TAMO je u prošlosti bila opasnost vidjeti vladavinu „hiljadu godina“ koju je sv. Ivan opisao u Otkrivenju kao doslovnu vladavinu na zemlji - gdje Hristos fizički boravi u političkom kraljevstvu širom svijeta, ili čak da sveci zauzimaju globalno snaga. Po tom pitanju, Crkva je bila nedvosmislena:
Antihristova obmana već se počinje oblikovati u svijetu svaki put kad se iznese zahtjev da se u historiji spozna ona mesijanska nada koja se može ostvariti izvan povijesti eshatološkim sudom. Crkva je odbacila čak i modificirane oblike ovog falsifikovanja kraljevstva da bi se svrstali pod naziv milenijarizam, posebno „suštinski perverzni“ politički oblik sekularnog mesijanizma. -Katekizam Katoličke Crkve (CCC),676
Vidjeli smo oblike ovog „sekularnog mesijanizma“ u ideologijama marksizma i komunizma, na primjer, gdje su diktatori pokušali stvoriti društvo u kojem su svi jednaki: podjednako bogati, podjednako privilegirani i nažalost, kako se uvijek čini, podjednako porobljeni vladi. Isto tako, vidimo s druge strane medalje ono što papa Franjo naziva „novom tiranijom“, pri čemu kapitalizam predstavlja „novu i bezobzirnu masku u idolopoklonstvu novca i diktaturi bezlične ekonomije kojoj nedostaje istinski ljudska svrha“. [1]cf. Evangelii Gaudium, n 56, 55 (Još jednom želim da pojašim svoj glas upozorenja na najjasniji mogući način: ponovo se upućujemo prema „suštinski perverznoj“ geo-političko-ekonomskoj „zvijeri“ - ovaj put, globalno.)
Predmet ovog pisanja je istinska nadolazeća „vladavina“ ili „era“ mira i pravde, koju neki također shvaćaju kao „privremeno kraljevstvo“ na zemlji. Želim još jasnije objasniti zašto je to tako ne još jedan modifikovani oblik jeresi Milenizam tako da čitatelj može slobodno prihvatiti ono što vjerujem da je vizija velike nade koju očekuje nekoliko pontifikata.
Neka svima svane vrijeme mira i slobode, vrijeme istine, pravde i nade. —PAPA JOHN PAUL II, Radio poruka tokom ceremonije poštovanja, zahvalnosti i povjerenja Djevici Mariji Bogorodici u bazilici Svete Marije Major: Insegnamenti di Giovanni Paolo II, IV, Vatikan, 1981, 1246
MEĐU VAMA
U Jevanđelju po Luki Isus - govoreći ovaj put bez parabole - jasno rađa prirodu Kraljevstva Božijeg.
Dolazak Kraljevstva Božjeg ne može se promatrati i niko neće objaviti: 'Gle, evo ga' ili 'Eno ga'. Jer evo, Kraljevstvo Božje je među vama ... nadomak vam je. (Luka 17: 20-21; Marko 1:15)
Jasno je da je Kraljevstvo Božje Duhovno u prirodi. Sveti Pavao izražava da nije stvar u tjelesnim domjencima i gozbama u ovom vremenitom svijetu:
Jer Kraljevstvo Božje nije stvar hrane i pića, već pravednosti, mira i radosti u Duhu Svetom (Rim 14)
Ni Kraljevstvo Božje nije politička ideologija:
Jer Kraljevstvo Božje nije stvar razgovora već snage. (1. Kor 4; usp. Iv 20:6)
To je "među vama", rekao je Isus. To se može naći u sindikat njegovih vjernika - jedinstvo u vjeri, nadi i dobročinstvu koje je predokus vječnog Kraljevstva.
Crkva je „Kristova vladavina koja je već prisutna u tajni“. -CCC, n 763
NOVI PENTEKOST
Ovo sjedinjenje je omogućeno snagom Svetog Duha. Dakle, dolazak Kraljevstva je sa dolazak Duha Svetoga koji ujedinjuje sve vjernike u zajednicu sa Svetim Trojstvom, iako to nije dolazak „punine“ Kraljevstva. Stoga je nadolazeća Era mira zaista Druga Duhova za koju se molilo i očekivalo nekoliko pontifikata.
… Usmjerimo od Boga milost nove Pedesetnice… Neka vatreni jezici, spajajući goruću ljubav Božju i bližnjega i revnost za širenje Kristova Kraljevstva, silaze na sve prisutne! —POPE BENEDICT XVI, Homilija, New York City, 19. aprila 2008
Budite otvoreni prema Kristu, dobrodošli Duhu, kako bi se u svakoj zajednici dogodio novi Pedesetnik! Novo čovječanstvo, radosno, će se pojaviti iz vaše sredine; ponovo ćete osjetiti spasonosnu snagu Gospodnju. - GODINA JOHN PAUL II, u Latinskoj Americi, 1992
Kraljevstvo ... bilo bi djelo Duha Svetoga; pripadalo bi siromašnima po Duhu ... -CCC, 709
SVETO SRCE
Ovo duhovno jedinstvo kršćana ulijeva se u i iz svog izvora: sveta Euharistija. Snagom Duha Svetoga elementi hljeba i vina pretvaraju se u Tijelo i Krv Hristovu. Kroz primanje svete euharistije Crkva postaje jedno Tijelo u Hristu (1 Kor 10). Dakle, moglo bi se reći da je Kraljevstvo Božje sadržano u Svetoj Euharistiji i proizlazi iz nje, premda ne u svom najpotpunijem izrazu snage, slave i vječnih dimenzija. Isus proriče da će ovo jedinstvo vjernika napokon saviti svjetska koljena u razumijevanju, obožavanju i priznanju da je On Gospodar:
... neka svi budu jedno, kao što ste vi, oče, u meni i ja u vama, da i oni budu u nama, da svijet vjeruje da ste me poslali. (Ivan 17:21)
Tako će i Era mira biti Univerzalni vladavina Euharistije, tj vladavina Presvetog Srca Isusova. Njegovo euharistijsko srce bit će uspostavljeno kao prijestolje milosti i milosrđa koje će preobraziti svijet dok ga narodi dolaze pokloniti, primiti Njegovo učenje kroz katoličku vjeru i živjeti u svojim zemljama:
Kad se borba završi, propast završi, a oni su to učinili s gaženjem zemlje, postaviće se milost u milost ... Ratnički luk će biti protjeran i on će navijestiti mir narodima. Njegova će vlast biti od mora do mora i od rijeke do krajeva zemlje. (Izaija 16: 4-5; Zah 9:10)
Era mira preobrazit će društvo do te mjere, prema nekim pontificima i mističarima 20. stoljeća, da će se ovo razdoblje pravde i mira s pravom nazvati „vremenitim kraljevstvom“, jer će neko vrijeme svi živjeti po vladavini jevanđelje.
"I oni će čuti moj glas, i bit će jedan pas i jedan pastir." Neka Bog ... uskoro ispuni svoje proročanstvo za pretvaranje ove utješne vizije budućnosti u sadašnju stvarnost ... Božji je zadatak ostvariti ovaj sretni čas i učiniti ga poznatim svima ... Kad stigne, ispasti će biti svečani čas, jedan veliki sa posljedicama ne samo na obnovu Kraljevstva Hristovog, već i na smirivanje ... svijeta. Molimo se najgorije i molimo druge da se mole za ovo toliko željeno smirivanje društva. —PAPA PIJ XI, Ubi Arcani dei Consilioi „O Hristovom miru u njegovom kraljevstvu“, Decembar 23, 1922
TRIJUMF NEPOGREŠNOG SRCA
Napokon, Hristova molitva za jedinstvo i molitva koju nas je naučio upućivati Ocu dostići će svoje ispunjenje u granicama vremena: „dođi kraljevstvo tvoje, budi volja tvoja na zemlji kao i na nebu.”To jest, sa sotonom okovanom (Otk 20: 2-3), i opakošću očišćenom od zemlje (Psalam 37:10; Amos 9: 8-11; Otk 19: 20-21), i svetima koji proširuju sveštenstvo Kristovo do kraja zemlje (Otk 20: 6; Mt 24:24), fiat Žene-Marije dostići će svoj vrhunac u fiatu Žene-Crkve. Ovo je Trijumf Bezgrješnog Srca Marijina: da rodi Božji narod—Oboje Jevreji i neznabošci - pod zastavom Križa kako bi živjeli savršenu Očevu volju u razdoblju neusporedive svetosti.
Da, obožavamo te, Gospode, uzdignut na Križu između neba i zemlje, jedini Posrednik našega spasenja. Vaš križ je stijeg naše pobjede! Obožavamo te, Sine Presvete Djevice, koji stojiš nepokoren pored tvoga Križa, hrabro sudjelujući u tvojoj otkupiteljskoj žrtvi. —PAPA JOHN PAUL II, Križni put u Koloseumu, Veliki petak, 29. marta 2002
Pred kraj svijeta ... Svemogući Bog i Njegova sveta majka trebaju podići velike svece koji će nadmašiti u svetosti većinu drugih svetaca koliko i libanski cedrovi iznad malih grmova. —Sv. Louis de Montfort, Istinska pobožnost Marije, Član 47
Ovo rođenje, ovo novo doba, izvest će se iz trudova muke same Crkve, njenog „križnog puta“.
Danas bih želio povjeriti korizmeno putovanje cijele Crkve Blaženoj Djevici. Posebno bih joj želio povjeriti napore mladih, tako da će uvijek biti spremni dočekati Kristov križ. Znak našeg spasenja i zastava konačne pobjede ... - POZIVI JOHN PAUL II, Angelus, 14. marta 1999
Ova konačna pobjeda koja je uslijedila Dan Gospodnji će također objaviti novu pjesmu, Veličanstvo žene-crkve, vjenčana pjesma koja će najaviti Isusov povratak u slavi, i konačni dolazak vječnog Kraljevstva Božjeg.
ANa kraju vremena, Kraljevstvo Božje doći će u svojoj punini. -CCC, n 1060
Ako prije tog konačnog kraja treba nastupiti period, više ili manje produžen, trijumfalne svetosti, takav rezultat neće donijeti ukazanje Kristove osobe u Veličanstvu, već djelovanje onih moći posvećenja koje su sada na djelu, Sveti Duh i sakramenti Crkve. -Nastava katoličke crkve: sažetak katoličke doktrine (London: Burns Oates & Washbourne), str. 1140
Ovo je naša velika nada i naš zaziv: „Dođi kraljevstvo tvoje!“ - Kraljevstvo mira, pravde i spokoja, koje će uspostaviti izvorni sklad stvaranja. - POZIVI JOHN PAUL II, Opća publika, 6. novembra 2002, Zenit
Fusnote
| ↑1 | cf. Evangelii Gaudium, n 56, 55 |
|---|