The Old Man

LA PARAULA ARA A LES LECTURES MASSIVES
per al 5 de juny de 2017
Dilluns de la novena setmana del temps ordinari
Memorial de Sant Bonifaci

Textos litúrgics aquí

L' als antics romans mai els faltava el càstig més brutal per als criminals. La flagel·lació i la crucifixió van ser una de les seves crueltats més notòries. Però n'hi ha una altra ... la de lligar un cadàver a l'esquena d'un assassí condemnat. Sota pena de mort, ningú no va poder retirar-lo. Així, el criminal condemnat acabaria infectant-se i morint.

Probablement aquesta imatge poderosa i inquietant va venir a la ment mentre Sant Pau va escriure:

Posa la teva vell que pertany a la vostra forma de vida anterior i que es corromp a causa de les luxúries enganyoses, i que sigui renovat en l'esperit de les vostres ments, i revestiu-vos de la nova naturalesa, creada a semblança de Déu en veritable justícia i santedat. (Ef 4:22-24)

La paraula grega és aquí anthropos, que literalment significa "home". Les traduccions més recents diuen "vella natura" o "vell jo". Sí, Pau estava profundament preocupat perquè molts cristians encara passeguessin lligats al “home vell” i seguissin enverinat pels seus desitjos enganyosos.

Sabem que el nostre vell va ser crucificat amb [Crist], perquè el nostre cos pecador fos eliminat, perquè ja no estiguéssim esclaus del pecat. Perquè un mort ha estat absolt del pecat. (Rom 6:6)

Mitjançant el nostre baptisme, la sang i l'aigua que brollaven del cor de Jesús ens van “absoldre” del “crim” de Adam i Eva, del “pecat original”. Ja no estem condemnats a estar encadenats a la natura antiga, sinó que estem segellats i plens de l'Esperit Sant.

Així, qui està en Crist és una nova creació: les coses velles han passat; vet aquí, han arribat coses noves. (2 Corintis 5:17)

Això no és només imatgeria poètica. És una transformació real i eficaç que té lloc al cor.

Els donaré un altre cor i un esperit nou els posaré dins. Dels seus cossos trauré els cors de pedra i els donaré cors de carn, perquè caminin segons els meus estatuts, tenint cura de guardar els meus preceptes. Així seran el meu poble, i jo seré el seu Déu. (Ezequiel 11:19-20)

Però ja ho veus, no sortim de la pila baptismal com a petits robots programats només per fer el bé. No, som creats a imatge de Déu i, per tant, sempre gratis—lliure d'escollir sempre la llibertat.

Per la llibertat, Crist ens va alliberar; així que mantingueu-vos ferms i no us sotmetreu de nou al jou de l’esclavitud. (Gàl 5: 1)

En altres paraules, no torneu a lligar el vell a l'esquena.

En conseqüència, vosaltres també us heu de pensar com a morts al pecat i vivint per a Déu en Crist Jesús. Per tant, el pecat no ha de regnar sobre els vostres cossos mortals perquè obeïu els seus desitjos. (Rm 6:11-12)

A la primera lectura d'avui, Tobit està a punt de sopar a la festa de Pentecosta. Demana al seu fill que vagi a buscar un "pobre" per portar a la seva taula per compartir el seu banquet. Però el seu fill torna amb la notícia que un dels seus parents va morir estrangulat al mercat. Tobit va saltar de la taula, va portar el mort a casa per ser enterrat després de la posta de sol, i després, rentant-se les mans, va tornar a la seva festa.

Aquest és un símbol preciós de com nosaltres, que acabem de celebrar la Pasqua i la Pentecosta, les festes de l'alliberament de la captivitat!, també hem de respondre davant la temptació de tornar al pecat. Tobit no porta el mort al seu taula, ni permet que la seva prematura mort interrompi l'obligació de celebrar la festa. Però quantes vegades ho fem, oblidant-nos qui som en Crist Jesús, porta "el vell" que ha mort en Crist a quin és el nostre banquet legítim? Christian, això no és de la teva dignitat! Per què, després d'haver deixat el vell al confessionari, vas llavors a arrossegar aquest cadàver cap a casa —mosques, cucs i tot— només per tastar l'amargor d'aquell pecat que torna a esclavitzar, entristir i naufragar el teu dia, si no tota la teva vida?

Com Tobit, tu i jo ens hem de rentar les mans del pecat, d'una vegada per totes, si de debò volem ser feliços i viure en la dignitat i llibertat que ens va adquirir la Sang de Crist.

Feu morir, doncs, les parts de vosaltres que són terrenals: la immoralitat, la impuresa, la passió, el mal desig i la cobdícia que és idolatria. (Colosenses 3:5)

Així que sí, això vol dir que cal lluitar. La gràcia no ho fa tot per tu, només ho fa tot possible per tu. Però encara has de negar-te a tu mateix, resistir la teva carn i lluitar contra la temptació. Sí, lluita per tu mateix! Lluita pel teu rei! Lluita per la vida! Lluita per la teva llibertat! Lluita pel que és legítim teu: el fruit de l'Esperit, que ha estat abocat al teu cor!

Però ara els heu d'eliminar tots: la ira, la fúria, la malícia, la calúmnia i el llenguatge obscè de la vostra boca. Deixeu de mentir-vos els uns als altres, ja que us heu tret el vell jo amb les seves pràctiques i us heu vist el nou jo, que es renova, per coneixement, a imatge del seu creador. (Col 3:8-10)

Sí, l'"home nou", la "dona nova": aquest és el do de Déu per a tu, la restauració del teu veritable jo. El desig ardent del Pare és veure't convertit en qui Ell et va fer ser: lliure, sant i en pau.

Ser sant, doncs, no és altra cosa que convertir-se en el teu veritable jo... un pur reflex de la imatge de Déu.