TI JESTE napravio je! Kraj našeg povlačenja — ali ne i kraj Božjih darova, i nikada kraj Njegove ljubavi. Zapravo, današnji dan je veoma poseban jer Gospod ima a novo izlivanje Duha Svetoga da vam poklonim. Gospa se molila za vas i iščekivala i ovaj trenutak, dok vam se pridružuje u gornjoj sobi vašeg srca da se molite za “novu Pedesetnicu” u vašoj duši.
Pa da počnemo naš poslednji dan: U ime Oca i Sina i Svetoga Duha, amen.
Nebeski Oče, zahvaljujem ti na ovom povlačenju i svim milostima koje si mi velikodušno udijelio, onima koje sam osjetio i onima nevidljivim. Zahvaljujem ti za Tvoju beskrajnu ljubav, iskazanu mi u daru Tvoga Sina, Isusa Hrista, mog Spasitelja, koji je isti juče, danas i zauvek. Zahvaljujem ti na tvojoj milosti i opraštanju, tvojoj vjernosti i ljubavi.
Sada molim, avva oče, novo izlivanje Svetoga Duha. Ispuni moje srce novom ljubavlju, novom žeđom i novom glađu za tvojom Riječju. Zapali me da više ne živim ja nego Hristos u meni. Opremi me ovaj dan da budem svjedok onima oko mene Tvoje milosrdne ljubavi. Molim ovog Nebeskog Oca, u ime Tvog Sina, Isusa Hrista, amen.
Sveti Pavle je napisao: „Želim, dakle, da se na svakom mjestu ljudi mole, dižući svete ruke...“ (1 Tim 2). Budući da smo tijelo, duša i duh, kršćanstvo nas je dugo naučilo da koristimo svoja tijela u molitvi kako bismo pomogli da se otvorimo prisutnosti Boga. Dakle, gdje god da ste, dok molite ovu pjesmu, podignite ruke Rukama koje liječe…
Podignite ruke
Podignite ruke na ruke koje liječe
Podigni ruke na ruke koje spašavaju
Podigni ruke na ruke koje vole
Podignimo ruke do Ruka koje su bile prikovane
I pjevaj…
Pohvale, dižemo ruke
Hvala ti, ti si gospodar ove zemlje
Slava, O, dižemo ruke Tebi Gospode
Tebi Gospode
(Ponoviti iznad x 2)
Tebi Gospode,
Tebi Gospode,
Podignite ruke na ruke koje liječe
Podigni ruke na ruke koje spašavaju
Podigni ruke na ruke koje vole
Podignimo ruke do Ruka koje su bile prikovane
I pjevaj…
Pohvale, dižemo ruke
Hvala ti, ti si gospodar ove zemlje
Slava, O, dižemo ruke Tebi Gospode
Tebi Gospode
Tebi Gospode,
Tebi Gospode,
isus krist
isus krist
isus krist
isus krist
—Mark Mallett (sa Natalijom MacMaster), iz Neka Gospod zna, 2005©
Pitajte, i dobićete
Svako ko traži, dobija; a ko traži, nalazi; i onome ko kuca, vrata će se otvoriti. Koji bi otac od vas svom sinu dao zmiju kada bi tražio ribu? Ili mu dati škorpiona kada traži jaje? Ako dakle vi, koji ste zli, znate darivati dobre darove svojoj djeci, koliko će više Otac nebeski dati Duha Svetoga onima koji ga zamole? (Luka 11:10-13)
Na konferencijama volim pitati publiku na šta se odnosi sljedeće Sveto pismo:
Dok su se molili, mjesto na kojem su bili okupljeni se potreslo, i svi su bili ispunjeni Duhom Svetim i nastavili su s odvažnošću govoriti Božju riječ. (Acts 4: 31)
Neizbježno, mnoge ruke se dižu, a odgovor je uvijek isti: “Pedesetnica”. Ali nije. Pedesetnica je bila dva poglavlja ranije. Ovdje su apostoli okupljeni i ispunjeni Duhom Svetim Opet.
Sakramenti krštenja i potvrde iniciraju nas u kršćansku vjeru, u Tijelo Kristovo. Ali oni su samo prva “ratna rata” milosti koju vam Otac mora dati.
U Njemu ste i vi, koji ste čuli riječ istine, evanđelje svog spasenja, i povjerovali u njega, bili zapečaćeni obećanim Duhom Svetim, koji je prvi dio naše baštine prema otkupljenju kao Božjem posjedu, na hvalu njegove slave. (Ef 1-13)
Dok je još bio kardinal i prefekt Kongregacije doktrine vjere, papa Benedikt XVI je ispravio ideju da su izlijevanje Svetoga Duha i karizme stvari iz prošlog vremena:
Ono što nam Novi zavjet govori o karizmama – koje su bile viđene kao vidljivi znaci dolaska Duha – nije samo drevna historija, završena, jer ponovo postaje izuzetno aktuelna. -Obnova i moći tame, Leo Kardinal Suenens (Ann Arbor: Servant Books, 1983)
Kroz iskustvo “karizmatske obnove”, koju su pozdravila četiri pape, naučili smo da Bog može i zaista izlijeva svoj Duh iznova u onome što se naziva “ispunjavanjem”, “izlivanjem” ili “krštenjem u Duhu Svetom”. Kao što je rekao jedan sveštenik: „Ne znam kako to funkcioniše, znam samo da nam treba!“
Od čega se sastoji Krštenje Duhom i kako ono djeluje? U Krštenju Duha postoji tajni, tajanstveni Božji potez koji je Njegov način da postane prisutan, na način koji je različit za svakoga, jer nas samo On poznaje u našem unutarnjem dijelu i kako postupiti prema našoj jedinstvenoj ličnosti ... teolozi traže objašnjenje i odgovorni ljudi za umjerenost, ali jednostavne duše dodiruju rukama Hristovu snagu u krštenju duha (1. Kor. 12: 1-24). —Fr. Raneiro Cantalamessa, OFMCap, (papinski kućni propovjednik od 1980); Krštenje u Duhu,www.catholicharismatic.us
Ovo, naravno, nije ništa novo i dio je Tradicije i povijesti Crkve.
… Ova milost Pedesetnice, poznata kao Krštenje Svetim Duhom, ne pripada nijednom određenom pokretu već čitavoj Crkvi. Zapravo, to zapravo nije ništa novo, već je dio Božjeg dizajna za Njegov narod od one prve Pedesetnice u Jeruzalemu i kroz istoriju Crkve. Zaista, ova milost Pedesetnice viđena je u životu i praksi Crkve, prema spisima Otaca Crkve, kao norma za hrišćanski život i kao sastavni dio punoće hrišćanske inicijacije. —Časni Sam G. Jacobs, biskup Aleksandrije; Raspirivanje plamenastr. 7, McDonnell i Montague
Moje lično iskustvo
Sjećam se ljeta mog 5. razreda. Moji roditelji su mojoj braći, mojoj sestri i meni dali „Seminar o životu u duhu“. Bio je to prekrasan program pripreme za primanje svježeg izljeva Svetog Duha. Na kraju formacije, moji roditelji su položili ruke na naše glave i molili se da dođe Sveti Duh. Nije bilo vatrometa, ništa neobično. Završili smo molitvu i izašli napolje da se igramo.
Ali nešto učinio desiti. Kada sam se te jeseni vratio u školu, u meni se pojavila nova glad za Euharistijom i Riječju Božjom. Počeo sam ići na dnevnu misu u podne. Bio sam poznat kao šaljivdžija u prethodnom razredu, ali nešto se u meni promijenilo; Bio sam tiši, osjetljiviji na ispravno i pogrešno. Želeo sam da budem veran hrišćanin i počeo sam da razmišljam o svećeništvu.
Kasnije, u mojim ranim dvadesetim, moj tim muzičke službe je organizovao seminar Život u duhu za grupu od 80 tinejdžera. One noći kada smo se molili nad njima, Duh se snažno pokrenuo. Do danas je tamo bilo tinejdžera koji su još uvijek u službi.
Jedan od voditelja molitve prišao mi je pred kraj večeri i pitao me da li želim da se i oni mole nada mnom. Rekao sam: "Zašto ne!" U trenutku kada su počeli da se mole, odjednom sam se zatekao kako ležim na leđima „počivam u Duhu“, a telo mi je u položaju krsta. Snaga Svetog Duha bila je poput struje koja struji mojim venama. Nakon nekoliko minuta, ustao sam i trnci su mi prsti i usne.
Prije tog dana, nikada u životu nisam napisao pjesmu hvale i obožavanja, ali nakon toga je muzika izlila iz mene - uključujući sve pjesme uz koje ste se molili na ovom retretu.
Pozdravljamo Duha
Ovo vrijeme je bila divna priprema za vas da primite novo izlijevanje Duha Svetoga.
…Hda je milost otišla ispred nas. Otišlo je prije nas da bismo bili izliječeni, i prati nas da bi nam, jednom izliječeni, dat život… -Katekizam Katoličke crkve (CCC), br. 2001
…život Duha.
Kad bismo bili okupljeni, ja i drugi vođe bismo položili ruke na vas i molili se za ovo svježe “pomazanje” ili blagoslov.[1]Napomena: Sveto pismo potvrđuje da laici "polažu ruke" radi iscjeljenja ili blagoslova (usp. Marko 16, Djela 18-9, Djela 10-17) za razliku od sakramentalnog znaka kojim ovaj gest daje crkvenu funkciju (tj. krizme, ređenje, sakrament bolesnika, itd.). The Katekizam Katoličke crkve pravi ovu razliku: „Sakramentali se uspostavljaju radi posvećenja određenih službi Crkve, određenih životnih stanja, velikog broja okolnosti u kršćanskom životu i upotrebe mnogih stvari koje su korisne čovjeku... One uvijek uključuju molitvu, često popraćenu određenim znakom, kao što je polaganje ruku, znak krsta ili škropljenje svetom vodom (što podsjeća na krštenje)… Sakramentali proizlaze iz krsnog sveštenstva: svaka krštena osoba je pozvana da bude “blagoslov” i da blagoslovi. Stoga laici mogu predsjedavati određenim blagoslovima; što se blagoslov više odnosi na crkveni i sakramentalni život, to je njegova uprava rezervirana za zaređenu službu (biskupe, svećenike ili đakone)... Sakramentali ne daju milost Duha Svetoga na način na koji to čine sakramenti, već nas molitvom Crkve pripremaju da primimo milost i postavljaju nas na suradnju s njom” (KKC, 1668-1670). Doktrinarna komisija (2015.) za katoličku karizmatsku obnovu, koju podržava Vatikan, potvrđuje polaganje ruku u dokument i odgovarajuće razlike.
Dakle, 'blagoslov' laika, utoliko što ga ne treba brkati sa blagoslovom zaređene službe, što se čini in persona Christi, je dozvoljeno. U ovom kontekstu, to je ljudski gest sinovske ljubavi, kao i korištenje ljudskih ruku za molitvu, i biti kanal blagoslova, a ne dodjeljivanje sakramenta. Kao što je sveti Pavle rekao Timoteju:
Podsjećam vas da zapalite Božji dar koji imate kroz nametanje mojih ruku. (2 Tim 1:6; vidi fusnotu 1.)
Ali Bog nije ograničen našom distancom ili ovim formatom. Vi ste Njegov sin ili Njegova kćerka, i On čuje vaše molitve gdje god da ste. Do sada je Bog izliječio mnoge duše kroz ovo povlačenje. Zašto bi sada prestao da izliva svoju ljubav?
Zapravo, ovaj zaziv na “novu Pedesetnicu” u vašem srcu je u velikoj mjeri u središtu molitve Crkve za dolazak Kraljevstva Božanske volje.
Božanski Duše, obnovi svoja čuda u ovo naše doba kao u novoj Pedesetnici i dozvoli da tvoja Crkva, ustrajno i uporno moleći jedno srce i um zajedno s Marijom, Majkom Isusovom i vođena blaženim Petrom, može povećati kraljevstvo Božanskog Spasitelja, vladavina istine i pravde, vladavina ljubavi i mira. Amen - GLASOVI JOHN XXIII, na saziv Drugog vatikanskog sabora, Humanae Salutis, 25. decembra 1961
Budite otvoreni za Hrista, pozdravite Duha, kako bi se nova Pedesetnica dogodila u svakoj zajednici! Iz vaše će sredine nastati novo čovječanstvo, radosno. ponovo ćete iskusiti spasiteljsku snagu Gospodnju. —PAPA JOHN PAUL II, u Latinskoj Americi, 1992
Dakle, sada ćemo se moliti da Sveti Duh siđe na vas kao u a nove Duhove. Kažem “mi” jer vam se pridružujem “u Božanskoj volji” u gornjoj sobi vašeg srca, zajedno sa Presvetom Majkom. Bila je tamo sa prvim apostolima na Pedesetnicu, i sada je ovdje s vama. Zaista…
Marija je zaručnica Duha Svetoga... Nema izlijevanja Duha Svetoga osim u zajedništvu sa zastupničkom molitvom Marije, Majke Crkve. —Fr. Robert. J. Fox, urednik časopisa Immaculate Heart Messenger, Fatima i Nova Pedesetnica
Pobrinite se da budete na tihom mjestu i da ćete biti neometani dok se molimo za ovu novu milost u vašem životu… U ime Oca i Sina i Svetoga Duha, amen.
Draga Presveta Majko, molim tvoje zagovorništvo sada, kao što si to nekada činila u Gornjoj sobi, da se molim da Duh Sveti ponovo dođe u moj život. Položite svoje nježne ruke na mene i zazovite svog Božanskog Supružnika.
O, dođi Duše Sveti i ispuni me sada. Popunite sva prazna mjesta na kojima su rane ostale kako bi one postale izvor ozdravljenja i mudrosti. Zapalite dar milosti koji sam primio u svom krštenju i potvrdi. Zapali moje srce Plamenom Ljubavi. Pozdravljam sve darove, karizme i milosti koje Otac želi dati. Želim da primim sve one milosti koje su drugi odbili. Otvaram svoje srce da Te primim kao na “novu Pedesetnicu”. O, dođi Božanski Duše, i obnovi moje srce... i obnovi lice zemlje.
Ispruženih ruku, nastavite da primate sve što vam Otac može dati dok pjevate...
Nakon ovog vremena molitve, kada budete spremni, pročitajte završne misli u nastavku…
Idemo dalje…
Započeli smo ovo povlačenje analogijom paralitičkog spuštanja kroz slamnati krov do Isusovih stopala. A sada vam Gospod kaže: “Ustani, podigni svoju prostirku i idi kući” (Marko 2:11). Odnosno, idite kući i neka drugi vide i čuju šta je Gospod učinio za vas.
Gospod Isus Hristos, lekar naših duša i tela, koji je uzetome oprostio grehe i vratio ga u telesno zdravlje, hteo je da njegova Crkva nastavi, u sili Duha Svetoga, Njegovo delo isceljenja i spasenja, čak i među sopstvenih članova. —CCC, br. 1421
Kako su svijetu potrebni svjedoci moći, ljubavi i milosti Božije! Ispunjena Duhom Svetim, ti si „svetlo sveta“.[2]Matt 5: 14 Iako može biti teško, a možda čak i nepotrebno objašnjavati učenja na ovom povlačenju, ono što možete učiniti je neka drugi "okuse i vide" voće. Pustite ih da dožive promjene u vama. Ako pitaju šta je drugačije, možete ih uputiti ka ovom povlačenju, a ko zna, možda ga i oni uzmu.
U danima koji su pred vama, tiho upijajte i upijajte sve što vam je Gospod dao. Nastavite svoj dijalog s Bogom dok vodite dnevnik u vrijeme molitve. Da, obećajte se danas svakodnevno molitva. Ne zaboravite da započnete svoje dane u zahvalnosti, a ne u gunđanju. Ako nađete da se vraćate u stare obrasce, budite milostivi prema sebi i počnite iznova. Budite transformisani obnovom vašeg uma. Nikada više ne dozvolite da vas đavo laže o Božjoj ljubavi prema vama. Ti si moj brat, ti si moja sestra, a ni ja neću da trpim samoubijanje!
Za kraj, napisao sam ovu pjesmu za vas kako biste znali da vas Bog nikada nije napustio, da jeste uvijek bio tu, čak iu vašim najmračnijim trenucima, i On vas nikada neće ostaviti.
Voljeni ste
Vidi, vidi
Može li majka zaboraviti svoju bebu, ili dijete u svojoj utrobi?
Čak i kad bi zaboravila, nikad te neću.
Na dlanovima Mojih ruku, napisao sam tvoje ime
Prebrojao sam tvoje vlasi, i izbrojao sam tvoje brige
Svejedno sam skupio tvoje suze
Vidite, vidite, nikada niste bili daleko od Mene
Nosim Te u svom srcu
Obećavam da se nećemo rastati
Kada prolazite kroz besne vode,
Ja ću biti s tobom
Kada hodate kroz vatru, iako se umorite
Obećavam da ću uvek biti istinit
Vidite, vidite, nikada niste bili daleko od Mene
Nosim Te u svom srcu
Obećavam da se nećemo rastati
Zvao sam te po imenu
ti si moja
Reći ću vam iznova i iznova, i s vremena na vreme…
Vidite, vidite, nikada niste bili daleko od Mene
Nosim Te u svom srcu
Obećavam da se nećemo rastati
Vidite, vidite, nikada niste bili daleko od Mene
Nosim Te u svom srcu
Obećavam da se nećemo rastati
Vidim, nikad mi nisi bio daleko
Nosim Te u svom srcu
Obećavam da se nećemo rastati
—Mark Mallett sa Kathleen (Dunn) Leblanc, iz Vulnerable, 2013©
Potporno Ministarstvo sa punim radnim vremenom:
sa Nihil Prepreka
Na putovanje s Markom u The Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-adresa neće biti podijeljena ni sa kim.
Sada na Telegramu. Kliknite:
Pratite Marka i dnevne "znakove vremena" na MeWe:
Pratite Markova djela ovdje:
Slušajte sljedeće:
Fusnote
| ↑1 | Napomena: Sveto pismo potvrđuje da laici "polažu ruke" radi iscjeljenja ili blagoslova (usp. Marko 16, Djela 18-9, Djela 10-17) za razliku od sakramentalnog znaka kojim ovaj gest daje crkvenu funkciju (tj. krizme, ređenje, sakrament bolesnika, itd.). The Katekizam Katoličke crkve pravi ovu razliku: „Sakramentali se uspostavljaju radi posvećenja određenih službi Crkve, određenih životnih stanja, velikog broja okolnosti u kršćanskom životu i upotrebe mnogih stvari koje su korisne čovjeku... One uvijek uključuju molitvu, često popraćenu određenim znakom, kao što je polaganje ruku, znak krsta ili škropljenje svetom vodom (što podsjeća na krštenje)… Sakramentali proizlaze iz krsnog sveštenstva: svaka krštena osoba je pozvana da bude “blagoslov” i da blagoslovi. Stoga laici mogu predsjedavati određenim blagoslovima; što se blagoslov više odnosi na crkveni i sakramentalni život, to je njegova uprava rezervirana za zaređenu službu (biskupe, svećenike ili đakone)... Sakramentali ne daju milost Duha Svetoga na način na koji to čine sakramenti, već nas molitvom Crkve pripremaju da primimo milost i postavljaju nas na suradnju s njom” (KKC, 1668-1670). Doktrinarna komisija (2015.) za katoličku karizmatsku obnovu, koju podržava Vatikan, potvrđuje polaganje ruku u dokument i odgovarajuće razlike.
Dakle, 'blagoslov' laika, utoliko što ga ne treba brkati sa blagoslovom zaređene službe, što se čini in persona Christi, je dozvoljeno. U ovom kontekstu, to je ljudski gest sinovske ljubavi, kao i korištenje ljudskih ruku za molitvu, i biti kanal blagoslova, a ne dodjeljivanje sakramenta. |
|---|---|
| ↑2 | Matt 5: 14 |