Un evangeli per a tothom

El mar de Galilea a l’alba (foto de Mark Mallett)

 

Seguir guanyant força és la noció que hi ha molts camins cap al cel i que tots hi arribarem. Malauradament, fins i tot molts "cristians" adopten aquest ethos faller. El que es necessita, més que mai, és una proclamació audaç, caritativa i poderosa de l'Evangeli i el nom de Jesús. Aquest és el deure i el privilegi, sobretot La nostra petita rabosa de la senyora. Qui més hi ha?

 

Publicat per primera vegada el 15 de març de 2019.

 

ALLÀ no hi ha paraules que puguin descriure adequadament com és caminar seguint els passos literals de Jesús. És com si el meu viatge a Terra Santa entrés en un regne mític que havia llegit de tota la meva vida ... i, de sobte, vaig ser allà. Excepte, Jesús no és cap mite.

Diversos moments em van tocar profundament, com ara aixecar-me abans de la matinada i pregar amb tranquil·litat i solitud al costat del mar de Galilea.

S’aixecà molt d’hora abans de l’alba, se’n va anar i se’n va anar cap a un lloc desert, on va resar. (Marc 1:35)

Un altre estava llegint l’Evangeli de Lluc a la mateixa sinagoga on Jesús el va proclamar per primera vegada:

L’esperit del Senyor és sobre mi, perquè m’ha ungit per donar bones notícies als pobres. M’ha enviat per proclamar la llibertat als captius i la recuperació de la vista als cecs, per deixar lliures els oprimits i per proclamar un any acceptable pel Senyor. (Lluc 4: 18-19)

Va ser un moment decisiu. Vaig sentir una sensació tremenda de gosadia brollant dins. El ara paraula El que em va venir és que l'Església s'ha de llevar amb coratge (de nou) per predicar l'Evangeli sense diluir sense por ni compromís, a temps o fora. 

 

PER A QUÈ ÉS TOT?

Això em va portar a un altre moment, molt menys edificant, però no menys mobilitzador. A la seva homilia, un sacerdot que resideix a Jerusalem va afirmar: “No necessitem convertir els musulmans, els jueus o altres. Converteix-te a tu mateix i deixa que Déu els converteixi ”. Al principi em vaig asseure una mica atordit. Aleshores, les paraules de sant Pau van inundar la meva ment:

Però, com poden invocar-lo en qui no han cregut? I com poden creure en aquell del qual no han sentit parlar? I com poden escoltar sense que algú prediqui? I com es pot predicar si no és enviada? Tal com està escrit: "Quins bells són els peus dels qui porten [les] bones notícies!" (Rom 10: 14-15)

Vaig pensar en mi mateix, Si no necessitem "convertir" els no creients, per què va patir i morir Jesús? Per a què va recórrer Jesús aquestes terres si no cridava els perduts a la conversió? Per què l’Església existeix a part de continuar la missió de Jesús: donar bones notícies als pobres i proclamar la llibertat als captius? Sí, vaig trobar aquell moment increïblement mobilitzador. “No Jesús, no vas morir en va! No heu vingut a aplacar-nos, sinó a salvar-nos del nostre pecat. Senyor, no deixaré que la teva missió mori en mi. No deixaré que una pau falsa suplanti la veritable pau que heu vingut a portar! ”

Les Escriptures diuen que sí "Per gràcia, us heu salvat per la fe". [1]Eph 2: 8 Però ...

... la fe prové del que s'escolta, i el que s'escolta prové de la paraula de Crist. (Romans 10:17)

Els musulmans, els jueus, els hindús, els budistes i tota mena de no creients ho necessiten escoltar l’evangeli de Crist per tal que ells també tinguin l’oportunitat de rebre el do de la fe. Però hi ha un creixent políticament correcte noció que simplement estem cridats a "viure en pau" i "tolerància" i la idea que altres religions són camins igualment vàlids cap al mateix Déu. Però, en el millor dels casos, això és enganyós. Jesucrist va revelar que ho és "El camí i la veritat i la vida" i que "Ningú ve al Pare si no és" Ell. [2]John 14: 6 Sant Pau va escriure que hauríem de fer-ho "Procureu la pau amb tothom" però de seguida afegeix: "Vetllar perquè ningú no sigui privat de la gràcia de Déu". [3]Heb 12: 14-15 La pau permet el diàleg; sinó diàleg ha de conduir a la proclamació de la Bona Nova.

L’Església respecta i estima aquestes religions no cristianes perquè són l’expressió viva de l’ànima de grans grups de persones. Porten dins d'ells el ressò de milers d'anys de recerca de Déu, una recerca incompleta, però sovint feta amb molta sinceritat i justícia de cor. Posseeixen un impressionant patrimoni de textos profundament religiosos. Han ensenyat a generacions de persones a resar. Tots estan impregnats d’innombrables “llavors de la Paraula” i poden constituir una autèntica “preparació per a l’Evangeli” ... [Però] ni el respecte ni l’estima d’aquestes religions ni la complexitat de les qüestions plantejades són una invitació a l’Església a a partir d’aquests no cristians la proclamació de Jesucrist. Al contrari, l’Església sosté que aquestes multituds tenen dret a conèixer les riqueses del misteri de Crist, riqueses en les quals creiem que tota la humanitat pot trobar, en plena plenitud insospitada, tot allò que busca a palpacions sobre Déu, l’home. i el seu destí, la vida i la mort, i la veritat. —PAPE ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 53; vatican.va

O, estimat amic, ho és "la pau de Déu que supera tota comprensió" (Fil 4: 7) reservat només als cristians? És l’enorme curació que prové coneixement audició que es perdona a la confessió per a uns pocs? El pa reconfortant i alimentador espiritualment de la vida, o el poder de l’Esperit Sant per alliberar-se i transformar-se, o els manaments i ensenyaments que donen la vida de Crist són alguna cosa que guardem per a nosaltres mateixos per no “ofendre”? Veieu com d’egoista és en última instància aquest tipus de pensament? Altres tenen un dret escoltar l’Evangeli des de Crist "Vol que tothom es salvi i conegui la veritat". [4]1 Timothy 2: 4

Tots ells tenen dret a rebre l’Evangeli. Els cristians tenen el deure de proclamar l’Evangeli sense excloure ningú. —PAPA FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 15

 

PROPONEU, NO IMPOSEU

Cal distingir acuradament entre imposantproposant l'Evangeli de Jesucrist —entre el «proselitisme» davant "Evangelització". En el seu Nota doctrinal sobre alguns aspectes de l’evangelització, la Congregació de la Doctrina de la Fe va aclarir que el terme "proselitisme" ja no es refereix simplement a "activitat missionera".

Més recentment ... el terme ha adquirit una connotació negativa, per significar la promoció d'una religió mitjançant l'ús de mitjans i per motius, contraris a l'esperit de l'Evangeli; és a dir, que no salvaguarden la llibertat i la dignitat de la persona humana. —Cf. nota al peu de pàgina n. 49

Per exemple, el proselitisme es referiria a l’imperialisme practicat per certes nacions i fins i tot alguns homes d’església que van imposar l’Evangeli a altres cultures i pobles. Però Jesús no va coaccionar mai; Només va convidar. 

El Senyor no fa proselitisme; Dóna amor. I aquest amor et busca i t’espera, tu que en aquest moment no creus ni estàs lluny. —PAPA FRANCIS, Àngelus, plaça de Sant Pere, 6 de gener de 2014; Notícies Catòliques Independents

L’Església no es dedica al proselitisme. En canvi, ella creix per "atracció" ... —PAPA BENEDICTE XVI, Homilia per a l'obertura de la cinquena conferència general dels bisbes llatinoamericans i caribenys, 13 de maig de 2007; vatican.va

Sens dubte, seria un error imposar alguna cosa a les consciències dels nostres germans. Però proposar a les seves consciències la veritat de l’Evangeli i la salvació en Jesucrist, amb total claredat i amb un respecte total per les opcions lliures que presenta ... lluny de ser un atac a la llibertat religiosa és respectar plenament aquesta llibertat ... Per què hauria de només la falsedat i l'error, la degradació i la pornografia tenen dret a ser exposats a la gent i, malauradament, imposats per la propaganda destructiva dels mitjans de comunicació ...? La presentació respectuosa de Crist i del seu regne és més que el dret de l’evangelitzador; és el seu deure. —PAPE ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 80; vatican.va

El revers de la moneda és una mena d’indiferentisme religiós que fa que la “pau” i la “convivència” acabin per ells mateixos. Si bé viure en pau és útil i desitjable, no sempre és possible per al cristià el deure del qual és donar a conèixer el camí cap a la salvació eterna. Com va dir Jesús, “No penseu que he vingut per portar la pau a la terra. No he vingut a portar la pau, sinó l’espasa ”. [5]Matt 10: 34

En cas contrari, hem de demanar disculpes a molts màrtirs. 

... no n'hi ha prou que el poble cristià estigui present i s'organitzi en una determinada nació, ni n'hi ha prou amb fer un apostolat a manera de bon exemple. Estan organitzats per a aquest propòsit, estan presents per a això: anunciar Crist als seus conciutadans no cristians amb la paraula i l’exemple i ajudar-los a la recepció plena de Crist. —El segon Concili Vaticà, Ad gents, n. 15; vatican.va

 

LA PARAULA HA DE SER PARLADA

Probablement heu escoltat l’enganxosa frase atribuïda a Sant Francesc: “Prediqueu l’Evangeli en tot moment i, si cal, feu servir paraules”. De fet, no hi ha proves documentades que Sant Francesc digués alguna cosa així. No obstant això, hi ha moltes proves que aquestes paraules s’han utilitzat per excusar-se de predicar el nom i el missatge de Jesucrist. És clar, gairebé tothom s’abraçarà la nostra amabilitat i servei, el nostre voluntariat i la justícia social. Són necessaris i, de fet, ens converteixen en testimonis creïbles de l’Evangeli. Però si ho deixem, si ens ruboritzem compartint "la raó de la nostra esperança",[6]1 Peter 3: 15 després privem els altres del missatge que ens canvia la vida i posem en risc la nostra pròpia salvació.

... el millor testimoni resultarà ineficaç a la llarga si no s'explica, es justifica ... i es fa explícit mitjançant una clara i inequívoca proclamació del Senyor Jesús. La Bona Nova proclamada pel testimoni de la vida tard o d’hora ha de ser proclamada per la paraula de la vida. No hi ha una evangelització veritable si no es proclama el nom, l'ensenyament, la vida, les promeses, el regne i el misteri de Jesús de Natzaret, el Fill de Déu. —PAPE ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 22; vatican.va

Qui es vergonya de mi i de les meves paraules en aquesta generació infidel i pecadora, el Fill de l’home se’n avergonyirà quan vingui en la glòria del seu Pare amb els sants àngels. (Marc 8:38)

El meu viatge a Terra Santa em va fer adonar-me més profundament de com Jesús no va venir a aquesta terra per donar-nos cops a l'esquena, sinó per tornar a trucar-nos. Aquesta no era només la seva missió, sinó la directiva que se'ns va donar, la seva Església:

Aneu al món sencer i proclameu l’evangeli cada criatura. Qui creu i es bateja, es salvarà; qui no cregui serà condemnat. (Marc 15: 15-16)

A tot el món! A tota la creació! Fins als confins de la terra! —PAPE ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 50; vatican.va

Aquesta és una comissió per a tots els cristians batejats, no només pels clergues, religiosos o per a un grapat de ministres laics. És "la missió essencial de l'Església". [7]Evangelii Nuntiandi, n. 14; vaticà.va Tots som responsables de portar la llum i la veritat de Crist en qualsevol situació que ens trobem. Si això ens incomoda o és motiu de por i vergonya o no sabem què fer ... hauríem d’implorar l’Esperit Sant, que sant Pau VI anomena “l’agent principal de l’evangelització”.[8]Evangelii Nuntiandi, n. 75; vatican.va per donar-nos coratge i saviesa. Sense l’Esperit Sant, fins i tot els apòstols eren impotents i temibles. Però després de la Pentecosta, no només van anar als confins de la terra, sinó que van donar la seva vida en aquest procés.

Jesús no va prendre la nostra carn i no va caminar entre nosaltres per donar-nos una abraçada de grup, sinó per salvar-nos del dolor del pecat i obrir nous horitzons d’alegria, pau i vida eterna. Seràs una de les poques veus que queden al món per compartir aquesta Bona Notícia?

M’agradaria que tots, després d’aquests dies de gràcia, tinguéssim el coratge ...el coratge—Caminar en presència del Senyor, amb la Creu del Senyor: edificar l’Església sobre la sang del Senyor, que es vessa sobre la Creu, i professar l’única glòria, Crist crucificat. D’aquesta manera, l’Església seguirà endavant. —PAPA FRANCIS, primera homilia, notícies.va

 

The Now Word és un ministeri a temps complet que
continua amb el vostre suport.
Beneïu-vos i gràcies. 

Per viatjar amb Mark in El Ara Word,
feu clic al bàner següent per subscriure.
El vostre correu electrònic no es compartirà amb ningú.

 

Imprimir amistós, PDF i correu electrònic

Notes al peu

Notes al peu
1 Eph 2: 8
2 John 14: 6
3 Heb 12: 14-15
4 1 Timothy 2: 4
5 Matt 10: 34
6 1 Peter 3: 15
7 Evangelii Nuntiandi, n. 14; vaticà.va
8 Evangelii Nuntiandi, n. 75; vatican.va
publicat a INICI, FE I MORAL.