Minifaldilles i mitres

"El Papa Glitter", Getty Images

 

CRISTIANS al món occidental no són aliens a la burla. Però el que va passar aquesta setmana a Nova York va impulsar nous límits fins i tot per a aquesta generació. 

Va ser un esdeveniment de gala a l'Institut del Vestuari del Museu Metropolità d'Art, amb el tema d'aquest any titulat: "Els cossos celestials: la moda i la imaginació catòlica". Es mostrarien diversos segles de "moda" catòlica. El Vaticà havia prestat algunes peces de vestir i peces de vestir. El cardenal de Nova York estaria present. Havia de ser una oportunitat, segons les seves paraules, de reflectir "la" imaginació catòlica "[perquè] la veritat, la bondat i la bellesa de Déu es reflecteixen a tot arreu ... fins i tot a la moda. El món es dispara amb la seva glòria ”. ^[1]cardinaldolan.org

Però el que va passar aquell vespre no va formar part de la “imaginació catòlica” tal com la coneixem, ni va ser un reflex de “veritat, bondat i bellesa” tal com pretenia el Catecisme. Celebritats —moltes com Rhianna o Madonna, conegudes per les seves burles obertes al cristianisme—vestides amb imatges monàstiques, vestits com un bisbe i altres peces de tipus religiós sovint alterades manera seductora. La model de Victoria's Secret, Stella Maxwell, portava imatges de la Mare de Déu a tot el vestit sense tirants. Altres duien vestits de tall alt amb la creu blasonada als malucs o als pits. Altres apareixien com un "Jesús" feixuc o una "Maria" immodesta. 

Mentre el cardenal Dolan defensava la nit i el bisbe Barron defensava el cardenal Dolan, el comentarista britànic Piers Morgan va parlar per a molts catòlics:

Hi ha una gran diferència entre veure artefactes religiosos disposats amb gust i respecte en un museu i veure’ls enganxats al cap d’una celebritat que ostenta la carn en una festa ... Moltes de les imatges estaven molt sexualitzades, cosa que podria semblar que no només és inapropiada per a un tema religiós però també increïblement ofensiu per a les moltes víctimes d'abusos sexuals a l'Església catòlica. —8 de maig de 2018; dailymail.co.uk

Però els catòlics no necessiten que el senyor Morgan els digui que això no és adequat. Sant Pau ho va fer fa molt de temps:

Per a quina associació tenen la justícia i la il·legalitat? O quina comunitat té la llum amb les tenebres? ... “Per tant, sortiu d’ells i separeu -diu el Senyor- i no toqueu res impur; llavors jo us rebré i seré un pare per a vosaltres, i sereu fills i filles per a mi, diu el Senyor Totpoderós. " 1 Cor 6: 14-18

Si aquest esdeveniment tractava de "veritat, bellesa i bondat", cal preguntar-se: quants homes van trobar la "veritat" o van trobar vestits ajustats? Quants homes van quedar captivats per la "bellesa" o, més aviat, pels pits abultats? Quants van ser conduïts a una "bondat" més profunda, o simplement, a la meravella? 

Allunyeu els ulls d’una dona ben formada; no mireu la bellesa que no és vostra; a través de la bellesa de la dona se n’han arruïnat moltes, per amor a ella crema com a foc ... No posaré davant dels meus ulls res bàsic. (Sirach 9: 8; Ps 101: 3)

De fet, el papa Francesc ha animat els cristians a "acompanyar" els altres, a estar presents davant els altres, a prendre "l'olor de les ovelles", per dir-ho d'alguna manera. No podem evangelitzar darrere d’un mur. Però, com va escriure Pau VI:

No hi ha una evangelització veritable si no es proclama el nom, l'ensenyament, la vida, les promeses, el regne i el misteri de Jesús de Natzaret, el Fill de Déu. —POPE PAUL VI Evangelii Nuntiandi, n. 22; vatican.va 

La participació de l’Església catòlica a la gala planteja la pregunta: hauríem d’acompanyar els altres en la “propera ocasió del pecat”? El nostre missatge i presentació de "veritat, bellesa i la bondat ”sigui un reflex del Creador i no d’aquell àngel caigut? I el nostre testimoni no hauria de semblar ser un "signe de contradicció", no un compromís amb el món?  

... l'Església compleix la seva missió en la mesura que, en unió amb Crist, realitza cadascuna de les seves obres en imitació espiritual i pràctica de l'amor del seu Senyor. —BENEDICTE XVI, Homilia per a l'obertura de la cinquena conferència general dels bisbes llatinoamericans i caribenys, 13 de maig de 2007; vatican.va

Com ens va estimar Déu? El Bon Pastor va venir a conduir-nos cap a pastures verdes i que donaven vida, no pas per a marins escarpats. Va venir per alliberar-nos del pecat, no per habilitar-lo.

Tot i que sembli obvi, l’acompanyament espiritual ha d’acostar els altres a Déu, en qui assolim la veritable llibertat. Alguns pensen que són lliures si poden evitar Déu; no veuen que es mantenen orfes, desemparats, sense sostre existencialment. Deixen de ser pelegrins i es converteixen en drifters, volant al seu voltant i sense arribar mai enlloc. Acompanyar-los seria contraproduent si es convertís en una mena de teràpia que els ajudés a absorbir-se i deixés de ser un pelegrinatge amb Crist al Pare. —PAPA FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 170

Per tant, les celebritats allà s’estaven movent “cada vegada més a prop de Déu?” Potser l'actriu Anne Hathaway, que portava un "voluminós vestit de vermell cardenal", va resumir bé la nit; quan algú de la catifa vermella va cridar: "Sembles un àngel", va respondre de nou: "En realitat, em sento bastant diabòlica". ^[2]cruxnow.com

Com a cristians, tenim una oportunitat tan increïble de brillar en aquest moment en què el món camina dormint en la foscor. Com? Podem revelar als altres la "veritat" rebutjant correcció política. Podem revelar "bellesa" a través de la parla, la música, l'art i la creativitat s’acumula més que indignar; i podem revelar la “bondat” portant-nos amb modèstia, bondat, gentilesa i paciència, tot negant-nos a cooperar en les obres de la foscor. Aquest és el Contrarevolució estem cridats a ...

... perquè sigueu irreprotxables i innocents, fills de Déu sense imperfeccions enmig d'una generació torta i perversa, entre els quals brilleu com llums al món. (Filipencs 2:15)

 

UNA NOTA DE PEU I UNA ADVERTÈNCIA

La visió evangelitzadora del papa Francesc és que imitaríem Crist; que buscaríem els perduts i els "atrauríem" a l'Evangeli amb l'amor de Crist. 

... Ell dóna amor. I aquest amor et busca i t’espera, tu que en aquest moment no creus ni estàs lluny. I aquest és l'amor de Déu. —PAPA FRANCIS, Àngelus, plaça de Sant Pere, 6 de gener de 2014; Notícies Catòliques Independents

Però si no ho mostrem als altres altre "Camí", si no estem parlant de la "veritat" immutable, i si no oferim i reflectim en nosaltres l'única "vida", què fem? 

Com Déu ens va jutjar dignes de confiar-nos l'evangeli, així parlem, no intentant agradar als éssers humans, sinó més aviat Déu, que jutja els nostres cors. (1 Tessalonicencs 2: 4)

La "vida" de què parlo aquí és especialment la vida eucarística de Jesús. Per això, aquesta gala ens ha fet caure al cor a tants de nosaltres. Les vestidures del sacerdoci catòlic no són només un costum preciós. Són un reflex de Jesucrist, el nostre gran sacerdot, que ofereix Ell mateix com a víctima i sacerdot de la Santa Missa. Les vestidures són un signe del mateix Crist en personi i aquella autoritat que va donar als apòstols i als seus successors "Fes això en memòria de mi". Sexualitzar les vestidures i els vestits religiosos és, doncs, un sacrilegi. Perquè —i aquí hi ha la ironia de tot plegat— són un testimoni profètic d’un renúncia del món per a un bé superior: el compromís i la unió amb Déu. I, com va dir el senyor Morgan, és especialment greu en un moment en què els pecats sexuals dels sacerdots de tot el món n’han ferit tants.

Aquesta notícia em va cridar especialment l’atenció quan va esclatar aquella nit. Perquè a principis del dia havia estat reflexionant sobre un passatge del Llibre de l’Apocalipsi que crec que descriu l’estat d’Amèrica actual, el de “Mystery Babylon ”:

Caiguda, caiguda és Babilònia la gran. S’ha convertit en un refugi de dimonis. És una gàbia per a tots els esperits impurs, una gàbia per a tots els ocells impurs, una gàbia per a totes les bèsties impures i repugnants. Perquè totes les nacions han begut el vi de la seva licenciosa passió. Els reis de la terra van tenir relacions sexuals amb ella i els comerciants de la terra es van enriquir a partir del seu afany de luxe. (Apocalipsi 18: 3)

Sant Joan continua:

Llavors vaig escoltar una altra veu del cel que deia: «Vés-te'n, poble meu, per no participar dels seus pecats i rebre part de les seves plagues, perquè els seus pecats estan amuntegats al cel i Déu recorda els seus crims. ” (v. 4-5)

Hem de "sortir" de Babilònia, no per romandre amagats sota un cistell de bushel, sinó precisament per convertir-nos en una llum autèntica i pura per als altres per tal de guiar-los fora-no a la foscor. 

 

The Now Word és un ministeri a temps complet que
continua amb el vostre suport.
Beneïu-vos i gràcies. 

 

Per viatjar amb Mark in El Ara Word,
feu clic al bàner següent per subscriure.
El vostre correu electrònic no es compartirà amb ningú.