Sedmogodišnje suđenje - IV dio

 

 

 

 

Proći će sedam godina nad vama, dok ne budete znali da Svevišnji vlada nad kraljevstvom ljudi i daje ga onome kome hoće. (Dan 4:22)

 

 

 

Tijekom mise protekle muke, osjetio sam da me Gospodin potiče da ponovo objavim dio Sedmogodišnje suđenje gdje u suštini započinje mukom Crkve. Još jednom, ove meditacije plod su molitve u mom vlastitom pokušaju da bolje razumijem nauk Crkve da će Tijelo Hristovo slijediti svoju Glavu kroz vlastitu strast ili „konačno iskušenje“, kako katekizam kaže (KZC, 677). Budući da se knjiga Otkrivenja dijelom bavi ovim posljednjim suđenjem, ovdje sam istražila moguće tumačenje apokalipse svetog Jovana po uzoru na Hristovu muku. Čitalac bi trebao imati na umu da su ovo moja lična razmišljanja, a ne konačna interpretacija Otkrivenja, knjige koja ima nekoliko značenja i dimenzija, ne najmanje eshatološku. Mnogi su dobri duši pali na oštre litice Apokalipse. Ipak, osjetio sam da me Gospod prisiljava da ih kroz ovu seriju provodim s vjerom, spajajući crkveno učenje s mističnim otkrivenjem i autoritativnim glasom Svetih Otaca. Potičem čitaoca da izvrši vlastitu razlučivost, prosvijetljen i vođen, naravno, Učiteljstvom.

 

Serija se temelji na knjizi Danielovog proročanstva da će za Božji narod biti provedeno "tjedno" suđenje. Čini se da Knjiga Otkrivenja to odjekuje kada se antihrist pojavljuje „tri i po godine“. Otkrivenje je puno brojeva i simbola koji su najčešće simbolični. Sedam može ukazivati ​​na savršenstvo, dok tri i po ukazuje na nedostatak savršenstva. Takođe simbolizira "kratak" vremenski period. Dakle, čitajući ovu seriju, imajte na umu da brojevi i brojke koje koristi Sveti Jovan mogu biti samo simbolični. 

 

Umjesto da vam pošaljem e-poštu kada se objave preostali dijelovi ove serije, ostatak ove sedmice samo ću ponovo objaviti preostale dijelove, jedan po danu. Jednostavno se vratite na ovu web stranicu svakog dana ove sedmice i gledajte i molite se sa mnom. Čini se prikladnim da meditiramo ne samo na Muku našega Gospodara, već na nadolazeću Muku Njegovog tijela, koja se čini sve bliže i bliže ...

 

 

 

OVO pisanje ispituje ostatak prve polovine Sedmogodišnje suđenje, koja započinje u neposredno vreme Prosvetljenja.

 

 

SLJEDEĆI NAŠEG MAJSTORA 

 

Gospode Isuse, predvidio si da ćemo dijeliti progone koji su te doveli do nasilne smrti. Crkva formirana po cijenu vaše dragocjene krvi, sada je čak i u skladu s vašom Mukom; neka se transformiše, sada i zauvek, snagom vašeg vaskrsenja. —Salm-molitva, Liturgija sati, Vol. III, str. 1213

Slijedili smo Isusa od Preobraženja do grada Jeruzalema gdje će na kraju biti osuđen na smrt. Usporedno, ovo je razdoblje u kojem živimo sada, kada se mnoge duše bude u slavi koja će doći u Eri mira, ali i u Strasti koja joj prethodi.

Hristov dolazak u Jeruzalem analogan je „univerzalnom“ buđenju, Odlično se trese, kada kroz Osvjetljenje savjesti, svi će znati da je Isus Sin Božji. Tada moraju odabrati da li će Ga obožavati ili razapeti - to jest slijediti Ga u Njegovoj Crkvi ili će je odbiti.

 

ČIŠĆENJE HRAMA

Nakon što je Isus ušao u Jeruzalem, Očistio je hram

 

Svako naše tijelo je „hram Duha Svetoga“ (1 Kor 6). Kad svjetlost Prosvjetljenja uđe u naše duše, ona će početi rasipati tamu - a čišćenje naših srca. Crkva je takođe hram koji se sastoji od „živog kamenja“, to jest svakog krštenog hrišćanina (1. Petrova 2) sagrađenog na temeljima apostola i proroka. Ovaj korporativni hram će očistiti i Isus:

Jer vrijeme je da sud započne s Božjim domom ... (1. Petrova 4:17)

Nakon što je očistio hram, Isus je propovijedao tako hrabro da su ljudi bili „zapanjeni“ i „zapanjeni njegovim naukom“. Tako će i ostatak, predvođen Svetim Ocem, privući mnoge duše Hristu snagom i autoritetom svog propovedanja, koje će biti okrijepljeno izlivanjem Duha sa Prosvjetljenjem. To će biti vrijeme iscjeljenja, izbavljenja i pokajanja. Ali neće svi biti privučeni.

Bilo je mnogo autoriteta čija su srca bila otvrdnula i odbila prihvatiti Isusovo učenje. Prokazao je ove knjigopisce i farizeje, izlažući ih šarlatanima koji su bili. Tako će i vjerni biti pozvani da razotkriju laži lažnih proroka, onih unutar i izvan Crkve - New Age proroka i lažnih mesija - i upozoriti ih na predstojeći Dan pravde ako se ne pokaju za vrijeme ove „tišine ”Sedmog pečata: 

Smilost u prisustvu Gospoda BOGA! jer blizu je dan Gospodnji ... blizu i vrlo brzo dolazi ... dan trubljenja ... (Zep 1: 7, 14-16)

Moguće je da će se konačnom izjavom, radnjom ili odgovorom Svetog Oca u pijesku povući jasna linija, a oni koji odbiju stajati uz Hrista i Njegovu Crkvu automatski će biti izopćeni - očišćeni iz Kuće.

Imao sam još jednu viziju velike nevolje ... Čini mi se da se od sveštenstva tražio ustupak koji se nije mogao odobriti. Vidio sam mnogo starijih svećenika, posebno jednog, koji su gorko plakali. Nekoliko mlađih je također plakalo ... Bilo je to kao da su se ljudi podijelili u dva logora.  —Blažena Anne Catherine Emmerich (1774–1824); Život i otkrića Anne Catherine Emmerich; moja poruka od 12. aprila 1820.

U židovskoj simbolici, "zvijezde" su često označavale političke ili vjerske moći. Čišćenje Hrama se čini tokom vremena kada Žena rađa nove duše blagodaću post-prosvjetljenja i evangelizacijom:

Bila je s djetetom i naricala je od bolova dok je trudila da rodi. Tada se na nebu pojavio još jedan znak; bio je to ogromni crveni zmaj ... Njegov je rep pomeo trećinu zvijezda na nebu i bacio ih na zemlju. (Otk 12: 2-4) 

Ova „trećina zvijezda“ protumačena je kao trećina svećenstva ili hijerarhije. To je čišćenje Hrama koje kulminira u Egzorcizam zmaja s nebesa (Otk 12). 

Nebo je Crkva koja u noći ovog sadašnjeg života dok posjeduje u sebi nebrojene vrline svetaca blista poput blistavih nebeskih zvijezda; ali zmajev rep pometa zvijezde do zemlje ... Zvijezde koje padaju s neba su one koje su izgubile nadu u nebeske stvari i žude, pod đavolskim vodstvom, sferu zemaljske slave. —Sv. Grgur Veliki, Moralija, 32, 13

 

FIG STABLO 

U Pismu je smokva simbol Izraela (ili figurativno Hrišćanska crkva koja je novi Izrael.) U Matejevom jevanđelju, odmah nakon čišćenja hrama, Isus je prokleo smokvu koja je imala lišće, ali nije imala ploda:

Neka više nikad od vas ne dođe plod. (Matej 21:19) 

Uz to je drvo počelo venuti.

Moj Otac ... uklanja u meni sve grane koje ne urode plodom. Ako čovjek ne prebiva u meni, izbačen je kao grana i uvene; a grane se skupe, bace u vatru i spale. (Jovan 15: 1-2, 6)

Čišćenje Hrama uklanjanje je svih neplodnih, nepokajanih, varljivih i kompromitujućih grana u Crkvi (usp. Otk 3). Oni će se prosijati, ukloniti i ubrojiti u svoje Zvijeri. Oni će pasti pod prokletstvo koje pripada svima onima koji su odbacili Istinu:

Tko vjeruje u Sina, ima vječni život, a tko ne posluša Sina, neće ga vidjeti, ali Božji gnjev ostaje na njemu. (Jovan 3:36)

Stoga im Bog šalje moć obmanjivanja kako bi mogli povjerovati u laž, kako bi svi koji nisu vjerovali u istinu, ali su odobrili nepravdu, mogli biti osuđeni. (2. Sol 2: 11-12)

 

VRIJEME MJERENJA

Sveti Jovan direktno govori o ovom prosijavanju korova iz pšenice, koje se čini posebno tokom prve polovine sedmogodišnjeg suđenja. Takođe je Vrijeme mjerenja, nakon čega slijedi potonji period kada će Antikrist vladati 42 mjeseca.

Tada sam dobio štap za mjerenje poput štapa i rečeno mi je: „Ustanite i izmjerite hram Božji i oltar i one koji se tamo klanjaju; ali nemojte mjeriti sud izvan hrama; izostavite to, jer se predaje narodima, a oni će gaziti sveti grad četrdeset i dva mjeseca. (Otk 11: 1-2)

Sveti Ivan pozvan je na mjeru, ne zgradu, već duše - one koji se klanjaju Božjem oltaru u „duhu i istini“, ostavljajući po strani one koji to ne čine - „vanjski dvor“. Ovo precizno mjerenje vidimo na drugom mjestu kada anđeli završe zaptivanjem „čela sluga Božjih“ prije nego što presuda počne padati:

Čuo sam broj onih koji su bili označeni pečatom, sto četrdeset i četiri hiljade označenih iz svakog plemena Izraelaca. (Otkrivenje 7: 4)

Opet, „Izrael“ je simbol Crkve. Značajno je da sveti Ivan izostavlja pleme Dan, vjerojatno zato palo je u idolopoklonstvo (Sudije 17-18). Oni koji odbace Isusa u ovo vrijeme milosrđa i umjesto toga se pouzdaju u novi svjetski poredak i njegovo pogansko idolopoklonstvo, izgubit će Kristov pečat. Na njima će biti utisnuto ime ili znak Zvijeri „na desnim rukama ili na čelu“ (Otk. 13:16). 

Iz toga slijedi da broj „144 000“ može biti referenca na „puni broj neznabožaca“, jer mjerenje treba biti precizno:

otvrdnuće je djelomično došlo na Izrael, sve do puni broj neznabožaca ulazi i tako će sav Izrael biti spašen ... (Rimljani 11: 25-26)

 

PEČAT ŽIDOVA 

Ovo mjerenje i obilježavanje vjerovatno uključuje i jevrejski narod. Razlog je taj što su oni ljudi koji već pripadaju Bogu, predodređeni da prime Njegovo obećanje o „vremenu osvježenja“. U svom obraćanju Jevrejima, sveti Petar kaže:

Pokajte se, i obratite se, da se vaši grijesi izbrišu i da vam Gospod podari osvježenje i pošalje vam Mesiju koji je već određen za vas, Isuse, koga nebo mora primiti do vremena univerzalna restauracija –- o kojima je Bog govorio ustima svojih svetih proroka od davnina. (Djela apostolska 3: 1-21)

Tokom sedmogodišnjeg suđenja Bog će sačuvati ostatak jevrejskog naroda predodređenog za „sveopštu obnovu“ koja, prema ocima Crkve, započinje Era mira:

Ostavio sam za sebe sedam hiljada ljudi koji nisu klečali pred Baalom. Tako i u sadašnje vrijeme postoji ostatak, odabran milošću. (Rim 11: 4-5)

Nakon što je vidio 144 000, Sveti Jovan ima viziju mnogo većeg mnoštva koje nije se moglo izbrojati (usp. Otk 7). To je vizija Neba i svih koji su se pokajali i vjerovali Evanđelju, Jevreji i pogani. Ključna stvar ovdje je prepoznati da Bog obilježava duše sada i kratko vrijeme nakon Iluminacije. Oni koji smatraju da lampe mogu ostaviti poluprazne rizikujući da izgube svoje mjesto za banketnim stolom.

Ali zli ljudi i šarlatani prelazit će iz lošeg u gore, prevaranti i prevareni. (2. Tim 3:13)

 

PRVI 1260 DANI 

Vjerujem da će Crkva biti prihvaćena i progonjena tijekom prve polovine suđenja, iako progon neće postati krvav sve dok Antihrist ne zauzme njegovo prijestolje. Mnogi će se ljutiti i mrziti Crkvu zbog toga što stoji u Istini, dok će je drugi voljeti zbog objavljivanja Istine koja ih oslobađa:

Iako su ga pokušavali uhapsiti, bojali su se gužve, jer su ga smatrali prorokom. (Matej 21:46) 

Kao što izgleda da nisu mogli da ga uhapse, tako ni Crkvu neće osvojiti Zmaj tokom prvih 1260 dana Sedmogodišnjeg suđenja.

Kad je zmaj vidio da je bačen na zemlju, progonio je ženu koja je rodila muško dijete. Ali žena je dobila dva krila velikog orla, tako da je mogla poletjeti do svog pl asa u pustinji, gdje je, daleko od zmije, bila zbrinuta godinu, dvije godine i pola godine . (Otk 12-13)

Ali s Velikim otpadništvom u punom cvatu i jasno povučenim linijama između Božjeg poretka i Novog svjetskog poretka koji je započeo mirovnim sporazumom ili "jakim savezom" s deset Danijelovih kraljeva koje Otkrivenje naziva i "zvijeri", budite spremni za „čovjeka bezakonja“.

A što se tiče dolaska našeg Gospodina Isusa Hrista i našeg okupljanja da ga sretnemo ... Neka vas niko ni na koji način ne zavara; jer taj dan neće doći ako otpadništvo ne bude prvo i ne objavi se čovjek bezakonja, sin pogibelji ... (2. Sol 2-1)

Tada Zmaj daje svoj autoritet Zvijeri, Antikristu.

Zmaj joj je dao svoju moć i tron, zajedno s velikim autoritetom. (Otk 13)

Zvijer koja se uzdiže, predstavlja zlo i neistinu, tako da se puna sila otpadništva koju utjelovljuje može biti bačena u vatrenu peć.  -Sveti Irinej Lionski, crkveni otac (140–202. N. E.); Adresus Haereses, 5, 29

Kad se sve ovo razmotri, postoji dobar razlog za strah ... da možda već postoji u svijetu „Sin pogibije“ o kojem apostol govori. —PAPA SV. PIUS X, encilična, E Supremi, br.5

Tako će započeti konačno sučeljavanje Crkve u ovom dobu i posljednja polovina sedmogodišnjeg suđenja.

 

Prvi put objavljeno 19. juna 2008.

 

 

Print friendly, PDF i e-pošta
objavljeno u HOME, SUĐENJE SEDAM GODINA.

Komentari su zatvoreni.