ESCÀNDALS, mancances i pecat.
Quan molta gent mira els catòlics i el sacerdoci en particular (sobretot a través de la lent tendenciosa dels mitjans de comunicació laics), l’Església els sembla qualsevol cosa però Cristià.
És cert que l’Església ha incorregut en molts pecats durant el seu període de dos mil anys a través dels seus membres, moments en què les seves accions han estat qualsevol cosa menys un reflex de l’Evangeli de la vida i l’amor. Per això, molts han estat profundament ferits, traïts i afectats emocionalment, espiritualment i fins i tot físicament. Hem d’admetre això i no només admetre’l, sinó que ens penedim.
I això és el que va fer el papa Joan Pau II d’una manera extraordinària mentre viatjava per diverses nacions del món demanant perdó a grups i pobles particulars per les penes causades pels pecats de l’Església, passats i presents. Això també és el que han fet molts bisbes bons i sants per reparar, en particular, els pecats dels sacerdots pedòfils.
Però també hi ha molta gent que mai no ha escoltat les paraules "Ho sento" d'un sacerdot, bisbe o laic que els ha ferit. Entenc molt bé el dolor que pot provocar.
UN CIRURGIÀ SAVI
Tot i així, en reflexionar sobre això, no puc deixar de fer una pregunta: si es determina que un membre del cos humà, diguem la mà, està superat amb gangrena, es tallarà tot el braç? Si una cama està ferida i no es pot reparar, també es pot amputar l'altra cama? O, amb més precisió, si es talla el rosat d’un dit, es destrueix la resta del cos?
I, tanmateix, quan es troba un sacerdot aquí, o un bisbe allà, o un professor catòlic allà que està "malalt", per què tota l'Església és expulsada? Si hi ha leucèmia (càncer) de sang, el metge tracta la medul·la òssia. No talla el cor del pacient!
No minimitzo la malaltia. És greu i s’ha de tractar. En alguns casos, el fitxer malalts s'ha de tallar el membre! Les advertències més severes de Jesús es reservaven no als pecadors, sinó als líders religiosos i als professors que no vivien el que predicaven.
Com que ets tebi, ni calent ni fred, t’escupiré de la boca. (Apocalipsis 3:16)
UNA QÜESTIÓ DEL COR
De fet, quan parlo de l’Església catòlica com això 01:00 Església que va establir Crist; quan parlo d'ella com la font de la gràcia, el sagrament de la salvació o una mare o una infermera, estic parlant primer i sobretot del Cor—El Sagrat Cor de Jesús que batega al seu centre. És bó. És pur. És sant. Mai trairà, ferirà, perjudicarà ni danyarà cap ànima. És a través de aquest cor que viuen cadascun dels membres de la resta del cos i troben el seu sustent i la seva capacitat per funcionar en conseqüència. I la seva curació.
Sí, curació, perquè quin de nosaltres, especialment aquells que rebutgem l’església establerta de Crist, ho pot dir we mai n'he fet mal a un altre? No ens comptem, doncs, amb aquells hipòcrites a qui escopirà Crist!
Perquè, tal com jutgeu, també seràs jutjat, i se us mesurarà la mesura amb què mesureu. Per què noteu l'estella a l'ull del vostre germà, però no percebeu la biga de fusta al vostre propi ull? (Matthew 7: 2-3)
De fet, tal com ens diuen els apòstols Santiago,
Perquè qui compleix tota la llei, però falla en un punt, se’n fa culpable. (James 2:10)
Sant Tomàs d’Aquino ho explica així:
James parla del pecat, no pel que fa al que es dirigeix i que causa la distinció dels pecats ... sinó pel que fa a allò del qual el pecat s'allunya ... Déu és menyspreat en tots els pecats. -La suma teològica, Resposta a l'objecció 1; Segona edició i revisada, 1920;
Quan algú peca, es dóna l’esquena a Déu, independentment de la naturalesa del pecat. Què tan santimonios és, doncs, assenyalar el dit cap a algú que estigui allunyat de Déu mentre que nosaltres propi l'esquena també es desvia.
La qüestió és aquesta: Jesús ens arriba a través de l'Església. Aquest era el seu desig tal com ell mateix manava als evangelis (Marque 16: 15-16). I a què ve Jesús? Per salvar els pecadors.
Perquè Déu va estimar tant el món que va donar el seu Fill únic, perquè tots els que creuen en ell no perissin, sinó que tinguessin la vida eterna ... Déu demostra el seu amor per nosaltres en el moment que encara érem pecadors, Crist va morir per nosaltres. (Joan 3:16; Romans 5: 8)
Si diem: "No hem pecat", el convertim en un mentider i la seva paraula no és en nosaltres. (1 John 1: 10)
Si som pecadors, i ho som tots, no hauríem de separar-nos del regal de Déu que ens arriba a través de l’Església, perquè un altre membre també és pecador. Perquè hi ha dues maneres de separar-se de Crist: una és pel mateix Pare, que poda les branques mortes que ja no produeixen fruits. (John 15: 2). I l’altra és la nostra pròpia negativa a empeltar-nos a Jesús la Vinya, o pitjor encara, a escollir apartar-nos d’El.
Qui hagi donat l'esquena a l'Església de Crist no arribarà a les recompenses de Crist ... No podeu tenir Déu per al vostre Pare si no teniu l'Església per a la vostra mare. El Senyor ens adverteix quan diu: "qui no està amb mi, està contra mi ..." —Sant. Ciprià (mort el 258 dC); Unitat de l’Església catòlica.
Perquè l’Església és el cos místic de Crist: maltractat, ferit, sagnant i foradat per les ungles i les espines del pecat. Però encara ho és Seu cos. I si continuem sent-ne part, suportant pacientment el sofriment i la pena que hi ha, perdonant als altres com Crist ens ha perdonat, també experimentarem un dia per a tota l’eternitat la seva resurrecció.
