Un papa negre?

 

 

DES DE El papa Benet XVI va renunciar al seu càrrec, he rebut diversos correus electrònics preguntant sobre profecies papals, des de Sant Malachi fins a la revelació privada contemporània. Les més notables són les profecies modernes que s’oposen completament entre elles. Un "vident" afirma que Benet XVI serà l'últim papa veritable i que els futurs papes no seran de Déu, mentre que un altre parla d'una ànima escollida preparada per conduir l'Església a través de tribulacions. Ara us puc dir que almenys una de les "profecies" anteriors contradiu directament la Sagrada Escriptura i la Tradició. 

Tenint en compte l’especulació desenfrenada i la confusió real que s’estén per molts àmbits, és bo tornar a revisar aquest escrit el que Jesús i la seva Església he ensenyat i entès constantment durant 2000 anys. Deixeu-me afegir aquest breu pròleg: si jo fos el diable —en aquest moment de l’Església i del món—, faria tot el possible per desacreditar el sacerdoci, soscavar l’autoritat del Sant Pare, sembrar dubtes al Magisteri i intentar fer els fidels creuen que ara només poden confiar en els seus propis instints interns i revelació privada.

Això, simplement, és una recepta per a l’engany.

 

Publicat per primera vegada el 6 d'octubre de 2008 ...

 

ALLÀ és una qüestió que crec que inquieta moltes ànimes. Prego, amb l’ajut de Crist, que trobeu no només la pau, sinó una renovada confiança a través d’aquesta meditació.

 

UN PAPA NEGRE

Es parla, no només en els cercles evangèlics, sinó també entre alguns catòlics, que hi pot aparèixer un "papa negre" ^[1]nb El "negre" no es refereix al color de la seva pell, sinó al mal o a la foscor; cf. Ef 6:12 —Un pontífex que col·labora amb una nova i diabòlica religió mundial, per la qual cosa es desvia a milions. (De fet, alguns creuen que hem tingut falsos papes des del Vaticà II).

Potser aquesta percepció es basa en part en el suposat missatge donat el 1846 a Melanie Calvat a La Salette, França. Una part del text deia:

Roma perdrà la fe i esdevindrà la seu de l'Anticrist.

 

QUÈ VA FER JESUS DIUES?

Hi ha paraules a Simon Peter que no han estat pronunciades a cap altre ésser humà de la terra:

Et dic, tu ets Pere, i sobre aquesta roca construiré la meva església, i les portes de l’infern no s’imposaran contra ella. Et donaré les claus del regne del cel. Tot el que lliguis a la terra estarà lligat al cel; i tot allò que deixeu anar a la terra es deixarà anar al cel. (Mateu 16: 18-19)

Examineu aquestes paraules amb atenció. Jesús va donar a Simó el nom de "Pere" que significa "roca". En el seu ensenyament, Jesús va dir:

Tothom que escolti aquestes paraules i hi faci actuacions serà com un home savi que va construir la seva casa a la roca. Va caure la pluja, van venir les inundacions i els vents van bufar i van colpejar la casa. Però no es va esfondrar; s'havia fixat fermament a la roca. (Mateu 7: 24-25)

Qui podria ser més savi que Crist? Ha construït la seva casa, la seva Església, sobre la sorra o sobre la roca? Si dius "sorra", llavors has convertit a Crist en mentider. Si dius rock, també has de dir "Peter", perquè és qui és el rock.

No segueixo cap líder més que Crist i m’uneixo en comunió amb ningú més que la vostra benedicció [Papa Damàs I], és a dir, amb la cadira de Pere. Sé que aquesta és la roca sobre la qual s’ha construït l’Església. -Sant Jeroni, 396 dC, Lletres 15:2

El Nou Testament és el compliment de l’Antic. Jesús va donar la seva autoritat: el claus del regne—A Pere, tal com el rei David va donar la seva autoritat, la seva clau, a l’alt intendent de la seva cort reial, Eliakim: ^[2]cf. Dinastia, no democràcia

Posaré la clau de la casa de David a la seva espatlla; quan obre, ningú no tanca, quan tanca, ningú no obrirà. (Is 22:22)

De la mateixa manera que Jesús és el compliment etern del regne de David, també Pere pren el paper d'Eliakim com a supervisor de la "cort reial". Perquè els apòstols han estat nomenats jutges pel Senyor:

Amén, et dic, que els que m’heu seguit, en la nova era en què el Fill de l’home està assegut al seu tron ​​de glòria, vosaltres mateixos seureu a dotze trons, jutjant les dotze tribus d’Israel. (Mateu 19:28)

Afegiu a aquesta autoritat la immutable promesa que Jesús va fer als apòstols:

Quan vingui, l’Esperit de la veritat, us guiarà cap a tota veritat. (Joan 16:13)

Heus aquí el punt: les portes de l’infern no prevaldran sobre la veritat que ha estat salvaguardada per l’autoritat donada per Crist de l’apòstol. Però, què passa amb Pere personalment? Poden imposar-se les portes de l’infern? el?

 

LA FUNDACIÓ

Jesús va dir a Pere:

He pregat perquè la vostra pròpia fe no falli; i un cop hagis tornat enrere, hauràs de reforçar els teus germans. (Lluc 22:32)

Aquesta és una afirmació poderosa. Perquè diu de seguida que Pere no serà immune al pecat i, tanmateix, el Senyor ha pregat perquè la seva fe no falli. D’aquesta manera, pot «enfortir els vostres germans». Més tard, Jesús demana a Pere sol que “alimenti les meves ovelles”.

L’Església ha tingut uns papes molt pecaminers en el passat. Tot i això, cap dels dos darrers mil·lennis no ha ensenyat mai definitivament un dogma contrari a la doctrina de la fe dictada pels apòstols al llarg dels segles. Això en si mateix és un miracle i un testimoni de la veritat en les paraules de Crist. Això no vol dir, però, que no hagin comès cap error. El mateix Pere va ser castigat de Pau per no estar "en línia amb la veritat de l'evangeli" ^[3]Gal 2: 14 actuant hipòcrita cap als gentils. Altres papes han abusat del poder polític o de l'Església en la mala manipulació de les indulgències, el poder temporal, les qüestions de la ciència, les croades, etc. disciplina o assumptes temporals. Recordo haver llegit poc després de la mort de Joan Pau II com havia lamentat no ser més ferm amb els dissidents. El pontificat del papa Benet XVI també ha patit cops a causa de diverses errades de les relacions públiques, que no són del tot culpa seva.

Els papes, en poques paraules, no ho són personalment infal·lible. El pontífex només és humà i necessita el Salvador com tothom. Pot encobrir-se. Fins i tot pot caure en el pecat personal i, en la seva debilitat, defugir de les seves grans responsabilitats, mantenir-se en silenci quan ha de parlar o descuidar certes crisis mentre se centra massa en els altres. Però en qüestions de fe i moral, és guiat per l’Esperit Sant sempre que pronuncia definitivament el dogma.

Perquè amb el mateix realisme amb què declarem avui els pecats dels papes i la seva desproporció respecte a la magnitud del seu encàrrec, també hem de reconèixer que Pere s’ha posicionat reiteradament com la roca contra les ideologies, contra la dissolució de la paraula en versemblances de un temps determinat, contra la subjecció a les potències d’aquest món. Quan veiem això en els fets de la història, no celebrem els homes, sinó lloant el Senyor, que no abandona l’Església i que va voler manifestar que és la roca a través de Pere, la petita pedra d’ensopegar: “carn i ossos” no salvi, però el Senyor salva per mitjà dels qui són carn i ossos. Negar aquesta veritat no és un plus de fe, ni un plus d'humilitat, sinó allunyar-se de la humilitat que reconeix Déu tal com és. Per tant, la promesa petrina i la seva plasmació històrica a Roma segueixen sent al nivell més profund un motiu d'alegria sempre renovat; els poders de l'infern no hi prevaldran ... —Cardinal Ratzinger (POBLE BENEDICT XVI), Cridat a la comunió, entenent l’Església avui, Premsa Ignatius, pàg. 73-74

Sí, l’alegria de saber que Crist no ens abandonarà, fins i tot a les hores més fosques de l’Església. De fet, cap papa no ha deixat de tirar endavant la veritable fe, malgrat ell mateix, precisament perquè és guiat per Crist, per les seves promeses, pel seu Esperit Sant i pel carisma de infal·libilitat. ^[4]“També es dóna ajuda divina als successors dels apòstols, ensenyant en comunió amb el successor de Pere i, de manera particular, al bisbe de Roma, pastor de tota l’Església, quan, sense arribar a una definició infal·lible i sense pronunciar-se de manera "definitiva", proposen en l'exercici del Magisteri ordinari un ensenyament que condueixi a una millor comprensió de l'Apocalipsi en matèria de fe i moral ". -Catecisme de l'Església Catòlica, n. 892 Jesús va ser infal·lible en el seu ensenyament, que anomenem "Revelació divina", i imparteix aquesta infal·libilitat als apòstols.

Qui t’escolta m’escolta. (Lluc 10:16)

Sense aquest carisma, com es podria impartir la fe? amb precisió a les generacions futures a través d’homes febles?

Aquesta infal·libilitat s'estén fins al dipòsit de la Revelació divina; també s’estén a tots aquells elements de la doctrina, inclosa la moral, sense els quals no es poden preservar, explicar ni observar les veritats salvadores de la fe. -Catecisme de l'Església Catòlica, n. 2035

I, per descomptat, aquestes veritats salvadores es transmeten pels successors de l’apòstol en comunió amb el Papa. ^[5]veure El problema fonamental pel que fa als fonaments bíblics de la "successió apostòlica".

«Per tal que l'evangeli complet i viu es conservés sempre a l'Església, els apòstols van deixar els bisbes com a successors. Els van donar la seva pròpia posició d’autoritat docent ”. De fet, “la predicació apostòlica, que s’expressa de manera especial en els llibres inspirats, s’havia de preservar en una línia continuada de successió fins al final dels temps". -Catecisme de l'Església Catòlica, n. 77 (cursiva meva)

Fins al "Fi del temps." Això s'estén fins i després del regnat de l'Anticrist. Aquest és l’ensenyament de la nostra fe catòlica. I ens ho hem d’assegurar, perquè quan arribi l’Anticrist, els ensenyaments de Jesús conservats a la seva Església seran aquella roca sòlida que ens salvarà en la Tempesta d’heretgia i engany. És a dir, juntament amb Maria, l’Església és l'arca en aquesta tempesta present i futura (vegeu El gran arca):

[L’Església] és aquella escorça que “en tota la vela de la creu del Senyor, per l’alè de l’Esperit Sant, navega amb seguretat en aquest món”. Segons una altra imatge estimada pels pares de l’Església, ella està prefigurada per l’arca de Noè, que només salva del diluvi. -Catecisme de l'Església Catòlica, n. 845

És el Sant Pare qui, guiat per Jesús qui el va nomenar, pilota aquesta Arca ...

 

ENgany perillós

Així doncs, la idea d’un “papa negre” —almenys un legítimament elegit: és una noció perillosa que podria minar la confiança del creient en el pastor principal nomenat per Crist, particularment en aquests temps foscos en què els falsos profetes augmenten exponencialment. No té cap fonament bíblic i contradiu la tradició eclesiàstica.

Però que is possible?

Una vegada més, el vident de La Salette suposadament va dir:

Roma perdrà la fe i esdevindrà la seu de l'Anticrist.

Què significa exactament això? A causa de la màxima gravetat d’aquesta profecia, hem de tenir cura de no arribar a conclusions salvatges. Amb els missatges profètics, sempre cal una dimensió prudent de la interpretació. Vol dir "Roma perdrà la fe" que l'església catòlica perdrà la fe? Jesús ens diu que aquesta voluntat no succeeixi, que les portes de l'infern no prevaldran contra ella. Podria voler dir, més aviat, que en els propers temps la ciutat de Roma s’haurà tornat tan pagana en creences i pràctiques que esdevingui la seu de l’Anticrist? De nou, molt possible, sobretot si el Sant Pare es veu obligat a fugir del Vaticà. Una altra interpretació suggereix que l'apostasia interna entre clergues i laics podria debilitar l'exercici del carisma petrí de manera que fins i tot molts catòlics es tornarien vulnerables al poder enganyós de l'Anticrist. De fet, poc abans de la seva elecció a la presidència de Pere, el papa Benet semblava descriure l'església moderna en aquest estat. Ho va representar com ...

... un vaixell a punt d’enfonsar-se, un vaixell que agafa aigua per tots els costats. —Cardinal Ratzinger, 24 de març de 2005, Meditació del divendres sant a la tercera caiguda de Crist

Però aquest estat vulnerable i debilitat no vol dir que el Sant Pare perdi la fe catòlica i comenci a promulgar-ne un altre.

On hi ha Pere, allà hi ha l’Església. —Ambròs de Milà, 389 dC

En un somni profètic de Sant Joan Bosco, ^[6]cf. El Codi Da Vinci ... Complir una profecia? també va veure Roma atacada, inclòs el que semblava l'assassinat del Papa. No obstant això, en ser substituït per un successor, és el Sant Pare que navega per l’Església en aigües tempestuoses a través dels dos pilars de l’Eucaristia i de Maria fins que els enemics de Crist són derrotats. És a dir, el Papa és un pastor fidel a l '"era de la pau". ^[7]cf. Com es va perdre l’era

Fins i tot si un papa fos empresonat, silenciat, obligat a fugir o usurpat per un invàlidament elegit antipapa ^[8]"L'Església ha experimentat diverses eleccions papals invàlides, inclòs el cisma del segle XIV en què els dos papes Gregori XI i Climent VII van reclamar el tron ​​simultàniament. No cal dir que només n’hi pot haver un vàlidament-elegit pontifici regnant, no dos. Així doncs, un papa era un impostor investit de falsa autoritat per uns quants cardenals nacionalistes que tenien un conclave invàlid, a saber, Climent VII. El que va invalidar aquest conclave va ser l'absència de tot el cos de cardenals i, posteriorment, la majoria de vots requerida per 2/3 ". —Rev. Joseph Iannuzzi, Butlletí, gener-juny 2013, Missioners de la Santíssima Trinitat o qualsevol altre possible escenari, el veritable el vicari de l’Església encara romandria com va dir Crist: Peter és rock. En el passat, l’Església ha anat de vegades durant llargs períodes de temps mentre espera que un successor sigui elegit. En altres ocasions, dos papes han regnat alhora: un vàlid i l’altre no. Tot i això, Crist guia la seva Església infal·liblement, ja que "les portes de l'infern no prevaldran contra ella". El teòleg, Rev. Joseph Iannuzzi, va declarar recentment:

A la llum de la imminent vacant del tron ​​papal del 28 de febrer, i de la conversa sobre un antipapa i una Església sense pastors, sorgeix una veritat sobirana: en totes les èpoques Déu proporciona a les seves ovelles un pontífex vàlidament elegit, encara que, com Jesús i Pere, , ha de patir i morir. Per al mateix Jesucrist va establir per sempre una Església jerarquitzada a través de la qual s’administren els sagraments per al bé de les ànimes. —Notícies, gener-juny de 2013, Missioners de la Santíssima Trinitat; cf. Catecisme de l'Església Catòlica, n. 671

El que hem de tenir en compte en tot moment (però sobretot en el nostre) és el perill de propaganda que posa false paraules a la boca del Sant Pare. També hi ha el perill real que hi hagi un poderós clergat a Roma treballant contra el Sant Pare i l’Església. Es creu àmpliament que la francmaçoneria s’ha infiltrat a l’Església catòlica ja que ha causat danys immensos. ^[9]cf. Revolució global

Veig més màrtirs, no ara, sinó en el futur. Vaig veure la secta secreta (la maçoneria) minant implacablement la gran Església. Prop d’ells vaig veure una bèstia horrible que pujava del mar. A tot el món, gent bona i devota, especialment el clergat, va ser assetjada, oprimida i empresonada. Vaig tenir la sensació que algun dia es convertirien en màrtirs. Quan l’església havia estat destruïda majoritàriament per la secta secreta i quan només el santuari i l’altar encara estaven en peu, vaig veure com els destructors entraven a l’església amb la bèstia. —Benaurada Anna-Katharina Emmerich, 13 de maig de 1820; extret de Esperança dels Malvats per Ted Flynn. pàg.156

Podem veure que els atacs contra el Papa i l’Església no només provenen de fora; més aviat, els patiments de l’Església provenen de l’interior de l’Església, del pecat que hi ha a l’Església. Això sempre era un coneixement comú, però avui ho veiem en una forma realment terrorífica: la major persecució de l’Església no prové d’enemics externs, sinó que neix del pecat dins de l’Església ”. —PAPA BENEDICTE XVI, entrevista en vol a Lisboa, Portugal; LifeSiteNews, 12 de maig de 2010

Als poders i principats que serveixen al diable els agradaria molt la humanitat pensar que un antipapa és el veritable papa i que les ensenyances plenes d'errors d'un antipapa són les veritables ensenyances catòliques. A més, a l’enemic li agradaria molt que la gent deixés d’escoltar, llegir i seguir la veu de Pere a causa del dubte, la por o l’escepticisme. És per això que, una vegada i una altra, germans, repeteixo que heu d'omplir la llum ^[10]cf. Mat 25: 1-13 amb l’oli de fe i saviesa, la llum de Crist, de manera que trobareu el vostre camí en la foscor que ve que baixa a molts com un “lladre a la nit”. ^[11]veure L’espelma ardent Omplim les nostres làmpades mitjançant l’oració, el dejuni, la lectura de la Paraula de Déu, el desarrelament del pecat de la nostra vida, la confessió freqüent, la recepció de la Santa Eucaristia i l’amor al proïsme:

Déu és amor, i qui es queda enamorat, roman en Déu i Déu en ell. (1 Joan 4:16)

Però això no vol dir que fomentem una vida interior a part del cos de Crist, que és l’Església. Com ens va recordar el papa Benet en un dels seus darrers discursos com a pontífex, la vida del cristià no es viu al buit:

L’Església, que és mare i mestra, crida a tots els seus membres a renovar-se espiritualment, a reorientar-se cap a Déu, renunciant a l’orgull i a l’egoisme per viure enamorats ... En els moments decisius de la vida i, de fet, en cada moment de la vida , ens trobem davant d’una elecció: volem seguir el “jo” o Déu?—Àngel, plaça de Sant Pere, 17 de febrer de 2013; Zenit.org

 

EL PAPA I L’APOSTASIA

Sant Pau adverteix que hi haurà una gran rebel·lió o apostasia abans de l'aparició de ...

... l'home de la llei ... el fill de la perdició, que s'oposa i s'exalta contra tot el que es diu déu o objecte de culte, de manera que ocupa el seu lloc al temple de Déu, proclamant-se Déu. (2 Tes 2: 3-4)

La beata Anna Catalina semblava tenir una visió d’aquest moment:

Vaig veure protestants il·lustrats, es van formar plans per a la barreja de credos religiosos, la supressió de l'autoritat papal ... No vaig veure cap Papa, sinó un bisbe prostrat davant l'altar major. En aquesta visió vaig veure l'església bombardejada per altres vaixells ... Va ser amenaçada per tots els costats ... Van construir una gran església extravagant que abraçaria tots els credos amb igualtat de drets ... però en lloc d'un altar només hi havia abominació i desolació. Tal va ser la nova església que va ser ... —Benaurada Anne Catherine Emmerich (1774-1824 dC), La vida i les revelacions d’Anne Catherine Emmerich, 12 d'abril de 1820

La possibilitat que hi hagi una apostasia de molts clergues a Roma, que el Sant Pare fos expulsat del Vaticà i que una figura anticristista ocupés el seu lloc i desterrés el "sacrifici perpetu" de la missa ^[12]cf. Daniel 8: 23-25 ​​i Daniel 9: 27 tots estan dins del regne de les Escriptures. Però el Sant Pare seguirà sent una "roca" pel que fa al seu servei a aquesta veritat immutable que "ens allibera". És la paraula de Crist. Confieu en l'ensenyament del Papa, no per qui és, sinó per qui el va nomenar: Jesús, que li va donar la seva pròpia autoritat per lligar i perdre, jutjar i perdonar, alimentar i enfortir i guiar a la veritat el seu petit ramat ... Jesús, que el va anomenar "Pere, la roca".

És Ell qui va fundar la seva Església i la va construir sobre la roca, sobre la fe de l’apòstol Pere. En paraules de sant Agustí, “Jesucrist, el nostre Senyor, és qui construeix el seu temple. De fet, molts treballen per construir, però, tret que el Senyor intervingui per construir, els constructors treballen en va ”. —PEDI BENEDICT XVI, Homilia de Vespres, 12 de setembre de 2008, Catedral de Notre-Dame, París, França

Pregueu per mi, perquè no pugui fugir per por dels llops. —PEDI BENEDICT XVI, Homilia inaugural, 24 d’abril de 2005, plaça de Sant Pere

 

 

PER LLEGIR MÉS:

• Les meves ovelles sabran la meva veu a la tempesta
• Dinastia, no democràcia
• La meva gent està perent
• Falta el missatge ... d’un profeta papal
• Coneixes la seva veu?
• Déu em parla ... a mi?
• Video: Sentint la veu de Déu: primera part i Part II
• Sobre Revelació privada
• Més preguntes i respostes sobre Revelació privada
• De Vidents i Visionaris

 

Feu clic aquí per Donar-se de baixa or Subscriu-te a aquest Diari.

Tweet