Babilònia ara

 

ALLÀ és un passatge sorprenent del Llibre de l'Apocalipsi, que es podria perdre fàcilment. Parla de «Babilònia la gran, mare de les prostitutes i de les abominacions de la terra» (Apocalipsis 17:5). Dels seus pecats, pels quals és jutjada "en una hora" (18:10), és que els seus "mercats" no només comercian amb or i plata, sinó també amb els éssers humans.

Els mercaders de la terra ploraran i ploraran per ella, perquè ja no hi haurà mercats per a la seva càrrega: la seva càrrega d'or, plata, pedres precioses i perles; lli fi, seda porpra i drap escarlata... i esclaus, és a dir, éssers humans. (Ap 18:11-14)

Abordant aquest passatge, el papa Benet XVI va dir de manera bastant profètica:

El Llibre d'Apocalipsi inclou entre els grans pecats de Babilònia —símbol de les grans ciutats irreligioses del món— el fet que comercia amb cossos i ànimes i els tracta com a mercaderies. (cf. Rev 18: 13). En aquest context, el problema de les drogues també aixeca el cap, i amb una força creixent esten els seus tentacles de pop per tot el món, una expressió eloqüent de la tirania de mammon que perverteix la humanitat. Mai no n'hi ha prou amb el plaer, i l'excés d'embriaguesa enganyosa es converteix en una violència que esquinça regions senceres, i tot això en nom d'un malentès fatal de la llibertat que de fet soscava la llibertat de l'home i, finalment, la destrueix. —PAPA BENEDICTE XVI, amb motiu de les felicitacions de Nadal, el 20 de desembre de 2010; http://www.vatican.va/

In Misteri BabilòniaVaig observar com diversos factors apunten als Estats Units com a candidat fort per al que St. John descriu com "el mare de prostitutes”. Es remunta a les seves arrels maçòniques i al paper dels EUA en la difusió de "democràcies il·lustrades" mitjançant la "colonització ideològica".

Esmento això a causa d'una estadística sorprenent que va sorgir al final de So de la Llibertat, una pel·lícula nova destacant la veritat tràgica del tràfic de persones, especialment la dels nens. Segons la pel·lícula, el tràfic de persones és una empresa criminal global de 150 milions de dòlars i els Estats Units són el número 1 en tràfic.

Altres fets:[1]cf. https://www.angel.com/blog/sound-of-freedom

  • Només als EUA desapareixen més de 500,000 nens a l'any

  • Més del 50% de les víctimes tenen entre 12 i 15 anys

  • El 25% de la pornografia infantil és creada per un veí o familiar

  • Més de 500,000 depredadors sexuals en línia estan actius cada dia 

  • Més del 80% dels delictes sexuals infantils comencen a les xarxes socials

  • A partir del 2021, hi ha 252,000 llocs web que contenen imatges o vídeos de nens abusats sexualment

  • I a nivell mundial, el 27% de les víctimes de tràfic de persones són nens

De fet, la pel·lícula afirma que hi ha més esclaus avui que en qualsevol altre moment de la història de la humanitat, fins i tot més que quan l'esclavitud era legal.

 

Podrit, fins al nucli

Sobre l'explosió del tràfic de nens, Benet va dir en aquell discurs poderós:

Per resistir aquestes forces, hem de centrar la nostra atenció en els seus fonaments ideològics. A la dècada de 1970, la pedofília es va teoritzar com una cosa totalment compatible amb l'home i fins i tot amb els nens. Això, però, formava part d'una perversió fonamental del concepte de ethos. Es va mantenir —fins i tot dins de l'àmbit de la teologia catòlica— que no hi ha tal cosa com el mal en si mateix o el bé en si mateix. Només hi ha un "millor que" i un "pitjor que". Res és bo o dolent en si mateix. Tot depèn de les circumstàncies i del final a la vista. Tot pot ser bo o també dolent, depenent dels propòsits i les circumstàncies. La moral és substituïda per un càlcul de conseqüències, i en el procés deixa d'existir. Els efectes d'aquestes teories són evidents avui. —Amb motiu de les Felicitacions de Nadal, 20 de desembre de 2010; http://www.vatican.va/

En altres paraules, hem de reconèixer que res canviarà mentre la veritat romangui subjecta a l'ego en lloc d'absoluts.

Per tant, estem passant per una "dictadura del relativisme"[2]"...una dictadura del relativisme que no reconeix res com a definit, i que deixa com a mesura última només l'ego i els desitjos". —Cardenal Ratzinger (PAPA BENEDICTE XVI) Homilia prèvia al conclave, 18 d'abril de 2005″ que s'està imposant ara als més alts nivells de govern. Les Nacions Unides i l'Organització Mundial de la Salut impulsen col·lectivament una agenda d'educació sexual radical obligatòria que començaria a sexualitzar els nens als quatre o cinc anys.[3]Orientació tècnica internacional sobre educació sexual, cf. pàg. 71 A la pàgina 40 del "Normes per a l'educació sexual”, les escoles tenen instruccions per ensenyar als nens de quatre anys sobre les “relacions entre persones del mateix sexe”. En el Orientació tècnica internacional sobre educació sexual, als nens de nou anys se'ls ensenya a masturbar-se. Només es fa més gràfic a partir d'aquí (vegeu tots els recursos de les ONG aquí). Això ha donat lloc a acusacions que les Nacions Unides estan essencialment "preparant" nens per tenir relacions sexuals amb adults. A nivell local, això compta amb el suport d'instal·lacions educatives que promouen activament "l'hora del conte" per als nens per homes gais i transgèneres vestits de roba.[4]cf. Desorientació diabòlica

So de la Llibertat està reduint aquesta tendència diabòlica. Una de les seves línies perdurables és que "els fills de Déu no estan a la venda". El predecessor del papa Benet era ben conscient que la nostra generació "progressista" no avançava cap a l'alliberament humà, sinó precisament al contrari, i ho va emmarcar en termes igualment apocalíptics:

Aquest món meravellós —tan estimat pel Pare que va enviar el seu Fill únic per a la seva salvació— és el teatre d'una batalla interminable que s'està lliurant per la nostra dignitat i identitat com a lliures i espirituals. éssers. Aquesta lluita és paral·lela al combat apocalíptic descrit a (Apocalipsi 12). La mort lluita contra la Vida: una “cultura de la mort” pretén imposar-se al nostre desig de viure, i de viure plenament. Hi ha qui rebutja la llum de la vida, preferint “les obres infructuoses de les tenebres” (Ef 5:11). La seva collita és la injustícia, la discriminació, l'explotació, l'engany, la violència... —PAPA JOHN PAUL II, Homilia, Homry Cherry Creek State Park, Denver, Colorado, 15 d’agost de 1993; vatican.va

El personatge central de la pel·lícula, que es basa en una història real, és interpretat per l'actor catòlic Jim Caviezel. Al final, fa una crida emocional perquè tothom difongui aquests horrors actuals. Sí, crec que això és absolutament necessari, i espero que us uniu a mi per instar a tothom que coneixeu a veure aquesta pel·lícula. Però n'hi haurà prou per a una cultura que sembla podrida fins al fons, una generació a la qual ara la Santíssima diu regularment:

Esteu vivint en un temps pitjor que el temps del Diluvi, i ha arribat el moment del vostre retorn. —27 de juny de 2023 a Pedro Regis

El pecat s'ha institucionalitzat, el que podríem anomenar "estructures del pecat" a causa de la prevalença i l'apatia cap a ell.[5]“Els pecats donen lloc a situacions i institucions socials contràries a la bondat divina. Les "estructures del pecat" són l'expressió i l'efecte dels pecats personals. Ells condueixen les seves víctimes a fer el mal al seu torn. En un sentit anàleg, constitueixen un "pecat social". Catecisme de l'Església Catòlica, 1869 No obstant això, segueix sent que el pecat és una elecció personal: cadascú de nosaltres té la responsabilitat personal de penedir-se'n i d'oposar-s'hi, segons la nostra capacitat:

És un cas dels pecats molt personals dels que causen o suporten el mal o que l'exploten; d'aquells que estan en condicions d'evitar, eliminar o almenys limitar certs mals socials però que no ho fan per mandra, por o conspiració del silenci, per complicitat o indiferència secretes; d'aquells que es refugien en la suposada impossibilitat de canviar el món i també d'aquells que esquiven l'esforç i el sacrifici requerits, produint motius enganyosos d'ordre superior. La veritable responsabilitat, doncs, recau en els individus. —PAPA JOAN PAUL II, Exhortació apostòlica postsinodal, Reconciliatio et Paenitentia, n. 16

 

La purificació és inevitable

Com em va dir un lector nord-americà fa anys:

Sabem que Amèrica ha pecat contra la llum més gran; altres nacions són tan pecaminoses, però cap ha tingut predicat i proclamat l'evangeli com ho ha fet Amèrica. Déu jutjarà aquest país per tots els pecats que clamen al cel ... És una descarada ostentació de l’homosexualitat, l’assassinat de milions de nadons ja nascuts, el divorci desenfrenat, la impúdica, la pornografia, l’abús infantil, les pràctiques ocultes, etc. Per no parlar de l’avarícia, la mundanitat i la tebiesa de tants a l’Església. Per què una nació que va ser bastió i reducte del cristianisme i tan meravellosament beneïda per Déu ... li ha donat l'esquena? —De Misteri Babilònia

Caiguda, caiguda és Babilònia la gran. S'ha convertit en un refugi per als dimonis. És una gàbia per a tots els esperits impurs, una gàbia per a tot ocell impur, una gàbia per a tota bèstia impura i repugnant... Ai, ai, ciutat gran, Babilònia, ciutat poderosa. En una hora ha arribat el teu judici. (Ap 18:2, 10)

Això és "perdició i foscor"? Sí, de fet, això is perdició i tristesa (especialment per a aquells que són esclavitzats sexualment). Aquestes paraules, i aquella pel·lícula, haurien de fer sentir molt incòmodes a tu i a mi. Perquè tot Occident està experimentant un col·lapse moral semblant a l'anterior al col·lapse de l'Imperi Romà. 

Com durant la caiguda de Roma, les elits només es preocupen d’augmentar el luxe de la seva vida quotidiana i els pobles estan sent anestesiats per entreteniments cada vegada més vulgars. Com a bisbe, és el meu deure advertir Occident! Els bàrbars ja són a la ciutat. Els bàrbars són tots aquells que odien la natura humana, tots aquells que trepitgen el sentit del sagrat, tots aquells que no valoren la vida, tots aquells que es rebel·len contra Déu Creador de l’home i de la natura. —El cardenal Robert Sarah, Herald Catòlic5 d'abril de 2019; cf. La paraula africana ara i L’enemic és dins de les portes

No vam arribar aquí d'un dia per l'altre. No hem construït una cultura així celebra la nuesa i la sodomia als seus carrers en un sol dia. Va començar amb apostasia en el Església, amb la pèrdua del seu sentit de la missió, de la veritat, de la santedat del sacerdoci, de tal manera que els papes ja lamentaven el nostre estat actual a finals del segle XIX:[6]cf. Per què els papes no criden?

... qui resisteix la veritat a través de la malícia i se n’allunya, peca molt greument contra l’Esperit Sant. En els nostres dies, aquest pecat ha esdevingut tan freqüent que sembla que hagin arribat aquells temps foscos predits per sant Pau, en què els homes, encegats pel just judici de Déu, haurien de considerar la falsedat per veritat i creure en el d'aquest món ", qui és un mentider i el seu pare, com a mestre de la veritat:" Déu els enviarà l'operació de l'error, perquè creguin que menteixen (2 Tes. Ii., 10). En els darrers temps, alguns s’apartaran de la fe, prestant atenció als esperits d’error i a les doctrines dels dimonis ”. (1 Tim. Iv., 1). —PAPA LEO XIII, Divinum Illud Munus, n. 10

Avui, els fruits d'aquesta apostasia són cada cop més a tot arreu, ja que titulars com aquest esdevenen la norma: "Més de 1,000 clergues acusats de pedofília a l'Església catòlica espanyola"

Som ben conscients de la particular gravetat d'aquest pecat comès pels sacerdots i de la nostra responsabilitat corresponent. Però tampoc podem callar sobre el context d'aquests temps en què aquests fets han sortit a la llum. Hi ha un mercat de la pornografia infantil que d'alguna manera sembla ser considerat cada cop més normal per la societat. La destrucció psicològica dels nens, en què les persones humanes es redueixen a articles de mercaderia, és un signe aterridor dels temps. —PAPA BENEDICTE XVI, amb motiu de les felicitacions de Nadal, el 20 de desembre de 2010; vatican.va

De fet, com van veure la meva dona i els nostres fills So de la LlibertatEm vaig trobar demanant a Jesús que vingués ràpidament a purificar aquest món. I respon a tots i cadascun de nosaltres que vivim a la faç de la terra en aquesta hora, nosaltres que vivim en aquesta Babilònia:

Aparteu-vos d'ella, poble meu, per no participar en els seus pecats i rebre part de les seves plagues, perquè els seus pecats s'amunteguen al cel... (Apocalipsi 18:4-5)

So de la Llibertat no és només una altra pel·lícula de "justícia social". És un toc de trompeta del cel.

L'amenaça de judici també ens preocupa,
l'Església a Europa, Europa i Occident en general...
el Senyor també crida a les nostres orelles...
“Si no et penedis, vindré a tu
i retira el teu candelero del seu lloc”.
La llum també se’ns pot treure
i fem bé en deixar sonar aquest avís
amb tota la seva seriositat al cor,
mentre clamava al Senyor: "Ajuda'ns a penedir-nos!"
 

—PEDI BENEDICT XVI, Obrint Homilia, 
Sínode dels bisbes, 2 d'octubre de 2005, Roma

 

Lectura relacionada

La caiguda del misteri de Babilònia

El proper col·lapse d'Amèrica

 

Doneu suport al ministeri a temps complet de Mark:

 

amb Nihil Obstat

 

Per viatjar amb Mark in El Ara Word,
feu clic al bàner següent per subscriure.
El vostre correu electrònic no es compartirà amb ningú.

Ara a Telegram. Feu clic a:

Seguiu Mark i els "signes dels temps" diaris a MeWe:


Seguiu aquí els escrits de Mark:

Escolteu el següent:


 

 
Imprimir amistós, PDF i correu electrònic

Notes al peu

Notes al peu
1 cf. https://www.angel.com/blog/sound-of-freedom
2 "...una dictadura del relativisme que no reconeix res com a definit, i que deixa com a mesura última només l'ego i els desitjos". —Cardenal Ratzinger (PAPA BENEDICTE XVI) Homilia prèvia al conclave, 18 d'abril de 2005″
3 Orientació tècnica internacional sobre educació sexual, cf. pàg. 71
4 cf. Desorientació diabòlica
5 “Els pecats donen lloc a situacions i institucions socials contràries a la bondat divina. Les "estructures del pecat" són l'expressió i l'efecte dels pecats personals. Ells condueixen les seves víctimes a fer el mal al seu torn. En un sentit anàleg, constitueixen un "pecat social". Catecisme de l'Església Catòlica, 1869
6 cf. Per què els papes no criden?
publicat a INICI, LA DURA VERITAT.