Ноч веры

ВЯЛІЦЫ ПАВЯРОТ
Дзень 40

 

І такім чынам, мы падышлі да канца нашага адступлення ... але я вас запэўніваю, гэта толькі пачатак: пачатак вялікай бітвы нашага часу. Гэта пачатак таго, што называў святы Ян Павел II ...

... канчатковая канфрантацыя паміж Царквой і антыцарквой, Евангелля супраць анты-Евангелля. Гэта супрацьстаянне ляжыць у планах боскага Провіду; гэта выпрабаванне, якое павінна распачаць уся Царква, і ў прыватнасці Польская царква. Гэта выпрабаванне не толькі нашай нацыі і Царквы, але ў пэўным сэнсе выпрабаванне 2000-гадовай культуры і хрысціянскай цывілізацыі з усімі наступствамі для чалавечай годнасці, правоў чалавека, правоў чалавека і правоў нацый. —Кардынал Караль Вайтыла (ІААН ПАВЕЛ II) на Эўхарыстычным кангрэсе, Філадэльфія, Пенсільванія; 13 жніўня 1976 г .; параўн. перадрукаваны 9 лістапада 1978 г., выпуск The Wall Street Journal

І ўсё роўна, як Крыж выступае як "камень перапоны для юдэяў, а глупства для язычнікаў" ^[1]1 Cor 1: 23 таксама і армія, якую Бог збірае для гэтай бітвы. На чале са сціплай Дзевай гэта не армія, якая змагаецца па плоці з ядзернай, лазернай або электрамагнітнай зброяй; ні са страхам, тэрорам і несправядлівасцю; хутчэй, са зброяй вера, надзея, і каханне. ^[2]пар Новы Гедэон

... зброя нашай бітвы не з плоці, а надзвычай магутная, здольная разбураць крэпасці. (2 Кар 10: 3-4)

У гэтую Вялікую суботу здаецца, быццам увесь свет ахутаны цемрай Грабніцы; што сама смерць выціскае нашу культуру з усіх бакоў, бо эўтаназія, аборты, самагубствы, стэрылізацыя і кантроль над нараджальнасцю становяцца не толькі "правамі", але і абавязковымі "паслугамі", якія павінны аказваць нават каталіцкія ўстановы. Калі я пісаў гэты сказ, мужны радыёвядучы "Радыё Марыя" ў Таронта напісаў мне:

Я больш не адчуваю сябе грамадзянінам Канады, таму што наша радзіма стала чужой, варожай і чужой таму, у што я веру. Мы жывем у выгнанні ў сваёй краіне. —Ло Якабелі, вядучы "Сямейных пытанняў", 25 сакавіка 2016 г.

Я ўпэўнены, што многія з вас у Амерыцы, Сірыі, Ірландыі, астатняй частцы Еўропы і іншых месцах адчуваюць тое ж самае. Але вы знаходзіцеся ў добрай кампаніі, бо менавіта патрыярхі Старога Запавету жылі і памерлі ў той самай веры, якую вы імкнецеся захаваць:

Яны не атрымалі таго, што было абяцана, але ўбачылі гэта і прывіталі гэта здалёк і прызналі сябе чужымі і іншапланецянамі на зямлі, бо тыя, хто гаворыць, паказваюць, што яны шукаюць радзіму. (Гбр 11: 13-14)

Але шукаць нашу нябесную радзіму - гэта ніколі не практыкаванне ў пакіданні свету для сябе. Як я працытаваў Контррэвалюцыя,

Мы не можам спакойна прыняць астатняе чалавецтва, якое зноў вяртаецца ў паганства. —Кардынал Ратцынгер (ПАПА БЕНЕДІКТ XVI), Новая евангелізацыя, пабудова цывілізацыі кахання; Зварот да катэхетаў і настаўнікаў рэлігіі, 12 снежня 2000 г.

... вы не можаце стаяць без справы, калі пастаўлена жыццё вашага суседа. (пар. Леў 19:16)

Такім чынам, мэта гэтага Адступлення - паказаць нам як мы можам стаць сапраўдным святлом і знакам надзеі для бліжняга. І гэта праз апаражненне і смерць для самога сябе, каб Езус мог уваскрэснуць і жыць у нас праз вырошчванне ўнутранага жыцця.

Мне было цікава, што ў першы дзень гэтага Рэкалекцый мяне натхніла папрасіць заступніцтва святой Мілдрэд (гл. Дзень 1), таму што яна не святая, пра якую я калі-небудзь звяртаўся і пра якую нічога не ведаў. Таму, напісаўшы гэтую медытацыю, я паглядзеў на яе. «У Мілдрэд была рэпутацыя вялікай святасці ... яна адхіліла тое, што магло быць для яе тытулаваным жыццём. Яе адарванасць ад тавараў гэтага свету прывяла яе да цвёрдай прыхільнасці да Ісуса і Яго бедных ". ^[3]пар catholic.org Адным словам, святая Мілдрэд мела сапраўднае ўнутранае жыццё, якое выпраменьвала Божую любоў. Мне ўспомнілася слова, якое шмат гадоў таму прамовіў мой сябар, якое прагучала ў маёй душы: "Гэта не час для камфорту, а час для цудаў".

Ён таксама быў уключаны Дзень 1 што я пісаў, што мы з вамі "ламаем гісторыю", што дзякуючы нашаму "так" Богу ў гэтую гадзіну мы маем магчымасць паўплываць на ход свету - магчыма, як ні адно іншае пакаленне хрысціян. Як сказала Слуга Божая Кэтрын дэ Хюк Доэрты,

Сапраўды, гэта час гераізму. Звычайная цнота, добра практыкаваная, стала гераічнай ва ўмовах поўнай разгубленасці сучаснага свету. -Дзе любоў, Бог, з календара «Імгненні ласкі», 24 сакавіка

Гэта сапраўды так! Раптам сярод натоўпу вылучаецца католік, які проста прысутнічае на нядзельнай Імшы; юнак і дзяўчына, якія застаюцца цнатлівымі да шлюбу, падобныя на трубы, якія грымяць у гомане пажадлівасці; душа, якая цвёрда трымаецца натуральнага маральнага закона і нязменных ісцін каталіцкай веры, падобная на паветраны шар, чыя палымяная гарэлка шакіруе і жахае самазадаволеную кампрамісную ноч. Як сказаў кардынал Берк,

Здзіўленне ў такім грамадстве выклікае той факт, што хтосьці не выконвае паліткарэктнасць і, такім чынам, здаецца, разбурае так званы мір у грамадстве. —Архібіскуп Рэйманд Л. Берк, прэфект Апостальскай сігнатуры, Разважанні пра барацьбу за развіццё культуры жыцця, Вячэра InsideCatholic Partnership, Вашынгтон, 18 верасня 2009 г.

Так, гэта мы! Гэтай стомленай, але вернай маленькай групай апосталаў мы пакліканы стаць. Такім чынам, бачыце, магчымасць стаць святым ніколі не была большай - і больш неабходнай. Бо, як сказаў Ян Павел II,

Слуханне Хрыста і пакланенне Яму прымушаюць нас рабіць мужны выбар, прымаць часам гераічныя рашэнні. Езус патрабуе, бо хоча нашага сапраўднага шчасця. Царкве патрэбны святыя. Усе пакліканы да святасці, і толькі святыя людзі могуць аднавіць чалавецтва. —ПАПА ІААН ПАЎЛ II, Пасланне Сусветных дзён моладзі за 2005 г., Ватыкан, 27 жніўня 2004 г., Зеніт

Такім чынам, неабходнасць у мужнасць ніколі не было большым, чым цяпер: для мужчын людзі зноў жа, і жанчынам стаць рэальны жанчыны. Вобраз мужчыны і жанчыны сёння быў настолькі страшэнна скажоны, што толькі сузіраючы аблічча Езуса - Таго, хто з'яўляецца вобразам Божым - мы можам аднавіць вобраз Божы, у якім мы таксама створаны. Такім чынам, нам трэба «запаліць дар Божы», які мы атрымалі праз Хрышчэнне і канфірмацыю. 

Бо Бог не даў нам духу баязлівасці, а хутчэй улады, любові і самакантролю. (2 Цім 1: 7)

І гэты дар мужнасці прыходзіць, як і для Ісуса ў Гефсіманіі, калі мы абодва молімся і застаемся вернымі: "Будзе выканана не мая, а ваша воля". Тады прыйдзе анёл, каб умацаваць нас таксама, як гэта зрабіў Ісус. ^[4]параўн. Лукі 22:32 Але калі нашы вочы скіраваны не на Айца, а на вартаўнікоў храма са сваімі паходнямі і зброяй; калі наш позірк адцягваюць шумячыя хвалі цяперашняй Буры, а не Ісуса на карме лодкі; калі мы не будзем "слухаць Хрыста і пакланяцца Яму" ... тады будзе чалавечая смеласць правал. Бо падман падае на свет "Настолькі вялікі, каб падмануць, нават калі гэта магчыма, нават абраных". ^[5]параўн. Мц 24: 24 Але Ісус сёння кажа вам, хто змагаецца за вернасць:

Паколькі вы захавалі маё пасланне вытрымкі, я захаваю вас у той час выпрабавання, якое збіраецца прыйсці на ўвесь свет, каб выпрабаваць жыхароў зямлі. Я хутка іду. Трымайся таго, што маеш, каб ніхто не ўзяў тваю карону. (Ап 3: 10-11)

Мы як цела, Касцёл, таксама ўваходзім у ноч веры (чытай Тлеючая свечка).

Перад другім прышэсцем Хрыста Царква павінна прайсці апошняе выпрабаванне, якое пахісне веру многіх веруючых ... Царква ўвойдзе ў славу каралеўства толькі праз гэтую апошнюю Пасху, калі яна пойдзе за сваім Госпадам у Яго смерці і Уваскрасенні. —Катэхізм каталіцкай царквы, н. 672, 677

Хоць часы і поры года нам не пад сілу, многія папы мінулага стагоддзя адкрыта выказалі здагадку, што мы пачынаем назіраць прыкметы "канца часоў", як з Евангелляў, так і з кнігі Адкрыцця. ^[6]убачыць Чаму Папы не крычаць? І вось дазвольце мне яшчэ раз працытаваць гэтую кнігу:

Сведчанне Ісуса - дух прароцтва. (Ап 19:10)

Так, сёння ёсць мноства прыватных адкрыццяў і прароцтваў, але тут у вас ёсць тое самае сэрца з яго, галоўнае прароцтва сярод прароцтваў апошніх часоў: "Сведчанне Ісуса". І таму Найсвяцейшая Маці неаднаразова заклікае Касцёл у гэты час унутраным поглядам на Хрыста, унутраным жыццём малітвы і зносін з Богам праз жыццё Благаслаўленняў. Бо толькі ў гэтым сузіральным поглядзе мы можам усё больш ператварацца ў падабенства Езуса. Толькі дзякуючы гэтаму яднанню з Богам мы можам ззяць, як "паветраныя шары", у гэтую ноч цемры і даць прарочы сведка. 

І сведчанне, якое мы закліканы даць сваім жыццём і словамі, гэта Ісус Хрыстос - Гасподзь. Тое, што Ён адзін ёсць "Шлях, праўда і жыццё". Каб толькі праз пакаянне ў грахах і веру ў Яго любоў хто-небудзь з нас мог быць выратаваны. О, як сёння гэта Евангелле замутнена! Колькі ілжывых і зманлівых шляхоў выйшла нават сярод нас - ад ваўкоў у авечай шкуры. 

Але нават калі мы альбо анёл з нябёсаў павінны прапаведаваць [вам] Евангелле, акрамя таго, якое мы вам прапаведавалі, хай будзе праклята! (Гал 1: 8)

Гледзячы на ​​Крыж у Вялікую пятніцу, я чуў у сваім сэрцы гучны голас, падобны на гром, які вабіў нас яшчэ раз абвясціць імя Ісуса!

Ні праз каго іншага няма выратавання, а таксама няма іншага імя пад небам, дадзенага чалавечаму роду, дзякуючы якому мы павінны быць выратаваны. (Дзеі 4:12)

Як каталікі, мы забыліся пра моц у імя Ісуса! Паглядзіце, што адбылося, калі наглядчыкі храма падышлі і спыталі Ісуса па імені.

Калі ён сказаў ім: "Я ЕСМЬ", яны адвярнуліся і ўпалі на зямлю. (Ян 18: 6)

Існуе ўлада у гэтым Імені. Магутнасць дастаўляць, лячыць і эканоміць. Бо, як вучыць Катэхізіс, 

Маліцца “Ісусу” - значыць заклікаць яго і паклікаць унутры сябе. Яго імя адзінае, што ўтрымлівае прысутнасць, якое яно азначае. -Катэхізіс Каталіцкай Царквы, н. 2666

Вось чаму дэманы ўцякаюць ад Яго імя, бо, у адрозненне ад вашага і майго імя Ісус гэта прывесці Яго сярод нас. Імя Ісуса - надзвычай магутная зброя, здольная разбураць крэпасці! І, такім чынам, у якасці зноскі да ўсяго, што я сказаў на малітве, калі вы хочаце навучыцца маліцца не перастаючы, то, як сказаў св. 

... будзем пастаянна прыносіць Богу ахвярную ахвяру, гэта значыць плод вуснаў, якія вызнаюць Яго імя. (Гбр 13:15)

Мабыць, самай магутнай "малітвай Ісуса" на гэты час у свеце з'яўляецца тая, якую дала нам святая Фаўстына: "Ісусе, я давяраю табе". Пасля 2000 гадоў хрысціянства, тысячаў папскіх дэкрэтаў, сотняў кананічных законаў і дзясяткаў катэхізісаў, пасланне Ісуса да нашага свету ў гэтыя "апошнія часы" зводзіцца да пяці слоў: "Езу, я давяраю табе ". Ці выпадкова, што ў прароцтве апошняга часу прарока Іоіла ён піша:

... да надыходу вялікага і цудоўнага дня Госпада ... павінна быць, што кожны будзе выратаваны, хто пакліча імя Госпада. (Дзеі 2: 20-21)

Так, Бог палегчыў нам: Ісус, я давяраю табе. У мяне такое адчуванне, што, перш чым дзверы міласэрнасці зачыняцца перад гэтым блудным пакаленнем, гэтыя пяць слоў зберагуць мноства душ. 

Цяпер, усё сказанае, я ведаю, што калі гэта адступленне скончыцца, і мы з вамі вернемся да штодзённага жыцця нашага жыцця, радасць, натхненне і суцяшэнне, якія мы перажылі за гэтыя сорак дзён, натуральна саступяць месца вага слабасці, выпрабаванняў і спакус, якія імкнуцца цягнуць нас да зямлі. Гэта таксама "ноч веры", якую мы павінны вытрымаць. Галоўнае - не захапляцца тым голасам адчаю, які будзе здзекавацца з вас, кажучы: «Разумееце, нягледзячы на ​​гэтае адступленне, вы застаяцеся проста дрэнным грэшнікам. Ты ніколі не станеш святым ... ты няўдача ". Ну, я спадзяюся, вы ўжо зразумелі, што гэта так ня голас Духа Святога, але "абвінаваўца братоў". Калі Дух прыйдзе асудзіць нас за грэх, ён заўсёды будзе прыносіць плён міру, нават сярод пякучых слёз прыніжэння. Дух пяшчотны; Сатана бязлітасны; дух прыносіць святло ў душу; Сатана прыносіць гнятлівую цемру; Дух дае надзею; Сатана абяцае адчай. Навучыцеся, дарагія мае сябры, адрозніваць два галасы. Навучыцеся, перш за ўсё, давяраць міласэрнасці Бога, які не даруе пэўнай колькасці памілаванняў, але заўсёды гатовы дараваць.

Я думаю, што гэты невялікі анекдот ад святой Фаўстыны - выдатны прыклад для нас сёння, як адказваць у ноч веры.

Калі я бачу, што цяжар перавышае мае сілы, я не разглядаю і не аналізую яго і не разглядаю яго, але, як дзіця, бягу да Сэрца Ісуса і кажу Яму адно слова: "Ты можаш усё рабіць". А потым я маўчу, бо ведаю, што сам Ісус умяшаецца ў гэтую справу, і я, замест таго, каб мучыць сябе, выкарыстоўваю гэты час, каб палюбіць Яго. —Св. Фаўстына, Божая міласэрнасць у маёй душы, Дзённік, н. 1033

Нарэшце, дарагія мае браты і сёстры, успомніце, што сказаў Ян Павел ІІ, што выпрабаванні, якія зараз чакае Царква, ляжаць "у планах Боскага Провіду". Гэта значыць, ноч веры не канец; надыходзіць світанак Уваскрасення ...

 

РЭЗЮМЭ І ПІСЬМЕ

Царква ідзе за Езусам праз нашу ўласную Муку, Смерць і Уваскрасенне. Ключ да таго, каб заставацца непахіснымі ў гэты час, - гэта жыць унутраным жыццём малітвы і вернасці Слову Божаму.

Бо любоў да Бога заключаецца ў тым, каб мы выконвалі Яго запаведзі. І запаведзі Яго не абцяжарваюць, бо той, каго спарадзіў Бог, перамагае свет. І перамога, якая заваёўвае свет, - гэта наша вера. Хто сапраўды пераможца над светам, як не той, хто верыць, што Ісус - Сын Божы? (1 Ян 5: 3-5)

Дай Божа вам, мае любімыя браты і сёстры. Мы будзем заставацца разам у малітве ... 

 

 

Дзякуй усім вам за малітвы
і заахвочвальныя лісты.
Слова цяпер і гэтае велікапоснае адступленне
бясплатна даюцца вам.
Як сказаў Езус: «Без грошай вы атрымалі;
без выдаткаў вы павінны даць ".
"Такім жа чынам", - сказаў святы Павел,
«Гасподзь загадаў тым, хто прапаведуе
Евангелле павінна жыць паводле Евангелля ".
Калі гэта адступленне стала для вас шчасцем, і вы ў стане,
калі ласка, падумайце аб дапамозе гэтаму апостальству,
які абапіраецца выключна на боскі провід
і ваша шчодрасць. Вялікі дзякуй!

 

 

Замоўце кнігу Марка, якая дае агульную карціну
паводле Айцоў Царквы, Заключнае супрацьстаянне. 

 

ШТО ШТО ХАРАЦЬ:

Канчатковым вынікам стала надзея і радасць! ... дакладнае кіраўніцтва і тлумачэнне часу, у якім мы знаходзімся, і тых, да якіх мы імкліва ідзем.
— Джон Лабрыёла, Наступны каталіцкі прыпой

... выдатная кніга.
—Джоан Тардыф, Каталіцкі інсайт

Заключнае супрацьстаянне гэта дар ласкі для Касцёла.
—Майкл Д. О'Браэн, аўтар Айцец Ілля

Марк Малетт напісаў кнігу, якую трэба абавязкова прачытаць, незаменную кішэнны даведнік на наступныя вырашальныя часы і добра вывучаны даведнік па выжыванні да выклікаў, якія навісаюць над Царквой, нашай нацыяй і светам ... Фінальнае супрацьстаянне падрыхтуе чытача, як ніводная іншая праца, якую я прачытаў, да сутыкнення з часамі з мужнасцю, святлом і грацыяй упэўнены, што бітва і асабліва гэтая найвышэйшая бітва належаць Госпаду.
—Позні кс. Джозэф Лангфард, MC, сузаснавальнік, місіянеры айцоў міласэрнасці, аўтар Маці Тэрэза: У цені Маці Божай, і Таемны агонь маці Тэрэзы

У гэтыя дні мітусні і падступніцтва напамін Хрыста аб насцярожанасці моцна адгукаецца ў сэрцах тых, хто любіць Яго ... Гэтая важная новая кніга Марка Малетт можа дапамагчы вам больш пільна назіраць і маліцца, калі будуць адбывацца трывожныя падзеі. Гэта магутнае напамін пра тое, што, хоць бы цёмныя і цяжкія рэчы не здараліся, «Хто ў вас, той большы, чым у свеце.
—Патрык Мадрыд, аўтар Пошук і ратавання і Папа Мастацкая літаратура

 

даступны ў

www.markmallett.com

 

Слухайце падкаст сённяшняга разважання:

Падкаст: Гуляць у новым акне | спампаваць