Ανάσταση, όχι μεταρρύθμιση…

 

… Η Εκκλησία βρίσκεται σε μια τέτοια κατάσταση κρίσης, μια τέτοια κατάσταση που χρειάζεται μαζική μεταρρύθμιση…
- John-Henry Westen, εκδότης του LifeSiteNews.
από το βίντεο «Ο Πάπας Φραγκίσκος οδηγεί την ατζέντα;», 24 Φεβρουαρίου 2019

Η Εκκλησία θα εισέλθει στη δόξα του βασιλείου μόνο μέσω αυτού του τελευταίου Πάσχα,
όταν θα ακολουθήσει τον Κύριό της στο θάνατο και την Ανάστασή του.
-Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας, ν. 677

Ξέρεις πώς να κρίνεις την εμφάνιση του ουρανού,
αλλά δεν μπορείτε να κρίνετε τα σημάδια των καιρών. (Ματ 16: 3)

 

AT όλη την ώρα, η Εκκλησία καλείται να ανακοινώσει το Ευαγγέλιο: «Μετανοήστε και πιστέψτε τα καλά νέα». Αλλά ακολουθεί επίσης τα βήματα του Κυρίου της, και έτσι, θα ακολουθήσει επίσης υποφέρουν και απορρίπτονται. Ως εκ τούτου, είναι επιτακτική ανάγκη να μάθουμε να διαβάζουμε τα «σημάδια των καιρών». Γιατί; Επειδή αυτό που έρχεται (και χρειάζεται) δεν είναι «μεταρρύθμιση», αλλά α ανάσταση της Εκκλησίας. Αυτό που χρειάζεται δεν είναι ένας όχλος για την ανατροπή του Βατικανού, αλλά «St. Ο Ιωάννης, ο οποίος μέσω του στοχασμού του Χριστού, συνοδεύει άφοβα τη Μητέρα κάτω από τον Σταυρό. Αυτό που χρειάζεται δεν είναι πολιτική αναδιάρθρωση αλλά α συμμορφώνεται της Εκκλησίας με την ομοιότητα του σταυρωμένου Κυρίου της στη σιωπή και φαινομενική ήττα του τάφου. Μόνο με αυτόν τον τρόπο μπορεί να ανανεωθεί αποτελεσματικά. Όπως προφήτευσε η κυρία της καλής επιτυχίας πριν από αρκετούς αιώνες:

Προκειμένου να απελευθερωθούν οι άντρες από τη δουλεία σε αυτές τις αιρέσεις, αυτοί που η φιλανθρωπική αγάπη του πιο Αγίου Υιού μου έχει ορίσει για να πραγματοποιήσει την αποκατάσταση, θα χρειαστεί μεγάλη δύναμη θέλησης, σταθερότητας, ανδρείας και εμπιστοσύνης των δίκαιων. Θα υπάρξουν περιπτώσεις που όλα θα φαίνονται χαμένα και παράλυτα. Αυτό θα είναι τότε η ευτυχής αρχή της πλήρους αποκατάστασης. — 16 Ιανουαρίου 1611 miraclehunter.com

 

ΤΑ ΣΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΧΡΟΝΩΝ

Ο Ιησούς επέπληξε τον Πέτρο για μια κοσμική νοοτροπία που αντιστάθηκε στο «σκάνδαλο» που ο Χριστός πρέπει να υποφέρει, να πεθάνει και να αναστηθεί από τους νεκρούς.

Γύρισε και είπε στον Πέτρο: «Πήγαινε πίσω μου, Σατανά! Είσαι εμπόδιο για μένα. Σκέφτεστε όχι όπως κάνει ο Θεός, αλλά όπως και οι άνθρωποι. " (Ματθαίος 16:23)

Με άλλα λόγια, εάν εξετάζουμε τα προβλήματα της Εκκλησίας «στη σάρκα», όπως έκανε ο Πέτρος, ενδέχεται επίσης να γίνουμε κατά λάθος εμπόδιο στα σχέδια της Θείας Πρόνοιας. Θετω με αλλο τροπο:

Εκτός αν ο Κύριος χτίσει το σπίτι, εργάζονται μάταια που χτίζουν. Εκτός αν ο Κύριος φρουρεί την πόλη, μάταια ο φύλακας παρακολουθεί. (Ψαλμοί 127: 1)

Είναι ευγενικό και απαραίτητο να υπερασπιστούμε την αλήθεια, φυσικά. Αλλά πρέπει πάντα να το κάνουμε «στο Πνεύμα» και as το Πνεύμα οδηγεί… εκτός αν βρεθούμε να δουλεύουμε κατά το πνεύμα. Στο Γκέθσεμαν, ο Πέτρος πίστευε ότι «φρουρούσε την πόλη», κάνοντας το σωστό όταν έβαλε το σπαθί του εναντίον του Ιούδα και μια ομάδα Ρωμαίων στρατιωτών. Σε τελική ανάλυση, υπερασπίστηκε Εκείνος που ήταν η ίδια η Αλήθεια, έτσι δεν είναι; Αλλά ο Ιησούς τον επιπλήττει ξανά ζητώντας, «Τότε πώς θα εκπληρωθούν οι γραφές που λένε ότι πρέπει να γίνουν έτσι;» [1]Matthew 26: 54

Ο Πέτρος σκέφτηκε στη σάρκα, με «ανθρώπινη» σοφία. Έτσι, δεν μπορούσε να δει τη μεγάλη εικόνα. Η μεγάλη εικόνα δεν ήταν η προδοσία του Ιούδα ούτε η υποκρισία των γραφέων και των Φαρισαίων ούτε η αποστασία των πλήθους. Η μεγάλη εικόνα ήταν ότι ο Ιησούς είχε να πεθάνει για να σώσει την ανθρωπότητα.

Η μεγάλη εικόνα σήμερα δεν είναι οι κληρικοί που μας έχουν προδώσει, η υποκρισία της ιεραρχίας, ή η αποστασία στα pews - τόσο σοβαρή και αμαρτωλή όσο είναι αυτά τα πράγματα. Αντίθετα, είναι αυτό αυτά τα πράγματα πρέπει να πραγματοποιηθούν με αυτόν τον τρόπο: 

Κύριε Ιησού, προείπατε ότι θα συμμεριζόμασταν τις διώξεις που σας έφεραν σε έναν βίαιο θάνατο. Η Εκκλησία που δημιουργήθηκε με το κόστος του πολύτιμου αίματός σας είναι ακόμη και τώρα προσαρμοσμένη στο πάθος σας. Ας μεταμορφωθεί, τώρα και αιώνια, από τη δύναμη της ανάστασής σας. - Ψαλμός-προσευχή, Λειτουργία των Ωρών, Τόμος III, σελ. 1213

 
 
Η ΑΝΑΓΚΗ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΘΟΣ ΜΑΣ
 
Ο Ιησούς αναγνώρισε πότε η αποστολή Του είχε φτάσει όσο μπορούσε στην τρέχουσα κατάσταση. Όπως είπε στον αρχιερέα καθώς στάθηκε στη δίκη:

Έχω μιλήσει δημόσια στον κόσμο. Έχω διδάξει πάντα σε μια συναγωγή ή σε μια περιοχή ναών όπου συγκεντρώνονται όλοι οι Εβραίοι, και κρυφά δεν έχω πει τίποτα. (Ιωάννης 18:20)

Παρά τα θαύματα και τις διδασκαλίες του Ιησού, οι άνθρωποι τελικά δεν τον κατάλαβαν ούτε τον αποδέχτηκαν για το είδος του Βασιλιά που ήταν. Και έτσι, φώναξαν: «Σταυρώστε τον!» Ομοίως, οι ηθικές διδασκαλίες της Καθολικής Εκκλησίας δεν είναι μυστικό. Ο κόσμος γνωρίζει πού βρισκόμαστε σχετικά με την άμβλωση, τον γάμο ομοφυλοφίλων, τον έλεγχο των γεννήσεων κ.λπ. - αλλά δεν ακούνε Παρά τα θαύματα και το μεγαλείο της αλήθειας που η Εκκλησία έχει εξαπλωθεί σε ολόκληρο τον κόσμο για δύο χιλιετίες, ο κόσμος ούτε καταλαβαίνει ούτε δέχεται την Εκκλησία για το Βασίλειο.

«Όποιος ανήκει στην αλήθεια ακούει τη φωνή μου». Ο Πιλάτος του είπε: «Τι είναι η αλήθεια;» (Ιωάννης 18: 37-38)

Και έτσι, ήρθε η ώρα για τους εχθρούς της να φωνάξουν για άλλη μια φορά: «Σταυρώστε τον!»

Αν ο κόσμος σε μισεί, συνειδητοποίησε ότι με μισούσε πρώτα… Θυμηθείτε τη λέξη που σου μίλησα, «Κανένας σκλάβος δεν είναι μεγαλύτερος από τον αφέντη του». Αν με διώκουν, θα σας διώξουν επίσης. (Ιωάννης 15: 18-20)

… Δημοσκοπήσεις σε όλο τον κόσμο δείχνουν τώρα ότι η ίδια η Καθολική πίστη θεωρείται όλο και περισσότερο, όχι ως δύναμη του καλού στον κόσμο, αλλά μάλλον ως δύναμη του κακού. Εδώ είμαστε τώρα. —Δρ. Robert Moynihan, "Γράμματα", 26 Φεβρουαρίου 2019

Αλλά ο Ιησούς ήξερε επίσης ότι ήταν ακριβώς στην έκφραση της αγάπης Του για την ανθρωπότητα μέσω του Σταυρού ότι πολλοί θα τον πίστευαν. Πράγματι, μετά το θάνατό Του…

Όταν όλοι οι άνθρωποι που είχαν συγκεντρωθεί για αυτό το θέαμα είδαν τι είχε συμβεί, επέστρεψαν στο σπίτι χτυπώντας το στήθος τους… «Αληθινά αυτός ο άνθρωπος ήταν ο Υιός του Θεού!» (Λουκάς 23:48 · Μάρκος 15:39)

Ο κόσμος έπρεπε κοίτα την άνευ όρων αγάπη του Χριστού για να πιστέψουμε τον Λόγο Του. Επίσης, ο κόσμος έχει φτάσει σε ένα σημείο όπου δεν ακούει πλέον τη θεολογική μας λογική και την εκλεπτυσμένη λογική.[2]πρβλ Η έκλειψη της λογικής πραγματικά θέλουν πολύ να βάλουν τα δάχτυλά τους στην πλευρά του τραύματος της Αγάπης, ακόμα κι αν δεν το γνωρίζουν. 

...Όταν η δοκιμή αυτής της κοσκίνισμα έχει περάσει, μια μεγάλη δύναμη θα ρέει από μια πιο πνευματικοποιημένη και απλοποιημένη Εκκλησία. Οι άνδρες σε έναν απόλυτα προγραμματισμένο κόσμο θα βρεθούν μοναξιά ανείπωτα. Εάν έχουν χάσει εντελώς τον Θεό, θα νιώσουν ολόκληρη τη φρίκη της φτώχειας τους. Τότε θα ανακαλύψουν το μικρό κοπάδι των πιστών ως κάτι εντελώς νέο. Θα το ανακαλύψουν ως μια ελπίδα που προορίζεται για αυτούς, μια απάντηση για την οποία πάντα ψάχνουν κρυφά… η Εκκλησία… θα απολαύσει μια φρέσκια άνθηση και θα δει ως το σπίτι του ανθρώπου, όπου θα βρει ζωή και ελπίδα πέρα ​​από το θάνατο. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT), «Πώς θα μοιάζει η Εκκλησία το 2000», ραδιοφωνικό κήρυγμα το 1969; Ignatius Pressucatholic.com

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο έχω πει συνεχώς ότι η σχεδόν εμμονική προ-ενασχόληση με τα σφάλματα αυτού του παπισμού, παρά το κεντρικό της μήνυμα, λείπει το σημάδι. «Ο Opus Dei Father Robert Gahl, αναπληρωτής καθηγητής ηθικής φιλοσοφίας στο Ποντιφικό Πανεπιστήμιο του Τιμίου Σταυρού στη Ρώμη, προειδοποίησε επίσης να μην χρησιμοποιήσει μια« ερμηνευτική υποψίας »που καταλήγει στο συμπέρασμα ότι ο Πάπας« διαπράττει αίρεση πολλές φορές κάθε μέρα »και αντ 'αυτού «Μια φιλανθρωπική ερμηνευτική της συνέχειας» διαβάζοντας τον Φραγκίσκο «υπό το φως της παράδοσης». » [3]πρβλ www.ncregister.com

Σε αυτό το «φως της παράδοσης», δηλαδή, το φως του Χριστού, ο Πάπας Φραγκίσκος ήταν προφητικός στην έκκλησή του να γίνει η Εκκλησία «νοσοκομείο πεδίου" Γιατί δεν είναι αυτό που ο Ιησούς έγινε στο δρόμο του προς Γολγοθά;

"Κύριε, θα χτυπήσουμε με σπαθί;" Και ένας από αυτούς χτύπησε τον υπηρέτη του αρχιερέα και έκοψε το δεξί αυτί του. Αλλά ο Ιησούς είπε σε απάντηση: «Σταμάτα, όχι περισσότερο από αυτό!» Στη συνέχεια άγγιξε το αυτί του υπηρέτη και τον θεράπευσε. (Λουκάς 22: 49-51)

Ο Ιησούς στράφηκε σε αυτούς και είπε: «Κόρες της Ιερουσαλήμ, μην κλαις για μένα. κλαις αντί για εσάς και για τα παιδιά σας. " (Λουκάς 23:28)

Τότε είπε: «Ιησού, θυμήσου με όταν μπαίνεις στο βασίλειό σου». Του απάντησε: «Αμήν, σας λέω, σήμερα θα είστε μαζί μου στον Παράδεισο». (Λουκάς 23: 42-43)

Τότε ο Ιησούς είπε: «Πατέρα, συγχώρεσέ τους, δεν ξέρουν τι κάνουν». (Λουκάς 23:34)

… Αλλά ένας στρατιώτης έριξε τη λόγχη του στο πλάι του, και αμέσως έβγαινε αίμα και νερό. (Ιωάννης 19:34)

Εάν η λέξη δεν έχει μετατραπεί, θα μετατραπεί αίμα.  —POPE JOHN PAUL II, από το ποίημα «Στάνισλαβ "

Δεν συνειδητοποιούμε ότι [ο άπιστος] δεν ακούει για τα λόγια αλλά για αποδείξεις σκέψη και αγάπη πίσω από τα λόγια.  - Thomas Merton, από Alfred Delp, SJ, Συλλογές φυλακών, (Βιβλία Orbis), σ. xxx (δική μου έμφαση)

 

ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ…

Το πάθος της Εκκλησίας εμφανίζεται επικείμενο. ο Ο Πάπας το λέει εδώ και πάνω από έναν αιώνα, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, αλλά ίσως κανένας τόσο ξεκάθαρος όσο ο John Paul II:

Σήμερα βρισκόμαστε μπροστά στη μεγαλύτερη ιστορική αντιπαράθεση που πέρασε η ανθρωπότητα… Αντιμετωπίζουμε τώρα την τελική αντιπαράθεση μεταξύ της Εκκλησίας και του αντι-Εκκλησίας, του Ευαγγελίου έναντι του Αντι-Ευαγγελίου, του Χριστού έναντι του αντι-Χριστού. Αυτή η αντιπαράθεση βρίσκεται μέσα στα σχέδια της θεϊκής Πρόβιντενς. Είναι μια δίκη την οποία πρέπει να αναλάβει ολόκληρη η Εκκλησία, και ιδιαίτερα η Πολωνική Εκκλησία. Είναι μια δοκιμασία όχι μόνο του έθνους μας και της Εκκλησίας, αλλά με μια έννοια δοκιμή 2,000 χρόνων πολιτισμού και χριστιανικού πολιτισμού, με όλες τις συνέπειές της για την ανθρώπινη αξιοπρέπεια, τα ατομικά δικαιώματα, τα ανθρώπινα δικαιώματα και τα δικαιώματα των εθνών. - Καρδινάλιος Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), στο Eucharistic Congress, Philadelphia, PA. 13 Αυγούστου 1976 

Και ξανα,

Πρέπει να είμαστε προετοιμασμένοι να υποβληθούμε σε μεγάλες δοκιμές στο όχι τόσο μακρινό μέλλον. δοκιμές που θα απαιτήσουν να εγκαταλείψουμε ακόμη και τη ζωή μας, και ένα συνολικό δώρο του εαυτού μας στον Χριστό και στον Χριστό. Μέσα από τις προσευχές και τη δική μου, είναι δυνατόν ναανακουφίστε αυτήν τη δοκιμασία, αλλά δεν είναι πλέον δυνατόν να την αποτρέψετε, γιατί μόνο με αυτόν τον τρόπο μπορεί να ανανεωθεί αποτελεσματικά η Εκκλησία. Πόσες φορές, πράγματι, έγινε η ανανέωση της Εκκλησίας στο αίμα; Αυτή τη φορά, πάλι, δεν θα είναι διαφορετικά. —POPE JOHN PAUL II · Πρ. Regis Scanlon, «Πλημμύρα και φωτιά», Ομηλική και ποιμαντική αναθεώρηση, Απρίλιος 1994

Πρ. Ο Charles Arminjon (1824-1885) συνοψίζει:

Η πιο έγκυρη άποψη, και αυτή που φαίνεται να είναι περισσότερο σε αρμονία με την Αγία Γραφή, είναι ότι, μετά την πτώση του Αντίχριστου, η Καθολική Εκκλησία θα εισέλθει και πάλι σε μια περίοδο ευημερίας και θριάμβου. -Το τέλος του παρόντος κόσμου και τα μυστήρια της μελλοντικής ζωής, Π. 56-57; Sophia Institute Press

Θα βασιλεύει, by Τιέννα (Μαλλέτ) Ουίλιαμς

 

ΤΟ ΤΡΟΜΦΑ, Η ΑΝΑΘΕΩΡΗΣΗ, Ο ΠΡΑΓΜΑΤΟΣ

Είναι ο «θρίαμβος της Αμόλυντης Καρδιάς» αφού η Μαρία είναι «η εικόνα της Εκκλησίας που θα έρθει».[4]ΠΑΠΑ ΒΕΝΕΔΙΚΤΟΣ XVI, Spe Salvi, n.50 Είναι η «γυναίκα» της Αποκάλυψης που εργάζεται για να γεννήσει τη βασιλεία του Υιού της, του Ιησού Χριστού, στο Μυστικό του Σώμα, την Εκκλησία.

Ναι, ένα θαύμα υποσχέθηκε στη Φατιμά, το μεγαλύτερο θαύμα στην ιστορία του κόσμου, δεύτερο μετά την Ανάσταση. Και αυτό το θαύμα θα είναι μια εποχή ειρήνης που ποτέ δεν έχει παραχωρηθεί ποτέ στον κόσμο. —Mario Luigi Cardinal Ciappi, παπαλόγος θεολόγος για τον Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I και John Paul II, 9 Οκτωβρίου 1994, Ο οικογενειακός κατεχισμός του αποστόλου, P. 35

Από την κρίση του σήμερα θα αναδυθεί η Εκκλησία του αύριο - μια Εκκλησία που έχει χάσει πολλά. Θα γίνει μικρή και θα πρέπει να ξεκινήσει εκ νέου λίγο ή πολύ από το
αρχή.
 —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT), «Πώς θα μοιάζει η Εκκλησία το 2000», ραδιοφωνικό κήρυγμα το 1969; Ignatius Pressucatholic.com

Αυτή η απλοποίηση μέσω του όργανο του Αντίχριστου επιβεβαιώνεται επίσης από πολλούς καθολικούς μυστικιστές, όπως η Alicja Lenczewska (1934 - 2012), μια πολωνική βλέποντας και αγία γυναίκα των οποίων τα μηνύματα εγκρίθηκαν από τον επίσκοπο Henryk Wejmanj και παραχωρήθηκε ένα Επίσημη έγκριση στο 2017: 

Η Εκκλησία Μου υποφέρει καθώς υπέφερα, τραυματίζεται και αιμορραγεί, καθώς τραυματίστηκα και σημείωσα το δρόμο προς το Γολγοθά με το Αίμα Μου. Και χτυπιέται, και λερωθεί, καθώς το σώμα μου χτυπήθηκε και κακοποιήθηκε. Και υποκύπτει, και πέφτει, καθώς είμαι κάτω από το βάρος του Σταυρού, γιατί μεταφέρει επίσης τον Σταυρό των παιδιών Μου μέσα στα χρόνια και τις ηλικίες. Και σηκώνεται και περπατά προς την Ανάσταση μέσω της Γολγοθάς και της Σταύρωσης, επίσης εκείνης πολλών αγίων… Και η αυγή και η άνοιξη της Αγίας Εκκλησίας έρχεται, αν και υπάρχει μια αντι-Εκκλησία και ο ιδρυτής της, το Αντίχριο… Η Μαρία είναι αυτή μέσω της οποίας θα έρθει η αναγέννηση της Εκκλησίας Μου.  —Ο Ιησούς στην Alicja, 8 Ιουνίου 2002

Μέσω του «fiat» της Μαρίας άρχισε η αποκατάσταση της Θεϊκής Θέλησης στην ανθρωπότητα. Σε αυτήν άρχισε να βασιλεύει η Θεία Θέληση στη γη όπως είναι στον Παράδεισο. Και αυτό είναι μέσω της Μαρίας, που ορίστηκε κάτω από τον Σταυρό ως «νέα Εύα» και ως εκ τούτου η νέα «Μητέρα όλων των ζωντανών», [5]βλ. Γεν 3:20 ότι το Σώμα του Χριστού θα συλληφθεί πλήρως και θα γεννηθεί ως αυτή «Εργάζεται να γεννήσει έναν γιο.» [6]βλ. Αποκ. 12:2 Είναι λοιπόν η ίδια η αυγή, το «Ανατολική πύληΜέσω του οποίου ο Ιησούς έρχεται ξανά. 

Το Άγιο Πνεύμα μιλώντας μέσω των Πατέρων της Εκκλησίας, αποκαλεί επίσης την Κυρία μας την Ανατολική Πύλη, μέσω της οποίας ο Αρχιερέας, ο Ιησούς Χριστός, μπαίνει και βγαίνει στον κόσμο. Μέσω αυτής της πύλης εισήλθε στον κόσμο την πρώτη φορά και μέσω αυτής της ίδιας πύλης θα έρθει για δεύτερη φορά- Αγ. Louis de Montfort, Πραγματεία για την αληθινή αφοσίωση στην Παναγία, ν. 262

Ο ερχομός του αυτή τη φορά, ωστόσο, δεν είναι να τελειώσει τον κόσμο, αλλά να διαμορφώσει τη νύφη του προς το πρωτότυπο, την Παναγία.

Η Εκκλησία, η οποία αποτελείται από τους εκλεκτούς, είναι κατάλληλα χαραυγή ή ξημερώματα ... Θα είναι απόλυτα μέρα για εκείνη όταν λάμπει με την τέλεια λάμψη του εσωτερικού φωτός. —Στ. Ο Γκρέγκορι ο Μέγας, Πάπας; Λειτουργία των Ωρών, Τόμος III, σελ. 308

… Όταν η Εκκλησία, επίσης, γίνεται «αμόλυντη». Έτσι, είναι ένα εσωτερικό ερχόμενος και βασιλεύει του Χριστού στην Εκκλησία Του πριν από τον τελικός έρχεται σε δόξα για να λάβει την καθαρή Νύφη Του. Και τι είναι αυτή η βασιλεία, αλλά αυτό που προσευχόμαστε για κάθε μέρα;

… Κάθε μέρα στην προσευχή του Πατέρα μας ζητάμε από τον Κύριο: «Θα γίνει, στη γη όπως είναι στον ουρανό» (Ματ 6:10)…. αναγνωρίζουμε ότι ο «παράδεισος» είναι εκεί όπου γίνεται το θέλημα του Θεού και ότι η «γη» γίνεται «παράδεισος» - δηλαδή, ο τόπος της παρουσίας της αγάπης, της καλοσύνης, της αλήθειας και της θεϊκής ομορφιάς - μόνο εάν στη γη η θέληση του Θεού έγινε. —POPE BENEDICT XVI, Γενικό Κοινό, 1 Φεβρουαρίου 2012, Πόλη του Βατικανού

Στην πρώτη του ερμηνεία ο Κύριός μας ήρθε στη σάρκα μας και στην αδυναμία μας. σε αυτό το μεσαίο ερχόμενο έρχεται με πνεύμα και δύναμη. στον τελικό ερχόμενο θα δει με δόξα και μεγαλείο… —Στ. Βερνάρδος, Λειτουργία των Ωρών, Τόμος Ι, σελ. 169

Έτσι, έγραψε ο αείμνηστος π. Γιώργος Κοσίκι:

Πιστεύουμε ότι η αφιέρωση στη Μαρία είναι ένα ουσιαστικό βήμα προς την κυρίαρχη πράξη που απαιτείται για την υλοποίηση της νέας Πεντηκοστής. Αυτό το βήμα της αφιέρωσης είναι μια απαραίτητη προετοιμασία για το Γολγοθά, όπου με εταιρικό τρόπο θα βιώσουμε τη σταύρωση όπως και ο Ιησούς, ο Επικεφαλής μας. Ο Σταυρός είναι η πηγή της δύναμης τόσο της ανάστασης όσο και της Πεντηκοστής. Από το Γολγοθά όπου, ως Νύφη σε ένωση με το Πνεύμα, «μαζί με τη Μαρία, τη Μητέρα του Ιησού, και καθοδηγούμενη από τον ευλογημένο Πέτρο», θα προσευχηθούμε, «Έλα, Κύριε Ιησού! " (Αποκ. 22:20) -Το Πνεύμα και η Νύφη Πείτε «Έλα!», Ο ρόλος της Μαρίας στη Νέα Πεντηκοστή, Π. Gerald J. Farrell MM, και Fr. George W. Kosicki, CSB

Όπως ο Ιησούς «Άδειασε τον εαυτό του» [7]Phil 2: 7 στον Σταυρό και «Έμαθε υπακοή μέσα από όσα υπέφερε» [8]Heb 5: 8 και το Πάθος της Εκκλησίας θα αδειάσει και θα εξαγνίσει τη Νύφη Του έτσι ώστε να είναι "Το βασίλειο έρχεται και θα γίνει στη γη όπως είναι στον ουρανό." Δεν πρόκειται για μεταρρύθμιση, αλλά για ανάσταση. είναι η Βασιλεία του Χριστού στους αγίους του ως το τελευταίο στάδιο της ιστορίας της σωτηρίας πριν από το αποκορύφωμα του χρόνου. 

Έτσι, είναι η Ώρα να ακουμπάμε το κεφάλι μας στο στήθος του Χριστού και να βλέπουμε το πρόσωπό Του σαν τον Άγιο Ιωάννη. Όπως και η Μαρία, είναι η ώρα για να ταξιδέψετε παράλληλα με το σπασμένο και μελανιασμένο σώμα του γιου της - να μην επιτεθείτε σε αυτό ούτε να προσπαθήσετε να το «αναστήσετε» μέσω της κοσμικής «σοφίας» Όπως ο Ιησούς, είναι η Ώρα να αφήσουμε τις ζωές μας ως μάρτυρες του Ευαγγελίου που μπορεί να το αναστήσει την «τρίτη ημέρα», δηλαδή σε αυτήν την τρίτη χιλιετία. 

… Ακούμε σήμερα το πνίξιμο, καθώς κανείς δεν το έχει ακούσει ποτέ πριν… Ο Πάπας [Ιωάννης Παύλος Β΄] πραγματικά εκτιμά μια μεγάλη προσδοκία ότι η χιλιετία των διαιρέσεων θα ακολουθηθεί από μια χιλιετία ενοποιήσεων. - Καρδινάλιος Τζόζεφ Ράτζιγκερ (BENEDICT XVI), Αλάτι της Γης (Σαν Φρανσίσκο: Ignatius Press, 1997), μετάφραση από τον Adrian Walker

 

Μια τελική προσευχή:

Είναι πράγματι καιρός να εκπληρώσετε την υπόσχεσή σας. Οι θεϊκές σας εντολές είναι σπασμένες, το Ευαγγέλιο σας απορρίπτεται, οι χειμάρροι της ανομίας πλημμυρίζουν ολόκληρη τη γη μεταφέροντας ακόμη και τους δούλους σας. Όλη η γη είναι έρημη, η ασεβότητα βασιλεύει υπέρτατη, το ιερό σου βεβηλώνεται και το βδέλυγμα της ερήμωσης έχει μολύνει ακόμη και τον ιερό τόπο. Θεός της Δικαιοσύνης, Θεός της Εκδίκησης, θα αφήσεις τα πάντα, λοιπόν, να πάνε με τον ίδιο τρόπο; Θα φτάσουν τα πάντα στο ίδιο τέλος με τα Σόδομ και Γκόμορρα; Δεν θα σπάσεις ποτέ τη σιωπή σου; Θα ανεχτείτε όλα αυτά για πάντα; Δεν είναι αλήθεια ότι η θέλησή σας πρέπει να γίνει στη γη όπως είναι στον ουρανό; Δεν είναι αλήθεια ότι το βασίλειό σας πρέπει να έρθει; Δεν δώσατε σε κάποιες ψυχές, αγαπητέ σας, ένα όραμα για τη μελλοντική ανανέωση της Εκκλησίας;… Όλα τα πλάσματα, ακόμη και τα πιο αναίσθητα, ψεύδονται κάτω από το βάρος των αμέτρητων αμαρτιών της Βαβυλώνας και παρακαλώ να έρθετε και να ανανεώσετε όλα τα πράγματα. —Στ. Louis de Montfort, Προσευχή για ιεραπόστολους, ν. 5; www.ewtn.com

 

ΣΧΕΤΙΚΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ

Οι Πάπες και η Εποχή του Dawning

Φραγκίσκος, και το πάθος της Εκκλησίας

Σιωπή ή το ξίφος;

Ανοίγει η Ανατολική Πύλη;

Η Ανάσταση της Εκκλησίας

Η ερχόμενη ανάσταση

 

Το Now Word είναι ένα πλήρους απασχόλησης υπουργείο που
συνεχίζεται από την υποστήριξή σας.
Σας ευλογώ, και σας ευχαριστώ. 

 

Για να ταξιδέψετε με τον Mark in Η Τώρα το Word,
κάντε κλικ στο παρακάτω banner για να συνεισφέρω.
Το email σας δεν θα κοινοποιηθεί σε κανέναν.

 

Εκτύπωση φιλική προς το περιβάλλον, PDF & Email

Υποσημειώσεις

Υποσημειώσεις
1 Matthew 26: 54
2 πρβλ Η έκλειψη της λογικής
3 πρβλ www.ncregister.com
4 ΠΑΠΑ ΒΕΝΕΔΙΚΤΟΣ XVI, Spe Salvi, n.50
5 βλ. Γεν 3:20
6 βλ. Αποκ. 12:2
7 Phil 2: 7
8 Heb 5: 8
Καταχωρήθηκε στο ΑΡΧΙΚΗ, ΤΙΣ ΜΕΓΑΛΕΣ ΔΟΚΙΜΕΣ.