ŠTA da li to znači postati živi dobro?
UKUSITE I VIDITE
Šta je s dušama koje su postigle određeni stupanj svetosti? Tamo postoji odlika, "supstanca" u kojoj se čovjek želi zadržati. Mnogi su ostavili promijenjene ljude nakon susreta s blaženom Majkom Terezom ili Ivanom Pavlom II, iako se ponekad među njima malo govorilo. Odgovor je da su te izvanredne duše postale živi bunari.
Ko vjeruje u mene, kako kaže Sveto pismo: 'Rijeke žive vode poteći će iz njega.' (Jovan 7:38)
Psalmist piše:
O okusite i vidite da je Gospod dobar! (Ps 34)
Ljudi su gladni i žedni Ukus i vidjeti Gospode, danas. Traže ga za Oprah Winfrey, u boci s cugom, u frižideru, u nedozvoljenom seksu, na Facebooku, u čarobnjaštvu ... na brojne načine, pokušavajući pronaći sreću zbog koje su stvoreni. Ali Hristov plan je bio da ga čovječanstvo pronađe u Njegovoj Crkvi—Ne institucija, po sebi—Ali u svojim živim članovima, svojim živi bunari:
Mi smo ambasadori Hrista, kao da Bog privlači kroz nas. (2. Kor 5)
Ovo stoljeće žeđa za autentičnošću ... Svijet od nas očekuje jednostavnost života, duh molitve, poslušnosti, poniznosti, odvojenosti i samopožrtvovanja. —PAPA PAUL VI, Evangelizacija u modernom svijetu, 22, 76
Na ovo je mislio sveti Pavao kada je rekao,
Razapet sam s Hristom; više ne živim ja, već Krist koji živi u meni (Gal 2)
Ako ovu rečenicu podijelimo na tri dijela, pronalazimo anatomija "dobrog života".
"RASPONAO SAM"
Kada se izbuši bunar za vodu, sav mulj, stijena i zemlja moraju se ukloniti na površinu. To je ono što znači biti „razapet s Hristom“: iznijeti na svjetlost sav mulj sebe, stijenu pobune i tlo grijeha. Kršćanskoj duši je vrlo teško biti posuda čistih Živih voda s tim miješanima u nju. Svijet ima ukus, ali ga ne zasićuju slankave vode koje su okaljale milosti koje su željeli piti.
Što više neko umire za sebe, to više Hristos ustaje iznutra.
Ako zrno pšenice ne padne na zemlju i ne umre, ono ostaje samo zrno pšenice; ali ako umre, rađa puno ploda. (Ivan 12:24)
Ipak, "izbušena rupa" nije dovoljna. Mora postojati kućište koje može "sadržavati" Živu vodu Svetog Duha ...
"VIŠE NISAM TKO ŽIVIM"
U bunarima se kućište od kamena ili betona gradi uzduž unutrašnjih zidova kako bi se zemlja spriječila "odmicanje" u bunar. 
Takvo kućište gradimo "dobrim djelima". Ovo kamenje je obrazac kršćanina, vanjski znak koji kaže "Ja sam spremnik živih voda." Kao što Sveto pismo kaže,
Vaša svjetlost mora zasjati pred drugima, kako bi mogli vidjeti vaša dobra djela i proslaviti vašeg nebeskog Oca ... Pokažite mi svoju vjeru bez djela, a ja ću vam pokazati svoju vjeru iz svojih djela. (Matej 5:16; Jakov 2:18)
Da, svijet mora okusiti i vidi da je Gospod dobar. Bez vidljivog izvora dobro je pronaći žive vode. Bez obloge, bunar će početi da se uvlači pod „požudu mesa i požudu očiju i ponos života“ (1. Jovanova 2:16) i obrasće trnjem „svjetovne tjeskobe i mamca bogatstva "(Mt 13). S druge strane, bunari sa samo "dobra djela", ali im nedostaje "supstanca" autentične žive vjere u Krista - Žive vode - često su "poput okrečenih grobnica, koje se izvana čine prelijepima, ali iznutra su pune kostiju mrtvaca i svake vrste prljavštine ... izvana se doimate pravednim, a iznutra ste ispunjeni licemjerjem i zlom. " (Matej 23: 27-28).
U svojoj prvoj enciklici papa Benedikt naglašava da ljubav prema bližnjemu ima dvije komponente: jedna je djelo ljubavi, samo dobro djelo, a drugo je ljubav koga prenosimo na drugog, to jest Boga koji je ljubav. Oba moraju biti prisutna. U suprotnom kršćanin riskira da bude sveden samo na socijalnog radnika, a ne na božanski imenovanog svjedoka. Napominje da apostoli nisu smjeli ...
...izvršiti čisto mehaničko djelo distribucije: oni su trebali biti ljudi "puni Duha i mudrosti" (up. Djela apostolska 6: 1-6). Drugim riječima, socijalna služba koju su trebali pružiti bila je apsolutno konkretna, ali istovremeno i duhovna služba. —PAPA BENEDIKT XVI, Deus Caritas Est, br.21
Slijediti Isusove zapovijedi, stvarajući usput dobra djela, znači da više ne živim ja, ili bolje rečeno, živim za sebe, već za svog bližnjeg. Međutim, nisam "ja" ono što želim dati, već Hristos ...
"HRISTOS KOJI ŽIVI U MENI"
Kako Hristos živi u meni? Kroz poziv srca, tj. molitva.
Evo, stojim na vratima i kucam; ako neko čuje moj glas i otvori vrata, ući ću k njemu i jesti s njim, a on sa mnom. (Otk 3)
To je molitva koja crta Svetog Duha u moje srce, koje ispunjava moje riječi, postupke i misli Božjim prisustvom. Tada je to Prisustvo ono što izlazi iz mene u isušene duše onih koji žele utažiti svoju duhovnu žeđ. Danas smo nekako izgubili razumijevanje neophodnosti molitve u kršćanskom životu. Ako je Krštenje početna poplava milosti, molitva je ta koja me neprestano ispunjava dušom Živom vodom da je moj brat pije. Je li moguće da najzaposleniji, najaktivniji, naizgled talentovani hrišćanski službenici ponekad nude svijetu malo više od prašine? Da, moguće je, jer ono što moramo pružiti nije samo naše znanje ili služba, već živi Bog! Dajemo mu tako što se neprestano praznimo - sklanjamo se s puta - ali onda se neprestano ispunjavamo njime kroz unutrašnji život molitve „bez prestanka“. Biskup, svećenik ili laik koji kaže da "nema vremena za molitvu" taj je koji treba najviše moliti, inače će njegov ili njezin apostolat izgubiti moć da promijeni srca.
Takođe je molitva ta koja mi omogućava da otkrijem i sagradim, prema m
y pozivu, kamenje potrebno da postane vidljiva oaza u pustinji svijeta:
Molitva prati milost potrebnu za zaslužne postupke. -Katekizam Katoličke crkve, n 2010
Poput recirkulacijske pumpe, i sama dobra djela, ako su učinjena u duhu istinske ljubavi, nadalje uvlače Živu vodu u dušu u ono što postaje ritmični obrazac između unutarnjeg i vanjskog života kršćanina: pokajanje, dobra djela, molitva ... bušenje mnogo dublje, gradeći svoj oblik i ispunjavajući ga Bogom.
Ljubav raste kroz ljubav. —PAPA BENEDIKT XVI, Deus Caritas Est, br.18
Ostanite u meni, kao što i ja ostajem u vama ... Tko god ostane u meni i ja u njemu, urodit će mnogo ploda, jer bez mene ne možete učiniti ništa ... Ako se držite mojih zapovijedi, ostat ćete u mojoj ljubavi. (Jovan 15: 4-5, 10)
KAKVU DOBRO ŽELITE BITI?
To ne znači da Bog ne može raditi preko voljnih ili čak nevoljnih pojedinaca. Zaista, ima mnogo onih koji imaju "karizme" koje djeluju moćno. Ali oni su često poput zvijezda padalica koje na trenutak zaslijepe, a zatim se brzo zaborave, a životi im se uljepšaju samo na trenutak, ali ne ostavljajući trajni kompas. Ovde govorim o onom fiksne zvijezde, ona blistava sunca koja se nazivaju "svecima" čija svjetlost neprestano dopire do nas čak i dugo nakon što je njihov zemaljski život izgorio. Ovo je životni bunar koji treba da postanete! Zdenac koji nudi Žive vode koje mijenjaju i preobražavaju svijet oko vas, ostavljajući Njegovo prisustvo dugo nakon što vaše prisustvo nestane.
Dozvolite mi da rezimiram sve što sam ovdje rekao riječima Svetog Pavla - jednog od najvećih živih izvora u kršćanstvu čiju godinu i dalje obilježavamo. Kršćanski život izgrađen je na Isusu, kao što je bunar izgrađen na zemlji.
Ako neko na ovoj osnovi gradi zlato, srebro, drago kamenje, drvo, sijeno ili slamu, rad svakog od njih izići će na vidjelo, jer će ga Dan otkriti. Otkrit će se vatrom, a vatra će testirati kvalitet rada svakog čovjeka. (1. Kor 3: 12-13)
Čime gradite svoj bunar? Zlato, srebro i drago kamenje, ili drvo, sijeno i slama? Kvalitet ovog bunara određuje "unutrašnji život" duše, odnos koji imate s Bogom. I molitva is odnos - zajedništvo ljubavi i istine izraženo u poslušnosti i poniznosti. Takva duša često nije ni svjesna da gradi bunar dragocjenih dragulja ... ali drugi jesu. Jer oni u njemu mogu okusiti i vidjeti da je Gospod dobar. Isus je rekao da se drvo poznaje po plodovima. Skriveni unutarnji život drveta određuje plod: zdravlje korijenja, sokova i jezgre. Ko može vidjeti dno bunara? To je onaj duboki unutrašnji život bunara, u koji se uvlače svježe Vode, gdje vlada tišina, tišina i molitva koju Bog može upasti u dušu kako bi drugi mogli spustiti čašu njihove želje u vaše srce i pronaći On za kojim su čeznuli.
To je vrsta hrišćanina koju Majka Marija već desetljećima pojavljuje u stvaranju. Apostoli koji će nastati u maternici njezine poniznosti živi bunari u Velikoj pustinji našeg doba. Tako ona kaže, "Molite, molite, molite"koju ćete morati dati Vode.
Sveci - razmotrite primjer blažene Terezije iz Kalkute - neprestano su obnavljali svoju sposobnost ljubavi prema bližnjemu iz susreta s euharistijskim Gospodinom, i obratno, ovaj je susret stekao svoju stvarnost i dubinu u služenju drugima. Ljubav prema Bogu i ljubav prema bližnjemu stoga su nerazdvojne, one čine jednu zapovijed ... U primjeru blažene Terezije iz Kalkute imamo jasnu ilustraciju činjenice da vrijeme posvećeno Bogu u molitvi ne samo da ne umanjuje djelotvornu službu s ljubavlju našem susjedu, ali zapravo je neiscrpni izvor te usluge. —PAPA BENEDIKT XVI, Deus Caritas Est, br.18, 36
Ovo blago čuvamo u zemljanim posudama ... (2. Kor 4)
