Dan pravde

 

Vidio sam Gospoda Isusa, poput kralja u velikom veličanstvu, kako s velikom strogošću gleda na našu zemlju; ali zbog zagovora svoje majke, produžio je vrijeme svoje milosti ... Ne želim kazniti bolno čovječanstvo, ali želim ga izliječiti, pritiskajući ga na Moje Milostivo Srce. Koristim kaznu kad me oni sami prisiljavaju na to; Moja ruka nerado hvata mač pravde. Prije Dana pravde, šaljem Dan milosti ... Produžujem vrijeme milosrđa zbog [grešnika]. Ali teško njima ako ne prepoznaju ovo vrijeme Moje posjete ... 
—Izus do Svete Faustine, Božansko milosrđe u mojoj duši, Dnevnik, br. 126I, 1588, 1160

 

AS prvo svjetlo zore prošlo je kroz moj prozor jutros, zatekao sam kako posuđujem molitvu svete Faustine: "O moj Isuse, razgovaraj s dušama, jer moje riječi su beznačajne."^[1]Dnevnik, n. 1588 Ovo je teška tema, ali je ne možemo izbjeći a da ne nanesemo štetu čitavoj poruci evanđelja i svete tradicije. Izvući ću iz desetina svojih pisanja sažetak približavanja Dana pravde. 

 

DAN PRAVDE

Prošlotjedna poruka o Božanskoj milosti je nepotpuna bez svog većeg konteksta: "Prije Dana pravde, šaljem Dan milosti ..." ^[2]Dnevnik, n. 1588 Ako trenutno živimo u „vremenu milosrđa“, to podrazumijeva to ovo "vrijeme" će doći kraju. Ako živimo u "Danu milosrđa", onda će i on imati svoje bdenje prije zore „Dana pravde“. Činjenica da toliko mnogo u Crkvi želi zanemariti ovaj aspekt Kristove poruke preko Svete Faustine je odvraćanje od milijarda duša (vidi Možete li zanemariti privatno otkrivenje?). 

Kao što subotnja misa bdijenja prethodi nedjelji - „Gospodnjem danu“ - tako i činjenice snažno sugeriraju da smo ušli u večernje bdijenje Dana milosrđa, sumraka ove ere. Dok gledamo kako se noć obmane širi cijelom zemljom i množe se djela tame—abortus, genocid, odrubljivanje glave, masovna pucnjava, terorist bombaški napadi, pornografija, trgovina ljudima, dječji seks prstenovi, rodna ideologija, polno prenosive bolesti, oružje za masovno uništenje, tehnološka tiranija, klerikalno zlostavljanje, liturgijske zloupotrebe, nesputani kapitalizam, „povratak“ komunizma, smrt slobode govora, brutalni progoni, džihad, porast stope samoubistava, A uništavanje prirode i planete… Nije li jasno da mi, a ne Bog, stvaramo planetu tuge?

Gospodino pitanje: "Šta si učinio?", Koje Kain ne može pobjeći, upućeno je i današnjim ljudima kako bi ih shvatili u kojoj su mjeri i težina napada na život koji i dalje obilježavaju ljudsku historiju ... Ko god napada ljudski život , na neki način napada samog Boga. —PAPA SV. JOHN PAUL II, Evangelium Vitae; n. 10

To je noć koju smo sami napravili.  

Danas je sve mračno, teško, ali bez obzira na poteškoće kroz koje prolazimo, postoji samo jedna Osoba koja nam može pomoći. —Kardinal Robert Sarah, intervju sa Valeurs Actuelles, 27. marta 2019 .; citirano u Unutar Vatikana, April 2019., str. 11

Ovo je Božja kreacija. Ovo je njegov svijet! Ima puno pravo, nakon što je prema nama iskazao svu milost, da vrši pravdu. To zatrubiti. Dovoljno je reći dovoljno. Ali On također poštuje strašan i zastrašujući dar naše „slobodne volje“. Dakle, 

Ne zavaravajte se; Bogu se ne rugaju, jer šta god čovjek posije, to će i požnjeti. (Galatima 6: 7)

Prema tome, 

Bog će poslati dvije kazne: jedna će biti u obliku ratova, revolucija i drugog zla; nastati će na zemlji [čovjek žanje ono što je posijao]. Drugi će biti poslan s Neba. Blažena Anna Maria Taigi, Catholic Prophecy, Str. 76 

... nemojmo reći da je Bog taj koji nas kažnjava na ovaj način; naprotiv, ljudi sami pripremaju svoju kaznu. U svojoj dobroti Bog nas upozorava i poziva na pravi put, poštujući slobodu koju nam je dao; stoga su ljudi odgovorni. –Sr. Lucija, jedna od Fatimskih vizionarki, u pismu Svetom Ocu, 12. maja 1982 .; vatican.va 

Nakon 2000 godina došlo je vrijeme da se Bog obračuna s onima koji svojevoljno učestvuju u djelima sotona i odbiju da se pokaju. Zbog toga se suze krvi i ulja slijevaju niz ikone i statue širom svijeta:

Ovo je presuda da je svjetlost došla na svijet, ali ljudi su više voljeli tamu od svjetlosti, jer su njihova djela bila zla. (Ivan 3:19)

Ovo bi trebalo probudi nas iz naše desenzibilizirane države. To bi nas trebalo natjerati da napravimo zaključak da stvari koje čitamo u dnevnim vijestima nisu „normalne“. Te stvari, zapravo, tjeraju anđele da drhte kad vide da se čovječanstvo ne samo da se ne kaje, već i bezglavo zaranja u njih. 

Određen je dan pravde, dan božanske srdžbe. Anđeli drhtaju pred njim. Govorite dušama o ovom velikom milosrđu dok je još vrijeme za [odobravanje] milosrđa.  - Majko Božji svetoj Faustini, Božansko milosrđe u mojoj duši, Dnevnik, n. 635

Da, znam, „presuda“ nije središnja poruka „Radosnih vijesti“. Isus iznova i iznova jasno kaže svetoj Faustini da je proširio ovo sadašnje "vrijeme milosrđa" u ljudskoj historiji tako da čak i "najveći grešnik ” ^[3]cf. Veliko utočište i sigurna luka mogu se obratiti Njemu. To čak i ako duša griješi “budi kao grimiz, " Spreman je oprostiti sve i zacijeli nečije rane. Čak i iz Starog zavjeta, znamo Božje srce prema okorjeloj grešnici:

... premda zlim kažem da će umrijeti ako se odvrate od grijeha i učine ono što je ispravno i ispravno - vraćajući zaloge, obnavljajući ukradenu robu, hodajući po zakonima koji donose život, ne čineći ništa loše - sigurno će živjeti; oni neće umrijeti. (Ezekiel 33: 14-15)

Ali Pismo je jasno i onima koji ustraju u grijehu:

Ako namjerno griješimo nakon što smo saznali istinu, više ne ostaje žrtva za grijehe, već strahovita mogućnost presude i plamteća vatra koja će progutati protivnike. (Heb 10:26)

Zbog ove „strašljive perspektive“ anđeli drhte jer se bliži ovaj Dan pravde. Kao što je Isus rekao u jučerašnjem Jevanđelju:

Tko vjeruje u Sina, ima vječni život, a tko ne posluša Sina, neće ga vidjeti, ali Božji gnjev ostaje na njemu. (Jovan 3:36)

Dan pravde rezerviran je za one koji odbacuju ljubav i milost Božiju radi zadovoljstva, novca i moći. Ali, a ovo je tako važno, to je i dan blagoslov za Crkvu. Sta mislim?

 

DAN JE ... NIJE DAN

Dobili smo „veliku sliku“ našeg Gospoda o tome šta je ovaj Dan pravde:

Govorite svijetu o Mojoj milosti; neka cijelo čovječanstvo prepozna Moju neporecivu milost. To je znak za krajnja vremena; nakon što će doći Dan pravde. —Izus do Svete Faustine, Božansko milosrđe u mojoj duši, Dnevnik, n. 848 

U kontekstu „krajnjih vremena“, Dan pravde je isti onome što Tradicija naziva „Gospodnjim danom“. To se podrazumijeva kao „dan“ kada Isus dolazi da „sudi živima i mrtvima“, kako mi recitiramo u našem Vjerovanju.^[4]cf. Posljednje presude Dok evanđeoski hrišćani o tome govore kao o dvadeset i četiri dana - doslovno, o zadnjem danu na zemlji - rani crkveni oci su učili nešto sasvim drugo na osnovu usmene i pisane tradicije koja im je prenošena:

Evo, Dan Gospodnji bit će hiljadu godina. - Pismo Barnabe, Oci Crkve, Ch. 15

I opet,

... ovaj naš dan, koji je omeđen izlaskom i zalaskom sunca, predstavlja onaj veliki dan na koji krug od hiljadu godina postavlja svoje granice. —Laktancije, Oci Crkve: Božanski instituti, knjiga VII, Poglavlje 14, Katolička enciklopedija; www.newadvent.org

„Hiljadu godina“ na koje se oni pozivaju nalazi se u 20. poglavlju Knjige Otkrivenja, o čemu je sveti Petar govorio u svom govoru na sudnji dan:

… S Gospodom je jedan dan poput hiljadu godina, a hiljadu godina kao jedan dan. (2 Ljubimci 3: 8)

U suštini, „hiljadu godina“ simbolizira produženi „period mira“ ili ono što su crkveni oci nazvali „subotnjim mirovanjem“. Oni su videli prve četiri hiljade godina ljudske istorije pre Hrista, a zatim i dve hiljade godina posle, vodeći do današnjih dana, kao paralele sa „šest dana“ stvaranja. Sedmog dana Bog se odmarao. Tako su, hvatajući analogiju Svetog Petra, Oci vidjeli ...

… Kao da je to prikladno što bi sveci tako trebali uživati ​​u nekoj vrsti odmora subote tokom tog razdoblja, svetog slobodnog vremena nakon rada šest hiljada godina od kada je čovjek stvoren… (i) trebalo bi uslijediti nakon završetka šest hiljadu godina, kao šest dana, neka vrsta subotnje subote u narednih hiljadu godina ... A ovo mišljenje ne bi bilo prigovorno, ako bi se vjerovalo da će radosti svetaca u toj subotu biti duhovne i slijedne o Božjem prisustvu ... —Sv. Augustin od Hipona (354-430. N. E.; Crkveni lekar), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Katoličko sveučilište Amerike

I to je upravo ono što Bog sprema za Crkvu: „duhovni“ dar koji je posljedica novog izljeva Duha za „obnavljanje lica zemlje“. 

Međutim, ovo će biti ostalo nemoguć osim ako se ne dogode dvije stvari. Dok je Isus prenosio slugu Božju Luisu Piccarretu:

… Kazne su neophodne; ovo će poslužiti za pripremu terena kako bi Kraljevstvo Vrhovnog Fiata [Božanska Volja] moglo nastati usred ljudske porodice. Dakle, mnogi životi, koji će biti prepreka trijumfu moga Kraljevstva, nestat će s lica zemlje ... —Dnevnik, 12. septembra 1926 .; Kruna svetosti O Isusovim otkrivenjima Luisa Piccarreta, Daniel O'Connor, str. 459

Prvo, Krist mora doći do ukidanja bezbožnog globalnog sistema kontrole i upravljanja koji brzo koriluje čitav svijet u njegovu moć (vidi Velika korelacija). Ovaj sistem je ono što je sveti Jovan nazvao „zvijeri“. Baš kao i Gospa "Žena odjevena u sunce i okrunjena sa dvanaest zvijezda" ^[5]cf. Otkrivenje 12: 1-2 je personifikacija Crkve, "zvijer" će svoju personifikaciju pronaći u "sinu propasti" ili "Antihristu". Tog „novog svjetskog poretka“ i „bezakonja“ Krist mora uništiti da bi otvorio „eru mira“.

Zvijer koja se uzdiže, predstavlja zlo i neistinu, tako da se puna sila otpadništva koju utjelovljuje može biti bačena u vatrenu peć.  —St. Irenej iz Lyona, crkveni otac (140–202 AD); Adresus Haereses, 5, 29

Ovo će započeti "sedmi dan", a kasnije će uslijediti "osmi dan" i vječan dan, što je kraj svijeta. 

... Njegov Sin će doći i uništiti vrijeme bezakonja i suditi bezbožnog, i promijeniti sunce, mjesec i zvijezde - tada će zaista odmarati sedmi dan ... nakon što odmori sve stvari, napravit ću početak osmog dana, odnosno početak drugog svijeta. - Pismo Barnabe (70-79. G.), Koje je napisao apostolski otac drugog veka

Ova presuda Antikrista i njegovih sljedbenika, presuda „živima“, opisana je kako slijedi:  

A tada će se otkriti bezakonik i Gospod Isus će ga ubiti dahom usta i uništiti njegovim pojavljivanjem i dolaskom. (2. Solunjanima 2: 8)

Da, s napuhivanjem usana, Isus će okončati aroganciju svjetskih milijardera, bankara i šefova koji bezrezervno preoblikuju kreaciju po svom liku:

Bojte se Boga i dajte mu slavu, jer je došlo njegovo vrijeme da presudi ... Veliki Vavilon [i] ... svako ko se klanja zvijeri ili njenoj slici ili prihvati njen znak na čelu ili ruci ... Tada sam vidio nebo otvoreno, a tamo je bio bijeli konj; njegov jahač se zvao "Vjerni i istiniti." Sudi i ratuje u pravednosti ... Zvijer je uhvaćena, a s njom i lažni prorok ... Ostale je ubio mač koji je izašao iz usta onoga koji jaše na konju ... (Otk. 14: 7-10, 19:11 , 20-21)

To je prorokovao i Izaija koji je, isto tako, nevjerojatno paralelno proricao, dolazeći sud nakon čega je uslijedio period mira. 

Udarit će nemilosrdnim štapom usta i dahom usana ubit će zle. Pravda će biti traka oko njegovog struka, a vjernost pojas na bokovima. Tada će vuk biti gost jagnjeta ... zemlja će se ispuniti znanjem Gospodnjim, kao što voda prekriva more ... Tog dana Gospod će ga ponovo uzeti u ruke da povrati ostatak svog naroda koji je ostao ... Kad vaš sud osvane na zemlji, stanovnici svijeta uče pravdu. (Izaija 11: 4-11; 26: 9)

Ovo zapravo uvodi ne smak svijeta, već Zoru Dana Gospodnjeg kada će Hristos vladati in Njegovi sveci nakon što je Sotona okovan u ponor do kraja Dana ili „hiljadu godina“ (usp. Otk 20: 1-6 i Uskrsnuće crkve).

 

DAN VINDIKACIJE

Dakle, to nije samo sudnji dan, već i dan opravdanje Božje Riječi. Zaista, Gospine suze nisu samo tuga za nepokajanim, već i radost zbog „trijumfa“ koji dolazi. Jer i Isaija i sveti Jovan svjedoče da nakon teške presude dolazi nova slava i ljepota koju Bog želi podariti Crkvi u završnoj fazi njenog zemaljskog hodočašća:

Narodi će gledati vašu opravdanost i svi kraljevi vašu slavu; Zvat ćete se novim imenom koje su izgovarala usta Gospodnja ... Pobjedniku ću dati nešto od skrivene mane; Dat ću i bijeli amulet na kojem je upisano novo ime, koje niko ne zna osim onoga koji ga primi. (Izaija 62: 1-2; Otk 2:17)

Ono što dolazi u suštini je ispunjenje otac noster, „Oče naš“ kojeg molimo svaki dan: „Kraljevstvo tvoje dođi, tvoje bit će učinjeno, kako na zemlji, tako i na nebu. " Dolazak Kristova Kraljevstva sinonim je za izvršenje Njegove volje "Kao što je to na nebu." ^[6]"… Svaki dan u molitvi Oca našega molimo Gospodina: „Neka bude volja tvoja i na zemlji kao i na nebu“ (Mt 6)… prepoznajemo da je „nebo“ tamo gdje se vrši volja Božja, a da „zemlja“ postaje „nebo“ - tj. mjesto prisustva ljubavi, dobrote, istine i božanske ljepote - samo ako je na zemlji volja Božja je izvršena.”—PAPA BENEDIKT XVI, opšta audijencija, 1. februara 2012., Vatikan Volim podnaslov Daniela O'Connora moćna nova knjiga na ovu temu:

Dve hiljade godina kasnije, najveća molitva neće ostati bez odgovora.

Ono što su Adam i Eva izgubili u vrtu - tj sjedinjenje njihovih volja sa božanskom voljom, koji su omogućili njihovu saradnju u svetim čudima stvaranja - bit će obnovljeni u Crkvi. 

Dar Života u Božanskoj Volji vraća otkupljenima dar koji je posjedovao prelapsar Adam i koji je stvorio božansku svjetlost, život i svetost u stvaranju ... -Vlč. Joseph Iannuzzi, Dar življenja u božanskoj volji u spisima Luisa Piccarreta (Lokacije zapaliti 3180-3182); NB. Ovo djelo nosi pečat odobrenja Univerziteta Vatikan kao i crkveno odobrenje

Isus je otkrio sluzi Božjem Luisi Piccaretti svoj plan za sljedeću eru, ovaj „sedmi dan“, ovaj „subotnji odmor“ ili „podne“ Gospodnjeg dana: 

Želim, dakle, da Moja djeca uđu u Moje Čovječanstvo i kopiraju ono što je Duša Moga Čovječanstva učinila u Božanskoj Volji ... Izlazeći iznad svakog stvorenja, oni će vratiti prava Kreacije - moja i moja, kao i ona stvorenja. Oni će sve donijeti do ishodišta Kreacije i do svrhe u kojoj je Kreacija postala ... —Rev. Joseph. Iannuzzi, Sjaj kreacije: trijumf božanske volje na Zemlji i doba mira u spisima crkvenih otaca, ljekara i mistika (Lokacija zapaliti 240)

U suštini, Isus to želi i svoje unutrašnji život postati to Njegove Neveste kako bi je stvorio "Bez mrlje, bora ili bilo čega sličnog, da bi mogla biti sveta i bez mane." ^[7]Eph 5: 27 U današnjem Jevanđelju čitamo da je Hristov unutrašnji život u osnovi bio zajedništvo s Ocem u Njegovoj Božanskoj volji: "Otac koji prebiva u meni radi svoja djela." ^[8]John 14: 10

Iako je savršenstvo rezervirano za Nebo, postoji određeno oslobađanje kreacije, počevši od čovjeka, što je dio Božjeg plana za Eru mira:

Tako se ocrtava puno djelovanje izvornog Stvoriteljevog plana: tvorevina u kojoj su Bog i muškarac, muškarac i žena, čovječanstvo i priroda u harmoniji, u dijalogu i zajedništvu. Ovaj plan, uznemiren grijehom, na čudesniji način preuzeo je Krist, koji ga tajanstveno, ali efikasno provodi u sadašnjoj stvarnosti, u očekivanje da ga ispunim ...  —POPE JOHN PAUL II, Opća publika, 14. februara 2001. godine

Dakle, kada govorimo o Hristu koji dolazi na Zoru Dana Gospodnjeg za pročišćenje i obnovu zemlje, govorimo o unutrašnjost dolazak Hristovog Kraljevstva unutar pojedinačnih duša koje će se manifestovati doslovno u civilizaciji ljubavi koja će neko vrijeme („hiljadu godina“) donijeti svjedočanstvo obim Evanđelja do kraja zemlje. Isus je zaista rekao, „ovo evanđelje kraljevstva propovijedaće se po cijelom svijetu, kao svjedočanstvo svim narodima; a onda će doći kraj. " ^[9]Matthew 24: 14

Katolička crkva, koja je Kristovo kraljevstvo na zemlji, predodređena je za širenje među svim ljudima i svim narodima ... —PAPA PIJ XI, Quas Primas, Enciklika, ne. 12, 11

Crkva, koju čine izabrani, prigodno je oblikovana kao svitanje ili Zoru... Bit će joj posve dan kad zablista savršenim sjajem unutrašnjost svjetlo. —St. Grgur Veliki, papa; Liturgija sati, Vol. III, str. 308  

Katekizam prilično lijepo sažima dar življenja u Božanskoj volji, kojom će Crkva biti okrunjena:

Ne bi bilo u neskladu s istinom da biste razumjeli riječi, "Tvoje će biti učinjeno na zemlji kao što je na nebu", značiti: „u Crkvi kao i u našem Gospodinu Isusu Kristu“; ili "u Zaručnicu koja je zaručena, baš kao i na Zaručnika koji je izvršio volju Oca." -Katekizam Katoličke crkve, ne. 2827

 

BOG POBJEDI ... CRKVA TRIUMFUJE

Zbog toga je, kad je Isus rekao svetoj Faustini ...

Vi ćete pripremiti svijet za Moj konačni dolazak. —Isus do svete Faustine, Božansko milosrđe u mojoj duši, Dnevnik, n. 429

… Papa Benedikt je pojasnio da to ne znači skori kraj svijeta kada će se Isus vratiti da „sudi mrtvima“ (sumrak Dana Gospodnjeg) i uspostavlja „novo nebo i novu zemlju“, „osmi dan“ - što je tradicionalno poznato kao „Drugi dolazak“. 

Kad bi netko uzeo ovu izjavu u kronološkom smislu, kao zabranu da se, kao, odmah pripremi za Drugi dolazak, bila bi lažna. —PAPA BENEDIKT XVI, Svjetlost svijeta, razgovor s Peterom Seewaldomstr. 180-181

U stvari, čak je i Antihristova smrt samo predznak tog posljednjeg eshatološkog događaja:

Sveti Toma i sveti Jovan Hrizostom objašnjavaju reči quem Dominus Jesus uništava illustratione adventus sui ("Koga će Gospod Isus uništiti vedrinom svog dolaska") u smislu da će Krist udariti Antikrista zasljepljujući ga svjetlošću koja će biti poput znaka i znaka njegovog drugog dolaska ... -Kraj sadašnjeg svijeta i misterije budućeg života, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), str. 56-57; Sophia Institute Press

Umjesto toga, kao što ste pročitali, predstoji još mnogo, mnogo toga, što su ovdje saželi autori Katolička enciklopedija:

Vrijednije primjedbe proročanstava koja se odnose na „posljednja vremena“ imaju jedan zajednički kraj, koji najavljuju velike katastrofe pred čovječanstvom, trijumf Crkve i obnovu svijeta. -Katolička enciklopedija, Proročanstvo, www.newadvent.org

U knjizi Kraj sadašnjeg svijeta i misterije budućeg života (knjiga St. Thérèse nazvana „jednom od najvećih milosti u mom životu“), autor Fr. Charles Arminjon navodi: 

… Ako na trenutak proučimo znakove sadašnjeg vremena, prijeteće simptome naše političke situacije i revolucije, kao i napredak civilizacije i sve veći napredak zla, što odgovara napretku civilizacije i otkrićima u materijalu pored toga, ne možemo ne predvidjeti blizinu dolaska čovjeka grijeha i dane pustošenja koje je Hristos predvidio.  -Kraj sadašnjeg svijeta i misterije budućeg života, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), str. 58; Sophia Institute Press

Međutim, Antikrist nije zadnja riječ. Zli koji trenutno imaju vlast nisu konačna riječ. Arhitekte ove kulture smrti nisu konačna riječ. Progonitelji koji zabijaju kršćanstvo u zemlju nisu konačna riječ. Ne, Isus Hrist i Njegova Riječ su završna riječ. Ispunjenje Oče naš je završna riječ. Jedinstvo svih pod jednim pastirom je završna riječ. 

Je li zaista vjerodostojno da će dan kada će se svi ljudi ujediniti u ovoj dugo traženoj harmoniji biti onaj kada će nebesa proći uz veliko nasilje - da će se period kada Crkveni militant uđe u svoju punoću poklapati s onim konačnog katastrofa? Da li bi Hristos učinio da se Crkva ponovo rodi, u svoj svojoj slavi i svom sjaju svoje ljepote, samo da bi odmah presušila izvori svoje mladosti i njene neiscrpne plodnosti? ... Najmerodavniji pogled i onaj koji izgleda najskladnije Svetom Pismu je da će, nakon pada Antikrista, Katolička crkva ponovo ući u period prosperiteta i trijumfa. —Fr. Charles Arminjon, Ibid., Str. 58, 57

Ovo je zaista magistarsko učenje:^[10]cf. Pape i doba zore

"I oni će čuti moj glas, i bit će jedan pas i jedan pastir." [Ivan 10:16] Neka Bog ... uskoro ispuni svoje proročanstvo za pretvaranje ove utješne vizije budućnosti u sadašnju stvarnost ... Božiji je zadatak uspostaviti ovaj sretni sat i svima ga priopćiti… Kad stigne, ispostavit će se da je svečani sat, jedan velik s posljedicama ne samo za obnovu Kraljevstva Kristova, već i za smirivanje… svijeta. Mi se najiskrenije molimo i druge molimo da se mole za ovo toliko željeno mirovanje društva. —PAPA PIJ XI, Ubi Arcani dei Consilioi „O Hristovom miru u njegovom kraljevstvu“, Decembar 23, 1922

Sad, mislim da će moj čitatelj razumjeti moju ulogu ... koja je neslužbeno započela na Svjetskom danu mladih prije nekih sedamnaest godina ...

Dragi mladi ljudi, na vama je da to budete Watchmen onoga jutra koji najavljuju dolazak sunca koji je Uskrsli Hrist! - POZIVI JOHN PAUL II, Poruka Svetog Oca mladima svijeta, XVII Svjetski dan mladih, n. 3; (usp. 21: 11-12)

... i uloga naše Gospe:

Marijino je prerogativ biti Jutarnja zvijezda koja najavljuje na suncu ... Kad se ona pojavi u tami, znamo da nam je On pri ruci. On je Alfa i Omega, Prvi i Posljednji, Početak i Kraj. Eto, dolazi brzo i Njegova je nagrada s Njim da pruži svima prema njegovim djelima. „Sigurno dolazim brzo. Amen. Dođi, Gospode Isuse. " —Blaženi kardinal John Henry Newman, Pismo vlč. EB Puseyu; „Teškoće anglikanaca“, tom II

maranatha! Dođi Gospode Isuse! 

 

POVEZANO ČITANJE

Možete li zanemariti privatno otkrivenje?

U ovom bdijenju

Još dva dana

Razumijevanje presude „živih i mrtvih“: Posljednje presude

Faustina i Dan Gospodnji

Milost u kaosu

Kako se doba izgubilo

Ressurection of the Church

Srednji dolazak

Dragi Sveti Oče ... On dolazi!

Preispitivanje krajnjih vremena

Milenijarizam - što jest, a što nije