Vaig a córrer massa?

Crucifixió, per Michael D. O'Brien

 

AS Vaig tornar a veure la poderosa pel·lícula La Passió del Crist, Em va cridar l'atenció la promesa de Pere que aniria a la presó i fins i tot moriria per Jesús. Però poques hores després, Pere el va negar amb vehemència tres vegades. En aquell moment, vaig sentir la meva pròpia pobresa: "Senyor, sense la teva gràcia, també et trairé ..."

Com podem ser fidels a Jesús en aquests dies de confusió, escàndol, i l’apostasia? ^[1]cf. El Papa, un preservatiu i la purificació de l’Església Com podem estar segurs que nosaltres tampoc fugirem de la creu? Perquè ja passa al nostre voltant. Des del començament d’aquest apostolat per escrit, he sentit el Senyor parlant d’un Gran tamisat de les "males herbes d'entre el blat". ^[2]cf. Males herbes entre el blat De fet, això cisma ja s’està formant a l’Església, encara que encara no del tot al descobert. ^[3]cf. Dolor dels dolors Aquesta setmana, el Sant Pare va parlar d’aquest tamisatge a la missa del Dijous Sant.

... com Crist va dir a Pere: "Simó, Simó, heus aquí, Satanàs va exigir que t’hagués de tamisar com el blat", avui "som una vegada més dolorosament conscients que a Satanàs se li ha permès tamisar els deixebles davant el món sencer. ” —PAPA BENEDICTE XVI, Missa del Sopar del Senyor, 21 d’abril de 2011

On estem tu i jo en aquest tamisatge? Estem entre les males herbes o el blat?

També trobem excuses quan ser deixebles seus comença a ser massa costós, massa perillós. —Ibídem.

Si Judes, Pere i els Apòstols van fugir del Senyor en la seva hora de dolor, també fugirem nosaltres de l'Església quan ella entri en la seva pròpia passió? ^[4]llegiu la sèrie profètica sobre la propera passió de l'Església: La prova de set anys La resposta depèn del que fem ara, no llavors.

Al final, hi havia els que es van quedar sota la Creu, és a dir, Maria i Joan. Com? D'on va sortir el seu coratge i força? Dins d'aquesta resposta hi ha a clau de com Déu protegirà els fidels en els dies que vindran i vindran...

 

JOHN

A l'últim sopar llegim:

Un dels seus deixebles, a qui Jesús estimava, estava a prop del pit de Jesús. (Joan 13:23)

Tot i que al principi Joan va fugir del Jardí, va tornar als peus de la Creu. Per què? Perquè havia estat estirat a prop del pit de Jesús. Joan va escoltar els batecs del cor de Déu, la veu del pastor que repetia una i altra vegada:Sóc misericòrdia. Sóc misericòrdia. Sóc pietat..." John més tard escriuria: "Els amors perfectes expulsen la por...". ^[5]1 Jn 4:18 Era l'eco d'aquells batecs del cor, el doble eco de Amor i Misericòrdia, que va guiar Joan a la Creu. El cant d'amor del Sagrat Cor del Salvador va ofegar la veu de la por.

També amb nosaltres, si volem portar la nostra pròpia creu al Calvari, si volem vèncer la por dels nostres perseguidors, hem de passar el temps estirat a prop del pit de Jesús. Amb això vull dir que hem de dedicar-hi temps cada dia oració És en la pregària que ens trobem amb Jesús. És en la pregària que escoltem els Batecs del Cor de l'Amor que comencen a ressonar a través de tot el nostre ésser, passat, present i futur, posant totes les coses en una perspectiva divina. Tanmateix, amb pregària no vull dir que només "posem a temps", sinó que nosaltres posar en nosaltres mateixos. Que vinc a Ell com un nen petit, parlant-li amb el cor i escoltant-lo parlar-me a través de la seva Paraula. D'aquesta manera, una relació es construeix sobre un "...amor que expulsa la por”.

El terrible perill d'avui és que molts s'acosten a Déu amb el cor tancat, "posant-se a temps", però sense compromís, fidelitat i poc amor. És crític adonar-se que Judes, que va trair Jesús, També va participar de l'Eucaristia:

El que va menjar el meu pa ha aixecat el taló contra mi ... un de vosaltres em trairà ... És a qui donaré aquest bocí quan l'hagi submergit. (Joan 13:18, 21, 26)

Per a nosaltres, els llocs buits a la taula de la festa del casament del Senyor ... les invitacions rebutjades, el desinterès per ell i la seva proximitat ... ja sigui excusable o no, ja no són una paràbola sinó una realitat, en aquells països als quals ell havia revelat la seva proximitat d’una manera especial. —PAPA BENEDICTE XVI, Missa del Sopar del Senyor, 21 d’abril de 2011

Judes va trair Jesús perquè “No pots servir Déu i mammon": ^[6]Matt 6: 24

... si hi ha algú més en aquest cor, no ho puc suportar i deixar ràpidament aquest cor, emportant-me tots els regals i gràcies que he preparat per a l'ànima. I l’ànima ni tan sols s’adona de la meva marxa. Passat el temps, el buit interior i la insatisfacció cridaran l'atenció de l'ànima. —Jesus a Santa Faustina, Pietat divina en la meva ànima, Diari, n.1638

En el cas de Judes, va intentar omplir el “buit i la insatisfacció” amb trenta peces de plata. Quants de nosaltres estem perseguint les coses d'aquest món que mai poden satisfer el cor! Quan estem ocupats emmagatzemant tresors aquí a la terra, posem la nostra ànima en risc que "els lladres puguin entrar i robar" ^[7]cf. Mateu 6:20 la nostra salvació. És per això que Jesús va advertir als apòstols del jardí vigila i resa...

… que no et puguis sotmetre a la prova. L'esperit està disposat, però la carn és feble. (Mt 26:41)

By estirat a prop del pit de Jesús, es donen gràcies especials a l'ànima, gràcies que flueixen com un oceà del cor de la Divina Misericòrdia:

… un soldat li va ficar la llança al costat i immediatament va sortir sang i aigua. (Joan 19:34; només Joan va registrar aquest esdeveniment als Evangelis)

John va poder mantenir-se sota aquella pluja de gràcia perquè ja s'havia banyat a l'oceà de la Misericòrdia abans que arribés aquest gran judici. I com ens revela santa Faustina, la Divina Misericòrdia actua en el nostre temps com a arca i refugi per a les ànimes del "dia de la justícia":

És un senyal de la fi dels temps; després vindrà el dia de la justícia. Mentre encara hi hagi temps, que recorren a la font de la meva misericòrdia; que aprofitin la Sang i l'Aigua que brollaven per a ells. —Jesus a Santa Faustina, Pietat divina en la meva ànima, Diari, núm. 848

La seva misericòrdia ens protegeix de l'engany:

Confio en l'oceà de la teva misericòrdia, i sé que la meva esperança no s'enganyarà. —N. 69

Ens acompanya a l'hora de la mort:

Oh Cor misericordiós de Jesús, obert amb una llança, acull'm en l'últim moment de la meva vida. —N. 813

A l'hora de la debilitat:

...com més miserable és la meva ànima, més sento l'oceà de la misericòrdia de Déu que m'engoleix i em dóna força i gran poder. —N.225

...i quan l'esperança sembla perduda:

Espero contra tota esperança a l'oceà de la teva misericòrdia. —N. 309

La fe de Joan es va conservar perquè, en una paraula, ho era 01:00 amb el Eucaristia, que és el Cor de Jesús.

 

MARY

On va trobar Maria la força per seguir Jesús? Per respondre-ho, es pot fer una altra pregunta: on van trobar de sobte els Apòstols, que havien fugit del Jardí, la força per convertir-se en màrtirs després de l'Ascensió de Crist? La resposta és la Esperit Sant. Després de la Pentecosta, la timidesa dels apòstols es va esvair, i van ser impregnats d'una nova força, un nou coratge i una visió renovada. I la visió era que ho havien de fer negar-se a si mateixos, agafar la seva creu i seguir Jesús.

Maria ho va entendre des del moment que se li va aparèixer l'àngel Gabriel. A partir d'aquell moment, ella es va negar a si mateixa, va agafar la seva creu i la va seguir el seu fill:

Que se’m faci segons la vostra paraula. (Lluc 1:38)

Llavors l'Esperit Sant va venir sobre ella- ”el poder de l'Altíssim" la va eclipsar. ^[8]cf. Lluc 1:35

La Maria és el nostre prototip. Ella ens mostra què significa ser deixeble de Jesús per a la final. No es tracta d'intentar fabricar coratge i força noble, sinó de convertir-se en una “humil serventa” del Senyor; de buscar primer el Regne de Déu, més que un regne terrenal. Sens dubte, aquesta és en part la raó per la qual els Apòstols van fugir de l'escàndol de la Creu. Volien que el Regne de Jesús encaixés en el seu marc i no a l'inrevés. Per motius semblants, molts avui fugen de l'Església.

També ens costa acceptar que ell es lligava a les limitacions de la seva Església i dels seus ministres. Nosaltres tampoc no volem acceptar que ell és impotent en aquest món. També trobem excuses quan ser deixebles seus comença a ser massa costós, massa perillós. Tots necessitem la conversió que ens permeti acceptar Jesús en la seva realitat com a Déu i com a home. Necessitem la humilitat del deixeble que segueix la voluntat del seu Mestre. —PAPA BENEDIT XVI, Missa de la Cena del Senyor, 21 d'abril de 2011

Sí, "necessitem la humilitat del deixeble", la amable que tenia Maria. En canvi, sobretot des del Vaticà II, hem vist una rebel·lió alarmant i un orgull en l'aproximació a la Sagrada Tradició, la Litúrgia i fins i tot el mateix Sant Pare, sobretot entre els "teòlegs". ^[9]cf. El Papa, un termòmetre de l'apostasia Maria ens mostra el camí del Calvari en la seva absoluta docilitat amb Déu com ella es va negar a si mateixa, va agafar la seva creu i la va seguir Jesús sense reserves. Fins i tot quan ella no entenia tot el que va dir, ^[10]cf. Lluc 2: 50-51 no va relativitzar la veritat perquè s'ajustés a la seva visió del món. ^[11]cf. Què és la Veritat? Més aviat, es va fer obedient fins al punt que una espasa també li va travessar el cor. ^[12]cf. Lluc 2:35 Maria no es va centrar seva regne, els seus plans i somnis, però sobre el regne, els plans i els somnis del seu Fill. Com més es buidava, més l'omplia l'Esperit de Déu. Es podria dir que això l'amor perfecte va expulsar tota por.

 

BUSCAR PRIMERA EL REGNE

Per això, estimats germans i germanes, noto que el Senyor gairebé crida aquests dies perquè Sortiu de Bablyon! i comencem a viure ja no per a nosaltres sinó per a Ell; per resistir l'esperit d'aquest món i obrir de bat a bat els nostres cors a l'Esperit de Jesús (que curta és la nostra vida aquí! Quant de llarga és l'eternitat!). Si persevereu, podeu estar segurs que no només romandreu fidelment al Calvari, sinó que donareu la vostra vida de bon grat per Crist i el vostre germà.

Com que heu guardat el meu missatge de resistència, us mantindré a salvo en el moment de la prova que vindrà a tot el món per posar a prova els habitants de la terra. (Apocalipsi 3:10)

Junts, Joan i Maria ens mostren com podem romandre “sota la Creu” mentre s'acosta la Passió de l'Església: oració del cor i obediència total. La voluntat de Déu és el nostre aliment, ^[13]cf. Joan 4:34 i l'oració és el mitjà pel qual consumim aquest "pa de cada dia". Aquest aliment diví, el lloc del qual és l'Eucaristia, és la "font i el cim" de la força que necessitarem en aquests dies que vindran quan comencem a escalar el nostre propi Calvari cap al Resurrecció...

Senyor Jesús, vau predir que ens compartiríem en les persecucions que us van provocar una mort violenta. L’Església formada al preu de la teva preciosa sang encara està conformada a la teva Passió; es pot transformar, ara i eternament, pel poder de la vostra resurrecció. —Oració de salma, Litúrgia de l'Horas, Vol III, pàg. 1213

La nostra Mare dels Dolors, Sant Joan Evangelista... resa per nosaltres.

 

 

TORNADA A CALIFORNIA!

Mark Mallett parlarà i cantarà a Califòrnia el proper cap de setmana de la Divina Misericòrdia del 29 d'abril al 2 de maig de 2011. Per saber els horaris i els llocs, vegeu:

Calendari de la paraula de Mark

 

 

Si us plau, recordeu aquest apostolat amb el vostre do econòmic i pregàries
que són molt necessaris. Gràcies!