Jedinstvena volja

 

THE konj je jedno od najtajanstvenijih od svih stvorenja. Savršeno pada na granicu između pitomog i divljeg, između poslušnog i divljeg. Za njega se takođe kaže da je „ogledalo duše“ jer nam odražava naše vlastite strahove i nesigurnosti (vidi Belle i Trening za hrabrost).

Jedna od najljepših stvari koje treba gledati među stadom konja je kako se kreću sinkronizirano. Oni mogu strelovito i tkati, juriti i jukea u potpunom slogu bez naleta na drugog ili zauzimanja tuđeg prostora. Kao da imaju jedan Will.

Obraćao sam se „Poklonu življenja u Božanskoj volji“ proteklih nekoliko sedmica i siguran sam da se mnogi od vas pitaju šta je to tačno. Ne brinite, potrudit ću se da to objasnim u narednim sedmicama, uključujući danas kroz sljedeću analogiju ...

 

PRATI VOĐU

Postoji mistika oko onih koje popularna kultura naziva „šaptačima konjima“, kao da imaju tajni način komunikacije sa konjima. Ali zaista je ono što se naziva "prirodnim jahanjem" ono što supruga i ja stalno primjenjujemo na svoje stado. To je jednostavno učenje jezika konja kakvi su među sobom, a zatim primjena ovog jezika u našem treningu.

Konji imaju prirodni instinkt "borbe ili bijega", pa neprestano traže vođu unutar stada. Ideja je, dakle, da trener postane vođa kome će konj povjerenje i pratiti. U početku će konj popustiti treneru iz straha, čineći da se čini da je sinhroniziran sa svojim jahačem ... ali to nije nužno slučaj. Konj često može otkucati tempiranu bombu koja se iznenada provalila ili pukla jer zaista ne može naći vođstvo u svom jahaču.

Prirodno jahanje, dakle, odnosi se na izgradnju a odnos tako da konj svoje vodstvo i utjehu pronalazi u trenažeru, a ne da se pokorava iz straha.

 

VOĐENJE DO SLOBODE

Nešto se lijepo dogodi kada se konjanik na taj način "poveže" s konjem. Počet će slijediti svog vođu iz povjerenja, a ne zbog napetosti; počinje odmor u svom treneru. Ako se vođa krene naprijed, konj slijedi; ako se zaustavi, zaustavlja se i konj; ako se okrene, promijeni tempo ili preokrene, to je tu s njim. Konj sada može naučiti prilagoditi se volji svog vođe, čak i savršeno. Ali to je najčešće samo kada konj oko sebe ima olovno uže ili ular. Čim se taj konop skine, instinkt za povratkom u stado često je jači od želje da ostane sa svojim ljudskim vođom.

Međutim, kada je veza između konja i njegovog vođe Ukupno i kompletan, konj će se početi kretati na slobodi sa trenažerom, to jest bez olovnog užeta i ograde. To je zaista emotivan trenutak i lijepu stvar za vidjeti. Zapravo, stvarno dobri konjanici, poput našeg kanadskog mentora Jonathana Fielda, reći će vam da se konj može početi kretati kad i misliti o onome što želite. Kao da konj i jahač sada imaju a jedna volja.

Ne znam bolji način za učenje konjarstva od traženja veze s konjem koji je besplatan bez vezanih užadi. —Jonathan Field, kanadski prirodni konjanik

Da to ilustriramo, gledajte Jonathana kako radi sa svojim konjem Halom, koji je svojedobno bio nepredvidljiv i kiseo kastrat:

 

Ukroćenje ljudske volje

Od pada Adama i Eve Bog je krotio ljudsku volju. U stvari, kada su se pokrili lišćem i sakrili od svog Stvoritelja, ljudska je rasa od tada u režimu „bori se ili beži“! Ali polako, tokom milenijuma, Bog Otac ima prošaptao je u dušu čovjeka, pozivajući ga natrag k sebi. Kroz proroke i patrijarhe otkrio je da je Bog koji voli, "Spor na bijes i bogat milošću", nježni otac koga možemo povjerenje. I da ćemo, ako ostanemo u Njemu, pronaći pravi mir i odmor. Kralj David je to naučio Božija volja je bio izvor života i radosti za njega, vodeći ga da olovkom prikaže Božansku volju u Psalmu 119, i ovaj nježni stih:

Ne bavim se prevelikim i previše čudesnim stvarima za mene. Ali smirio sam i smirio svoju dušu, poput djeteta koje se smirilo na majčinim grudima; kao dijete koje je smireno moja je duša. (Psalam 131: 1-2)

David je saznao da je odmor duše pronađen vjerom izraženom u poslušnost. Kao što je Gospod rekao za Izraelce:

"Nikad mi neće ući u počinak" ... zbog neposluha. (Jevr 4: 5-6)

kada je Riječ je postala tijelo, Isus je to otkrio He je naš odmor; da kroz Njegovu snagu i milost možemo nadvladati našu ljudsku volju tako sklonu borbi ili bijegu od Njega.

Ne radim ono što želim, ali radim ono što mrzim ... Jer znam da dobro ne obitava u meni, odnosno u mom tijelu. Spremni su spremni, ali činiti dobro nije. Jadan kakav sam! Ko će me izbaviti iz ovog smrtnog tijela? Hvala Bogu kroz Isusa Hrista, našega Gospodara. (usp. Rimljanima 7: 15-25)

Drugim riječima, Isus je trebao biti ...

... vođa i savršivač vjere. (Jevr 12: 2)

Ali sada, u ova posljednja vremena, naš Gospod želi učiniti više od pukog vođenja svojih svetaca poput konja užetom svojih zapovijedi oko naše volje. Umjesto toga, želi obnoviti u nama ono što su Adam i Eva izgubljeno, što nije bilo samo „vršenje“ Božje volje, već živjeti u Božanska volja ukupno sloboda takav da postoji jedna volja. 

Moj silazak na zemlju, preuzimajući ljudsko meso, bio je upravo to - da ponovo podignem čovečanstvo i dam mojoj Božanskoj volji prava da vlada u ovom čovečanstvu, jer vladajući u mom Čovečanstvu, prava obe strane, ljudske i božanske, ponovo stavljeni na snagu. —Isus Luisi, 24. februara 1933; Kruna svetosti: O Isusovim otkrićima Luisi Piccarreta (str. 182). Kindle Edition, Daniel. O'Connor

 

JEDNOKOLJNA VOLJA

Pod Mojsijem je Božji narod naučio poslušnost, ali često iz straha. U Novom savezu sveci su naučili da se savršeno pokoravaju Bogu i to iz ljubavi. Ali Isus je došao učiniti više nego što je tražio našu besprijekornu odanost (na način da rob može savršeno ispuniti volju svog gospodara, ali da ostane samo rob). Umjesto toga, Otac želi da Njegova volja vladati u nama "Na zemlji kao što je na nebu." U otkrovenjima Slugi Božjem Luisi Piccarreta, koja su bila odobren nadbiskup njezine biskupije i razjasnili vatikanski teolozi, Isus to otkriva poklon života i odmaranje u božanska volja je upravo ono za šta se kao Crkva molimo više od 2000 godina:

Sama moja molitva nebeskom Ocu, 'Neka dođe, neka dođe tvoje kraljevstvo i bude volja tvoja na zemlji kao što je i na nebu', značila je da Mojim dolaskom na zemlju Kraljevstvo moje volje nije uspostavljeno među stvorenjima, inače Rekao bih, 'Oče moj, neka se potvrdi Naše kraljevstvo koje sam već uspostavio na zemlji i neka Naša Volja dominira i vlada.' Umjesto toga, rekao sam: 'Neka dođe.' To znači da mora doći i duše ga moraju čekati sa istom sigurnošću s kojom su čekale budućeg Otkupitelja. Jer Moja božanska volja vezana je i predana riječima 'Oče naš'. —Isus Luisi, Dar življenja u božanskoj volji u spisima Luisa Piccarreta (Lokacija Kindle 1551.), vl. Joseph Iannuzzi

Približava se ova vladavina Kraljevstva Božanske volje, iako je započela u nekim dušama otkako ju je Luisa prvi put primila, i otvorena je za Crkvu u ovom času, uključujući i moje čitaoce kroz ove trenutne spise. ^[1]Napomena: Gospa je primila da je jedina druga duša nakon Adama i Eve koja je živjela u Božanskoj volji onakvom kakvom nas je Bog stvorio.

Crkva milenijuma mora imati povećanu svijest da je Kraljevstvo Božje u svojoj početnoj fazi. - POZIVI JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano, Englesko izdanje, 25. aprila 1988

Prema našoj analogiji, ova nadolazeća vladavina je poput one posljednje i rjeđe faze kada se konj i jahač stapaju u jedna volja. Konj je na sloboda-potpuno besplatno - a opet, njegova volja je sada volja njegovog vođe. To je vrsta slobode koju je Adam jednom imao, Gospi je dana, a Isus želi vratiti Crkvi u posljednjoj fazi povijesti spasenja.

Za slobodu nas je Krist oslobodio; zato budite čvrsto i ne pokoravajte se ponovo jarmu ropstva. (Galaćanima 5: 1)

Drugim riječima, Hristov jaram, to je Dar življenja u Božanskoj Volji, zapravo je potpuno oslobađanje ljudske volje koja se, kao, rastvara u Božanskoj Volji. Pod tim ne mislim da je ljudska volja samo u skladu s Božjom voljom, već da Božanska volja u potpunosti djeluje i prebiva u ljudskoj duši i zapravo postaje posjedovanje duše. Isus objašnjava Luisi koja je razlika između onih koji su savršeno usklađeni s Njegovom Voljom i onih koji će primiti ovaj konačni Dar živeći u božanskoj volji rezervirano za naše vrijeme:

To živjeti u Mojoj Volji je vladati u njoj i s njom, dok bi do Moja volja se predaje Mojim naredbama. Prva država je posjedovanje; drugo je primanje dispozicija i izvršavanje naredbi. To živjeti u Mojoj volji je učiniti Moju volju vlastitom, kao svoje vlasništvo, i oni će njome upravljati kako namjeravaju; do do Moja Volja je da Volju Božju smatram Mojom Voljom, a ne [također] kao svoje vlasništvo kojim oni mogu upravljati kako namjeravaju. To živjeti u Mojoj Volji je živjeti s jednom jedinom Voljom [...] A budući da je Moja Volja sva sveta, sva čista i sva mirna, i zato što je jedna jedina Volja koja vlada [u duši], ne postoje kontrasti [između nas] ... S druge strane, da do Moja Volja je živjeti s dvije volje na takav način da, kada zapovjedim da slijedim Moju Volju, duša osjeća težinu vlastite volje koja uzrokuje kontraste. I premda duša vjerno izvršava naredbe Moje Volje, ona osjeća težinu svoje buntovne ljudske prirode, svojih strasti i sklonosti. Koliko je svetaca, iako su možda dostigli vrhunce savršenstva, osjećalo vlastitu volju ratujući protiv njih, držeći ih potlačenima? Odakle su mnogi bili prisiljeni vikati: "Ko će me osloboditi ovog tijela smrti?", to je, "Iz ove moje volje koja želi dati smrt dobru koje želim učiniti?" (usp. Rim 7:24) - Isus Luizi, Dar življenja u božanskoj volji u spisima Luise Piccarreta, 4.1.2.1.4, (Loze za paljenje 1722-1738), vl. Joseph Iannuzzi

Kada konj i jahač dostignu taj dragocjeni stupanj jedne volje, iako to konj može biti u galopu—To je gotovo odmor u svom vođi kome vjeruje. Zaista, sveti Pavle i rani crkveni oci predviđali su kako je Kraljevstvo Božanske volje sinonim za nadolazeći sveopći „odmor“ za Crkvu ... 

 

 

Vaša financijska podrška i molitve su zašto
čitate ovo danas.
 Blagoslovio vas i hvala vam. 

Na putovanje s Markom u The Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-adresa neće biti podijeljena ni sa kim.