POSLOVNO POVLAČENJE
dan 37
IF postoje „privezi“ koje moramo odvojiti od srca, odnosno svjetovne strasti i neumjerene želje, sasvim sigurno Želim biti vezani za milosti koje je sam Bog dao za naše spasenje, naime sakramente.
Jedna od najvećih kriza našeg vremena je kolaps vjerovanja i razumijevanja u sedam sakramenata, koje Katekizam naziva „remek djelom Božjim“. [1]Katekizam Katoličke crkve, ne. 1116 To je očito kod roditelja koji žele da im djeca budu krštena, ali nikada ne idu na misu; kod nevenčanih parova koji žive zajedno, ali žele da se venčaju u Crkvi; kod djece koja su potvrđena, ali nikada više ne kroče u svoju župu. Sakramenti su na mnogim mjestima svedeni na neobične ceremonije ili obrede prijelaza, za razliku od onoga što su oni: djelovanje Duha Svetoga u posvećenju i spasenju onih koji sudjeluju u njima. vjera. Mislim stvarno, to je stvar život i smrt. Postoji drevna izreka u Crkvi: lex orandi, lex credendi; u suštini, “Crkva vjeruje dok se moli”. [2]CCC, ne. 1124 Zaista, naš nedostatak vjere i nade u sakramente dijelom je posljedica toga što se više ne molimo iz srca.
U životu kršćanina, sakramenti su poput užadi koja spajaju a 
korpa gondole do aparata za balon—oni su spone milosti koje stvarno i istinski vezuju naša srca za natprirodni život Boga, omogućavajući nam da poletimo prema nebu pravo u vječni život. [3]cf. CCC, ne. 1997
Krštenje je „okvir“ iz kojeg je srce suspendovano. Čudim se kada sam na krštenju, jer se u tom trenutku na dušu primjenjuju zasluge Hristove smrti i vaskrsenja. Za to je Isus patio: da bi posvetio i opravdao drugu osobu kako bi je udostojio vječnog života kroz vode krštenja. Kada bi se naše oči mogle otvoriti za duhovno područje, siguran sam da bismo u tom trenutku vidjeli ne samo anđele pognute u obožavanju, već i društvo svetaca koji hvale i slave Boga.
Iz ovog "okvira" krštenja su vezani "konopci" ostalih sakramenata. I ovdje dolazimo do razumijevanja neophodnosti i dara koji je Sveto sveštenstvo.
Zaređeni službenik je sakramentalna veza koja povezuje liturgijske radnje s onim što su apostoli govorili i činili, a preko njih i sa riječima i djelima Krista, izvora i temelja sakramenata. -Katekizam Katoličke crkve, ne. 1120
Preko svećenika, Isus Krist pričvršćuje ove sakramentalne "konopce" za srca pojedinaca. Molim se kroz ovo korizmeno povlačenje da Bog svakome od vas podari novu glad i žeđ za sakramentima, jer zaista kroz njih susrećemo Isusa, da “sile… izlaze”. [4]cf. CCC, ne. 1116 U Pomirenju, On sluša našu tugu, a zatim nas oslobađa od naših grijeha; u Euharistiji, On nas doslovno dodiruje i hrani; u bolesničkom pomazanju, On iskazuje svoje sažaljenje, te nas tješi i iscjeljuje u našoj patnji; u Potvrdi, On nam daje Svoj Duh; a u Svetom redu i braku, Isus konfigurira čovjeka za svoje vlastito vječno sveštenstvo, a muškarca i ženu oblikuje prema liku Svetog Trojstva.
Baš kao što konopci pričvršćeni za balon pomažu da bude centriran iznad korpe, tako i sakramenti nas drže u središtu Božjoj volji. U stvari, sakramenti su ono što jača i drži srce „otvorenim“ da primi moćni „plamen“ Duha Svetoga, tj. milost.
Sada, kad god počinimo laki grijeh, to je kao da prekinemo neke od konopaca koji drže srce u zajednici s Bogom. Srce gubi snagu i gracioznost je oslabljena, ali nije potpuno prekinuta. S druge strane, počiniti smrtni grijeh znači prekinuti sve veze i potpuno otrgnuti svoje srce od Božje volje, od „okvira“ krštenja, a samim tim i „propanskog plamenika“ Duha Svetoga. Tako tužna duša strmoglavi se na zemlju dok hladnoća i duhovna smrt ulazi u srce.
Ali hvala Bogu, imamo sakrament ispovijedi, koji ponovo učvršćuje srce za Boga i za blagodati krštenja, ponovo vezujući dušu za život Duha. On dan 9, govorio sam o snazi ovog Sakramenta i neophodnosti njegovog čestog poseta. Molim se da zavolite ovaj nevjerovatni plod križa koji liječi, oslobađa i osvježava dušu.
Danas želim da zaključim s nekoliko riječi o Euharistiji, ko je Isus sam. Kao katolici, postoji hitna potreba da povratimo svoju ljubav prema Kristu u Svetoj Evharistiji, da ojačamo naše veze s ovim neopisivim sakramentom. Jer za razliku od ostalih „užadi“ koji, moglo bi se reći, idu ravno od „korpe“ do balona, Zlatne sveze Euharistije omotavaju se oko svakog drugog užeta, jačajući tako svaki drugi sakrament. Ako se borite da ispunite svoje zavjete krštenja, povećajte svoju ljubav i odanost Euharistiji. Ako se borite da budete vjerni svojim bračnim zavjetima ili svećeništvu, onda se obratite Isusu u Euharistiji. Ako su se vatre potvrde ugasile i "pilot svjetlo" vaše revnosti treperi, onda trčite na Euharistiju, koja je Sveto Srce u plamenu sa ljubavlju prema tebi. Šta god da je Sakrament, uvek će biti ojačan Euharistijom, jer Euharistija je Isus Hristos, Vaskrsli Gospod in personi.
Ali šta znači „okrenuti se“ Euharistiji? Ovdje ne predlažem da poduzmete neku veliku i tešku pobožnost kako biste podstakli svoju ljubav prema Presvetom Sakramentu. Umjesto toga, ovih sedam prijedloga su mala djela ljubavi koja mogu poslužiti kao rasplamsavanje vatre vaše ljubavi prema Isusu.
I. Kad god uđete u svoju crkvu, dok se blagosiljate Svetom Vodom, okrenite se prema Tabernakulu i malo se naklonite. Na ovaj način, prva osoba koju prepoznate u svetilištu je Kralj kraljeva. A onda, kada uđete u svoju klupu, ponovo, uperi oči u Tabernakul, i sa poštovanjem se pokloni. Zatim, kada napuštate Crkvu, kolenite se, i dok se posljednji put blagosiljate, okrenite se i ponovo se poklonite Isusu u Presvetom Sakramentu. Male geste poput ovih su poput okretanja ventila za propan, pomažući da se srce sve više proširi s ljubavlju.
II. Za vrijeme mise potaknite svoju vjeru malim molitvama: „Isuse, pripremi moje srce da Te primi... Isuse, obožavam te... Hvala ti Isuse što si nam došao...” Koliko katolika danas prima Isusa, nesvjesni da su dodirivanje Boga? Pričestivši se rastresenog i podijeljenog srca, Isus je rekao svetoj Faustini:
…ako postoji još neko u takvom srcu, ne mogu to podnijeti i brzo napustiti to srce, ponijevši sa sobom sve darove i milosti koje sam pripremio za dušu. A duša i ne primjećuje Moj odlazak. Nakon nekog vremena, unutrašnja praznina i nezadovoljstvo će privući pažnju [duše].. -Božansko milosrđe u mojoj duši, Dnevnik Svete Faustine, n. 1683
III. Kada idete da primite Isusa, naklonite se malo dok pristupate Euharistiji, kao što biste to učinili kada biste pristupili kraljevskom liku. Takođe, kao znak dubokog poštovanja, mogli biste primiti Isusa na jezik.
IV. Zatim, umjesto da se pridružite uobičajenom stampedu za izlaz (često prije nego što se završi himna recesije), ostanite u svojoj klupi na kraju mise, otpjevajte posljednjih nekoliko stihova hvale Gospodinu, a zatim provedite nekoliko minuta u zahvaljivanju da je Isus zaista i istinski fizički prisutan u tebi. Razgovaraj s njim od srca svojim riječima, ili u lijepoj molitvi kao što je npr Anima Christi. [5]The Anima Christi; ewtn.com Molite ga za milost za dan ili sedmicu pred nama. Ali najviše od svega, volite Njega… volite i obožavajte Ga, prisutnog u vama… Kad biste samo mogli vidjeti poštovanje kojim vaš anđeo čuvar obožava Isusa u vama u tim trenucima.
V. Ako je moguće, odvojite jedan sat sedmično, čak pola sata, i posjetite Isusa negdje u Tabernakulu crkve. Vidite, kada biste izlazili napolje jednom nedeljno za vreme ručka i sedeli okrenuti suncu, pocrneli biste prilično brzo. Isto tako, sve što treba da uradite je da sjedite i gledate u lice sin od Boga. Kako je rekao sveti Jovan Pavle II,
Euharistija je neprocjenjivo blago: ne samo slavljenjem, već i molitvom prije nje izvan mise, omogućeno nam je da stupimo u kontakt sa samim izvorom milosti. - POZIVI JOHN PAUL II, Eccelisia de Eucharistia, n. 25; www.vatican.va
VI. Kada ne možete ići na misu, možete napraviti ono što se zove “duhovno zajedništvo”. Više o tome možete pročitati u Isus je ovdje!.
VII. Kad god se vozite pored katoličke crkve, napravite znak križa i izgovorite malu molitvu poput: "Isuse, kruh života, volim te", ili šta god ti je na srcu dok prolaziš pored Njega - Onaj koji ostaje tu kao “zatočenik ljubavi” u tom malom tabernakulu.
Ovo su mali, ali duboki načini koji će vam pomoći da se “preobrazite obnovom svog uma”, obnovom kako vidite Isusa u Presvetom Sakramentu. Zapamtite, kao duša na uskom putu hodočasnika, Euharistija je vaša hrana za putovanje.
Na kraju, ako je cilj molitve da se uzleti u nebesa sindikat s Bogom, ono se ostvaruje kroz svetu Euharistiju, koji je „izvor i vrh“ naše vjere.
… Za razliku od bilo kojeg drugog sakramenta, tajna [pričesti] je toliko savršena da nas dovodi do visina svake dobre stvari: ovdje je konačni cilj svake ljudske želje, jer ovdje postižemo Boga i Bog nam se pridružuje u najsavršenija unija. - POZIVI JOHN PAUL II, Ecclesia de Eucharistia, n. 4, www.vatican.va
SAŽETAK I PISMO
Sakramenti Crkve su svete veze koje vežu naša srca za Sveto Trojstvo, pročišćavajući, jačajući i pripremajući naša srca za Nebo.
Ja sam hljeb života; ko dođe k meni nikada neće ogladneti, i ko vjeruje u mene neće ožednjeti nikada. (Jovan 6:35)
* Fotografija korpe za gondolu Aleksandra Piovanija
Da se pridružite Marku u ovom korizmenom povlačenju,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-adresa neće biti podijeljena ni sa kim.
Poslušajte podcast današnjeg razmišljanja:
Podcast: Igrati u novom prozoru | Preuzimanje
