L’hora dels laics

WE estan entrant en un període de profunda purificació de l’Església i del planeta. Els signes dels temps ens envolten, ja que el trastorn de la natura, l’economia i l’estabilitat social i política parla d’un món a la vora d’un Revolució global. Per tant, crec que també ens apropem a l'hora de Déu "darrer esforç" Abans de “Dia de la justícia”Arriba (vegeu L’últim esforç), tal com constava Santa Faustina al seu diari. No la fi del món, però el final d’una era:

Parleu al món sobre la meva misericòrdia; que tota la humanitat reconegui la meva insondable misericòrdia. És un senyal dels temps finals; després arribarà el dia de la justícia. Mentre encara hi ha temps, que recorrin a la font de la meva pietat; que aprofitin la sang i l’aigua que brollaven per a ells. —Jesus a Santa Faustina, Pietat divina en la meva ànima, Diari, núm. 848

Sang i aigua brolla aquest moment del Sagrat Cor de Jesús. Aquesta misericòrdia que brolla del Cor del Salvador és l’esforç final per ...

... retireu [la humanitat] de l'imperi de Satanàs que Ell desitjava destruir, i així introduir-los en la dolça llibertat de la regla del seu amor, que volia restablir al cor de tots aquells que haurien d'abraçar aquesta devoció.—Sant. Margaret Mary (1647-1690), sacredheartdevotion.com

És per això que crec que ens han cridat El Bastió-un moment d 'oració intensa, enfocament i preparació com el Vents del canvi agafeu forces. Per al el cel i la terra tremolaran, i Déu concentrarà el seu amor en un últim moment de gràcia abans que el món es purifiqui. ^[1]veure L’Ull de la Tempesta i El gran terratrèmol És per aquest moment que Déu ha preparat un petit exèrcit, principalment del laics.

L’HORA DELS LAICATS

El Vaticà II (malgrat els qui van abusar de les directrius del Concili) no només va inspirar una nova vida a l’Església, sinó una nova vida als laics. Aquests darrers quaranta anys han estat una preparació per a aquests temps que vivim ara:

... el Concili Ecumènic Vaticà II va marcar un punt decisiu decisiu. Amb el Consell, l’hora dels laics veritablement colpits, i molts fidels laics, homes i dones, van entendre més clarament la seva vocació cristiana, que per la seva naturalesa és una vocació d’apostolat ... —EL BENAURAT JOAN PAUL II, Jubileu de l'Apostolat dels Laics, n. 3

Les idees de Joan Pau II són profètiques tant a la vista com a la previsió, degudes en part a les crisis generalitzades del sacerdoci que, irònicament, van sorgir del Vaticà II. Per una banda, el clergat ha perdut una enorme credibilitat arran de les revelacions de l’escàndol sexual en curs a molts països. En segon lloc, les distorsions teològiques dels veritables ensenyaments del Vaticà II han tingut conseqüències devastadores, des de abusos litúrgics, a ensenyaments aigualits, a omnipresents l’homosexualitat als seminaris, a la teologia liberal, i un cert "impotència del púlpit”Que han deixat el ramat en molts barris sense veritables pastors. ^[2]veure Trompetes d'advertència: primera part En tercer lloc, una persecució, dirigida primerament al sacerdoci, està a punt d’esclatar contra l’Església universal que limitarà la llibertat d’expressió, eliminarà l’estatus de caritat i fins i tot provocarà el tancament de parròquies. ^[3]veure Persecució! Tsunami moral Afegiu-ho a l’ampli col·lapse i esvaïment de molts ordes religiosos a causa de l’abraçada del feminisme radical, la teologia progressista i la disciplina laxa, i és evident que el “vent de l’Esperit” ha estat bufant principalment a través dels moviments de les arrels laics (gràcies en part als papes que han regat les llavors).

La burocràcia està gastada i cansada. Aquestes iniciatives provenen de l'interior, de l'alegria dels joves. —PEDI BENEDICT XVI, La llum del món, una conversa amb Peter Seewald, pàg. 59

Per tant, ara vivim a “l’hora dels laics”. Això no vol dir, però, que el sacerdoci hagi quedat obsolet (o que no hi hagi comunitats religioses pròsperes). No! Sense el sacerdoci, els laics no poden alimentar-se amb el "pa de la vida". Sense el sacerdoci, l’absolució dels pecats no està disponible. Sense el sacerdoci, tot l’ordre sacramental s’enfonsa i el poder de Crist manifestat a través dels Sagraments queda vençut. De fet, un dels grans signes d’un autèntic laic és el seu amor i obediència cap als pastors que se'ls ha donat mitjançant la successió apostòlica. I, de debò, els joves sacerdots que arriben a les files tenen molt potencial i esperen que els laics tornin a poder seguir líders que també són apòstols.

La "hora dels laics" és aquest temps, doncs, quan a la llum que s’esvaeix de la influència clerical, l’Esperit Sant fa una crida a mestresses de casa, comerciants, metges, científics, marits, nens, etc. per convertir-se en “signes de contradicció” al mercat.

Per satisfer les exigències contemporànies d’evangelització, la col·laboració dels laics és cada vegada més indispensable. Aquesta no és només una necessitat pràctica ocasionada per una reducció del personal religiós, sinó que és una nova oportunitat sense precedents que Déu ens ofereix. La nostra era es podria anomenar d'alguna manera l'era dels laics. Per tant, estigueu oberts a la contribució dels laics. Ajudeu-los a entendre els motius espirituals del servei que presten amb vosaltres, de manera que seran la "sal" que dóna a la vida el seu sabor cristià i la "llum" que brilla en la foscor de la indiferència i l'egoisme. Com a laics fidels a la seva pròpia identitat, són cridats a donar una inspiració cristiana a l’ordre temporal mitjançant la transformació activa i efectiva de la societat segons l’esperit de l’Evangeli. —POP JOHN PAUL II, Als oblats de Sant Josep, Febrer 17th, 2000

Esdevenir un signe visible de la presència de Crist mitjançant les nostres accions i mitjançant la veritat que estem cridats a parlar. Per, en una paraula, exercir el nostre deure i dret baptismal:

El Consell us va obrir perspectives extraordinàries de compromís i implicació en la missió de l'Església. El Consell no us va recordar la vostra participació en el càrrec sacerdotal, profètic i real de Crist? D’una manera especial, els pares conciliars us van confiar la missió “de buscar el regne de Déu dedicant-vos als assumptes temporals i dirigint-los segons la voluntat de Déu”. (Lumen gentium, n. 31).

Des de llavors ha florit una animada temporada d’associacions, en la qual, juntament amb grups tradicionals, han sorgit nous moviments, sodalitats i comunitats (cf. Christifideles laici, n. 29). Avui més que mai, estimats germans i germanes, el vostre apostolat és indispensable, per tal que l’Evangeli sigui la llum, la sal i el llevat d’una nova humanitat.  —EL BENAURAT JOAN PAUL II, Jubileu de l'Apostolat dels Laics, n. 3

De fet, quan Déu va vessar el seu esperit sobre diversos retirants de la Universitat de Duquesne el 1967, la qual cosa va provocar el que avui es coneix com la "renovació carismàtica", ^[4]cf. es diu la sèrie Carismàtic? va començar amb el laics. Altres moviments com Focolare, Taizé, Life Teen, la Jornada Mundial de la Joventut, etc. han estat moviments que han estat majoritàriament impulsats i han renovat especialment els laics. La tecnologia també ha tingut un paper intrínsec en aquesta hora proporcionant fàcilment formació als laics a través d'Internet, televisió, CD, cassets, llibres i altres suports. Déu ha estat preparant constantment un petit exèrcit de creients en el cor i en la ment que, davant d’una crisi clerical, estarien disposats a fer la seva part per ajudar el poble de Déu en una victòria decisiva, cap a una “nova humanitat”. ...

EL TRIUNF DELS DOS CORS

La victòria que culminarà, en definitiva, en un món netejat en un Era de la pau ^[5]cf. Creació Renaixent—En termes catòlics s’entén com a “Triomf del cor immaculat” i “Triomf del sagrat cor”, entre altres títols (“nova primavera”, “nova pentecosta”, etc.)

Diem que serà el triomf del cor immaculat, ja que és Maria qui ha rebut la tasca especial de reunir i formar un exèrcit de creients. Diem que serà el Triomf del Sagrat Cor perquè Maria no ha reunit un exèrcit per ella mateixa, sinó un poble que formarà el taló que aixafarà el cap de la serp i provocarà la glorificació de Jesús fins als confins de la terra. El Triomf és, doncs, una victòria decisiva per a la Santíssima Trinitat. Aquests són els temps escrits pels profetes Isaïes, Ezequiel, Zacaries, Sant Joan en el seu Apocalipsi i predit pels primers pares de l’Església com: un període de triomf per a tot el Poble de Déu quan Crist regnarà durant "mil anys" a través de la seva Església. La Santa Eucaristia esdevindrà el cim i el centre cap al qual i des d’on brollarà tota l’activitat humana. És durant aquest període en una "era de pau" que l'Església esdevindrà corporal i veritablement santa, ^[6]cf. Preparació del casaments havent passat per la seva pròpia passió, preparant-la per a la seva ascensió al cel.

 [Maria] va rebre l’encàrrec de preparar la Núvia purificant el nostre “sí” per ser com el seu, de manera que tot el Crist, Cap i Cos, pogués oferir un sacrifici d’amor total al Pare. Ara el seu “sí” com a persona pública l’Església l’oferirà com a persona corporativa. Maria busca ara la nostra consagració perquè ens pugui preparar i portar al dòcil “sí” de Jesús a la creu. Necessita la nostra consagració i no només una vaga devoció i pietat. Més aviat, necessita la nostra devoció i pietat en el significat arrel de les paraules, és a dir, "devoció" com a donació dels nostres vots (consagració) i "pietat" com a resposta de fills amorosos. Per comprendre aquesta visió del pla de Déu per preparar la seva núvia per a la “nova era”, necessitem una nova saviesa. Aquesta nova saviesa està especialment disponible per a aquells que s’han consagrat a Maria, la seu de la saviesa. -L'esperit i la núvia diuen "Vine!", Fr. George Farrell i el P. George Kosicki, pàg. 75-76

Recorda, Senyor, la teva Església i allibera-la de tot mal. Perfecciona-la en el teu amor; i, un cop ha estat santificada, reuneix-la dels quatre vents al regne que li has preparat. Perquè el poder i la glòria són vostres per sempre. —De l’antic document titulat “L’ensenyament dels dotze apòstols”, Litúrgia de les hores, Vol III, pàg. 465

ELS LAICATS DE GIDEON

Es podria comparar aquesta hora dels laics i el pròxim triomf amb la història de Gideon (vegeu La batalla de la Mare de Déu). A l'Antic Testament, Gideon és cridat a dirigir una batalla contra l'enemic. ^[7]Jutges Cap. 7 Té 32 efectius, però Déu vol que redueixi el nombre. Al principi, 000 homes abandonar voluntàriament Gideó. No es podria comparar això amb l’apostasia que ha devastat l’Església amb un gran nombre de teòlegs i clergues que abandonen la veritable fe pel camí fàcil de les innovacions i el compromís?

La cua del diable funciona en la desintegració del món catòlic. La foscor de Satanàs ha entrat i s’ha estès per tota l’Església catòlica fins al cim. L'apostasia, la pèrdua de la fe, s'estén per tot el món i als nivells més alts de l'Església. —PAPA PAUL VI, Discurs sobre el seixantè aniversari de les aparicions de Fàtima, 13 d’octubre de 1977

Déu elimina l'exèrcit encara més, portant només aquells soldats que pugen aigua com un gos, és a dir, les ànimes més humils. Al final, només s’escullen 300 soldats per combatre els vasts exèrcits de l’enemic, un escenari impossible.

Exactament.

El Triomf es produirà, no per la força dels exèrcits papals o per temibles inquisicions, sinó principalment a través un petit romanent compost per aquells fidels sacerdots, religiosos i laics que han donat el seu "fiat". Gedeó, es podria dir, representa a la Mare de Déu, que diu al petit exèrcit:

Mireu-me i seguiu el meu exemple. (Jutges 7:17)

En aquest nivell universal, si arriba la victòria serà portada per Maria. Crist conquerirà a través d’ella perquè vol que les victòries de l’Església ara i en el futur s’hi vinculin ... —POP JOHN PAUL II, Creuant el llindar de l’esperança, P. 221

Gedeó els proporcionà a tots banyes i torxes dins de pots buits. Sense armadura. Sense armes ...

No per un exèrcit, ni per força, sinó pel meu esperit, diu el Senyor dels exèrcits. (Zech 4: 6)

Les banyes representen la Paraula de Déu, més precisament, el missatge de la Bona Nova, de la Divina Misericòrdia, l’anunci que en Crist s’obre un nou dia. Les torxes amagades dins dels pots representen la preparació amagada que succeeix interiorment en les ànimes dels consagrats a la Mare de Déu. I què és aquesta preparació? L’encesa de la Flama de l’Amor al cor de la resta. Perquè sense amor, les nostres paraules són només un gong colpejant, les nostres accions només xiuxiueigs de fum més que l’encens fragant de l’Esperit Sant. Aquesta Flama d’amor ens arriba del cor immaculat de la Mare de Déu. Però el seu cor s’encenia com una espelma de les flames eternes del Sagrat Cor. Així doncs, veieu, el seu treball consisteix a transformar-nos en la semblança del seu Fill, perquè Jesús sigui conegut en nosaltres i a través de nosaltres a tot el món a través de amor; que es podria cremar el món amb les Flames de Misericòrdia que saltaven del seu cor al seu al nostre.

Dels missatges eclesiàsticament donats a Elizabeth Kindlemann:

Agafa aquesta flama ... És la flama de l'amor del meu cor. Enceneu-hi el vostre propi cor i passeu-lo als altres. Aquesta Flama plena de benediccions que brollen del meu Cor Immaculat, i que us dono, ha d’anar de cor en cor. Serà el gran miracle de Satanàs encegador de la llum. És el foc de l’amor i la concòrdia (unitat harmònica). Vaig obtenir aquesta gràcia en nom vostre del Pare Etern en virtut de les cinc ferides beneïdes del meu Diví Fill ... La torrentosa inundació de benediccions a punt de sacsejar el món ha de començar amb el petit nombre de les ànimes més humils. Tota persona que rebi aquest missatge l’hauria de rebre com a invitació i ningú no s’ha d’ofendre ni ignorar-lo ... —Del diari d’Elizabeth Kindlemann (vers 1913-1985), «La flama de l’amor del cor immaculat de Maria»; El juny del 2009, el cardenal Peter Erdo, arquebisbe de Budapest, Hongria i president del Consell de Conferències Episcopals d’Europa, va lliurar el seu imprimatur autoritzant la publicació dels missatges donats per Déu i Maria a Elizabeth Kindlemann en un període de vint anys des de 1961. Veure www.flameoflove.org

A les ordres de Gideon, van fer sonar les banyes i es van trencar els pots de manera que de sobte les torxes eren visibles. Crec que això és un símbol adequat de la revelació del Sagrat Cor que s’acosta d’una manera profunda, una part de l’últim esforç de la misericòrdia de Déu sobre un món desconcertat.

Podria comparar aquesta inundació torrencial (de gràcia) amb la primera Pentecosta. Submergirà la terra pel poder de l’Esperit Sant. Tota la humanitat prendrà atenció en el moment d’aquest gran miracle. Aquí arriba el flux torrencial de la Flama d’amor de la meva Santíssima Mare. El món enfosquit ja per la manca de fe patirà tremolors formidables i la gent creurà! Aquestes sacsejades donaran lloc a un nou món pel poder de la fe. La confiança, confirmada per la fe, arrelarà a les ànimes i la superfície de la terra es renovarà. Perquè mai no s’ha donat mai aquest flux de gràcia des que la Paraula es va convertir en carn. Aquesta renovació de la terra, provada pel sofriment, tindrà lloc a través del poder i la força implorant de la Verge. —Jesús a Elizabeth Kindlemann, Ibid.

Serà un moment de misericòrdia, un moment de decisió, i l’exèrcit de Maria, el romanent de Déu, serà cridat a l’acció per recuperar tantes ànimes com sigui possible amb “l’espasa de la veritat” i mitjançant una paraula profètica per al món que s’acosta el “dia de la justícia”.

Van mantenir les torxes a les mans esquerres i a la dreta les banyes que tocaven, i van cridar: «Una espasa per al Senyor i Gedeó!». (Jutges 7:20)

El testimoni de Jesús és l’esperit de la profecia. (Apocalipsi 19:10)

La paraula màrtir significa "testimoni" i, per tant, la "passió, mort i resurrecció" de l'Església es convertirà en la llavor d'una nova era i d'un món renovat, que tancarà "l'hora dels laics" i marcarà l’alba d’un nou dia.

Seguir Crist exigeix ​​el coratge de les decisions radicals, que sovint vol dir anar contra corrent. “Som Crist!”, Va exclamar sant Agustí. Els màrtirs i els testimonis de la fe d’ahir i d’avui, inclosos molts fidels laics, demostren que, si cal, no hem de dubtar a donar fins i tot la nostra vida per Jesucrist.  —EL BENAURAT JOAN PAUL II, Jubileu de l'Apostolat dels Laics, n. 4

Per tant, el Fill del Déu altíssim i poderós ... haurà destruït la injustícia i executat el seu gran judici i haurà recordat a la vida els justos, que ... es comprometran entre els homes mil anys i els governaran amb justícia. comandament… —Scriptor eclesiàstic del segle IV, Lactantius, «Els instituts divins», Els pares anteriors de Nicena, vol 4, pàg. 7

Confessem que un regne se'ns promet a la terra, tot i que abans del cel, només en un altre estat d'existència; en la mesura que serà després de la resurrecció durant mil anys a la ciutat de Jerusalem divinament construïda ... —Tertuliano (155–240 dC), Pare de l’Església Nicene; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Editors, 1995, Vol. 3, pàg. 342-343)

Jo i tots els altres cristians ortodoxos estem segurs que hi haurà una resurrecció de la carn seguida de mil anys en una ciutat reconstruïda, embellida i ampliada de Jerusalem, tal com van anunciar els profetes Ezequiel, Isaias i altres ... Un home entre nosaltres anomenat Joan, un dels apòstols de Crist, va rebre i va anunciar que els seguidors de Crist habitaran a Jerusalem durant mil anys i que després es produiria la resurrecció i el judici universal i, en definitiva, etern. —Sant. Justin Martyr, Diàleg amb Trifó, Cap. 81, Els pares de l’església, patrimoni cristià

* Il·lustració de dos cors de Tommy Canning: www.art-de-divinemercy.co.uk

Publicat per primera vegada el 7 de juliol de 2011.

Feu clic a continuació per traduir aquesta pàgina a un idioma diferent:

Us heu consagrat a Maria? Rebeu la guia de Sant Lluís de Montforts gratuït:

www.myconsécration.org 

Tweet