Drvo gorušice
IN Zlo, takođe, ima ime, Napisao sam da je Sotonin cilj srušiti civilizaciju u njegove ruke, u strukturu i sistem koji se s pravom naziva "zvijer". To je ono što je sveti Jovan Evanđelist opisao u viziji koju je primio tamo gdje ova zvijer uzrokuje “sve, i mali i veliki, i bogati i siromašni, i slobodni i robovi “da budu prisiljeni u sistem po kojem ne mogu ništa kupiti ili prodati bez„ marke “(Otk. 13: 16-17). Prorok Danijel je također vidio viziju ove zvijeri slično sv. Ivanu (Dan 7: -8) i protumačio san kralja Nabukodonozora u kojem je ova zvijer viđena kao kip sastavljen od različitih materijala, simboličkih za različite kraljeve koji čine savezi. Kontekst svih ovih snova i vizija, iako imaju dimenzije ispunjenja u prorokovo vrijeme, također je za budućnost:
Shvati, sine čovječiji, da je vizija za vrijeme kraja. (Dan 8:17)
Vrijeme kada, nakon što je zvijer uništena, Bog će uspostaviti svoje duhovno Kraljevstvo do krajeva zemlje.
Dok ste gledali kip, kamen koji je isklesan s planine, a da mu nije stavljena ruka, udario je u noge gvožđa i pločica, slomivši ih u komade ... Za života tih kraljeva Bog neba će uspostaviti kraljevstvo koje nikada neće biti uništeno ili predato drugom narodu; nego će slomiti sva ova kraljevstva i staviti im kraj i ostat će zauvijek. To je značenje kamena koji ste vidjeli isklesanog s planine, a da mu niste stavili ruku, koji je u komadima slomio pločice, željezo, bronzu, srebro i zlato. (Dan 2:34, 44-45)
I Daniel i Sveti Jovan dalje razjašnjavaju identitet ove zvijeri kao konglomerat od deset kraljeva, koji se potom podijeli kad iz njih ustane drugi kralj. Nekoliko crkvenih otaca shvatilo je da je ovaj osamljeni kralj Antikrist koji je proizašao iz reformisanog Rimskog carstva.
„Zvijer“, odnosno Rimsko carstvo. - Prečasni John Henry Newman, Adventske propovijedi o Antikristu, Propovijed III, Religija Antikrista
Ali opet, ova zvijer je poražena ...
... oduzet će mu se vlast ... (Dan 7:26)
... i dano svetima Božjim:
Tada će kraljevstvo i gospodstvo i veličanstvo svih kraljevstava pod nebesima biti dato svetim ljudima Svevišnjeg, čije će carstvo biti vječno: sve će mu vlasti služiti i pokoravati mu se ... Takođe sam vidio duše onih koji su bili odrubljeni glave zbog svjedočenja Isusa i Božje riječi, i koji se nisu klanjali zvijeri ili njezinu liku niti su prihvatili njen žig na čelu ili rukama. Oživjeli su i vladali s Hristom hiljadu godina. (Dan 7:27; Otk 20: 4)
Međutim, ako pravilno shvatimo rane crkvene oce, vizija ovih proroka ne odnosi se na vječno Kraljevstvo na kraju svijeta, već na gospodstvo unutar vremena i istorije, Kraljevstvo koje univerzalno vlada u srcima ljudi:
Mi priznajemo da nam je na zemlji obećano kraljevstvo, premda pred nebom, samo u drugom stanju postojanja; koliko će biti uskrsnuće hiljadu godina u Jeruzalemu izgrađenom gradu ... —Tertullian (155-240 AD), oca crkvice Nicene; Adversus Marcion, oci Ante-Nicene, Henrickson Publishers, 1995, sv. 3, str. 342-343)
Čovjek među nama po imenu Jovan, jedan od Hristovih apostola, primio je i predvidio da će Hristovi sljedbenici boraviti u Jerusalimu hiljadu godina i da će se nakon toga dogoditi sveopće i, ukratko, vječno uskrsnuće i sud. —Sv. Justin Martyr, Dijalog s Tryphoom, Ch. 81, Oci Crkve, hrišćanska baština
CVALO KRALJEVSTVO
Kroz Hristovo Uskrsnuće i Uzašašće na nebo, otvoreno je Njegovo Kraljevstvo:
Sjesti s desne strane Oca znači otvaranje Mesijinog kraljevstva, ispunjenje vizije proroka Danila o Sinu čovječjem: „Dato mu je gospodstvo i slava i carstvo da mu svi narodi, narodi i jezici trebaju služiti ; njegova je vladavina vječna vlast koja neće proći, a kraljevstvo njegovo neće biti uništeno “(usp. Dan 7:14). Nakon ovog događaja apostoli su postali svjedoci „kraljevstva [kojemu] neće biti kraja“. -Katekizam Katoličke crkve, n 664
Pa ipak, Hristos nas je naučio moliti: „Dođi Kraljevstvo Tvoje, budi volja Tvoja na zemlji kao što je na nebu ... ”To jest, Kraljevstvo je inaugurirano, ali još nije u potpunosti uspostavljeno na cijeloj zemlji. Isus to objašnjava parabolama u kojima uspoređuje Kraljevstvo sa sjemenom zasađenim u zemlju, koje ne niče odmah:
... prvo oštrica, zatim klas, pa puno zrno u uhu. (Marko 4:28)
I opet,
Sa čime ćemo upoređivati kraljevstvo Božje ili koju parabolu možemo iskoristiti za to? Slično je sjemenu gorušice koje je kada se posije u zemlju najmanje od svih sjemenki na zemlji. Ali kad se jednom posije, izvire i postaje najveća biljka i pušta velike grane, tako da nebeske ptice mogu boraviti u njegovoj sjeni. (Marko 4: 30-32)
HEAD I BODY
Daniel 7:14 kaže da je došao jedan “poput ljudskog sina... njemu je dato gospodstvo. " To se ispunilo u Hristu. Ali onda, u prividnoj kontradikciji, Daniel 7:27 kaže da je ovo gospodstvo dato „svetim ljudima“ ili „svetima“.
Dostojanstvo čitavog čovječanstva vraćeno je kroz trijumf ovog sina čovječjeg nad zvijerima. Ova brojka, kao što ćemo kasnije otkriti, označava „narod svetih Svevišnjega“ (7:27), to jest vjerni Izrael. -Navarski biblijski tekstovi i komentari, Glavni proroci, fusnota str. 843
Ovo nije ni najmanje kontradikcija. Hristos vlada na nebu, ali mi smo Njegovo Tijelo. Ono što Otac daje Glavi, daje i Telu. Glava i Tijelo čine cjelovitog „čovječjeg sina“. Kao što dopunjavamo ono što nedostaje Hristovim nevoljama (Kol 1), tako i mi učestvujemo u Hristovom trijumfu. On će biti naš sudac, a opet, mi ćemo suditi i s njim (Otk 24:3). Dakle, Tijelo Hristovo sudjeluje u uspostavljanju Kraljevstva Božijeg do kraja zemlje.
Ovo evanđelje kraljevstva propovijedaće se po cijelom svijetu, kao svjedočanstvo svim narodima; i tada će doći kraj. (Matej 24:14)
Katolička crkva, koja je Kristovo kraljevstvo na zemlji, predodređena je za širenje među svim ljudima i svim narodima ... —PAPA PIJ XI, Quas Primas, Enciklika, ne. 12, 11
PRIVREMENO KRALJEVSTVO
Isus je podsjetio svoje apostole da Njegovo Kraljevstvo nije od ovoga svijeta (Ivan 18:36). Pa kako razumemo nadolazeću vlast Crkve tokom vladavine „hiljadu godina“, ili Era mira kako se češće naziva? To je Duhovno vlada u kojoj sve narodi će se pokoravati Jevanđelju.
Oni koji su na snazi ovog odlomka [Otk 20: 1-6], sumnjali su da je prvo uskrsnuće buduće i tjelesno, pomaknuti su, između ostalog, posebno brojem tisuću godina, kao da je prikladno da sveci na taj način uživaju svojevrsni subotnji odmor razdoblje, sveta dokolica nakon truda od šest hiljada godina otkako je čovjek stvoren ... (i) trebalo bi uslijediti nakon završetka šest hiljada godina, od šest dana, neka vrsta sedmog dana u sljedećih tisuću godina ... I ovo mišljenje ne bi bilo neprimjereno kad bi se vjerovalo da će radosti svetaca u toj subotu biti duhovne i posljedične božjoj prisutnosti ... —Sv. Augustin od Hipona (354-430. N. E.; Crkveni lekar), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Katoličko sveučilište Amerike
To je duhovno doba u kojem će božanska volja Božja vladati „na zemlji kao i na nebu“.
Ovdje se predviđa da njegovo kraljevstvo neće imati granica i da će se obogatiti pravdom i mirom: „u njegove dane niknut će pravda i obilje mira ... I on će vladati od mora do mora i od rijeke do vode krajevi zemlje ”... Kad ljudi jednom prepoznaju, i u privatnom i u javnom životu, da je Hristos Kralj, društvo će napokon dobiti velike blagoslove stvarne slobode, dobro uređenu disciplinu, mir i harmoniju ... jer sa širenjem i univerzalni opseg kraljevstva Hristovog postat će sve svjesniji veze koja ih povezuje, pa će tako mnogi sukobi biti ili potpuno spriječeni ili će barem njihova gorčina biti umanjena. —PAPA PIJ XI, Quas Primas, n. 8, 19; 11. decembra 1925
... tada će se na kraju izliječiti mnoga zla; tada će zakon povratiti svoje bivše ovlasti; mir sa svim blagoslovima će biti vraćen. Ljudi će zabiti mačeve i položiti oružje kad svi slobodno priznaju i pokore se Hristovoj vlasti, a svaki jezik prizna da je Gospod Isus Hristos u slavi Boga Oca. —LOP LEO XIII, Annum Sanctum, 25. maja 1899
Pio XI i Lav XIII, govoreći u ime svih svojih prethodnika od svetog Petra, predstavljaju viziju koja je dugo prorečena u Svetom Pismu, obećanu od Hrista i odjeknula među crkvenim ocima: da će pročišćena Crkva jednog dana uživati u vremenskoj vladavini mira i harmonije u cijelom svijetu u ...
...prostranost regija koje tek treba da budu podvrgnute slatkom i spasonosnom jarmu našeg kralja. —PAPA PIJ XI, Quas Primas, n. 3; 11. decembra 1925
Iako će to biti „Kraljevstvo koje nikada neće biti uništeno ili predato drugom narodu“, ono opet „nije od ovoga svijeta“ - nije političko kraljevstvo. A budući da je to vladavina u vremenskim granicama, a ljudska sloboda izbora zla ostat će, to je razdoblje u kojem će prestati njegov utjecaj, ali ne i suština.
Kad se navrši hiljadu godina, Sotona će biti pušten iz svog zatvora. Izaći će da prevari narode na četiri kraja zemlje ... (Otk. 20-7-8)
Ovaj konačni preokret dogodit će se samo nakon era je poslužila svojoj primarnoj svrsi: donijeti Evanđelje na same krajeve zemlje. Tada će, i tek tada, vječno i trajno Kraljevstvo Božje vladati na Novim nebesima i Novoj Zemlji.
Kraljevstvo će se tada ispuniti ne povijesnim trijumfom Crkve kroz progresivni uspon, već samo Božjom pobjedom nad konačnim oslobađanjem zla, što će dovesti do toga da njegova Nevesta siđe s neba. Božji trijumf nad pobunom zla poprimit će oblik Posljednjeg suda nakon konačnog svemirskog prevrata ovog svijeta koji prolazi. -CCC, 677
- Spisi koji se bave herezom Milenizam.
- Era mira koja dolazi, II dio: Pripreme za vjenčanje
- Era mira koja dolazi, III dio: Gola Baglady
- Za ispitivanje Ere mira koje sažima sva Markova djela u jednom izvoru, s potkrepljujućim citatima iz Katekizma, Papa i crkvenih otaca, pogledajte Markovu knjigu Konačno sučeljavanje.
