VOSTÈ potser no se n’adonarà, però el que Déu ha estat fent en el vostre cor i en el meu últimament a través de totes les proves, personal sol·liciteu d’aixafar els vostres ídols d’una vegada per totes prova. La prova és el mitjà pel qual Déu no només mesura la nostra sinceritat, sinó que ens prepara per a la regal de viure a la Divina Voluntat.
EL TEMPS ÉS CURT
Abans d’explicar-ho, vull assegurar-vos de nou de la misericòrdia de Déu, fins i tot si ho teniu fracassat la prova fins ara no és massa tard. Com Jesús va dir a Santa Faustina:
Si no aconseguiu aprofitar una oportunitat, no perdeu la pau, sinó humileu-vos profundament davant de mi i, amb molta confiança, submergiu-vos completament en la meva pietat. D’aquesta manera, guanyes més del que has perdut, perquè es concedeix més favor a una ànima humil del que demana l’ànima mateixa ... —Jesus a Santa Faustina, Pietat divina en la meva ànima, Diari, núm. 1361
By humiliant-te en la veritat de qui ets i de qui no ets, tens l’oportunitat de guanyar fins i tot més del que es perdia fins al moment actual. Creieu-me, fins i tot els àngels estan sorpresos per la generositat del Pare, que renova les seves misericòrdies cada dia.
L’amor ferm del Senyor no cessa mai, les seves misericòrdies no acaben mai; són nous cada matí; gran és la teva fidelitat. (Lam 3: 22-23)
Tot això, vull dir-vos-ho amb tota serietat: el temps és essencial. Comencen esdeveniments a tota la terra que precipitaran El gran tremolor de consciències. Ara podeu estar al costat dels que ensopeguen 
la foscor o el costat dels que ajuden els altres a travessar-la, constituint aquesta última La nostra petita rabosa de la senyora. Si voleu ser membre del Nou Gideon petit exèrcit, llavors el que cal ara és una ruptura sincera i decidida amb els vostres pecats passats, inclosos aquells desordinat fitxers adjunts fins i tot a coses bones que estan creant de forma natural Buits d’amor.
Però unir-se a la Mare de Déu és només una missió secundària. La raó principal de buidant-se completament de tots els fragments de la seva voluntat humana és perquè pugueu rebre el do de viure en la voluntat divina. Això no és poc; no és una altra devoció; no és un altre moviment entre els moviments de l’Església catòlica. És la gràcia de les gràcies vestir l’església supervivent de la terra amb el vestit de la puresa del casament per convertir - la en una núvia adequada per al Retorn de Jesús en glòria al final dels temps.
Va ser aquesta consciència dels "signes dels temps" la que va portar Sant Joan XXIII a declarar una "era de pau" que vindria que, de fet, facilitaria aquesta "nova i divina santedat":
La tasca del humil papa Joan és “preparar per al Senyor un poble perfecte”, que és exactament com la tasca del Baptista, que és el seu mecenes i de qui pren el seu nom. I no és possible imaginar-se una perfecció més alta i preciosa que la del triomf de la pau cristiana, que és la pau en el fons, la pau en l’ordre social, la vida, el benestar, el respecte mutu i la germanor de les nacions. . —POP ST. JOAN XXIII, Veritable pau cristiana, 23 de desembre de 1959; www.catholicculture.org
Déu mateix havia proporcionat per aconseguir aquesta santedat "nova i divina" amb la qual l'Esperit Sant vol enriquir els cristians a l’alba del tercer mil·lenni, per "fer de Crist el cor del món". —POP JOHN PAUL II, Adreça als Pares Rogacionistes, n 6, www.vatican.va
VOLANT cap a la perfecció
He escrit i enregistrat un Quaranta dies de Quaresma en alliberar-se dels fitxers adjunts. Vull recordar-vos de nou la imatge que vaig fer servir d’un globus aerostàtic.
Fins i tot si un globus s’omple d’aire calent i ha començat la seva ascensió al cel, no pot sortir de la terra, fins i tot 
01:00 hi està lligada la xarxa. Així és amb vosaltres i jo: si ens aferrem a un sol acte de la nostra voluntat humana que sigui contrari a la voluntat de Déu, se'ns impedeix pujar cap a la perfecció per la qual estem fets. Sí, per a la qual estem fets! Pensem que la llibertat és fer allò que ens agrada a la terra. Però la veritable llibertat consisteix a estimar Déu amb tot el cor, la ment, l'ànima i la força i, per tant, el nostre proïsme com a nosaltres mateixos. És només en aquest total sacrificar per voluntat pròpia que realment ens trobem. Ah, de fet, la creu és una tonteria per al món, però per als que creiem ho és "El poder de Déu i la saviesa de Déu". [1]1 Cor 1: 24
Ara, pot ser aterrador abandonar aquestes cordes de corda i remuntar-se per sobre dels núvols, impotents davant la voluntat del vent a mesura que la terra desapareix de la vista.
El vent bufa allà on vol i en sentiu el so, però no sabeu d’on ve ni cap a on va; així passa amb tots els que neixen de l’Esperit. (Joan 3: 8)
També ho és, deixar de banda les falses seguretat a què us heu aferrat (alcohol, pornografia, tabac, temps perdut a Internet, afirmacions egoistes dels vostres desitjos i desitjos, etc.) pot semblar aterrador quan comenceu a volar per sobre dels núvols del desconeixement, portat per l’Esperit Sant a l’estrat de la Divina Voluntat. És possible que sentiu una profunda sensació de dol i pèrdua i que us pregunteu si feu el correcte. És possible que vulgueu tornar a la "terra", a aquells sentiments temporals de plaer i comoditat que coneixíeu.
Però això, estimat amic, forma part de la prova.
LA PROVA
In El gran precursor, llegim com santa Faustina va tallar els lligams del seu testament en un acte decisiu. Només llavors va començar a rebre el Do de viure en la voluntat divina. Ara, molts de vosaltres ho esteu pensant, bé, però ella és una santa. Ho sento, t’equivoques. No va aconseguir l’halo fins que va estar al cel. Just el dia abans, recordava la seva misèria, sobretot quan una de les monges més grans l’havia retret implacablement:
"Traieu-vos-el del cap, germana, que el Senyor Jesús podria estar comunicant d’una manera tan íntima amb un paquet tan desgraciat d’imperfeccions com vosaltres! Tingueu en compte que només amb les ànimes santes comuna el Senyor Jesús d'aquesta manera! " Vaig reconèixer que tenia raó, perquè de fet sóc una persona desgraciada, però encara confio en la misericòrdia de Déu. Quan vaig conèixer el Senyor, em vaig humiliar i vaig dir: "Jesús, sembla que no t'associes íntimament amb gent tan desgraciada com jo". Estigueu en pau, filla meva, és precisament per tal misèria que vull mostrar el poder de la meva misericòrdia ”. —Sant. Faustina, Pietat divina en la meva ànima, Diari, núm. 134
Després d’aquest record, Jesús va venir a Santa Faustina per demanar-li el total sacrificar de la seva voluntat. Va ser així La prova.
Oh Jesús meu, M’has provat tantes vegades en aquesta meva curta vida! He entès tantes coses i fins i tot aquestes que ara em sorprenen. Oh, que bé és abandonar-se totalment a Déu i donar-li plena llibertat per actuar en l'ànima!
Faustina va revelar llavors com llibertat és fonamental a The Test. No es tracta de perdre la salvació, sinó dels mèrits eterns que d’una altra manera rebria.
... el Senyor em va donar a entendre que m'hauria d'oferir a Ell perquè pogués fer amb mi el que volgués. Havia de romandre de peu davant Ell com a ofrena de víctima. Al principi, tenia molta por, ja que em sentia tan desgraciat i sabia molt bé que era així. Jo
Un cop més va respondre al Senyor: "Sóc la misèria mateixa ..." Jesús em va fer saber que, encara que no hi donés el meu consentiment, encara podia ser salvat; i Ell no minvaria les seves gràcies, però continuaria tenint la mateixa relació íntima amb mi, de manera que, fins i tot si no consentís a fer aquest sacrifici, la generositat de Déu no disminuiria amb això. I el Senyor em va fer saber que tot el misteri depenia de mi, del meu lliure consentiment al sacrifici donat amb l'ús ple de les meves facultats. En aquest acte lliure i conscient rau tot el poder i el valor davant Sa Majestat. Fins i tot si mai no em passaria cap d’aquestes coses per les quals em vaig oferir, abans del Senyor tot era com si ja s’hagués consumat. En aquell moment, em vaig adonar que estava entrant en comunió amb la incomprensible Majestat. Vaig sentir que Déu esperava la meva paraula, el meu consentiment.-Pietat divina en la meva ànima, Diari, n. 134-136
El que molts de vosaltres no podreu adonar-vos és que fins i tot la Santíssima Mare, que és la nostra prototip, va ser provada d'aquesta manera, tot i que estava sense pecat. La Trinitat es va alegrar de la seva innocència i perfecció i, tanmateix, tenia més a rebre i més a donar. La prova, doncs, va arribar quan l’Àngel Gabriel li va proposar que portaria a Déu encarnat al seu ventre (si hi consentia) fiat). La Mare de Déu explica el motiu d'aquesta prova:
Tot i que hi havia una alegria i festivitat completes entre nosaltres, vaig veure que [la Trinitat] no podia confiar en mi si no tenien la prova de la meva fidelitat [mitjançant una prova.] Fill meu, la prova és una bandera de la victòria; la prova [disposa per a l'ànima] totes les benediccions que Déu vol donar-nos [i guardar per a nosaltres] en custòdia; la prova madura i disposa l’ànima per obtenir les majors conquestes. Jo també vaig veure la necessitat d’una prova: a canvi dels molts mars de gràcia que Déu m’havia donat, volia oferir la prova del meu amor al meu Creador amb un acte de lleialtat que em costaria el sacrifici de tota la meva vida. . Que bonic és poder dir: "Tu m'has estimat i jo t'he estimat!" Però sense una prova, això no es pot dir mai. —La nostra senyora a Luisa Piccarreta, La Mare de Déu al Regne de la Divina Voluntat, Tercera edició (amb traducció de mossèn Joseph Iannuzzi); Nihil Obstat i Imprimir, Mons. Francis M. della Cueva SM, delegat de l'arquebisbe de Trani, Itàlia; des de Llibre d’oracions de la voluntat divina, pàg. 100
Us heu fixat en la paraula comuna anterior? Sacrifici. Sí, la creu no és un matalàs, sinó fusta desbastada. Aquesta renúncia a la voluntat ens costa. Però aquí teniu el secret: la Creu també és un llit matrimonial. Quan ens rendim 
nosaltres mateixos a la Divina Voluntat a través del sacrifici propi, nosaltres, al seu torn, rebem el llavor de la Paraula dins dels nostres cors, que engendra la vida eterna.
La prova, doncs, no és un camí fosc i ombrívol; és el molt buidatge que ens prepara per omplir-nos de llum i alegria. És el tall de llaços amb la carn perquè l'esperit pugui pujar als cels. És la renúncia a la voluntat humana per rebre la Voluntat Divina en què rau "Tota benedicció espiritual al cel". [2]Eph 1: 3
The Now Word és un ministeri a temps complet que
continua amb el vostre suport.
Beneïu-vos i gràcies.
Per viatjar amb Mark in El Ara Word,
feu clic al bàner següent per subscriure.
El vostre correu electrònic no es compartirà amb ningú.
