Noć vjere

POSLOVNO POVLAČENJE
dan 40

 

I tako da smo došli do kraja našeg povlačenja ... ali uvjeravam vas, to je samo početak: početak velike bitke našeg doba. To je početak onoga što je sv. Ivan Pavao II nazvao ...

…konačna konfrontacija između Crkve i anti-Crkve, jevanđelja protiv antijevanđelja. Ova konfrontacija leži unutar planova božanskog Proviđenja; to je iskušenje koje cijela Crkva, a posebno Poljska Crkva, mora preuzeti. To je suđenje ne samo našem narodu i Crkvi, već u određenom smislu i ispit 2000 godina kulture i kršćanske civilizacije, sa svim posljedicama po ljudsko dostojanstvo, individualna prava, ljudska prava i prava naroda. —Kardinal Karol Wojtyla (JOVAN PAVLO II), na Euharistijskom kongresu, Philadelphia, PA; 13. avgusta 1976.; cf. preštampano 9. novembra 1978, izdanje The Wall Street Journal

Pa ipak, kao što krst stoji kao „kamen spoticanja za Jevreje i ludost za neznabošce,“ ^[1]1 Cor 1: 23 isto tako i vojska koju Bog okuplja za ovu bitku. Predvođena skromnom Devicom, to nije vojska koja se bori prema telu nuklearnim, laserskim ili elektromagnetnim oružjem; niti sa strahom, užasom i nepravdom; već sa oružjem vjera, nada, I ljubav. ^[2]cf. Novi Gideon

...oružje naše bitke nije od mesa, već je enormno moćno, sposobno da uništi tvrđave. (2 Kor 10-3)

Na ovu Veliku subotu, kao da je cijeli svijet obavijen mrakom Groba; da sama smrt potiskuje naše kulture sa svih strana, jer eutanazija, abortus, samoubistvo, sterilizacija i kontrola rađanja postaju ne samo “prava”, već i obavezne “usluge” koje čak i katoličke institucije moraju pružati. Dok sam pisao ovu rečenicu, hrabri radijski voditelj “Radio Maria” u Torontu mi je napisao:

Više se ne osjećam da sam kanadski državljanin jer je naša domovina postala strana, neprijateljski raspoložena i strana onome u šta ja vjerujem. Živimo u egzilu u sopstvenoj naciji. —Lou Iacobelli, voditelj emisije “Family Matters”, 25. mart 2016.

Siguran sam da se mnogi od vas u Americi, Siriji, Irskoj, ostatku Evrope i drugdje osjećaju isto. Ali vi ste u dobrom društvu, jer su starozavetni patrijarsi živeli i umrli u istoj veri koju se borite da održite:

Oni nisu primili ono što im je obećano, nego su to vidjeli i pozdravili izdaleka i priznali se strancima i strancima na zemlji, jer oni koji tako govore pokazuju da traže domovinu. (Jevrejima 11:13-14)

Ali tražiti našu nebesku domovinu nikada nije vježba prepuštanja svijeta samom sebi. Kao što sam citirao u Kontrarevolucija,

Ne možemo mirno prihvatiti da ostatak čovječanstva ponovo padne u poganstvo. —Kardinal Ratzinger (PAPE BENEDICT XVI), Nova evangelizacija, izgradnja civilizacije ljubavi; Obraćanje katehetama i učiteljima religije, 12. decembar 2000

... nećete stajati skrštenih ruku kad je život vašeg komšije u pitanju. (usp. Lev 19:16)

I stoga, svrha ovog Retreata je da nam pokaže kako možemo biti autentično svjetlo i znak nade našem bližnjem. I to kroz pražnjenje i umiranje sebi kako bi Isus mogao uskrsnuti i živjeti u nama kroz kultiviranje unutrašnjeg života.

Bilo mi je zanimljivo da sam prvog dana ovog retreata bio nadahnut da zamolim zagovor sv. Mildred (vidi 1. dan), jer ona nije svetica koju sam ikad prizivao niti o kojoj sam išta znao. Nakon što sam napisao tu meditaciju, potražio sam je. “Mildred je imala reputaciju velike svetosti... odbacila je ono što je za nju moglo biti naslovljeni život lakoće. Njena odvojenost od ovozemaljskih dobara dovela ju je do čvrstog opredjeljenja za Isusa i Njegove siromahe.” ^[3]cf. catholic.org Jednom riječju, Sveta Mildred je imala autentičan unutrašnji život koji je zračio Božjom ljubavlju. Sećam se jedne „reči“ koju je moj prijatelj izgovorio pre mnogo godina i koja je odjeknula u mojoj duši: “Ovo nije vrijeme za utjehu, već vrijeme za čuda.”

Takođe je bilo uključeno 1. dan da sam napisao da ti i ja „razbijamo istoriju“, da kroz naše „da“ Bogu u ovom času imamo priliku da utičemo na tok sveta – možda kao nijedna druga generacija hrišćana. Kao što je rekla službenica Božija Catherine de Hueck Doherty,

Zaista, ovo je vrijeme herojstva. Obična vrlina, dobro praktikovana, postala je herojska u potpunoj konfuziji današnjeg sveta. -Gdje je ljubav, tamo je Bog, iz kalendara „Trenuci milosti“, 24. mart

To je tako istina! Odjednom, katolik koji samo prisustvuje nedjeljnoj misi vjerno se izdvaja iz mase; mladić i žena koji ostaju čedni prije braka su kao trube koje trešte u buci požude; duša koja se čvrsto drži prirodnog moralnog zakona i nepromjenjivih istina katoličke vjere je poput balona na vrući zrak čiji plameni plamenik šokira i užasava samozadovoljnu noć kompromisa. Kao što je kardinal Burke rekao,

Ono što u takvom društvu izaziva čuđenje je činjenica da neko ne poštuje političku korektnost i time se čini da remeti mir u društvu tzv.. —Nadbiskup Raymond L. Burke, prefekt Apostolske signature, Razmišljanja o borbi za unapređenje kulture života, Inside Catholic Partnership Dinner, Washington, 18. septembra 2009.

Da, to smo mi! To je umorna, ali vjerna mala grupa apostola u koju smo pozvani da postanemo. Dakle, vidite, prilika da budete svetac nikada nije bila veća – niti potrebnija. Jer kako je rekao Jovan Pavle II,

Slušanje Hrista i obožavanje njega vodi nas da donosimo hrabre odluke, da donosimo ono što su ponekad herojske odluke. Isus je zahtjevan, jer želi našu istinsku sreću. Crkvi su potrebni sveci. Svi su pozvani na svetost, a samo sveti ljudi mogu obnoviti čovječanstvo. —PAPA JOHN PAUL II, Poruka Svjetskog dana mladih za 2005. godinu, Vatikan, 27. kolovoza 2004., Zenit

Dakle, potreba za hrabrost nikada nije bilo veće nego sada: da ljudi postanu muškarci ponovo, a žene da postanu real zene. Slika muškarca i žene je danas toliko užasno iskrivljena da samo promatranjem Isusovog lica – Onoga koji je slika Božja – možemo povratiti sliku Boga u kojoj smo i mi stvoreni. Dakle, trebamo “zapaliti Božji dar” koji smo primili našim krštenjem i potvrdom. 

Jer Bog nam nije dao duh kukavičluka, već više moći i ljubavi i samokontrole. (2 Tim 1:7)

I ovaj dar hrabrosti dolazi, kao što je bio za Isusa u Getsemaniju, kada se oboje molimo i ostajemo vjerni: "Ne ispunjava se moja, već tvoja volja." Tada će anđeo doći da i nas ojača, kao što je to učinio Isus. ^[4]cf. Luka 22:32 Ali ako naše oči nisu uprte u Oca, nego u hramske čuvare sa svojim bakljama i oružjem; ako nam pogled skreće bučni valovi ove sadašnje Oluje, a ne na Isusa na krmi čamca; ako ne “slušamo Hrista i ne obožavamo ga”... onda će ljudska hrabrost fail. Jer obmana koja pada na svijet jeste "Toliko veliki da prevari, ako je to moguće, čak i izabrane." ^[5]cf. Matej 24:24 Ali Isus danas kaže vama koji se borite da budete vjerni:

Budući da ste sačuvali moju poruku izdržljivosti, ja ću vas zaštititi u vrijeme iskušenja koje će doći na čitav svijet da testira stanovnike zemlje. Dolazim brzo. Držite se čvrsto onoga što imate, da vam niko ne uzme krunu. (Otk. 3: 10-11)

Mi smo kao tijelo, Crkva, također ulazimo u noć vjere (čitaj Tinjajuća svijeća).

Prije Hristovog drugog dolaska, Crkva mora proći kroz posljednje suđenje koje će poljuljati vjeru mnogih vjernika ... Crkva će ući u slavu kraljevstva tek ovom posljednjom Pashom, kada će slijediti svog Gospoda u njegovoj smrti i uskrsnuću. —Katekizam Katoličke crkve, br. 672, 677

Dok su vremena i godišnja doba izvan našeg razumevanja, mnogi pape u prošlom veku su otvoreno sugerisali da počinjemo da prisustvujemo znakovima „posljednjih vremena“, kako iz Jevanđelja tako i iz Knjige Otkrivenja. ^[6]vidjeti Zašto pape ne viču? I zato da još jednom citiram tu knjigu:

Svjedočenje Isusa je duh proročanstva. (Otk. 19:10)

Da, danas ima mnogo privatnih otkrivenja i proročanstava, ali ovdje imate ono srce od toga, glavno proročanstvo među proročanstvima za posljednja vremena: "svedočenje Isusa." I zato Presveta Majka u ovo vrijeme više puta poziva Crkvu na unutrašnji pogled na Krista, unutrašnji život molitve i zajedništva s Bogom kroz življenje blaženstva. Jer samo u ovom kontemplativnom pogledu možemo se sve više i više pretvarati u Isusovu sliku. Samo kroz ovo jedinstvo sa Bogom možemo zasjati kao „baloni na vrući vazduh“ u ovoj noći tame i dati proročki svjedok. 

A svjedok na koji smo pozvani da damo svojim životom i riječima je to Isus Hrist je Gospod. Da je On jedini “put, istina i život.” Da samo pokajanjem od grijeha i vjerom u Njegovu ljubav bilo ko od nas može biti spašen. O, kako je danas ovo Jevanđelje zamućeno! Koliko je lažnih i varljivih puteva nastalo, čak i među nama - od vukova u ovčijoj koži. 

Ali čak i ako bi mi ili anđeo s neba propovijedali [vama] drugo evanđelje od onoga koje smo vam mi propovijedali, neka je proklet! (Gal 1:8)

Dok sam gledao na krst tokom Velikog petka, mogao sam čuti u svom srcu snažan glas poput grmljavine koji nas poziva da još jednom objavimo ime Isusovo!

Nema spasenja ni kroz koga drugog, niti postoji bilo koje drugo ime pod nebom dano ljudskom rodu kojim ćemo se spasiti. (Djela apostolska 4:12)

Kao katolici, zaboravili smo moć u ime Isusovo! Pogledajte šta se dogodilo kada su hramski čuvari prišli i pitali za Isusa po imenu.

Kada im je rekao: "JA JESAM", oni su se okrenuli i pali na zemlju. (Jovan 18:6)

Tu je moć u ovo Ime. Moć za isporuku, liječenje i spašavanje. Jer kao što Katekizam uči, 

Moliti “Isusa” znači prizivati ​​ga i pozivati ​​u sebi. Njegovo ime jedino sadrži prisutnost koju označava. -Katekizam Katoličke Crkve, ne. 2666

Zbog toga demoni bježe pred Njegovim imenom, za razliku od vašeg ili mog imena, da kažete Isus je dovesti Ga u našu sredinu. Ime Isusovo je enormno moćno oružje koje može uništiti tvrđave! I tako, kao fusnotu za sve što sam rekao o molitvi, ako želite da naučite da se molite bez prestanka, onda kao što je rekao sv. Pavle... 

…neprestano prinosimo Bogu žrtvu hvale, odnosno plod usana koji ispovijedaju njegovo ime. (Jevrejima 13:15)

Možda je najsnažnija “Isusova molitva” za ovaj čas na svijetu ona koja nam je data preko svete Faustine: “Isuse, vjerujem u tebe.” Nakon 2000 godina kršćanstva, hiljada papinskih dekreta, stotina kanonskih zakona i desetina katekizama, poruka koju Isus ima za naš svijet u ovim „posljednjim vremenima“ svodi se na pet riječi:Isuse, vjerujem u tebe.” Da li je slučajno da u proročanstvu o kraju vremena proroka Joila on piše:

...prije dolaska velikog i sjajnog dana Gospodnjeg... bit će spašeni svi koji prizovu ime Gospodnje. (Djela 2:20-21)

Da, Bog nam je olakšao: Isuse, uzdam se u tebe. Imam osjećaj da prije nego što se vrata milosrđa zatvore za ovu rasipnu generaciju, tih pet riječi će spasiti mnoge duše. 

Sada, sve ovo rečeno, znam da kada se ovo povlačenje davno završi, a vi i ja se vratimo u svakodnevnu rutinu naših života, radost, inspiracija i utjehe koje smo iskusili ovih četrdeset dana prirodno će ustupiti mjesto gravitacija slabosti, iskušenja i iskušenja koja nas žele povući prema zemlji. Ovo je također “noć vjere” kroz koju svako od nas mora istrajati. Ključ je u tome da ne upadnete u taj glas očaja koji će vam se rugati govoreći: „Vidiš, uprkos ovom povlačenju, ti ostaješ samo otpadni grešnik. Nikada nećeš postati sveti... ti si promašaj.” Pa, nadam se da ste do sada shvatili da je to tako ne glas Duha Svetoga, ali „optužitelj braće“. Kada Duh dođe da nas osudi za grijeh, to će uvijek donijeti plod mira, čak i usred gorućih suza poniženja. Duh je blag; Sotona je nemilosrdan; Duh donosi svjetlost duši; Sotona donosi opresivnu tamu; Duh nudi nadu; Sotona obećava očaj. Naučite, dragi moji prijatelji, razlikovati ta dva glasa. Naučite se, prije svega, pouzdati u milost Božju koja ne daje određeni broj oprosta, ali je uvijek spremna oprostiti.

Mislim da je ova mala anegdota iz Svete Faustine lijep primjer za nas danas kako odgovoriti u noći vjere.

Kada vidim da je teret iznad mojih snaga, ne razmatram ga niti analiziram niti ga ispitujem, nego trčim kao dijete do Srca Isusova i kažem mu samo jednu riječ: “Ti možeš sve.” I onda ćutim, jer znam da će se sam Isus umiješati u stvar, a što se mene tiče, umjesto da se mučim, koristim to vrijeme da ga volim. —Sv. Faustina, Božansko milosrđe u mojoj duši, Dnevnik, n. 1033

Konačno, moja draga braćo i sestre, sjetite se onoga što je rekao Ivan Pavao II, da su kušnje s kojima se Crkva sada suočava leže „u okviru planova božanske Proviđenja“. To jest, noć vjere nije kraj; dolazi zora Vaskrsenja...

 

SAŽETAK I PISMO

Crkva slijedi Isusa kroz našu vlastitu muku, smrt i vaskrsenje. Ključ da ostanete postojani u ovim vremenima je živjeti od unutrašnjeg života molitve i vjernosti Riječi Božjoj.

Jer ljubav Božja je ovo, da držimo njegove zapovijesti. I njegove zapovijesti nisu teške, jer ko god je rođen od Boga, pobjeđuje svijet. A pobjeda koja osvaja svijet je naša vjera. Ko je zaista pobednik nad svetom nego onaj koji veruje da je Isus Sin Božji? (1. Jovanova 5:3-5)

Bog vas blagoslovio, moja voljena braćo i sestre. Ostaćemo zajedno u zajedništvu molitve… 

 

 

Hvala svima vama na molitvama
i pisma ohrabrenja.
Riječ sada i ovo korizmeno povlačenje
daju vam se besplatno.
Kao što je Isus rekao: „Besplatno ste primili;
morate dati bez troškova.”
„Na isti način“, rekao je sv.
“Gospod je naredio da oni koji propovijedaju
jevanđelje treba da živi po jevanđelju.”
Ako je ovo povlačenje bilo blagoslov za vas, i ako ste u mogućnosti,
molimo razmislite o tome da pomognete ovom punovremenom apostolatu,
koji se oslanja isključivo na božansko proviđenje
i tvoju velikodušnost. Hvala puno!

 

 

Naručite Markovu knjigu koja daje širu sliku
prema crkvenim ocima, Završna konfrontacija. 

 

ŠTA LJUDI govore:

Krajnji rezultat bila je nada i radost! ... jasan vodič i objašnjenje vremena u kojem se nalazimo i onoga prema kojem ubrzano idemo.
- John LaBriola, Naprijed katolički lem

…izvanredna knjiga.
- Joan Tardif, Catholic Insight

Završna konfrontacija je dar milosti za Crkvu.
—Michael D. O'Brien, autor knjige Otac Ilija

Mark Mallett je napisao knjigu koju morate pročitati i koja je neophodna Vade mecum za odlučujuća vremena koja su pred nama, i dobro istražen vodič za preživljavanje u izazovima koji se nadvijaju nad Crkvom, našom nacijom i svijetom... Final Confrontation će pripremiti čitatelja, kao nijedno drugo djelo koje sam pročitao, da se suoči s vremenima pred nama hrabrošću, svjetlošću i milošću uvjereni da bitka, a posebno ova konačna bitka, pripada Gospodu.
—Pokojni fra Joseph Langford, MC, suosnivač, misionari dobrotvornih otaca, autor knjige Majka Tereza: U Gospinoj sjeni, i Tajna vatra majke Tereze

U ovim danima nereda i izdaje, Hristov podsjetnik na oprez snažno odzvanja u srcima onih koji ga vole ... Ova važna nova knjiga Marka Malletta može vam pomoći da sve pažljivije gledate i molite dok se uznemirujući događaji odvijaju. Moćan je podsjetnik da, koliko god mračne i teške stvari mogle doći, „Onaj koji je u vama veći je od onoga koji je u svijetu.
—Patrick Madrid, autor knjige Traganja i spašavanja i Papa Fikcija

 

Dostupno na

www.markmallett.com

 

Poslušajte podcast današnjeg razmišljanja:

Podcast: Igrati u novom prozoru | Preuzimanje