Dvije zaštitne ograde

SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 6. oktobar 2014
Opt. Spomenik sv. Bruni i blaženoj Marie Rose Durocher

Liturgijski tekstovi OVDJE

Foto Les Cunliffe

THE današnja čitanja ne mogu biti pravovremenija za uvodna zasedanja Vanredne skupštine Arhijerejskog sinoda o porodici. Jer oni pružaju dvije zaštitne ograde duž „Suženi put koji vodi u život“ ^[1]cf. Matej 7:14 da Crkva i svi mi kao pojedinci moramo putovati.

Sveti Pavle ne može biti jasniji od Jevanđelja, koje imamo primljen, nije naše za petljanje, jer “Jevanđelje koje sam ja propovijedao nije ljudskog porijekla.” ^[2]Prvo čitanje Kada je Isus uzašao na nebo, ostavio je izričita uputstva o misiji Crkve, da krsti nove učenike „učeći ih da drže sve što sam vam zapovjedio“. ^[3]cf. Matej 28: 18-20

Ali postoje neki koji vas uznemiravaju i žele da izopače Hristovo Jevanđelje. Ali čak i ako bi vam mi ili anđeo s neba propovijedali evanđelje drugačije od onoga koje smo vam mi propovijedali, neka je prokleto ono! (prvo čitanje)

Suprotno onome što se čini da mnogi vjeruju, Papa i biskupi ne sjede u Rimu i ne stvaraju doktrinu.

Papa nije apsolutni suveren, čije su misli i želje zakon. Suprotno tome, papina služba je garant poslušnosti prema Kristu i njegovoj riječi. —PAPA BENEDIKT XVI, homilija od 8. maja 2005; San Diego Union-Tribune

Ali upravo iz te potrebe za poslušnošću Kristu ponekad se u Crkvi javlja farizejski duh straha – duh koji isprazni Živu Riječ milosrđa i nameće je kao stoku, a ne kao poziv na autentičnu slobodu u Kristu. Sastojak koji nedostaje je milost.

Kada su ga pitali šta treba da uradi da nasledi večni život, Isus ni na koji način nije rekao da je zakon puka formalnost. On potvrđuje da su zapovijedi, sažete u ljubavi prema Bogu i bližnjem, bitne:

…uradi ovo i živjet ćeš. (Današnje jevanđelje)

Zaštitna ograda Jedan.

Ali Isus tada otkriva druga zaštitna ograda koji mora pratiti Božji zakon, što je prikazano u prispodobi o "Milosrdnom Samarićaninu"...

…jer onaj koji voli drugoga ispunio je zakon. (Rim 13:8)

Zaštitna ograda dva.

Dakle, uski put na koji nas Krist poziva je sljedeći: vjernost Njegovoj Riječi djetinjom poslušnošću koja primjenjuje Njegove zapovijesti u duhu ljubavi, slobode i milosrđa. Isus hoda između ovih zaštitnih ograda kada pozove Zakeja da večera s njim, ili kada iz prašine izvuče preljubnicu, pozivajući je da „ne griješi više“. Ovdje Isus otkriva da istina nikada ne pristaje na kompromis, ali milosrđe ne poznaje granice.

Ljubav se ne plaši da dodirne grešnika, a da uvek ostane verna Ocu.