Prognanici uragana Katrina, New Orleans
PRVI objavljeno 7. septembra 2006., ova mi je riječ nedavno ojačala u srcu. Poziv je pripremiti oboje fizički i Duhovno za progonstvo. Otkako sam ovo napisao prošle godine, svjedoci smo egzodusa miliona ljudi, posebno u Aziji i Africi, zbog prirodnih katastrofa i rata. Glavna poruka je poticaj: Krist nas podsjeća da smo nebeski građani, hodočasnici na putu kući i da to treba odražavati naše duhovno i prirodno okruženje.
EXILE
Riječ „progonstvo“ neprestano mi pliva kroz misli, kao i ovo:
New Orleans je bio mikrokosmos onoga što dolazi ... sad ste u miru pred oluju.
Kada je udario uragan Katrina, mnogi stanovnici našli su se u progonstvu. Nije bilo važno jeste li bogati ili siromašni, bijeli ili crni, svećenstvo ili laik - ako ste mu na putu, morali ste se preseliti sada. Dolazi globalno „tresenje“ koje će proizvesti u određenim regijama prognanici.
I bit će, kao s narodom, tako i sa svećenikom; kao kod roba, tako i kod njegovog gospodara; kao kod sluškinje, tako i kod njene ljubavnice; kako kod kupca, tako i kod prodavca; kao kod zajmodavca, tako i kod zajmoprimca; kako kod povjerioca, tako i kod dužnika. (Isaija 24: 1-2)
Ali vjerujem da će biti i određenog duhovno progonstvo, pročišćenje posebno za Crkvu. Tokom posljednje godine, ove riječi su mi se zadržale u srcu:
Crkva se nalazi u Getsemanskom vrtu i uskoro kreće u iskušenja strasti. (Napomena: Crkva u svako doba i u svim generacijama doživljava Isusovo rođenje, život, strast, smrt i uskrsnuće.)
Kao što je pomenuto u Dio III, Papa Ivan Pavao II 1976. godine (tada kardinal Karol Wojtyla) rekao je da smo ušli u konačnu konfrontaciju između „Crkve i anticrkve“. Zaključio je:
Ova konfrontacija leži u planovima božanske providnosti. To je suđenje koje cijela Crkva ... mora započeti.
Njegov nasljednik je također nagovijestio ovaj direktni sudar Crkve s antievanđeljem:
Krećemo se ka diktaturi relativizma koja ništa ne prepoznaje kao sigurno i čiji je najviši cilj vlastiti ego i vlastite želje ... —Papa Benedikt XVI (kardinal Ratzinger, predkonklavna homilija, 18. aprila 2005.)
Može sadržavati i dio nevolje o kojoj govori Katekizam:
Prije Hristovog drugog dolaska Crkva mora proći kroz posljednje suđenje koje će poljuljati vjeru mnogih vjernika. -Katekizam Katoličke crkve, n 675
ZBUNJENOST U CRKVI
U Getsemanskom vrtu suđenje je započelo kad je Isus uhapšen i odveden. Ovog ljeta i ja i još dvojica braće u službi imali smo osjećaj za nekoliko sati da se u Rimu može dogoditi događaj koji će pokrenuti početak ovoga duhovno progonstvo.
'Udarit ću pastira, a ovce stada će se rasuti' ... Juda, izdaješ li Sina Čovječjeg poljupcem? " Tada su svi učenici otišli i pobjegli od njega. (Matej 26:31; Lk 22:48; Matej 26:56)
Pobjegli su u progonstvo, u onome što bi se moglo reći bio je mini raskol.
Mnogi sveci i mističari govorili su o nadolazećem vremenu kada će Papa biti prisiljen napustiti Rim. Iako se našem današnjem umu ovo može činiti nemogućim, ne možemo zaboraviti tu komunističku Rusiju učinio pokušaj neuspješnog uklanjanja pape Ivana Pavla II u pokušaju atentata. U svakom slučaju, značajan događaj u Rimu doveo bi do zabune u Crkvi. Je li to sadašnji papa već osjetio? U svojoj nastupnoj homiliji, završne riječi pape Benedikta XVI bile su:
Moli za mene, da ne bih pobjegao iz straha od vukova. —24. Aprila 2005., Trg svetog Petra
Zbog toga moramo biti ukorijenjeni u Gospodinu sada, stojeći čvrsto na Stijeni, koja je Njegova Crkva. Dolaze dani kada će doći do velike zabune, možda raskola, koji će mnoge zalutati. Istina će se činiti nesigurnom, lažni proroci mnogi, vjerni ostatak malo ... iskušenje da se ide sa uvjerljivim argumentima dana bit će jako, i ako već netko nije utemeljen, tsunami obmane bit će gotovo nemoguće pobjeći. Progon hoće dolaze iznutra, baš kao što su Isusa na kraju osudili, ne Rimljani, već vlastiti narod.
Moramo ponijeti dodatno ulje za naše lampe! (vidjeti Matej 25: 1-13) Vjerujem da će prije svega natprirodne blagodati nositi ostatak Crkve kroz nadolazeću sezonu, i stoga, ovo moramo tražiti božansko ulje dok još možemo.
Pojavit će se lažni mesije i lažni proroci, koji će činiti znakove i čudesa toliko velika da će, ako je to moguće, prevariti čak i izabrane. (Matej 24:24)
Noć napreduje, a Gospina zvijezda Sjevernjača već počinje ukazivati put kroz nadolazeći progon koja je na mnogo načina već započela. Tako ona plače za mnogim dušama.
Daj slavu Gospodu, Bogu svom, prije nego što se smrači; prije nego što vam se noge spotaknu o mračne planine; prije nego što se svjetlost koju tražite pretvori u tamu, pretvori se u crne oblake. Ako ovo ne poslušate sa svojim ponosom, u tajnosti ću zaplakati mnoge suze; moje će oči suziti za Gospodnjim stadom, odvedenim u progonstvo. (Jer 13-16)
PRIPREMA…
Dok svijet nastavlja zaranjati u neobuzdanu dekadenciju i eksperimentiranje sa samim temeljima života i društva, vidim kako se u ostatku Crkve događa još jedna stvar: postoji unutarnji nagon za čistač kuće, oba Duhovno i fizički.
To je kao da Gospod postavlja svoj narod na njegovo mjesto da ga pripremi za ono što dolazi. Podsjećam se Noaha i njegove porodice koji su godinama gradili arku. Kad je došlo vrijeme, nisu mogli uzeti svu svoju imovinu, samo ono što im je trebalo. Takođe, ovo je vremenski detalj duhovna nevezanost za hrišćane - vrijeme čišćenja suvišnih i onih stvari koje su postale idoli. Kao takav, autentični kršćanin postaje kontradikcija u materijalističkom svijetu, a može se čak ismijavati ili ignorirati, kao što je to bio Noah.
Zaista, ti isti glasovi ismijavanja su podignut protiv Crkve do te mjere da je optužuje za „zločin iz mržnje“ jer govori istinu.
Kao što je bilo u Noino doba, tako će biti i u dane Sina Čovječjega. Jeli su, pili, vjenčali se, vjenčali se sve do dana kada je Noa ušao u barku, a poplava je došla i sve ih uništila. (Luke 17: 26-27)
Zanimljivo je da je Hristos fokusirao na „brak“ za one „dane Sina Čovječjeg“. Je li slučajnost da je brak postao borilište za unapređenje agende prešućivanja Crkve?
Kovčeg novog zavjeta
Danas je nova "arka" djevica Marija. Kao što je starozavjetna arka saveza nosila Božju riječ, Deset zapovijedi, Marija je Kovčeg Novog Saveza, koji je nosio i rodio Isusa Hrista, Riječ od tijela. A pošto nam je Krist brat, mi smo i njena duhovna djeca.
On je glava tijela, Crkve; on je početak, prvorođeni iz mrtvih ... (Kol 1)
Ako je Hristos prvorođen od mnogih, nismo li tada rođeni od iste majke? Mi koji smo vjerovali i kršteni u vjeru smo mnogi članovi jednog Tijela. I tako, mi dijelimo Hristovu majku kao svoju, jer je ona majka Hrista Glave i Njegovog Tijela.
Kad je Isus ugledao majku i učenika koji je volio kako stoje u blizini, rekao je majci: "Ženo, evo, tvoj sin!" Tada reče učeniku: "Evo, tvoja majka!" (John 19: 26-27)
Sin na kojeg se ovdje odnosi, predstavljajući cijelu Crkvu, je apostol Jovan. U svojoj Apokalipsi govori o „ženi zaodjenutoj suncem“ (Otkrivenje 12) koju Papin Piux X i Benedikt XVI identificiraju kao Blaženu Djevicu Mariju:
Jovan je stoga vidio Presvetu Majku Božju već u vječnoj sreći, a ipak rađajući u tajanstvenom porodu. -PAPE PIUS X, Enciklikal Ad Diem Illum Laetissimum24
Ona nas rađa i ona je u mukama, naročito dok "zmaj" progoni Crkvu da je uništi:
Tada se zmaj naljutio na ženu i otišao ratovati protiv ostatka svog potomstva, protiv onih koji drže zapovijedi Božje i svjedoče o Isusu. (Otkrivenje 12:17)
Stoga, u naše doba, Marija poziva svu svoju djecu u utočište i sigurnost svog Bezgrješnog Srca - nove Arke - pogotovo što se čini da se približavaju nadolazeće kazne (o čemu se govori u Dio III). Znam da ovi koncepti mogu zvučati teško za moje protestantske čitatelje, ali Marijino duhovno majčinstvo nekada je bilo nešto što su prihvatili čitav Crkva:
Marija je Isusova Majka i Majka svih nas, iako je samo Krist stajao na njenim koljenima ... Ako je on naš, trebali bismo biti u njegovoj situaciji; tamo gdje je on, mi bismo također trebali biti i sve što je on trebao biti naše, a njegova majka je i naša majka. - Martin Luter, Propovijed, Božić, 1529.
Takva majčina zaštita bila je ponuđena jednom ranije, u vrijeme kad je presuda trebala pasti na zemlju, kako je otkriveno ukazanjem crkve iz Fatime u Portugalu 1917. godine. Djevica Marija je rekla djetetu vidiocu Luciji,
„Nikada te neću napustiti; moje Bezgrješno Srce bit će vaše utočište i put koji će vas odvesti do Boga. "
Obično se u ovu Arku ulazi kroz ono što narodna pobožnost naziva „posvećenjem“ Mariji. To će reći, netko prihvaća Mariju kao svoju duhovnu Majku, povjeravajući joj sav svoj život i postupke kako bi se sigurnije poveo u istinski lični odnos s Isusom. To je predivan čin usmjeren na Hrista. (Možete pročitati o mojoj vlastitoj posveti OVDJE, a takođe pronađite i molitva posvećenja takođe. Otkako sam izveo ovaj „čin posvećenja“, doživio sam nevjerovatne nove milosti na svom duhovnom putovanju.)
U IZGNANJU - NE ISKLJUČENJE
Blizu je Gospodnji dan, da, Gospod je pripremio klanje, on je posvetio svoje goste. (Zep 1: 7)
Oni koji su ovo posvetili i ušli u Kovčeg Novog Saveza (a to bi uključivalo sve koji su vjerni Isusu Hristu) potajno su, u skrivenosti svog srca, spremni za nadolazeće kušnje - spremni za progonstvo. Osim ako ne odbiju saradnju s Nebom.
Sine čovječji, živiš usred buntovne kuće; imaju oči da vide, ali ne vide, a uši da čuju, ali ne čuju ... tokom dana dok gledaju, pripremite svoju prtljagu kao za progonstvo, a opet dok gledaju, migrirajte odakle živite drugo mjesto; možda će vidjeti da su buntovna kuća. (Ezekiel 12: 1-3)
Ovih se dana bruji oko „svetišta", mjesta koja Bog priprema po zemlji kao utočišta za svoj narod. (Moguće je, iako su Hristovo srce i Njegova majka sigurna i vječna utočišta.) Postoje i oni koji osjećaju potrebu da pojednostave svoje materijalno imanje i budu „spremni“.
Ali suštinska migracija kršćanina je biti onaj koji živi u svijetu, ali ne i od svijeta; hodočasnik u egzilu iz naše prave nebeske domovine, ali ipak znak kontradikcije sa svijetom. Kršćanin je onaj koji živi Evanđelje, izlijevajući svoj život u ljubavi i služenju u svijetu usmjerenom na "Ja". Pripremamo svoja srca, svoj „prtljag“, kao da smo u egzilu.
Bog nas priprema za progonstvo, u bilo kojem obliku. Ali nismo pozvani skrivati se! Umjesto toga, ovo je vrijeme da svojim životom naviještamo Evanđelje; hrabro objavljivati istinu u ljubavi, bilo u sezoni ili izvan nje. Sezona je milosrđa, a time i moramo biti znaci milosti i nade svijetu koji pati u tami grijeha. Neka ne bude tužnih svetaca!
I moramo prestati govoriti o tome da smo kršćani. Moramo to učiniti. Isključite televizor, kleknite i recite „Evo me, Gospode! Posalji mi!" Onda slušajte šta vam kaže ... i učinite to. Vjerujem da upravo ovog trenutka neki od vas doživljavaju oslobađanje snage Svetog Duha u sebi. Ne boj se! Hristos vas nikada neće napustiti, ikad. On vam nije dao duh kukavičluka, već snage i ljubavi i samokontrole! (2. Tim 1: 7)
Isus vas zove u vinograd: duše čekaju oslobođenje ... duše prognane u zemlju tame. I oh, kako je kratko vrijeme!
Ne bojte se izaći na ulice i na javna mjesta poput prvih apostola, koji su propovijedali Hrista i dobru vijest o spasenju na trgovima gradova, mjesta i sela. Nije vrijeme da se stidite Evanđelja. Vrijeme je da se to propovijeda sa krovova. Ne bojte se izbaciti iz udobnog i rutinskog načina života kako biste prihvatili izazov objavljivanja Hrista u modernoj „metropoli“. Vi ste ti koji morate „izaći u zaobilazni put“ (Mt 22) i pozvati sve koje sretnete na gozbu koju je Bog pripremio za svoj narod... Evanđelje se ne smije držati skrivenim zbog straha ili ravnodušnosti. - POZIVI JOHN PAUL II, Homilija o Svjetskom danu mladih, Denver, Kolorado, 15. avgusta 1993.
DALJE ČITANJE:
