“HAURIA emmagatzemem menjar? Ens conduirà Déu a un refugi? Que hauriem de fer?" Aquestes són algunes de les preguntes que la gent fa ara mateix. És molt important, doncs, això La nostra petita rabosa de la senyora entendre les respostes ...
LA NOSTRA MISSIÓ
En els missatges aprovats a Elizabeth Kindelmann, Jesús diu:
Tots estan convidats a unir-se a la meva força especial de combat. L’arribada del meu Regne ha de ser el vostre únic propòsit a la vida. Les meves paraules arribaran a multitud d’ànimes. Confia! T’ajudaré a tots de manera miraculosa. No estimes la comoditat. No sigueu covards. No esperis. Afronta la tempesta per salvar les ànimes. Dóna’t a la feina. Si no feu res, abandonareu la terra a Satanàs i al pecat. Obriu els ulls i vegeu tots els perills que causen víctimes i amenacen les vostres ànimes. —Jesus a Elizabeth Kindelmann, La Flama de l'amor, pàg. 34, publicat per la Fundació Children of the Pare; Imprimir L’arquebisbe Charles Chaput
Quines paraules poderoses! Què més cal dir? Per tant, la pregunta de si Déu us preservarà a vosaltres i a la vostra família en aquesta tempesta és la malament pregunta. La pregunta correcta és:
"Senyor, com podem donar la nostra vida per l'Evangeli?"
"Jesús, com et puc ajudar a salvar ànimes?"
Seguit d'un compromís ferm:
"Aquí sóc Senyor. Que tot es faci segons la teva voluntat”.
Si no heu llegit La nostra petita rabosa de la senyora, si us plau, fes-ho: és realment la invitació a aquesta "força de lluita especial". Es basa en la història quan Déu li diu a Gedeó que redueixi el seu exèrcit, cosa que fa amb aquestes paraules:
"Si algú té por o té por, que se'n vagi! Que se'n vagi de la muntanya de Galaad!» Vint-i-dos mil soldats van marxar... (Jutges 7:3-7)
Al final, Gideon només agafa tres-cents soldats amb ell per envoltar els exèrcits de Madian. A més, se'ls instrueix que deixin enrere les seves armes i només s'emportin una torxa, un pot i una banya. En altres paraules, hem d'afrontar aquesta tempesta amb essencialment la flama de la nostra fe, el vas de terra de la nostra debilitat i la banya de l'Evangeli. Aquestes són les nostres disposicions, i com Jesús vol que sigui en aquests temps:
S'acosta un temps de foscor sobre el món, però ve un temps de glòria per a la meva Església, ve un temps de glòria per al meu poble. Vessaré sobre vosaltres tots els dons del meu Esperit. Et prepararé per al combat espiritual; Us prepararé per a un temps d'evangelització que el món no ha vist mai... I quan no tinguis res més que jo, ho tindràs tot... —profecia donada al doctor Ralph Martin a la plaça de Sant Pere en presència del papa Pau VI; Dilluns de Pentecosta, maig de 1975
És contraintuïtiu, sí. Volem instintivament sobreviure; vam ser creats for vida. Però Jesús redefineix què és la veritable "vida":
Qui vulgui venir després de mi, ha de negar-se a si mateix, agafar la seva creu i seguir-me. Qui vulgui salvar la seva vida, la perdrà, però qui perdi la seva vida per mi i per la de l'evangeli, la salvarà. (Marc 8:34-35)
En l'evangeli d'avui, Jesús castiga la gent perquè el segueix, per menjar, no pel Pa de salvació.
No treballeu pel menjar que es perd, sinó pel menjar que perdura per a la vida eterna que us donarà el Fill de l'home...L’evangeli d’avui; Joan 6:27)
En canvi, Esteve va ser perseguit perquè va posar la seva mateixa vida al servei de l'Evangeli:
Esteve, ple de gràcia i poder, feia grans prodigis i senyals entre el poble... Ells van despertar el poble, els ancians i els escribas, es van acostar a ell, el van agafar... Tots els que estaven asseguts al Sanedrí el van mirar fixament i el van veure. que la seva cara era com la d'un àngel. (Primera lectura d’avui; Fets 6:8-15)
Aquesta és la imatge per excel·lència d'un autèntic deixeble i la Divina Providència en tàndem: Esteve ho dóna tot a Déu, i Déu ho dóna tot el que Esteve necessitats, quan ho necessiti. Per això el seu rostre era com un àngel perquè, interiorment, Esteve ho tenia tot, tot i que estava a punt de morir apedrejat. El problema amb molts cristians d'avui és que realment no creiem que el Pare ens hi doni. Amb una mà aixecada cap al Senyor, li demanem el nostre "pa de cada dia", i amb l'altra, ens aferrem a la nostra targeta de crèdit, només en 
Caixa. Però fins i tot allà, el nostre enfocament se centra en el material, en les nostres “coses”, per això Jesús ens ho diu "Busca primer el Regne de Déu i la seva justícia, i totes aquestes coses us seran donades a més" (Mt 6:33).
Però el esperit de racionalisme és una de les grans plagues del nostre temps, especialment a l'Església. És un esperit que no deixa lloc al sobrenatural, no deixa espai perquè Déu beneeixi els seus fills i faci els seus miracles. A menys que puguem analitzar, predir i controlar el nostre entorn, ens dirigim a la por i la manipulació en lloc de la confiança i la rendició. Benvolgut lector, examina la teva consciència i mira si això no és cert, si fins i tot nosaltres, els “batejats, confirmats i consagrats” no ens hem comportat amb la mateixa autoconservació compulsiva que la resta del món.
De fet, és per això que Jesús castiga l'Església en els "temps finals": tebiesa—una pèrdua del sentit sobrenatural, del pensament mundà, i ja no caminar segons la fe, sinó la vista.
Perquè dius: "Sóc ric i ric i no necessito res", però no t'adones que ets desgraciat, lamentable, pobre, cec i nu. (Apocalipsi 3:17)
La Mare de Déu ens crida a un extraordinari confia a aquesta hora. Ella us revelarà la vostra missió, si no ara, quan arribi el moment (i mentrestant, podrem pregar, dejunar, intercedir i créixer en santedat perquè siguem fecunds allà on som). Aquest primer “difícil dolor de part” que patim és una misericòrdia: ens crida a preparar-nos fe (no por) pels temps que ara es desenvolupen arreu del món.
Però tot i així, et preguntes, què passa amb aquestes preguntes pràctiques?
SOBRE ESTIMACIS
Quan Déu va crear Adam a la seva imatge, va ser perquè li va donar intel·lecte, voluntat i memòria. La fe i la raó no s'oposen a una altra sinó que pretenen ser complementàries. Es podria dir que el primer regal que Déu va fer a Adam va ser el cap entre les seves espatlles.
Mireu al voltant del món avui als esdeveniments meteorològics extrems, la inestabilitat econòmica i, per descomptat, la nostra vulnerabilitat a una cosa tan microscòpica com un virus. Hi ha pocs llocs 
terra que no estigui subjecta a tornados, huracans, terratrèmols, monsons, fred extrem, etc. Per què no tindries algunes provisions emmagatzemades? en cas d'emergència? Això només és prudència.
Però quant n'hi ha prou? Sempre he dit que les famílies probablement haurien de guardar diverses setmanes d'aliments, aigua, medicaments, etc. per a aquestes emergències, suficients per subsistir a elles mateixes i fins i tot als altres. Tot i així, algunes famílies no es poden permetre això; altres viuen en apartaments i simplement no hi ha prou espai per emmagatzemar molt. Així que aquí està el punt: fes el que puguis, segons la prudència, i confia en Déu per a la resta. Multiplicar el menjar és fàcil per a Jesús; multiplicant-se fe és la part difícil perquè depèn de la nostra resposta.
Llavors, quant n'hi ha prou? Vint dies? Vint-i-quatre dies? 24.6 dies? Entens el meu punt. Confia en el Senyor; comparteix el que tens; i busqueu primer el Regne de Déu—i ànimes.
SOBRE REFUGIS
Si el vostre primer pensament és com podeu arribar a l'era de la pau, i no com podeu donar la vostra vida al Senyor pel bé de les ànimes, aleshores les vostres prioritats no estan en ordre. No suggereixo que ningú busqui el martiri. Déu envia les creus que necessitem; no cal que ningú els vagi a buscar. Però si ara mateix estàs assegut sobre les teves mans esperant que els àngels de Déu et portin a un refugi... no t'estranyis si el Senyor et tira de la cadira!
L'autoconservació és, d'alguna manera, l'antítesi del cristianisme. Seguim un Déu que va donar la seva vida per nosaltres i després va dir: "Fes això en memòria meva".
Qui em serveixi, que em segueixi, i allà on sóc, també hi serà el meu servent. El Pare honrarà qui em serveixi. (Joan 12:26)
Els soldats que van abandonar en Gideon estaven pensant en el tipus de refugi equivocat: la supervivència. Els soldats que acompanyaven Gedeó no tenien res més que la victòria del Senyor en el cor. Quina gentada aparentment temerària! Però quines victòries glorioses els esperaven.
Ja he parlat de la veritat Refugi en els nostres temps. Però ho podria resumir així: allà on sigui Déu, hi ha un refugi segur. Quan Déu habita en mi, i jo en Ell, estic al seu refugi. Així, vingui el que vingui —consolació o desolació—, estic “segur” perquè la seva voluntat és sempre el meu aliment. Això també vol dir que Ell pot físicament protegir-me, i fins i tot els que m'envolten, si això és el millor. De fet, Déu proporcionarà refugi físic a moltes famílies en els temps vinents perquè, al seu torn, seran les flors d'una nova primavera.
També hem de ser molt curosos per evitar la superstició. L'Església té molts sagramentals que prometen una certa protecció contra el mal: l'Escapular, la medalla de Sant Benet, l'Aigua Santa, etc. Alguns místics de l'Església han recomanat penjar imatges sagrades a les nostres portes o posar icones beneïdes a les nostres llars per protegir-se contra " càstig”. Cap d'aquests, però, és com talismans o encants que substitueixen la fe, la Gran Comissió i les obres que Déu ens crida a fer. Ja sabem què va passar amb aquell que va enterrar el seu talent a terra per por...[1]cf. Mat 25: 18-30 A més, quin era el refugi físic de Jesús?
Les guineus tenen caus i els ocells del cel tenen nius, però el Fill de l'home no té on descansar el cap. (Mateu 8:20)
Per a sant Pau, el lloc més segur era estar en la voluntat de Déu, ja fos una rasa, un naufragi o una presó. Tota la resta ho considerava "escombraries".[2]Phil 3: 8 Tot el que podia pensar era predicar l'Evangeli a les ànimes. Aquest és el cor que la Mare de Déu demana a la seva petita gentada.
Faríem bé de recordar per què aquest temps de sofriment i de càstig —aquesta tempesta— ha arribat ara a la terra: és la manera de Déu de salvar el major nombre d'ànimes. en un moment en què es pot perdre el nombre més gran. Encara que això vol dir perdre-ho tot, des de catedrals fins a ciutats. Fins i tot hi ha un bé més gran que la preservació de la natura: és el bé d'estar amb Déu en la vida eterna... un bé tan gran, que va morir perquè tota ànima ho pogués assolir. I aquí és on Ell necessita que nosaltres, la Rabble, responem.
Com estava en el meu estat habitual, el meu dolç Jesús em va portar fora de mi, i em va mostrar masses de pobles plorant, sense sostre, presa de la més gran desolació; pobles col·lapsats, carrers deserts i inhabitables. No es veia més que munts de pedres i runes. Només un punt va quedar sense tocar la xacra. Déu meu, quin dolor, veure aquestes coses i viure! Vaig mirar el meu dolç Jesús, però no es va dignar mirar-me; més aviat, va plorar amargament, i amb una veu, trencada per les llàgrimes, em va dir: "Filla meva, l'home ha oblidat el cel per la terra. És justícia que se li tregui el que és terra, i que vagi errant, sense trobar refugi, perquè recordi que el Cel existeix. L'home ha oblidat l'ànima pel cos. Per tant, tot és pel cos: plaers, comoditats, sumptuositat, luxe i similars. L'ànima està morint de fam, privada de tot, i en molts està morta, com si no la tinguessin. Ara, és justícia que els seus cossos siguin privats, perquè recordin que tenen ànima. Però... que dur és l'home! La seva duresa m'obliga a colpejar-lo més, qui sap si s'estovaria sota els cops". —Jesús a la serva de Déu Luisa Piccarreta, volum 14, 6 d'abril de 1922
D'altra banda, l'ànima que viu abandonada en Mi troba un refugi dels seus sofriments, un amagatall on pot anar i ningú la pot tocar. Si algú la vol tocar, la sabré defensar, perquè imposar la mà a una ànima que m'estima és encara pitjor que imposar-me la mà! L'amago dins de mi, i confonc els que volen colpejar a qui m'estimi. —Ibídem. Volum 36, 12 d'octubre de 1938
Per acabar, vull recomanar a tots els meus lectors que preguin amb mi Novena de l’abandonament amb la intenció de lliurant el futur: les nostres necessitats físiques—a Jesús. I aleshores deixem la preocupació darrere nostre i busquem primer el Regne perquè així pugui "Regna a la terra com és al cel".
LECTURA RELACIONADA
Per viatjar amb Mark in El Ara Word,
feu clic al bàner següent per subscriure.
El vostre correu electrònic no es compartirà amb ningú.
Feu un cop d'ull als meus escrits en francès, feu clic a sobre del drapeau:
