Mare de Déu de la Tempesta

The Breezy Point Madonna, Mark Lennihan / Associated Press

 

“RES el bé passa mai després de mitjanit ”, diu la meva dona. Després de gairebé 27 anys de matrimoni, aquesta màxima s’ha demostrat certa: no intenteu resoldre les vostres dificultats quan hauríeu de dormir. 

Una nit, vam ignorar els nostres propis consells i el que semblava un comentari passatger es va convertir en un argument amarg. Com ja hem vist provar de fer el dimoni, de cop i volta les nostres debilitats van desaparèixer de manera desproporcionada, les nostres diferències es van convertir en golfs i les nostres paraules es van convertir en armes carregades. Boig i embadalit, vaig dormir al soterrani. 

... el dimoni busca crear una guerra interna, una mena de guerra espiritual civil.  —POPE FRANCIS, 28 de setembre de 2013; catolicnewsagency.com

Al matí, em vaig despertar amb la terrible constatació que les coses havien anat massa lluny. Que a Satanàs li havien donat una fortalesa a través de les mentides i distorsions que van sortir la nit anterior i que estava planejant màxim danys. Amb prou feines parlàvem aquell dia quan s’hi movia un front fred i insuportable.

L’endemà al matí, després d’una altra nit de girs i girs, vaig començar a resar el Rosari i, amb la ment i els pensaments dispersos i profundament oprimits, vaig aconseguir xiuxiuejar una pregària: “Mare beneïda, si us plau, vine a aixafar el cap de l’enemic. ” Moments després, vaig sentir el so d’una maleta amb cremallera i de sobte em vaig adonar que la meva núvia marxava. En aquell moment, vaig sentir una veu en algun lloc del cor trencat que deia: "Vés a la seva habitació - ARA!" 

"On vas?" Li vaig preguntar. "Necessito una mica de temps fora", va dir, amb els ulls tristos i cansats. Em vaig asseure al seu costat i, durant les dues hores següents, vam parlar, escoltar i recórrer allò que semblava una densa i difícil jungla de mentides que tots dos havíem cregut. Dues vegades em vaig aixecar i vaig sortir, frustrat i esgotat ... però alguna cosa Vaig continuar instant-me a tornar fins que, finalment, em vaig trencar i vaig plorar a la falda, demanant-li perdó per la meva insensibilitat. 

Mentre ploràvem junts, de sobte em va venir una "paraula de coneixement" (cf. 1 Cor 12: 8) que necessitàvem "lligar" els principats malvats que venien contra nosaltres. 

Perquè la nostra lluita no és amb carn i ossos, sinó amb els principats, amb els poders, amb els governants mundials d’aquesta foscor actual, amb els mals esperits del cel. (Efesis 6:12)

No és que Lea i jo veiem un dimoni darrere de cada porta o que cada problema sigui un "atac espiritual". Però sabíem, sens dubte, que ens trobàvem en un greu enfrontament. Així doncs, vam començar a anomenar els esperits que ens vinguessin al cap: es van esmentar “ràbia, mentides, descontentament, amargor, desconfiança ...”, aproximadament set. I amb això, pregant d’acord junts, vam lligar els esperits i els vam manar que marxessin.

En les setmanes següents, la sensació de llibertat i llum que va omplir el nostre matrimoni i la nostra llar va ser extraordinari. També ens vam adonar que això no era només una qüestió de guerra espiritual, sinó també la necessitat de penediment i conversió: penediment per les maneres en què no havíem estat estimats els uns als altres com hauríem de tenir; i la conversió canviant les coses que havien de canviar: des de la nostra manera de comunicar-nos, reconeixent el llenguatge amorós dels altres, confiant en l’amor de l’altre i, sobretot, tancant la porta a aquelles coses personals de la nostra vida, des de gana desmesurada fins a la manca de disciplina que podria actuar com a "portes obertes" a la influència de l'enemic. 

 

EN LLIURAMENT

El nom de Jesús és poderós. A través d’ella, als creients se’ns ha donat l’autoritat de lligar i renyar els esperits en la nostra vida personal: com a pares, sobre les nostres cases i els nostres fills; com a sacerdots, sobre les nostres parròquies i feligresos; i com a bisbes, sobre les nostres diòcesis i l'enemic maliciós allà on hagi pres possessió d'una ànima. 

Sinó com Una altra cosa és que Jesús opta per lligar i alliberar els oprimits dels mals esperits. Els exorcistes ens diuen que hi ha més persones alliberades dels esperits malignes al Sagrament de la Reconciliació que en cap altre moment. Allà, a través del seu representant el sacerdot in persona Christi i a través d’un cor sincerament penedit, Jesús mateix retreu l’opressor. En altres ocasions, Jesús actua mitjançant la invocació del seu nom:

Aquests signes acompanyaran els qui creuen: en el meu nom expulsaran dimonis ... (Marc 16:17)

Tan poderós és el nom de Jesús, que sovint n’hi ha prou amb una simple fe:

"Mestre, vam veure algú que expulsava dimonis al teu nom i vam intentar prevenir-lo perquè no segueix a la nostra companyia". Jesús li digué: --No l'evites, perquè qui no està contra tu és per tu. (Lluc 9: 49-50)

Finalment, l’experiència de l’Església en el tractament del mal ens diu que la Mare de Déu és un turment per al Maligne. 

Allà on la Mare de Déu és a casa, no entra el dimoni; on hi ha la Mare, no preval la pertorbació, la por no guanya. —PAPE FRANCIS, Homilia a la basílica de Santa Maria Major, 28 de gener de 2018, Catholic News Agency; crux.com

Segons la meva experiència, fins ara he realitzat 2,300 ritus d’exorcisme, puc dir que la invocació de la Santíssima Mare de Déu sovint provoca reaccions significatives en la persona que és exorcitzada ... —Exorcista, P. Sante Babolin, Catholic News Agency, 28 d'abril de 2017

Al Rite of Exorcism de l'Església Catòlica, diu:

Serp astut, ja no us atrevireu a enganyar la raça humana, a perseguir l'Església, a turmentar els escollits de Déu i a tamisar-los com a blat ... El sagrat signe de la creu us mana, com també el poder dels misteris de la fe cristiana ... La gloriosa Mare de Déu, la Mare de Déu, et mana; ella que per la seva humilitat i des del primer moment de la seva Immaculada Concepció, va aixafar el vostre orgullós cap. —Ibídem. 

Aquesta invocació escolta les mateixes Sagrades Escriptures que acaben de llibre, per dir-ho així, per aquesta batalla entre la "dona" i Satanàs, aquella "astuta serp" o "drac".

Posaré enemistats entre tu i la dona, i la teva llavor i la seva llavor: ella et triturarà el cap i tu esperaràs el taló ... Aleshores el drac es va enfadar amb la dona i se’n va anar a fer guerra contra la resta. de la seva descendència, aquells que guarden els manaments de Déu i donen testimoni de Jesús. (Gn 3:16, Douay-Reims; Apocalipsi 12:17)

Però és la dona la que aixafa, pel taló del seu Fill o el seu cos místic, del qual és una part preeminent.^[1]“... aquesta versió [en llatí] no està d'acord amb el text hebreu, en què no és la dona, sinó la seva descendència, la seva descendent, qui ferirà el cap de la serp. Aquest text no atribueix la victòria sobre Satanàs a Maria, sinó al seu Fill. No obstant això, atès que el concepte bíblic estableix una profunda solidaritat entre el pare i la descendència, la representació de la Immaculata aixafant la serp, no pel seu propi poder, sinó per la gràcia del seu Fill, és coherent amb el significat original del passatge ". —PAPA JOAN PAUL II, “L’emnitat de Maria cap a Satanàs era absoluta”; Audiència general, 29 de maig de 1996; ewtn.com  Com un un dimoni va declarar sota obediència a un exorcista:

Cada Ave Maria és com un cop al meu cap. Si els cristians sabessin el poderós que era el Rosari, seria el meu final. —Explicat per un exorcista al difunt fr. Gabriel Amorth, exorcista cap de Roma, Ressò de Maria, reina de la pau, Edició març-abril, 2003

Hi ha una altra "paraula de coneixement" que vaig compartir amb els meus lectors fa gairebé quatre anys: que Déu ha permès, mitjançant la desobediència voluntària de l'home, permetre l'infern que es desencadenarà (cf. Infern desencadenat). L’objectiu d’aquest escrit era advertir els cristians que necessitaven tancar les esquerdes espirituals de la seva vida, aquells llocs de compromís on juguem amb el pecat o en dos passos amb el diable. Simplement, Déu no ho tolera ja que ara hem entrat en un moment generalitzat tamisant entre les males herbes i el blat. Hem de decidir si servirem Déu o l’esperit d’aquest món. 

Ningú no pot servir dos amos; ja que o odiarà l’un i estimarà l’altre, o es dedicarà a l’un i menysprearà l’altre. No es pot servir Déu i el mamó. (Mateu 6:24)

Per tant, el penediment i la conversió no són negociables. Però també és un batalla, i aquí també, la nostra Santíssima Mare no es pot considerar un pensament posterior. En paraules del vicari de Crist, que recorda als fidels que el dimoni "és una persona":

La devoció a Maria no és una etiqueta espiritual; és un requisit de la vida cristiana ... [cf. Joan 19:27] Intercedeix, conscient que, com a mare, ha de fer present al Fill les necessitats dels homes, especialment els més febles i els més desfavorits. —PAPA FRANCIS, festa de Maria, Mare de Déu; 1 de gener de 2018; Catholic News Agency

“Qui de nosaltres no ho necessita, qui de nosaltres no està molest ni inquiet? Amb quina freqüència és el cor mar tempestuós, on les ones de problemes es superposen i els vents de preocupació no deixen de bufar! Maria és l’arca segura enmig del diluvi ... "és" un gran perill per a la fe, viure sense mare, sense protecció, deixar-nos portar per la vida com les fulles del vent ... El seu abric sempre està obert per acollir-nos i reunir-nos . La Mare vetlla per la fe, protegeix les relacions, estalvia amb el mal temps i preserva del mal ... Fem de la Mare la convidada de la nostra vida quotidiana, la presència constant a casa nostra, el nostre refugi segur. Confiem-nos-la cada dia. Invocem-la en cada turbulència. I no oblidem tornar a ella per donar-li les gràcies ”.—PAPE FRANCIS, Homilia a la basílica de Santa Maria Major, 28 de gener de 2018, Catholic News Agency; crux.com

 

Mare de Déu de la tempesta, prega per nosaltres. 

 

 

LECTURA RELACIONADA

Mare de Déu de la Llum

  
Lea i jo us agraïm el vostre suport
aquest ministeri a temps complet. 
Salut.

 

Per viatjar amb Mark al El Ara Word,
feu clic al bàner següent per subscriure.
El vostre correu electrònic no es compartirà amb ningú.