Nedostaje poruka ... papinog proroka

THE Svetog Oca su pogrešno shvatili ne samo svjetovna štampa, već i dio stada. ^[1]cf. Benedikt i novi svjetski poredak Neki su mi pisali sugerišući da je možda ovaj pontifik “anti-papa” u kahootz-u sa Antihristom! ^[2]cf. Crni papa? Kako brzo neki trče iz vrta!

Papa Benedikt XVI. Je ne pozivanje na centralnu svemoćnu "globalnu vladu" - nešto što su on i pape prije njega direktno osudili (tj. socijalizam) ^[3]Za ostale citate papa o socijalizmu, usp. www.tfp.org i www.americaneedsfatima.org —Ali globalno porodica koji stavlja ljudsku osobu i njena neprikosnovena prava i dostojanstvo u centar cjelokupnog ljudskog razvoja u društvu. Neka budemo apsolutno jasno o ovome:

Država koja će pružiti sve, upijajući sve u sebe, na kraju će postati puka birokracija nesposobna da garantuje upravo ono što patnici - svakoj osobi - treba: naime, ljubav prema ličnoj brizi. Ne treba nam država koja sve regulira i kontrolira, već država koja, u skladu s načelom supsidijarnosti, velikodušno priznaje i podržava inicijative koje proizlaze iz različitih društvenih snaga i kombinira spontanost i bliskost s onima kojima je potrebna. ... Na kraju, tvrdnja da bi pravedne društvene strukture od dobrotvornih djela učinile suvišnim maskira materijalističku koncepciju čovjeka: pogrešna predodžba da čovjek može živjeti 'samo od kruha' (Mt 4: 4; usp. Dt 8: 3) - uvjerenje koje ponižava čovjeka i na kraju zanemaruje sve ono što je posebno ljudsko. —PAPA BENEDIKT XVI, enciklično pismo, Deus Caritas Est, n. 28. decembra 2005

Pojedinačne nacije ne mogu funkcionirati uredno bez upravljanja. Isto tako, globalna porodica nacija ne može funkcionirati i zdravo komunicirati bez globalnog tijela (kao što je reformiran Ujedinjene nacije) koja podržava i fizičko i duhovno dostojanstvo čovjeka, potičući na taj način pravedniji svijet, a ne groteskne nejednakosti koje sada vidimo.

Da ne bi proizveli opasnu univerzalnu moć tiranske prirode, upravljanje globalizacijom mora biti obilježeno supsidijarnošću, zglobljeno u nekoliko slojeva i uključuje različite nivoe koji mogu raditi zajedno. Globalizacija zasigurno zahtijeva autoritet ukoliko predstavlja problem globalnog općeg dobra kojemu treba težiti. Međutim, ova vlast mora biti organizirana na supsidijaran i slojevit način, ako ne želi narušiti slobodu.. —PAPA BENEDIKT XVI, Caritas u Veritateu, 57

Ali samo birokratija to ne može postići.

The zemaljski grad promoviraju se ne samo odnosima prava i dužnosti, već u još većoj i temeljnijoj mjeri odnosima neopravdanosti, milosrđa i zajedništva. Milosrđe uvijek manifestuje Božju ljubav i u ljudskim odnosima, daje teološku i spasonosnu vrijednost svakom zalaganju za pravdu u svijetu.

Još jedno važno razmatranje je opće dobro. Voljeti nekoga znači željeti dobro te osobe i poduzeti djelotvorne korake da se to osigura. —PAPA BENEDIKT XVI, Caritas u Veritateu, n. 6-7

Dok gledamo kroz horizont ljudske civilizacije, vidimo svijet lišen ovih principa. Vidimo pokidani krajolik koji se povija pod ekonomskom korupcijom, materijalističkim društvima, slabim i beskičmenim političarima, pohlepom, nasiljem i brzo rastućim jazom između bogatih i siromašnih. Istovremeno, postoji istinski…

… Eksplozija svjetske međuovisnosti, poznata kao globalizacija. Pavle VI je to djelomično predvidio, ali svirepi tempo kojim se razvijao nije mogao biti predviđen. —Ibid. n. 33

Podudarnost ovih trendova dovela je čitav svijet do nesigurne provalije.

… Bez istinitih smjernica milosrđa, ova globalna sila mogla bi nanijeti neviđenu štetu i stvoriti nove podjele unutar ljudske porodice. —Ibid. n. 33

Papina najnovija enciklika, Caritas u Veritateu (Dobročinstvo u istini) kao odgovor na ovu globalnu krizu možda je više od svega drugog konačni poziv na pokajanje narodima—poziv u Srce Hristovo da stvori „civilizaciju ljubavi“—ili da prati njen sadašnji put u srce zveri kojom…

... čovječanstvo preuzima nove rizike porobljavanja i manipulacije. —Ibid n. 26

Neki kažu da je Papa naivan da promovira globalno tijelo koje podržava fenomen globalizacije, da će takvo tijelo neizbježno biti zlo s obzirom na ljudsku prirodu. Je li Isus bio naivan kada je rekao: "Vratite Cezaru ono što pripada Cezaru," ^[4]cf. Mk 12: 17 ili kada je Sveti Pavle rekao: “Poslušajte svoje vođe i budite im podložni”? ^[5]cf. Jevr 13: 17 ili “Neka svako bude podređen višim vlastima...”? ^[6]cf. Rim 13: 1 Naša je dužnost Crkve predstaviti evanđeoski ideal, a ne ustuknuti u strahu od onih koji bi ga zlostavljali. Jao, mi smo naivni koji potcjenjujemo snagu Evanđelja!

Ali sve ovo rečeno, vjerujem da je glavna stvar uglavnom promašena. I to je to Papa Benedikt govori proročki Crkvi i svijetu na sličan način na koji je prorok Jona posjetio Ninivu kako bi uputio posljednje upozorenje da će njen trenutni put dovesti do uništenja. Ali da li neko sluša?

HOĆEMO LI SLUŠATI?

U Jevanđelju čujemo kako Hristos vapi:

Jeruzaleme, Jeruzaleme, ti koji ubijaš proroke i kamenuješ one koji su ti poslani! Koliko sam često čeznuo za okupljanjem vaše djece, kao što kokoš sakuplja leglo pod svoja krila, a vi ste to odbili! Neka bude tako! Vaša će kuća biti prepuštena vama. (Luka 13:34)

Naša će kuća biti prepuštena nama, odnosno hoćemo požnjeti ono što posijemo ako odbijemo da budemo okupljeni pod Hristovim okriljem da Mu dopustimo da smiri i ujedini narode, ne u globalni konformizam, već u globalni porodica. Vidite, Antikrist nije ništa manje od kulminacije ovaploćenje našeg kolektivnog odbacivanja Boga u jedinstvenu osobu „bezpravnika“, žanjući tako njegovu strašnu vladavinu koja je potpuni plod „kulture smrti“. Ovo se podrazumijeva u učenju Drugog Vatikana:

Svi moramo proći promjenu srca. Moramo paziti na cijeli svijet i vidjeti zadatke koje svi zajedno možemo raditi na promociji dobrobiti čovjekove porodice. Ne smije nas zavesti lažni osjećaj nade. Ako se antagonizam i mržnja ne napuste, ukoliko se ne zaključe obvezujući i pošteni sporazumi, štiteći univerzalni mir u budućnosti, čovječanstvo, koje je već u velikoj opasnosti, može se suočiti unatoč svom čudesnom napretku u onom danu katastrofe kada ne poznaje drugi mir nego strašni mir smrti.  —Gaudium et spes, br. 82-83; Liturgija sati, svezak IV, str. 475-476. 

Ako neko pročita encikliku Benedikta XVI do kraja (nešto što se čini malo komentatorima potrudilo da uradi), čujemo Svetog oca – nakon što je izložena sveobuhvatna hrišćanska vizija ljudskog razvoja – kako u potpunosti polaže nadu, a ne u „reformisane Ujedinjene nacije ,” ali u Božje ruke posredstvom Crkve:

Za razvoj su potrebni kršćani podignutih ruku prema Bogu u molitvi, kršćani ganuti spoznajom da ljubav ispunjena istinom, caritas u istini, iz kojeg polazi autentični razvoj, ne proizvodimo mi, već nam ga dajemo. Iz tog razloga, čak i u najtežim i najsloženijim vremenima, osim prepoznavanja onoga što se događa, moramo se prije svega okrenuti Božjoj ljubavi. Razvoj zahtijeva pažnju na duhovni život, ozbiljno razmatranje iskustava povjerenja u Boga, duhovnog zajedništva u Kristu, oslanjanja na Božju providnost i milost, ljubavi i opraštanja, samoodricanja, prihvaćanja drugih, pravde i mira. Sve je to neophodno ako se „kamena srca“ pretvaraju u „tjelesna srca“ (Ezek 36:26), čineći život na zemlji „božanskim“ i time dostojnijim čovječanstva. —Ibid. n. 79

Nema tu ništa naivno. Dok su sekularni mediji (opet) u ludilu zbog pogrešno shvaćenog značenja ove enciklike i drugih srodnih izjava, malo tko je shvatio njen duhovni značaj. To je Božji poziv ljudskoj porodici da postati porodica, jer je On čuo”vapaj siromaha” koji do sada pada na “kamena srca”. ^[7]cf. Čuje li vapaj siromaha? Koliko dugo Bog može gledati kako njihove suze prelijevaju iz čaše Njegove milosrdne pravde? ^[8]cf. Punina grijeha

NA CIJENI ... RIJEČI PAPALOVOG PROROKA

Pravi problem u ovom trenutku naše istorije je taj što Bog jeste nestajući s ljudskog horizonta, i, s prigušivanjem svjetlosti koja dolazi od Boga, čovječanstvo gubi svoj smjer, sa sve očitijim destruktivnim efektima. —PAPA BENEDIKT XVI, pismo ... svim biskupima svijeta, 10. marta 2009; Catholic Online

Samo ako postoji takav konsenzus o osnovnim stvarima, ustavi i zakoni mogu funkcionirati. Ovaj temeljni konsenzus izveden iz kršćanske baštine je u opasnosti ... U stvarnosti to čini razum slijepim za ono što je neophodno. Oduprti se ovoj pomrčini razuma i sačuvati njegovu sposobnost da vidi ono bitno, da vidi Boga i čovjeka, da vidi ono što je dobro i što je istina, zajednički je interes koji mora ujediniti sve ljude dobre volje. Ugrožena je sama budućnost svijeta. —PAPA BENEDIKT XVI, Obraćanje Rimskoj kuriji, 20. decembra 2010

Ako se tehničkom napretku ne odgovara odgovarajući napredak u čovjekovoj etičkoj formaciji, u čovjekovom unutarnjem rastu (usp. Ef 3; 16 Kor 2), onda to uopće nije napredak, već prijetnja za čovjeka i svijet. —PAPA BENEDIKT XVI, enciklično pismo, SPE Salvi, n 22

Nauka može u velikoj mjeri doprinijeti da svijet i čovječanstvo postanu čovječniji. Ipak, također može uništiti čovječanstvo i svijet ako njime ne upravljaju sile koje leže izvan njega. —PAPA BENEDIKT XVI, enciklično pismo, SPE Salvi, n 25

... tiranija mamona [...] izopačuje čovječanstvo. Nikada nije dovoljno zadovoljstva, a višak obmanjivanja opijenosti postaje nasilje koje razdvaja čitave regije - i sve to u ime fatalnog nerazumijevanja slobode koje zapravo potkopava čovjekovu slobodu i na kraju je uništava. —PAPA BENEDIKT XVI, Obraćanje Rimskoj kuriji, 20. decembra 2010

Ko želi eliminirati ljubav, sprema se eliminirati čovjeka kao takvog. —PAPA BENEDIKT XVI, enciklično pismo, Deus Caritas Est (Bog je ljubav), br. 28b

Ne možemo sakriti činjenicu da se na obzoru skupljaju mnogi preteći oblaci. Međutim, ne smijemo klonuti duhom, nego moramo održavati plamen nade u našim srcima… —PAPA BENEDIKT XVI, Katolička novinska agencija,
Januar 15th, 2009

Budite spremni staviti svoj život na kocku kako biste prosvijetlili svijet Kristovom istinom; odgovoriti s ljubavlju na mržnju i zanemarivanje života; objaviti nadu u uskrslog Krista u svim krajevima zemlje. —PAPA BENEDICT XVI, Poruka mladima svijeta, Svjetski dan mladih, 2008

Crkva će se smanjiti u svojim dimenzijama, trebat će opet iznova. Međutim, iz ovog testa će se pojaviti Crkva koja će biti ojačana procesom pojednostavljenja koji je doživjela, svojim obnovljenim kapacitetom da pogleda u sebe ... Crkva će se brojčano smanjivati. —Kardinal Ratzinger (PAPA BENEDICT XVI), Bog i svijet, 2001; intervju s Peterom Seewaldom

Potporno Ministarstvo sa punim radnim vremenom:

Na putovanje s Markom u The Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-adresa neće biti podijeljena ni sa kim.

Sada na Telegramu. Kliknite:

Pratite Marka i dnevne "znakove vremena" na MeWe:

Pratite Markova djela ovdje:

Slušajte sljedeće: