TAMO pet je jednostavnih koraka ka potpunom pomirenju s Bogom, našim Ocem. Ali prije nego što ih pregledam, prvo moramo riješiti još jedan problem: našu iskrivljenu sliku o njegovom očinstvu.
Ateisti vole dokazivati da je Bog Starog zavjeta „osvetoljubivi, krvožedni etnički čistač, mizogin, homofobni rasist, infanticidan, genocidan, filicidan, štetočina, megalomanski, sado-mazo, hirovito zlonamjerni nasilnik“.[1]Richard Dawkins, Zabluda Boga Ali pažljivije, manje previše pojednostavljeno, teološki ispravno i nepristrano čitanje Starog zavjeta otkriva da se nije Bog promijenio, već čovjek.
Adam i Eva nisu bili puki stanari Edenskog vrta. Umjesto toga, oboje su bili materijalni i duhovni saradnici u kontinuiranom kreativnom činu svemira.
Adam je odražavao Božju sliku u svojoj sposobnosti da uloži sve stvari božanskom svetlošću i božanskim životom ... sve je više učestvovao u Božanskoj volji, i „umnožavao“ i udvostručavao božansku moć u svim stvarima. —Rev. Joseph Iannuzzi, Dar življenja u božanskoj volji u spisima Luise Piccarreta, Kindle Edition, (lokacije 1009-1022)
Nakon toga, kad Adam i Eva nisu poslušali, mrak i smrt su ušli u svijet i sa svakom novom generacijom efekti neposlušnosti su se umnožavali i udvostručili razorne snage grijeha. Ali Otac nije odustao od čovječanstva. Umjesto toga, prema čovjekovim sposobnostima i odgovoru slobodne volje, Počeo je otkrivati put ka obnavljanju Božanske volje u nama kroz niz saveza, otkrivenja i na kraju, Ovaploćenje Njegovog Sina, Isusa Hrista.
Ali šta je sa svim onim starozavjetnim nasiljem, itd. Koje je Bog očito tolerirao?
Prošle godine prišao mi je mladić nakon jedne od mojih adventskih misija. Bio je izbezumljen i molio za pomoć. Okultizam, pobuna i nekoliko ovisnosti zasipali su njegovu prošlost. Nizom razgovora i razmjena pomažem mu da se vrati na mjesto cjelovitosti prema njegovom kapacitetu i odgovoru slobodne volje. Prvi korak bio je da on to jednostavno zna on je voljen, bez obzira na njegovu prošlost. Bog je ljubav. Ne mijenja se prema našem ponašanju. Dalje, vodio sam ga da se odrekne svog učešća u okultnom, što demonskom otvara vrata. Odatle sam ga ohrabrio da se vrati sakramentu pomirenja i redovnom primanju Euharistije; započeti uklanjanje nasilnih video igara; zaposliti se jedan ili dva dana u sedmici, i tako dalje. Tek u fazama je mogao krenuti naprijed.
Tako je bilo, ne samo sa narodom Božjim u Starom zavjetu, već i sa Crkvom Novog zavjeta. Koliko je pravovremena jučerašnja poruka Gospe od Međugorja:
Koliko stvari želim da te naučim. Kako moje majčinsko srce želi da budete cjeloviti, a možete biti cjeloviti samo kada su vaša duša, tijelo i ljubav sjedinjeni u vama. Preklinjem vas kao svoju djecu, molite puno za Crkvu i njene sluge - vaše pastire; da Crkva bude takva kakva želi moj Sin - bistra poput izvorske vode i puna ljubavi. —Dato Mirjani, 2. marta 2018
Vidite, čak ni Crkva još nije stigla do onoga što naziva sv „Jedinstvo vjere i znanja Sina Božjeg, da sazri muškost, u mjeri punog Hristovog rasta“. [2]Eph 4: 13 Ona još nije ta mladenka "U sjaju, bez mrlje, bora ili bilo čega sličnog, da bi mogla biti sveta i bez mane." [3]Eph 5: 27 Od Kristova uzašašća, Bog polako otkriva, prema našem kapacitetu i odgovoru slobodne volje, u punina Njegovog plana za otkupljenje čovječanstva.
Jednoj grupi ljudi pokazao je put do svoje palače; drugoj grupi je pokazao na vrata; trećem je pokazao stubište; do četvrte prve sobe; i do posljednje grupe otvorio je sve sobe ... —Isus Luisi Picarretti, sv. XIV, 6. novembra 1922, Sveci u božanskoj volji autor Fr. Sergio Pellegrini, uz odobrenje nadbiskupa Tranija, Giovan Battista Pichierri, str. 23-24
Poanta je sljedeća: mi smo, a ne Bog, prevrtljivi. Bog je ljubav. Nikada se nije promijenio. Oduvijek je bio sama milost i ljubav, kako danas čitamo u Starom zavjetu (vidi liturgijske tekstove OVDJE):
Tko je tamo poput vas, Bog koji uklanja krivnju i oprašta grijeh za ostatak svog nasljedstva; ko ne traje zauvijek u ljutnji, već se raduje pomilovanju i opet će imati sažaljenja prema nama, gazeći pod nogama našu krivnju? (Mihej 7: 18-19)
I opet,
Oproštava sve vaše bezakonja, liječi sve vaše boljke ... Ne prema našim grijesima ne postupa s nama, niti nam uzvraća prema našim zločinima. Jer kako je nebo visoko iznad zemlje, tako je njegova ljubav prema onima koji ga se boje nadmašivala. Koliko je istok od zapada, toliko je i on od nas odstupio. (Psalam 89)
Ovo je isti Otac u Novom zavjetu, kao što je Isus otkrio u paraboli o izgubljenom sinu u današnjem Evanđelju ...
PET KORACA DO OCA
Znajući da je vaš Nebeski Otac ljubazan i milosrdan, možemo mu se vratiti u svakom trenutku u pet jednostavnih koraka (ako se ne sjećate prispodobe o rasipnom sinu, možete je pročitati OVDJE):
I. Odlučite se vratiti kući
Jedina zaista zastrašujuća stvar kod Boga, da tako kažem, je da On poštuje moju slobodnu volju. Želim da me gurne u nebo! Ali to je zapravo ispod našeg dostojanstva. Ljubav mora biti izbor. Dolazak kući je izbor. Ali čak i ako su vaš život i prošlost prekriveni "svinjskim otpadom", poput izgubljenog sina, vi moći napravite taj izbor odmah.
Neka se nijedna duša ne plaši da mi se približi, iako su njeni grijesi grimizni. —Izus do Svete Faustine, Božansko milosrđe u mojoj duši, Dnevnik, n. 699
Sad je trenutak da Isusu kažemo: „Gospode, dao sam se prevariti; na hiljade načina sam se klonio vaše ljubavi, ali evo me još jednom, da obnovim svoj savez s vama. Trebam te. Spasi me još jednom, Gospode, uzmi me još jednom u svoj iskupiteljski zagrljaj ”. Kako je dobar osjećaj vratiti mu se kad god smo izgubljeni! Dopustite mi da kažem još jednom: Bog se nikada ne umara opraštati nam; mi smo ti koji se umorimo tražiti njegovu milost. —PAPA FRANJO, Evangelii Gaudium, n. 3; vatican.va
Pjesmu možete napraviti ispod vlastite molitve:
II. Prihvatite da ste voljeni
Najneobičniji obrat u paraboli o rasipnom sinu je taj što otac trči, grli i ljubi sina prije dječak se ispovijeda. Bog te ne voli samo kad si savršen. Umjesto toga, On vas trenutno voli iz jednostavnog razloga što ste Njegovo dijete, Njegova kreacija; ti si njegov sin ili kći.
Dakle, draga dušo, samo mu dopusti da te voli.
Gospod ne razočara one koji preuzimaju ovaj rizik; kad god zakoračimo prema Isusu, shvatimo da je on već tamo i čeka nas raširenih ruku. —PAPA FRANJO, Evangelii Gaudium, n. 3; vatican.va
III. Priznaj svoje grijehe
Do nas nema istinskog pomirenja pomiriti, prvo sa istina o nama samima, a zatim i sa onima koje smo ozlijedili. Zbog toga otac ne sprečava svog rasipnog sina da prizna svoju nedostojnost.
Tako je i Isus ustanovio sakrament pomirenja kad je rekao apostolima: "Čije im grijehe oprostite, opraštaju im se, a čiji grijesi zadržavate." [4]John 20: 23 Dakle, kada priznajemo svoje grijehe Bogu preko Njegovog predstavnika, svećenika, evo obećanja:
Ako priznamo svoje grijehe, on je vjeran i pravedan i oprostit će nam grijehe i očistiti nas od svake nepravde. (1. Jovanova 1: 9)
Da je duša bila poput truleža u raspadanju, tako da s ljudskog stanovišta ne bi bilo [nade] u obnovu i sve bi već bilo izgubljeno, s Bogom nije tako. Čudo Božanske milosti u potpunosti vraća tu dušu. Oh, kako su jadni oni koji ne iskoriste čudo Božje milosti! -Božansko milosrđe u mojoj duši, Dnevnik, n. 1448
IV. Apsolutnost
Ponekad mi evanđeoski hrišćani kažu: "Zašto jednostavno ne priznaš svoje grehe Bogu direktno?" Pretpostavljam da bih mogao (i to svaki dan) kleknuti pored svog kreveta. Ali moj jastuk, vozač taksija ili frizer nemaju ovlaštenja apsolvirati svoje grijehe, čak i ako im se priznam - dok zaređeni katolički svećenik to čini: "Čiji se grijesi opraštaju, opraštaju se ..."
Trenutak odrješenja[5]kad svećenik izgovara riječi oproštaja: "Oproštavam vam grijehe u ime Oca, Sina i Duha Svetoga ..." je trenutak kada me Bog oblači u dostojanstvo svoje slike u kojoj sam stvoren - kada uklanja zamrljanu odjeću moje prošlosti koja je prekrivena svinjskim gnjidom mojih grijeha.
Brzo donesite najfiniji ogrtač i obucite ga na njega; stavite prsten na prst i sandale na noge. (Luka 15:22)
V. Restauracija
Dok prva tri koraka ovise o mojoj slobodnoj volji, zadnja dva koraka ovise o Božjoj dobroti i dobročinstvu. Ne samo da me oslobađa i vraća mi dostojanstvo, već i otac vidi da sam i dalje gladna i u potrebi!
Uzmi tovljeno tele i zakolji ga. Onda proslavimo gozbom ... (Luka 15:23)
Vidite, Otac se ne zadovoljava time da vas samo oslobađa. On to želi zarastao i potpuno vas obnoviti putem a "gozba" milosti. Tek kada mu dopustite da nastavi ovu obnovu - da vi odlučite "ostati kod kuće" da biste se pokoravali, učili i rasli - to je "Onda" proslava započinje.
… Moramo slaviti i radovati se, jer je vaš brat bio mrtav i ponovno je oživio; bio je izgubljen i pronađen je. (Luka 15:23)
Voljeni ste
Ako ste u mogućnosti podržati ovaj stalni apostolat,
kliknite dolje dugme.
Blago vama i hvala vam!
Na putovanje s Markom u The Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-adresa neće biti podijeljena ni sa kim.
