Kakvo je to lijepo ime

Photo by Edward Cisneros

 

PROBUDIO SAM SE jutros s lijepim snom i pjesmom u srcu - snaga toga još mi teče kroz dušu poput rijeka života. Pjevao sam ime Isus, vodeći džemat u pjesmi Kakvo lijepo ime. Ovu verziju uživo možete slušati u nastavku dok nastavljate čitati:

O, dragocjeno i moćno Isusovo ime! Jeste li znali da Katekizam uči ...

Moliti “Isusa” znači prizivati ​​ga i pozivati ​​u sebi. Njegovo ime je jedino koje sadrži prisustvo to znači. -Katekizam Katoličke crkve (CCC), br. 2666

Ako zazovete moje ime, čućete u najboljem slučaju svoj vlastiti odjek. Ako zazovete Isusovo ime u vjera, zazivat ćete samo Njegovo prisustvo i sve ono što ono sadrži:

… Jedno ime koje sadrži sve ono je koje je Sin Božji primio u svojoj inkarnaciji: ISUS… ime «Isus» sadrži sve: Boga i čovjeka i čitavu ekonomiju stvaranja i spasenja ... to je Isusovo ime koje u potpunosti manifestuje vrhovnu moć „imena koje je iznad svakog imena“. Zli se duhovi boje njegovog imena; u njegovo ime njegovi učenici čine čuda, jer Otac daje sve što traže u ovo ime. —CCC, n. 2666., 434

Kako rijetko danas čujemo Isusovo ime voljeno i hvaljeno; kako ga često čujemo u psovkama (pozivajući se na prisustvo zla)! Nema sumnje: Sotona prezire i boji se Isusovog imena, jer kada se govori u vlasti, kad se uzdiže u molitvi, kada se obožava u bogoslužju, kada se poziva u vjeri ... ono poziva na samo prisustvo Krista: demoni drhte, lanci se prekidaju, milosti teku i približi se spas.

Bit će da se spasi onaj ko zazove ime Gospodnje. (Djela apostolska 2:21)

Ime Isus je poput a ključ u Očevo srce. To je središte kršćanske molitve, jer smo spašeni samo kroz Krista. „U ime Isusa“ naše se molitve čuju kao da se sam Isus, Meditator, moli u naše ime.^[1]cf. Jevr 9: 24 

Ne postoji drugi način kršćanske molitve osim Hrista. Bez obzira je li naša molitva zajednička ili lična, vokalna ili unutarnja, ona ima pristup Ocu samo ako se molimo „u Isusovo ime“. —CCC, ne. 2664

Sve liturgijske molitve završavaju se riječima „kroz Gospoda našega Isusa Hrista“. The Zdravo Marijo dostiže svoj vrhunac u riječima „blagoslovljen plod maternice tvoje, Isus. "^[2]KZC, 435

Niti postoji neko drugo ime pod nebom ljudskom rodu kojim bismo se trebali spasiti. (Djela apostolska 4:12)

Zbog toga, kad god čujem Isusovo ime, kad god ga pomolim, kad god se sjetim nazvati ga ... Ne mogu se suzdržati, ali ne nasmiješim se, jer sama tvorevina kao da vapi kao odgovor: „Amen!“

 

IME IZNAD SVIH IMENA

Kad je jutro započelo nakon tog sna, osjetio sam poriv da napišem o Isusovom imenu. Ali stotinu distrakcija započelo je, ne najmanje važno, zabrinjavajući svjetski događaji koji su se odvijali kao Velika oluja oko nas se pojačava. Napokon danas popodne, nakon onoga što je izgledalo kao intenzivna duhovna bitka, uspio sam izdvojiti malo vremena da se pomolim. Okrenuo sam se svojoj oznaci gdje sam stao u spisima Sluge Božje Luise Piccarreta i nastavio podizati čeljust s poda nakon što sam pročitao ove Gospine riječi:

Doista, svi oni koji to žele mogu u Isusovo ime pronaći melem za ublažavanje svojih tuga, zaštitu pred licem opasnosti, pobjedu nad iskušenjima, ruku koja ih sprečava da padnu u grijeh i lijek za sve njihove zla. Presveto Isusovo ime čini da pakao drhti; anđeli ga štuju i to slatko odzvanja u ušima Nebeskog Oca. Prije ovog imena svi se klanjaju i obožavaju, jer je ono moćno, sveto i veliko, i onaj ko se na njega bude pozivao s vjerom doživjet će čudesa. Takva je čudesno tajna vrlina ovog Presvetog Imena. -Djevica Marija u kraljevstvu božanske volje, Dodatak, Meditacija 2 „Isusovo obrezivanje“ 

Sad, dijete moje, ohrabrujem te da uvijek izgovaraš ime "Isus". Kad vidite da je vaša ljudska volja slaba i kolebljiva i oklijeva izvršiti Božansku volju, Isusovo ime će je oživjeti u Božanskom Fiatu. Ako ste potlačeni, prizivajte Isusovo ime; ako radite, prizivajte Isusovo ime; ako spavate, prizivajte Isusovo ime; kad se probudite, neka vaša prva riječ bude "Isus". Zovite ga uvijek, jer to je ime koje sadrži mora milosti koju daje onima koji ga pozivaju i vole. —Isto. 

Aleluja! Kakvu je pjesmu Gospa dala imenu svog Sina!

 

MOLITVA “ISUSA”

Na kraju, Katekizam kaže:

Prizivanje svetog Isusovog imena najjednostavniji je način molitve uvijek. CCC, br. 2668

Zaista osjećam da je to ono što nas danas (opet) želi naučiti naša majka. U istočnim crkvama ovo je poznato kao „Isusova molitva“. Može imati različite oblike:

"Isuse"

"Isuse, uzdam se u Tebe."

"Gospode Isuse, smiluj mi se."

"Gospode Isuse Hriste, smiluj se meni grešniku ..."

U duhovnom klasiku Put hodočasnika, anonimni autor piše:

Neprekidna molitva je da uvijek prizivamo Ime Božje, bilo da čovjek razgovara, ili sjedi, ili šeta, ili nešto pravi, ili jede, što god radio, na svim mjestima i u svako doba, koje bi trebao pozvati u ime Boga. —Preveo RM francuski (Trokut, SPCK); str. 99

Sada se ponekad može činiti da ne možemo moliti dobro ili čak uopće. Fizička patnja, mentalno i duhovno ugnjetavanje, sklonost hitnim pitanjima itd. Mogu nas izvući iz prostora mogućnosti da se molimo umom. Međutim, ako nas je Isus naučio "Uvijek se moliti i ne klonuti duhom" ^[3]Luke 18: 1 onda bi postojao način, zar ne? A taj način je način ljubavi. Treba započeti svaku akciju u ljubav - čak i sljedećih sat vremena intenzivne patnje - „u ime Isusa“. Možete reći: „Gospode, ne mogu se sada moliti, ali mogu te voljeti ovim križem; Ne mogu sada razgovarati s vama, ali vas mogu voljeti svojim malim prisustvom; Ne mogu vas gledati očima, ali srcem vas mogu gledati. "

Sve što činite, riječju ili djelom, činite sve u ime Gospoda Isusa, zahvaljujući Bogu Ocu. (Kološanima 3:17)

Dakle, iako je moj um možda zaokupljen zadatkom (kakav bi trebao biti), još uvijek se mogu „moliti“ ujedinjujući ono što činim Isusu, čineći to „u ime Isusa“ s ljubavlju i pažnjom. Ovo je molitva. Doing the dužnost trenutka iz poslušnosti iz ljubavi prema Bogu i bližnjemu is molitva. Na taj način, mijenjanje pelena, pranje posuđa, podnošenje poreza ... i oni postaju molitva. 

Protiv naše tuposti i lijenosti bitka molitve je bitka ponizne, pouzdane i ustrajne ljubavi ... Molitva i Hrišćanski život su neodvojiv, jer se tiču ​​iste ljubavi i istog odricanja, polazeći od ljubavi ... „Neprestano se moli“ koji molitvu sjedinjuje s djelima, a dobra djela sa molitvom. Samo na taj način možemo smatrati ostvarivim princip molitve bez prestanka. —CCC, br. 2742, 2745 

Katekizam dalje kaže da „Bez obzira na to je li molitva izražena riječima ili gestama, moli se čitav čovjek ... Prema Pismu, srce to se moli. "^[4]CCC, br. 2562 Ako ovo razumijete, Bog traži "molitvu srca" za razliku od uzvišenih riječi i rječitih monologa,^[5]„Ali dolazi čas, i sada je ovdje, kada će se istinski obožavatelji klanjati Ocu u Duhu i istini; i zaista, Otac traži takve ljude da mu se klanjaju. " (John 4: 23) tada će vam biti moguća neprestana molitva, čak i ako je to bitka.

Povratak na Isusovu molitvu, koja zaista predstavlja način molitve riječima, čak i ako ne možemo meditirati umom. Kako počnete moliti ovaj trenutak po trenutak, zatim iz sata u sat, pa iz dana u dan, riječi će početi prelaziti iz glave u srce tvoreći neprekidni tok ljubavi. Ovo neprestano zazivanje Svetog Imena postaje kao da je stražar preko srca. „Jer to je nemoguće, potpuno nemoguće“, rekao je sveti Jovan Zlatousti, „jer čovjek koji usrdno moli i neprestano zaziva Boga neprestano griješi“.^[6]De Anna 4,5: PG 54,666 A budući da Isusovo ime sadrži samo prisustvo koje ono označava, ova molitva jest nikada besplodno - čak i ako je izgovoreno, ali Jednom sa ljubavlju.

Kada sveto ime često ponovi ponizno pažljivo srce, molitva se ne gubi gomilanjem praznih fraza, već se čvrsto drži riječi i „strpljivo donosi plod“. Ova molitva je moguća „u svako doba“, jer to nije jedno zanimanje među drugima, već jedino zanimanje: ljubav prema Bogu, koja oživljava i preobražava svako djelovanje u Kristu Isusu. —CCC, br. 2668

I na kraju, za one koji prate moje tekstove ovdje na novom “dar življenja u božanskoj volji”Koje je Bog pripremio za ova vremena, Isusova molitva je sredstvo za ponovno uzdizanje i stapanje ljudske volje sa Božanskom voljom. I ovo samo ima smisla. Jer, kao što je Gospa rekla Luisi, "Isus nije izvršio nijedno djelo niti je podnio bilo kakvu tugu koja nije imala za cilj preuređivanje duša u Božanskoj volji." ^[7]Djevica Marija u kraljevstvu božanske volje, Dodatak, Meditacija 2 „Isusovo obrezivanje“  Očeva volja sadržana u Riječ od tijela—Isus — jest da živimo u Njegovoj volji. 

Kao što pjesma kaže: „O, kako je to lijepo ime ... kako je to prekrasno ime ... kako je to moćno ime, ime Isusa Hrista, moga kralja. "

 

 

Vaša financijska podrška i molitve su zašto
čitate ovo danas.
 Blagoslovio vas i hvala vam. 

Na putovanje s Markom u The Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-adresa neće biti podijeljena ni sa kim.