Καθολική απάντηση στην κρίση των προσφύγων

Πρόσφυγες, ευγενική προσφορά του Associated Press

 

IT είναι ένα από τα πιο ασταθή θέματα στον κόσμο αυτή τη στιγμή - και μία από τις λιγότερο ισορροπημένες συζητήσεις σε αυτό: προσφύγων, και τι κάνουν με τη συντριπτική έξοδο. Ο Άγιος Ιωάννης Παύλος Β΄ χαρακτήρισε το ζήτημα «ίσως τη μεγαλύτερη τραγωδία όλων των ανθρώπινων τραγωδιών της εποχής μας». ^[1]Διεύθυνση στους πρόσφυγες στην Εξορία στο Morong, Φιλιππίνες, 21 Φεβρουαρίου 1981 Για μερικούς, η απάντηση είναι απλή: πάρτε τα, όποτε κι αν είναι, και όποιοι κι αν είναι. Για άλλους, είναι πιο περίπλοκο, απαιτώντας έτσι μια πιο μετρημένη και συγκρατημένη απόκριση. διακυβεύονται, λένε, δεν είναι μόνο η ασφάλεια και η ευημερία των ατόμων που διαφεύγουν της βίας και των διώξεων, αλλά η ασφάλεια και η σταθερότητα των εθνών. Εάν συμβαίνει αυτό, ποιος είναι ο μεσαίος δρόμος, που προστατεύει την αξιοπρέπεια και τη ζωή των γνήσιων προσφύγων, ενώ ταυτόχρονα προστατεύει το κοινό καλό; Ποια είναι η απάντησή μας ως Καθολικοί;

 

Η ΚΡΙΣΗ

Ο κόσμος μας αντιμετωπίζει μια κρίση προσφύγων μεγέθους που δεν έχει δει από τον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο. Αυτό μας παρουσιάζει μεγάλες προκλήσεις και πολλές σκληρές αποφάσεις…. Δεν πρέπει να εκπλαγούμε από τους αριθμούς, αλλά να τους βλέπουμε ως πρόσωπα, βλέποντας τα πρόσωπά τους και ακούγοντας τις ιστορίες τους, προσπαθώντας να ανταποκριθούμε όσο καλύτερα μπορούμε σε αυτήν την κατάσταση. να ανταποκριθούμε με τρόπο που είναι πάντα ανθρώπινος, δίκαιος και αδελφικός… ας θυμόμαστε τον Χρυσό Κανόνα: Κάνετε στους άλλους όπως θα θέλατε να κάνουν σε σας. —POPE FRANCIS, διεύθυνση στο Κογκρέσο των ΗΠΑ, 24 Σεπτεμβρίου 2015 · usatoday.com

Πιθανώς ένα από τα μεγαλύτερα εμπόδια για μια αστική και λογική συζήτηση για την τρέχουσα προσφυγική κρίση είναι η έλλειψη κατανόησης στον γενικό πληθυσμό WHY Η κρίση υπάρχει καταρχήν, γιατί «ένας κόσμος όπου τα ανθρώπινα δικαιώματα παραβιάζονται με ατιμωρησία δεν θα σταματήσει ποτέ να παράγει πρόσφυγες κάθε είδους».^[2]Ποντιακό Συμβούλιο για την Ποιμαντική Φροντίδα Μεταναστών και Περιηγητών, «Πρόσφυγες: Μια Πρόκληση για Αλληλεγγύη», Εισαγωγή. vatican.va

Η απάντηση, με μία λέξη, είναι ήταν. Πόλεμος μεταξύ λαών, πόλεμος μεταξύ μουσουλμανικών αιρέσεων, πόλεμος μεταξύ εθνών, πόλεμος κατά του πετρελαίου, και στην πραγματικότητα, πόλεμος για παγκόσμια κυριαρχία. Στην ομιλία του στο Κογκρέσο, ο Πάπας Φραγκίσκος αναγνώρισε τη «πολυπλοκότητα, τη σοβαρότητα και τον επείγοντα χαρακτήρα αυτών των προκλήσεων». ^[3]βλ. διεύθυνση στο Κογκρέσο των ΗΠΑ, 24 Σεπτεμβρίου 2015 · straittimes.com Δεν μπορεί κανείς να αντιμετωπίσει επαρκώς μόνο λύσεις στην παρούσα κρίση προσφύγων χωρίς να εξετάσει τις ποικίλες και τρομακτικές ρίζες της. Έτσι θα επισημάνω εν συντομία τρία σημαντικά ζητήματα που τροφοδοτούν τη μαζική μετανάστευση προσφύγων από τη Μέση Ανατολή και τη Βόρεια Αφρική.

 

I. Καταπολέμηση των μουσουλμανικών τμημάτων

Ενώ οι Χριστιανοί βρίσκονται στο χείλος των ισλαμικών διώξεων σε πολλές χώρες σε όλο τον κόσμο, το ίδιο συμβαίνει και με τους μουσουλμάνους. Οι δύο μεγάλες αιρέσεις του Ισλάμ είναι οι Σουνίτες και οι Σιίτες. Ο διαχωρισμός τους ανάγεται σε 1400 χρόνια σε μια διαμάχη σχετικά με το ποιος πρέπει να διαδέξει τον Προφήτη Μωάμεθ. Σήμερα, οι διαφορές τους συνεχίζουν να εκδηλώνονται σε έναν αγώνα εξουσίας για το ποιος θα κυβερνήσει 
περιφέρειες ή ολόκληρες χώρες.

Η Αλ Κάιντα, το ISIS, η Χαμάς και η Μπόκο Χαράμ είναι σουνίτες μουσουλμανικές ομάδες που χρησιμοποιούν την τρομοκρατία για να απειλούν και να εκδιώκουν τους εχθρούς τους συχνά, όπως γνωρίζουμε, με τους πιο βάρβαρους τρόπους. Στη συνέχεια, υπάρχει ο Αμπού Σαΐεφ στις Φιλιππίνες, το Λάσκαρ και Τάιμπα στο Κασμίρ και οι Ταλιμπάν στο Αφγανιστάν. Η Χεζμπολάχ από τον Λίβανο είναι ο στρατιωτικός βραχίονας ορισμένων σιιτών. Όλες αυτές οι οργανώσεις είναι υπεύθυνες για τον ένα ή τον άλλο βαθμό για τον εκτοπισμό εκατομμυρίων ανθρώπων που διαφεύγουν από τη βίαιη επιβολή του ισλαμικού δόγματος που είναι γνωστό ως νόμος της Σαρία (σημείωση: η μάχη μεταξύ ισλαμικών αιρέσεων συχνά καταλήγει στην άποψη ότι η άλλα το κόμμα είναι «αποστάτης» για την εσφαλμένη ερμηνεία του ή την εφαρμογή της ισλαμικής διδασκαλίας).

 

II. Δυτική παρέμβαση

Εδώ, η κατάσταση γίνεται ακόμη πιο περίπλοκη. Είναι γνωστό το γεγονός ότι ξένες χώρες, ιδίως οι Ηνωμένες Πολιτείες, έχουν προμηθεύσει όπλα, πόρους και εκπαίδευση σε ορισμένες από τις προαναφερθείσες τρομοκρατικές ομάδες, προκειμένου να μετατοπίσουν την εξουσία στη Μέση Ανατολή στα δικά τους «εθνικά συμφέροντα». Γιατί; Μπορεί να απλοποιεί υπερβολικά τα πράγματα για να πούμε «λάδι», αλλά αυτό είναι μεγάλο μέρος του. Ένας άλλος λιγότερο γνωστός αλλά σχετικός λόγος έχει τους δεσμούς του με τον Τεκτονισμό και τη διάδοση των «φωτισμένων δημοκρατιών»: ^[4]δείτε Μυστήριο Βαβυλώνα

Η Αμερική θα χρησιμοποιηθεί για να οδηγήσει τον κόσμο στη φιλοσοφική αυτοκρατορία. Καταλαβαίνετε ότι η Αμερική ιδρύθηκε από Χριστιανούς ως χριστιανικό έθνος. Ωστόσο, υπήρχαν πάντα εκείνοι οι άνθρωποι από την άλλη πλευρά που ήθελαν να χρησιμοποιήσουν την Αμερική, κατάχρηση της στρατιωτικής μας δύναμης και της οικονομικής μας δύναμης, για τη δημιουργία διαφωτισμένων δημοκρατιών σε όλο τον κόσμο και την αποκατάσταση της χαμένης Ατλαντίδας [ένα ουτοπικό σύστημα που βασίζεται μόνο στον ανθρωπισμό]. —Δρ. Στάνλεϋ Μοντέιθ, Η Νέα Ατλαντίδα: Μυστικά Μυστήρια των Αρχών της Αμερικής (βίντεο); συνέντευξη από τον Δρ Stanley Monteith

Τρεις καταστροφικές πτυχές της δυτικής παρέμβασης ήταν, πρώτον, ο πόλεμος στο Ιράκ, ο οποίος σκότωσε εκατοντάδες χιλιάδες βάσει αμφιλεγόμενων ισχυρισμών «Όπλα μαζικής καταστροφής». ^[5]πρβλ Στους Αμερικανούς Φίλους μου Δεύτερον, όπως ήδη αναφέρθηκε, οι ΗΠΑ έχουν επιτρέψει τρομοκρατικές ομάδες.

Αυτό που έχει παραλειφθεί από τους κύριους κύκλους είναι η στενή σχέση μεταξύ των υπηρεσιών πληροφοριών των ΗΠΑ και του ISIS, καθώς έχουν εκπαιδεύσει, οπλιστεί και χρηματοδοτήσει την ομάδα για χρόνια. —Stve MacMillan, 19 Αυγούστου 2014 παγκόσμια έρευνα.ca

Τρίτον, με την απόσυρση του αμερικανικού συνασπισμού από την περιοχή κυρίως υπό την επίβλεψη του Ομπάμα, το κενό δημιούργησε τεράστια αστάθεια και έναν βίαιο αγώνα-εξουσία μεταξύ των μουσουλμανικών αιρέσεων, που οδήγησε, εν μέρει, στην τρέχουσα προσφυγική κρίση.

 

III. Ισλαμική Ιδεολογία

Ακριβώς όπως πολλοί Δυτικοί δεν καταλαβαίνουν λίγα για την αναταραχή πολιτική της Μέσης Ανατολής, τόσο λίγοι καταλαβαίνουν ότι το Ισλάμ δεν είναι σαν τον Χριστιανισμό ή τις περισσότερες άλλες θρησκείες για αυτό το θέμα. Ο «διαχωρισμός μεταξύ Εκκλησίας και Κράτους» επικρατεί στη Δύση ^[6]Η Πολωνία είναι μια σπάνια εξαίρεση από το πώς αυτό ενσωματώνεται στην πράξη. δεν είναι μια έννοια που αγκαλιάζει το Ισλάμ. Σε έναν ιδανικό ισλαμικό κόσμο, η οικονομία, η πολιτική, ο νόμος και η θρησκεία αναπνέουν όλοι από τους ίδιους πνεύμονες της ισλαμικής παράδοσης. Ο νόμος της Σαρία είναι ουσιαστικά η επιβολή του ισλαμικού δόγματος και αποτελεί κυρίαρχο κανόνα και επιθυμία σε πολλές χώρες που ελέγχονται από μουσουλμάνους, όπου οι Σουνίτες αποτελούν το 85-89% του παγκόσμιου ισλαμικού πληθυσμού.

Κεντρικό στοιχείο του ισλαμικού δόγματος είναι η εξάπλωση ενός «παγκόσμιου χαλιφάτου» για να φέρει ολόκληρο τον κόσμο υπό ισλαμική κυριαρχία. Όπως λέει στο Κοράνι:

Είναι αυτός (Αλλάχ) που έστειλε τον Αγγελιοφόρο του με καθοδήγηση και τη θρησκεία της αλήθειας (δηλαδή το Ισλάμ), προκειμένου να κυριαρχήσει σε όλες τις άλλες θρησκείες, παρόλο που οι Μουρικούνι (μισοί) μισούν. —EMQ at-Tawbah, 9:33 & as Saff 61: 4-9, 13

Η Mawlana Sayid Abul Ala Mawdudi (γεννήθηκε το 1905) ήταν Ισλαμικός μελετητής από την ινδική υποήπειρο και θεωρείται ένας από τους μεγαλύτερους μελετητές του Ισλάμ. Αυτός είπε:

Το Ισλάμ δεν είναι μια φυσιολογική θρησκεία όπως οι άλλες θρησκείες στον κόσμο, και τα μουσουλμανικά έθνη δεν είναι σαν κανονικά έθνη. Τα μουσουλμανικά έθνη είναι πολύ ξεχωριστά επειδή έχουν εντολή από τον Αλλάχ να κυβερνήσουν ολόκληρο τον κόσμο και να είναι πάνω από κάθε έθνος στον κόσμο…. Προκειμένου να επιτύχει αυτόν τον στόχο, το Ισλάμ μπορεί να χρησιμοποιήσει κάθε διαθέσιμη δύναμη με κάθε τρόπο που μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να φέρει παγκόσμια επανάσταση. Αυτή είναι η Τζιχάντ. -Ισλάμ και τρομοκρατία, Mark A. Gabriel, (Lake Mary Florida, Charisma House 2001) σελ.81

Ένας από τους τρόπους με τους οποίους μπορεί να εξαπλωθεί αυτό το Παγκόσμιο Χαλιφάτο, σύμφωνα με τον Μωάμεθ, είναι μέσω μετανάστευση ή «Hijrah».

… Η έννοια του Hijrah - Μετανάστευση - ως μέσο αντικατάστασης του γηγενή πληθυσμού και επίτευξης της θέσης της εξουσίας έγινε ένα καλά ανεπτυγμένο δόγμα στο Ισλάμ… Η κύρια αρχή για μια μουσουλμανική κοινότητα σε μια μη μουσουλμανική χώρα είναι ότι πρέπει να είναι ξεχωριστή και ξεχωριστό. Ήδη στον Χάρτη της Μεδίνας, ο Μωάμεθ περιέγραψε τον βασικό κανόνα για τους Μουσουλμάνους που μεταναστεύουν σε μη μουσουλμανική γη, δηλαδή, πρέπει να σχηματίσουν ένα ξεχωριστό σώμα, τηρώντας τους δικούς τους νόμους και να κάνουν τη χώρα υποδοχής να συμμορφωθεί με αυτούς. - YK Cherson, «Ο Στόχος της Μουσουλμανικής Μετανάστευσης Σύμφωνα με τις διδασκαλίες του Μωάμεθ», 2 Οκτωβρίου 2014

Αν και είναι αβέβαιο σε ποιο βαθμό παίζει το δόγμα του Hijrah στην τρέχουσα μετανάστευση εκατοντάδων χιλιάδων μουσουλμάνων, ο Steve Bannon, αμφιλεγόμενος επικεφαλής στρατηγικός του νέου Προέδρου των ΗΠΑ, καταγράφει σχετικά με τις ανησυχίες του για το Ισλαμικό Χαλιφάτο.

Είναι ένα πολύ δυσάρεστο θέμα, αλλά βρισκόμαστε σε έναν πλήρη πόλεμο ενάντια στον τζιχαντιστή ισλαμικό φασισμό. Και αυτός ο πόλεμος είναι, νομίζω, μετάσταση πολύ πιο γρήγορα από ότι οι κυβερνήσεις μπορούν να το χειριστούν… έναν πόλεμο που είναι ήδη παγκόσμιος.  - από συνέδριο στο Βατικανό το 2014 · BuzzFeedNews, 15 Νοεμβρίου 2016

Αυτές οι ανησυχίες δεν είναι απλώς η άποψη των «ριζοσπαστών». Ο Αυστριακός Καρδινάλιος Schönborn, ο οποίος είναι κοντά στον Πάπα Φραγκίσκο και ο οποίος αρχικά υποστήριξε την τεράστια εισροή μεταναστών, ρώτησε επίσης:

Θα υπάρξει μια τρίτη ισλαμική προσπάθεια να κατακτήσει την Ευρώπη; Πολλοί μουσουλμάνοι το πιστεύουν αυτό και το εύχονται αυτό και λένε ότι η Ευρώπη βρίσκεται στο τέλος της. -Καθολικισμός, 27 Δεκεμβρίου 2016

Ο αρχηγός της Τσεχικής Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, ο Καρδινάλιος Μίλοσλαβ Βλκ, προειδοποίησε επίσης ότι η Ευρώπη κινδυνεύει να χάσει εντελώς τη χριστιανική της ταυτότητα ως αποτέλεσμα της εκτεταμένης χρήσης της αντισύλληψης και της άμβλωσης από τη Δύση. 

Οι μουσουλμάνοι στην Ευρώπη έχουν πολύ περισσότερα παιδιά από τις χριστιανικές οικογένειες. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι δημογράφοι προσπαθούν να βρουν μια εποχή που η Ευρώπη θα γίνει μουσουλμανική. Η Ευρώπη θα πληρώσει ακριβά για το ότι έχει αφήσει τα πνευματικά της θεμέλια… Αν δεν ξυπνήσουν οι Χριστιανοί, η ζωή μπορεί να είναι ισλαμισμένη και ο Χριστιανισμός δεν θα έχει τη δύναμη να αποτυπώσει τον χαρακτήρα του στη ζωή των ανθρώπων, για να μην πούμε την κοινωνία. -Παγκόσμια Tribune, Ιανουάριος 29th, 2017

Ορισμένοι υποστηρίζουν ότι είναι πολύ αργά, καθώς το ποσοστό γεννήσεων στις περισσότερες ευρωπαϊκές χώρες έχει πέσει πολύ κάτω από τα επίπεδα αντικατάστασης. ^[7]πρβλ Μουσουλμανικά δημογραφικά στοιχεία Ίσως αυτό ήταν που αποφεύγει ο Πάπας Βενέδικτος XVI σε μια απογοητευτική ομιλία στους επισκόπους του κόσμου:

Η απειλή της κρίσης μας αφορά επίσης, την Εκκλησία στην Ευρώπη, την Ευρώπη και γενικά τη Δύση… ο Κύριος φωνάζει επίσης στα αυτιά μας… «Αν δεν μετανοήσεις, θα έρθω σε εσένα και θα βγάλω τη λυχνία σου από τη θέση της». - Πάπας Βενέδικτος XVI, Άνοιγμα Homily, Σύνοδος των Επισκόπων, 2 Οκτωβρίου 2005, Ρώμη

Ο Καρδινάλιος Ρέιμοντ Μπουρκ έθεσε επίσης το θέμα του εξισλαμισμού σε συνέντευξή του σε ιταλική εφημερίδα Η εφημερίδα.

Το Ισλάμ είναι μια απειλή με την έννοια ότι για τον αληθινό Μουσουλμάνο, ο Αλλάχ πρέπει να κυβερνήσει τον κόσμο. Ο Χριστός είπε στο Ευαγγέλιο: «Δώστε στον Καίσαρα τι είναι ο Καίσαρας». Αντίθετα, η ισλαμική θρησκεία, η οποία βασίζεται στο νόμο του Κορανίου, στοχεύει να κυβερνά όλες τις χώρες όπου υπάρχουν μουσουλμάνοι. Ενώ είναι η μειονότητα δεν μπορούν να επιμείνουν, αλλά όταν γίνουν η πλειοψηφία πρέπει να εφαρμόσουν τη Σαρία. —4 Μαρτίου 2016, Η εφημερίδα; Αγγλική μετάφραση στο brietbart.com

Αυτές δεν είναι πολιτικά σωστές δηλώσεις, αλλά είναι αληθινές; Ακολουθεί μια συλλογή που κάποιος πρότεινε στο YouTube μουσουλμάνων από κάθε κοινωνικό επίπεδο - πολιτικοί, ιμάμη, αναλυτές και τζιχαντιστές - και τι έχουν να πουν:

 

ΕΛΕΓΧΟΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ

Στην ομιλία του στο Κογκρέσο για την προσφυγική κρίση, ο Πάπας Φραγκίσκος κάλεσε όλα τα κόμματα να αποφύγουν έναν «απλό αναγωγισμό, ο οποίος βλέπει μόνο καλό ή κακό, δίκαιο και αμαρτωλό». ^[8]βλ. διεύθυνση στο Κογκρέσο των ΗΠΑ, 24 Σεπτεμβρίου 2015 · straittimes.com Η χονδρική επωνυμία της όλοι οι αυτο-περιγραφόμενοι μουσουλμάνοι ως απειλή ή, αντίθετα, αγνοώντας την επικρατούσα ιδεολογία του Ισλάμ, σαν να μην υπάρχει, είναι αντιπαραγωγική. Από τη μία πλευρά, υπάρχουν χιλιάδες οικογένειες, όπως η δική σας και η δική μου, που φεύγουν για τη ζωή τους. Από την άλλη πλευρά, η μαζική εισροή μεταναστών «ανοιχτών συνόρων» αποσταθεροποιεί τις περιοχές, προκαλώντας έτσι φόβους και λαϊκιστικά κινήματα σε ολόκληρη τη Δύση, όπως στις πρόσφατες εκλογές της Αμερικής ή στο Αυστριακό Κόμμα Ελευθερίας. Αυτό έχει επίσης το δυναμικού να αναπαράγουν άλλες μορφές εξτρεμισμού εάν δεν θέτουν τον κόσμο στο κατώφλι μιας «παγκόσμιας σύγκρουσης». 

Η ισορροπία έγκειται στην αντιμετώπιση της αλήθειας, στην αντιμετώπιση των πολυδιάστατων πτυχών της κρίσης και στην εξεύρεση ανθρωπιστικών αλλά συνετών λύσεων πραγματικότητα.

Οποιαδήποτε αναζήτηση λύσεων έχει να αναγνωρίσουμε ποια είναι η κυρίαρχη μουσουλμανική ιδεολογία, δηλαδή, ότι Ο νόμος της Σαρία πρέπει να επικρατήσει. ^[9]πρβλ Ο μύθος της μικροσκοπικής μουσουλμανικής μειονότητας  Για παράδειγμα, εκείνοι που επιμένουν ότι οι Αμερικανοί Μουσουλμάνοι είναι «μετριοπαθείς» που δεν προσυπογράφουν αυτά που έχουν τα mainstream media Ονομαζόμενος «ριζοσπαστικό Ισλάμ» δεν είναι απλά αλήθεια.

Μια έρευνα Pew έρευνα σε Μουσουλμάνους-Αμερικανούς κάτω των τριάντα αποκάλυψε ότι εξήντα τοις εκατό από αυτούς αισθάνθηκαν περισσότερη πίστη στο Ισλάμ παρά στην Αμερική…. ΕΝΑ έρευνα σε εθνικό επίπεδο που διενεργήθηκε από την εταιρεία Polling για το Κέντρο Πολιτικής Ασφαλείας αποκαλύπτει ότι το 51% των Μουσουλμάνων συμφώνησαν ότι «οι Μουσουλμάνοι στην Αμερική πρέπει να έχουν την επιλογή να κυβερνούνται σύμφωνα με τη Σαρία». Επιπλέον, το 51% των ερωτηθέντων πίστευαν ότι θα έπρεπε να έχουν την επιλογή των δικαστηρίων της Αμερικής ή της Σαρία —William Kilpatrick, “Know-τίποτα Καθολικοί στην Μουσουλμανική Μετανάστευση”, 30 Ιανουαρίου 2017. Περιοδικό Crisis

Σε αντίθεση με το προηγούμενο βίντεο, αυτό το σύντομο κλιπ δεν είναι η υστερία των θυμωμένων όχλων που συνηθίζουμε να βλέπουμε στην τηλεόραση, αλλά είναι ένας δροσερός, ανεξάρτητος έλεγχος πραγματικότητας που αντανακλά τα ευρήματα αυτών των δημοσκοπήσεων. Και πάλι, από τα στόματα των ίδιων των Μουσουλμάνων:

Βοηθά επίσης να εξετάσει όλα όσα είπε ο Άγιος Πατέρας για το θέμα. Για παράδειγμα, δεν είναι σωστό ότι ο Πάπας Φραγκίσκος αγνόησε τους σημερινούς κινδύνους, αν και βεβαίως, σπάνια τους τονίζει όπως έκανε σε αυτή τη συνέντευξη:

Η αλήθεια είναι ότι μόλις [250 μίλια] από τη Σικελία υπάρχει μια απίστευτα σκληρή τρομοκρατική ομάδα. Υπάρχει λοιπόν κίνδυνος διείσδυσης, αυτό είναι αλήθεια… Ναι, κανείς δεν είπε ότι η Ρώμη θα ήταν απρόσβλητη από αυτήν την απειλή. Αλλά μπορείτε να λάβετε προφυλάξεις. —POPE FRANCIS, συνέντευξη στο Radio Renascenca, 14 Σεπτεμβρίου 2015. New York Post

Πράγματι, πολιτικοί από πολλές ηπείρους –όχι μόνο ο Ντόναλντ Τραμπ της Αμερικής– ζήτησαν «προφυλάξεις» προκειμένου να διασφαλιστεί η ασφάλεια των αντίστοιχων χωρών τους, συμπεριλαμβανομένου του σεβαστού πρωθυπουργού του Σασκάτσουαν στον Καναδά: ^[10]δείτε Η κρίση των προσφύγων

Σας ζητώ [Πρωθυπουργός Trudeau] να αναστείλετε το τρέχον σχέδιό σας για τη μεταφορά 25,000 Σύριων προσφύγων στον Καναδά μέχρι το τέλος του έτους και να επανεκτιμήσετε αυτόν τον στόχο και τις διαδικασίες που εφαρμόζονται για την επίτευξή του… Σίγουρα δεν θέλουμε να είμαστε βάσει ημερομηνίας ή βάσει αριθμών σε μια προσπάθεια που μπορεί να επηρεάσει την ασφάλεια των πολιτών μας και την ασφάλεια της χώρας μας. -Huffington Post, 16 Νοεμβρίου 2015; Σημείωση: από την εκτελεστική εντολή του Προέδρου Ντόναλντ Τραμπ για τη μετανάστευση, ο κ. Wall προσφέρθηκε να επεξεργαστεί πρόσφυγες από τη Συρία, ωστόσο, υποστηρίζει ότι η διαδικασία δεν πρέπει να επιταχυνθεί ή να «οδηγήσει σε ημερομηνία».

Είναι δικαιολογημένες αυτές οι εκκλήσεις για προφύλαξη ή είναι απλώς ξενοφοβία ^[11]ξενοφοβία: παράλογη δυσαρέσκεια ή φόβος άλλων εθνικοτήτων μεταμφιεσμένος? Στις πρόσφατες τρομοκρατικές επιθέσεις στη Νίκαια, στις Βρυξέλλες, στο Παρίσι και στη Γερμανία, η πλειονότητα εκείνων που τις πραγματοποίησαν εισήλθαν σε αυτές τις χώρες που «ποζάρουν ως μετανάστες». ^[12]βλ. «Η πλειονότητα των επιτιθέμενων στο Παρίσι χρησιμοποίησε μεταναστευτικούς δρόμους για να εισέλθει στην Ευρώπη, αποκαλύπτει ο ουγγρικός αντιτρομοκρατικός αρχηγός», Η Telegraph, Οκτώβριος 2nd, 2016 Ένας πράκτορας του ISIS φέρεται να παραδέχτηκε ότι μετέτρεψαν τζιχαντιστές στη Δύση ως «πρόσφυγες». ^[13]βλ. Express, 18 Νοεμβρίου 2015 Και στη Γερμανία, το Ινστιτούτο Gatestone αναφέρει ότι «Κατά τους πρώτους έξι μήνες του 2016, οι μετανάστες διέπραξαν 142,500 εγκλήματα… ισοδύναμα με 780 εγκλήματα που διαπράχθηκαν από μετανάστες κάθε μέρα, αύξηση σχεδόν 40% σε σχέση με το 2015». ^[14]πρβλ www.gatestoneinstitute.org

Λοιπόν, πώς εξισορροπεί κανείς την υποχρέωση του Κράτους να προστατεύει τα ευάλωτα, τόσο εντός των συνόρων της, όσο και εκείνων που χτυπούν τις πόρτες της σε απόλυτη ανάγκη;

 

ΚΑΛΩΣ ΗΡΘΑΤΕ ΤΟΝ ΑΝΤΙΓΡΑΦΟ

Σε μια αμβλύ ομιλία σε μια συνάντηση Καθολικών και Λουθηρανών στη Γερμανία, ο Πάπας Φραγκίσκος αποφάσισε «την αντίφαση εκείνων που θέλουν να υπερασπιστούν τον Χριστιανισμό η Δύση, και, από την άλλη πλευρά, είναι εναντίον προσφύγων και άλλων θρησκειών ».

Είναι υποκρισία να αποκαλείς τον εαυτό σου Χριστιανό και να διώξεις έναν πρόσφυγα ή κάποιον που ζητά βοήθεια, κάποιον που πεινάει ή διψά, πετάς κάποιον που χρειάζεται τη βοήθειά μου… Δεν μπορείς να είσαι Χριστιανός χωρίς να κάνεις αυτό που μας διδάσκει ο Ιησούς στο Κατά Ματθαίον 25. -Καθολική Herald, Οκτώβριος 13th, 2016

«Κύριε, πότε σας είδαμε πεινασμένους και σας ταΐζουμε, ή διψασμένοι και σας δώσαμε ποτό; Πότε σας είδαμε ξένο και σας καλωσορίζουμε, ή γυμνά και σας ντύσουμε; Πότε σας είδαμε άρρωστους ή στη φυλακή και σας επισκεφτήκαμε; Και ο βασιλιάς θα τους πει σε απάντηση: «Αμήν, σας λέω, ό, τι κάνατε για έναν από αυτούς τους λιγότερο αδερφούς μου, το κάνατε για μένα». (Ματ 25: 37-40)

Ο «ξένος» είναι κάποιος σε ανάγκη. Ο Ιησούς δεν λέει τον «καθολικό» ξένο ή τον λιμοκτονήμενο «χριστιανό» ή τον «καθολικό» κρατούμενο. Ο λόγος είναι ότι κάθε άνθρωπος είναι φτιαγμένο σύμφωνα με την εικόνα του Θεού, και επομένως, η εγγενής αξία τους απαιτεί να διατηρούμε και να διατηρούμε την αξιοπρέπεια τους.

Αυτή ήταν μια από τις πιο όμορφες και αμφιλεγόμενες όψεις της ζωής του Ιησού: Κοίταξε πέρα ​​από τη θρησκεία του Σαμαρείτη, την εθνικότητα των Ρωμαίων, και πάνω απ 'όλα, την αδυναμία, τη διαφθορά και την αμαρτία του ανθρώπου σε αυτό εικόνα του Θεού στο οποίο δημιουργήθηκαν. Θεράπευσε, παρέδωσε και κήρυξε σε όλους. Ως αποτέλεσμα, ο Ιησούς σκανδαλώθηκε τους δασκάλους του Νόμου - εκείνους που χρησιμοποίησαν τη θρησκεία ως προσποίηση για εξουσία και κοσμική άνεση, αλλά που δεν είχαν συμπόνια και έλεος. ^[15]πρβλ Το σκάνδαλο του ελέους

Το πρώτο πράγμα που πρέπει να δούμε στον πρόσφυγα που αναζητά καταφύγιο δεν είναι το πρόσωπο ενός μουσουλμάνου, ενός Αφρικανού ή ενός Συρίου… αλλά το πρόσωπο του Χριστού στην οδυνηρή μεταμφίεση των φτωχών.

Η διεθνής κοινότητα στο σύνολό της έχει την ηθική υποχρέωση να παρέμβει εξ ονόματος εκείνων των ομάδων των οποίων απειλείται η ίδια η επιβίωσή τους ή των οποίων τα βασικά ανθρώπινα δικαιώματα παραβιάζονται σοβαρά. -Περίληψη της Κοινωνικής Διδασκαλίας της Εκκλησίας, ν. 506

Τίποτα δεν εμποδίζει την παροχή τροφής, νερού και βασικού καταφυγίου σε κάποιον που μπορεί ακόμη και να είναι εχθρός.

Αγαπήστε τους εχθρούς σας, κάντε καλό σε εκείνους που σας μισούν, ευλογεί αυτούς που σας καταραστούν, προσευχηθείτε για εκείνους που σας κακομεταχειριστείτε… Αντίθετα, «εάν ο εχθρός σας πεινά, ταΐστε τον. εάν διψά, δώστε του κάτι να πιει. γιατί κάνοντας έτσι θα συσσωρεύσετε κάρβουνα στο κεφάλι του. " Μην κατακτηθείτε από το κακό, αλλά κατακτήστε το κακό με το καλό. (Λουκάς 6: 27-28, Ρωμα 12: 20-21)

 

ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΣΗ ΕΝΑ ΔΙΚΤΥΟΥ

Το Ποντιφικό Συμβούλιο για την Ποιμαντική Φροντίδα των Μεταναστών και των Περιπλανητικών Ανθρώπων δήλωσε ότι, «Η χριστιανική κοινότητα πρέπει να ξεπεράσει τον φόβο και την υποψία απέναντι στους πρόσφυγες και να είναι σε θέση να δει μέσα τους το πρόσωπο του Σωτήρα». ^[16]Ποντιακό Συμβούλιο για την Ποιμαντική Φροντίδα των Μεταναστών και των Περιηγητών, «Πρόσφυγες: Μια Πρόκληση στην Αλληλεγγύη», αρ.27. vatican.va Δυστυχώς, δεν είναι πάντα το «πρόσωπο του Σωτήρα» που καταλαμβάνει τους δρόμους και τις γειτονιές των ευρωπαϊκών πόλεων. ^[17]πρβλ Η κρίση των προσφύγων Όπως αναφέρθηκε, πολλοί έπρεπε να αντιμετωπίσουν δραματικές αυξήσεις στη βία, τον βιασμό και τον βανδαλισμό που επίσης μετανάστευσαν στην Ευρώπη. Ο Καθολικός αρχιεπίσκοπος του Βερολίνου, Heiner Koch (ο οποίος διορίστηκε από τον Πάπα Φραγκίσκο) προτείνει έναν έλεγχο πραγματικότητας:

Ίσως επικεντρωθήκαμε πάρα πολύ στη λαμπερή εικόνα της ανθρωπότητας, στο καλό. Τώρα τον τελευταίο χρόνο, ή ίσως και τα τελευταία χρόνια, έχουμε δει: Όχι, υπάρχει επίσης κακό. -World Tribune, Ιανουάριος 29th, 2017

Ήταν ένας Τυνησιακός υπήκοος, που έφτασε ανάμεσα σε ένα κύμα Αράβων μεταναστών, και σκότωσε 12 άτομα σε μια Χριστουγεννιάτικη αγορά στο Βερολίνο οδηγώντας ένα φορτηγό στο πλήθος. 

Έτσι το κράτος Επίσης έχει την υποχρέωση να διαφυλάσσει την ειρήνη και την ασφάλεια όσων βρίσκονται εντός των συνόρων της (ακόμη και αν αυτό απαιτεί «ένοπλες δυνάμεις»).

Εκείνοι που υπερασπίζονται την ασφάλεια και την ελευθερία μιας χώρας, με τέτοιο πνεύμα, συμβάλλουν αυθεντικά στην ειρήνη… υπάρχει, επομένως, δικαίωμα υπεράσπισης από την τρομοκρατία. -Περίληψη της Κοινωνικής Διδασκαλίας της Εκκλησίας, ν. 502, 514 (πρβλ. Δεύτερο συμβούλιο του Βατικανού, Gaudium et Spes, 79; POPE JOHN PAUL II, Μήνυμα για την Παγκόσμια Ημέρα Νεότητας για την Ειρήνη του 2002, 5

Είναι ηθικό και νόμιμο για όσους έχουν την ευθύνη να προστατεύουν τους πολίτες τους να λαμβάνουν κάθε προφύλαξη έναντι της εισδοχής τρομοκρατών στις χώρες τους, ενώ θυμούνται πάντα ότι «το ανθρώπινο πρόσωπο είναι το θεμέλιο και ο σκοπός της πολιτικής ζωής». ^[18]Περίληψη της Κοινωνικής Διδασκαλίας της Εκκλησίας, ν. 384 Πρώτον, όχι μόνο προστατεύουν τους κατοίκους τους αλλά και εκείνοι που αναζητούν καταφύγιο στα έθνη τους. Θα ήταν μια τραγική ειρωνεία για τους πρόσφυγες να μεταναστεύσουν στη Δύση - μόνο για να διαπιστώσουν ότι οι ίδιοι οι τρομοκράτες που διέφυγαν είχαν περπατήσει μαζί τους.

Ωστόσο, πρέπει επίσης να ειπωθεί ότι στοχεύοντας τρομοκράτες…

… Το ένοχο μέρος πρέπει να αποδειχθεί δεόντως, επειδή η εγκληματική ευθύνη είναι πάντα προσωπική και, ως εκ τούτου, δεν μπορεί να επεκταθεί στις θρησκείες, τα έθνη ή τις εθνοτικές ομάδες στις οποίες ανήκουν οι τρομοκράτες. -Περίληψη της Κοινωνικής Διδασκαλίας της Εκκλησίας, ν. 514

Ο τρόπος με τον οποίο οι χώρες εφαρμόζουν διασφαλίσεις στις μεταναστευτικές τους πολιτικές δεν είναι να υπαγορεύει η Εκκλησία, αλλά μάλλον εκεί παρέχει μια καθοδηγητική φωνή στην κοινωνική της διδασκαλία. 

 

ΛΥΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΜΕΣΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ

Ωστόσο, το ερώτημα παραμένει: τι γίνεται με τους γνήσιους πρόσφυγες που χρειάζονται άμεσος άσυλο, τροφή και νερό (πολλά από αυτά πέφτουν θύματα της αμερικανικής εξωτερικής πολιτικής από τις διοικήσεις Μπους και Ομπάμα - πολιτική που έχει αποσταθεροποιήσει τη Μέση Ανατολή και βοήθησε και υποτίμησε τρομοκρατικές οργανώσεις όπως το ISIS, οι οποίες τώρα τους έχουν απομακρύνει από τα σπίτια…. ); Το κοινωνικό Magisterium της Εκκλησίας διδάσκει:

… Μια θαρραλέα και διαυγής ανάλυση των λόγων πίσω από τις τρομοκρατικές επιθέσεις [είναι απαραίτητη]… Η καταπολέμηση της τρομοκρατίας προϋποθέτει το ηθικό καθήκον να βοηθήσει στη δημιουργία εκείνων των συνθηκών που θα την αποτρέψουν από την εμφάνιση ή την ανάπτυξη. -Περίληψη της Κοινωνικής Διδασκαλίας της Εκκλησίας, ν. 514

Μια λύση - η πιο προφανής - είναι να σταματήσουμε τις συνθήκες που δημιουργούν τους πρόσφυγες. Για…

Δεν είναι μόνο μια περίπτωση δέσμευσης πληγών: η δέσμευση είναι επίσης απαραίτητη για την αντιμετώπιση των αιτίων που αποτελούν την πηγή των ρευμάτων των προσφύγων. - Ειδικό Συμβούλιο για την Ποιμαντική Φροντίδα των Μεταναστών και των Περιηγητών, «Πρόσφυγες: Μια Πρόκληση για την Αλληλεγγύη», ν.20; vatican.va

Ωστόσο, δεδομένου ότι η μάχη στη Μέση Ανατολή έχει ως επί το πλείστον τα αποθέματα πετρελαίου και τον έλεγχο - όχι την αδικία - αναρωτιέται κανείς τι θα μεταμορφώσει την απληστία της άρχουσας ελίτ και του στρατιωτικού-βιομηχανικού συμπλέγματος πέρα ​​από μια παρέμβαση του Θεού; ^[19]πρβλ Κοσμική χειρουργική 

Μια δεύτερη ανθρωπιστική λύση (υπάρχει ήδη σε ορισμένες χώρες) είναι να δημιουργηθούν αξιοπρεπείς «ασφαλείς ζώνες» που οργανώνονται και υπερασπίζονται η διεθνής κοινότητα έως ότου μεταναστεύσουν πρόσφυγες ή επιστρέψουν με ασφάλεια στο σπίτι. Αλλά «δεδομένου του υπερπληθυσμού τους, της ανασφάλειας των εθνικών συνόρων και μιας πολιτικής αποτροπής που μετατρέπει ορισμένα στρατόπεδα σε εικονικές φυλακές… ακόμη και όταν αντιμετωπίζονται με ανθρωπιστικό τρόπο, ο πρόσφυγας εξακολουθεί να αισθάνεται ταπεινωμένος [και είναι]… στο έλεος των άλλων». ^[20]βλ. Όχι. ν. 2

Τρίτον, είναι να συνεχίσουμε να μετεγκαθιστούμε πρόσφυγες σε δυτικά έθνη, αλλά με ένα ανακοπή: ότι πρέπει να τηρούνται οι νόμοι και ο πολιτισμός των εδαφών στις οποίες έρχονται. ότι ο νόμος της Σαρία - που είναι ασυμβίβαστος με τις δυτικές αρχές του δικαίου, την ελευθερία, την αξιοπρέπεια των γυναικών κ.λπ. - δεν μπορεί να εφαρμοστεί και ότι πρέπει να τηρείται ο αμοιβαίος σεβασμός των τελωνείων, εφόσον εμπίπτουν στο ισχύον πλαίσιο του νόμου.

Δυστυχώς, η κυρίαρχη παλίρροια της πολιτικής ορθότητας στη δυτική κοινωνία όχι μόνο αντιτίθεται σε οποιαδήποτε έννοια συνετής αφομοίωσης, αλλά διώχνει διακριτικά τις δικές της πολιτιστικές ρίζες στο σημείο όπου ο Χριστιανισμός απορρίπτεται συχνά, ενώ άλλες θρησκείες δεν είναι μόνο ανεκτές, αλλά γιορτάζονται. Σε αυτό που γίνεται μια τραγική ειρωνεία, κυριαρχεί η ισλαμική σκέψη δεν γιορτάστε τα επικρατούμενα δυτικά «ιδανικά» της δημοκρατίας, του φεμινισμού και του σχετικισμού. Σε μια άλλη συστροφή ειρωνείας, μαχητικού άθεου, Richard Dawkins, φαινόταν για να υπερασπιστούμε τον Χριστιανισμό:

Δεν υπάρχουν χριστιανοί, απ 'όσο γνωρίζω, να ανατινάξουν κτίρια. Δεν γνωρίζω κανένα χριστιανό βομβιστή αυτοκτονίας. Δεν γνωρίζω καμία μεγάλη χριστιανική ονομασία που πιστεύει ότι η ποινή για την αποστασία είναι ο θάνατος. Έχω αναμίξει συναισθήματα για την παρακμή του Χριστιανισμού, στο βαθμό που ο Χριστιανισμός μπορεί να είναι προπύργιο ενάντια σε κάτι χειρότερο. -από Οι Times (παρατηρήσεις από το 2010) · δημοσιεύθηκε ξανά στις Brietbart.com, 12 Ιανουαρίου 2016

 

ΚΑΛΙΦΗ ΚΑΙ ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ

Μας απομένει το ερώτημα πώς να ανταποκριθούμε σε εκείνους που σκοπεύουν να διαδώσουν το Ισλαμικό Χαλιφάτο στη γειτονιά και τη δική μου. Τι συμβαίνει όταν «αυτές οι συνθήκες» που δημιουργούν βίαιη επιθετικότητα δεν είναι καρπός των κοινωνικών αδικιών, αλλά μάλλον, ο ιδεολογία μιας μεγάλης αίρεσης ανθρώπων, σε αυτή την περίπτωση, του Ισλάμ;

Ο Πάπας Βενέδικτος XVI προσπάθησε να το αντιμετωπίσει σε μια διάσημη ομιλία που δόθηκε στο Πανεπιστήμιο του Ρέγκενσμπουργκ της Γερμανίας. ^[21]πρβλ Στο Σήμα Κάλεσε τους μουσουλμάνους και όλες τις θρησκείες «πίστη και λόγος »για να αποφευχθεί το είδος του θρησκευτικού φανατισμού που αρχίζει να διαλύει τον κόσμο. ^[22]πρβλ Το Μαύρο Πλοίο - Μέρος II Ο Βενέδικτος ανέφερε έναν αυτοκράτορα που κάποτε δήλωσε ότι αυτό που έφερε ο Μωάμεθ ήταν «κακό και απάνθρωπο, όπως η εντολή του να εξαπλωθεί με το σπαθί την πίστη που κήρυξε». ^[23]βλ. Ρέγκενσμπουργκ, Γερμανία, 12 Σεπτεμβρίου 2006; Zenit.org Αυτό πυροδότησε μια καταιγίδα, ειρωνικώς, βίαιες διαμαρτυρίες.

Οι βίαιες αντιδράσεις σε πολλά μέρη του ισλαμικού κόσμου δικαιολογούσαν έναν από τους κύριους φόβους του Πάπα Βενέδικτου… Δείχνουν τη σχέση για πολλούς ισλαμιστές μεταξύ θρησκείας και βίας, την άρνησή τους να απαντήσουν στην κριτική με λογικά επιχειρήματα, αλλά μόνο με διαδηλώσεις, απειλές και πραγματική βία . - Καρδινάλιος Τζορτζ Πελ, Αρχιεπίσκοπος του Σίδνεϊ www.timesonline.co.uk, 19 Σεπτεμβρίου 2006

Είναι σίγουρα δυνατό για τους Καθολικούς και τους Μουσουλμάνους να ζουν σε αμοιβαία ειρήνη. Πολλοί το κάνουν ήδη και πρέπει πράγματι να αγωνιστούμε για αυτό. Εξάλλου, σε ένα από τα προηγούμενα λόγια του Μωάμεθ, δίδαξε:

Δεν υπάρχει εξαναγκασμός στη θρησκεία. -Σούρα 2, 256

Προφανώς, ορισμένοι μουσουλμάνοι ζουν από αυτό - αλλά πολλοί δεν το κάνουν. Για εκείνους που δεν μετατρέπονται σε Ισλάμ σε μερικά από τα μεγαλύτερα μουσουλμανικά έθνη του κόσμου, μπορεί να επιβληθεί φόρος, δήμευση σπιτιού ή χειρότερος - θάνατος - βάσει του νόμου της Σαρία. Ωστόσο, πολλοί μουσουλμάνοι επιλέγουν να τηρήσουν τις πιο ειρηνικές αρχές του Μωάμεθ και έτσι, ο Πάπας Άγιος Ιωάννης ΧΧΙΙΙ έγραψε:

Υπάρχει λόγος να ελπίζουμε… ότι με τη συνάντηση και τη διαπραγμάτευση, οι άνθρωποι μπορεί να έρθουν να ανακαλύψουν καλύτερα τους δεσμούς που τους ενώνουν μαζί, που απορρέουν από την ανθρώπινη φύση που έχουν κοινό… δεν είναι ο φόβος που πρέπει να βασιλεύει αλλά η αγάπη… -Pacem στο Teris, Εγκυκλική επιστολή, αρ. 291

Πολλοί αμφισβητούν εάν το Χαλιφάτο μπορεί να αντιμετωπιστεί με ειρήνη ή όχι, και δηλώνει ότι είναι μια στρατιωτική σύγκρουση αναπόφευκτος, όπως ήταν στην ήττα της ιδεολογίας του ναζισμού. Εάν ναι, οι κανόνες εμπλοκής πρέπει να συνεχίσουν να ακολουθούν τους δρόμους της δικαιοσύνης, αυτό που έχει περιγράψει το κοινωνικό Μαγίστριο της Εκκλησίας σχετικά με τον «δίκαιο πόλεμο» (βλέπε Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας, ν. 2302-2330). Εδώ, πρέπει να υπενθυμίσουμε ότι η προσευχή είναι πιο ισχυρή από όπλα και ότι ο πόλεμος συχνά «δημιουργεί νέες και ακόμη πιο περίπλοκες συγκρούσεις». ^[24]Πάπας Παύλος VI, Διεύθυνση προς Cardinals, Ιούνιος 24th, 1965 

Ο πόλεμος είναι μια περιπέτεια χωρίς επιστροφή…. Όχι στον πόλεμο! Ο πόλεμος δεν είναι πάντα αναπόφευκτος. Είναι πάντα μια ήττα για την ανθρωπότητα. —POPE JOHN PAUL II, από το «John Paul II: In Your Own Words», cbc.ca

 

Η ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ

Ωστόσο, σε όλη τη συζήτηση, τις συζητήσεις και τα αιτήματα για να δείξουμε ανοχή και συμπόνια, να είμαστε καλοδεχούμενοι και να ανοίγουμε σύνορα στους πρόσφυγες (που είναι ως επί το πλείστον μουσουλμάνοι), δεν μπορούμε να ξεχάσουμε τη μεγαλύτερη υποχρέωση κάθε χριστιανού: να κάνουμε ορατό και γνωστό το μήνυμα του σωτηρία. Όπως είπε ο Άγιος Ιωάννης Παύλος Β ', «θα φτάσουμε στη δικαιοσύνη μέσω του ευαγγελισμού». ^[25]Εναρκτήρια ομιλία στο Συνέδριο Puebla στο Seminario Palafoxiano, Puebla de los Angeles, Μεξικό, 28 Ιανουαρίου 1979 · III-4; vatican.va Ο λόγος είναι ότι ο Χριστιανισμός δεν είναι απλώς μια άλλη φιλοσοφική επιλογή, ένας άλλος θρησκευτικός δρόμος μεταξύ πολλών. είναι ο αποκάλυψη της αγάπης του Πατέρα σε όλη την ανθρωπότητα και το δρόμο προς την αιώνια ζωή. Είναι επίσης η βαθύτερη συνειδητοποίηση της ύπαρξης κάποιου, γιατί «ο Χριστός… αποκαλύπτει πλήρως τον άνθρωπο στον άνθρωπο». ^[26]Gaudium et Spes, Βατικανό II, n. 22; vatican.va

[Η Εκκλησία] υπάρχει για να ευαγγελιστεί, δηλαδή, για να κηρύξει και να διδάξει, να είναι το κανάλι του δώρου της χάριτος, να συμφιλιώσει τους αμαρτωλούς με τον Θεό και να διαιωνίσει τη θυσία του Χριστού στη Λειτουργία, που είναι η μνημείο του θανάτου Του και της ένδοξης ανάστασης. —POPE PAUL VI Ευαγγέλι Νουντιάντι, ν. 14; vatican.va

Ωστόσο, υπάρχει ένα ψεύτικο και επικίνδυνο ρεύμα ρέει μέσα από την Εκκλησία αυτήν την ώρα - αυτή που συνδέεται με τη γενική αποστασία των καιρών μας - και αυτή είναι η ιδέα ότι ο στόχος μας είναι ουσιαστικά να ζούμε ειρηνικά, ανεκτικά και άνετα ο ένας με τον άλλο. ^[27]πρβλ Το Μαύρο Πλοίο - Μέρος II Λοιπόν, αυτή είναι η ελπίδα μας… αλλά δεν είναι ο στόχος μας. Η αποστολή μας από τον ίδιο τον Χριστό είναι να…

… Κάνε μαθητές όλων των εθνών, βαπτίζοντάς τους στο όνομα του Πατέρα, και του Υιού, και του Αγίου Πνεύματος, να τους διδάξει να τηρούν όλα όσα σου διέταξα. (Ματ 28: 19-20)

Έτσι, είπε ο Ιωάννης Παύλος Β ', «Εάν η Εκκλησία εμπλακεί στην υπεράσπιση ή την προαγωγή της ανθρώπινης αξιοπρέπειας, το κάνει σύμφωνα με την αποστολή του». ^[28]βλ. Εναρκτήρια ομιλία στο Συνέδριο Puebla στο Seminario Palafoxiano, Puebla de los Angeles, Μεξικό, 28 Ιανουαρίου 1979 · III-2; ewtn.com που είναι μια εκτίμηση του «ολόκληρου όντος». ^[29]Όχι. III-2 Η χριστιανική αποστολή περιλαμβάνει την «πληρέστερη απελευθέρωση» του ατόμου, «απελευθέρωση από οτιδήποτε καταπιέζει τον άνθρωπο, αλλά που πάνω απ 'όλα απελευθερώνει από την αμαρτία και τον κακό, στη χαρά του να γνωρίζει τον Θεό και να είναι γνωστός από αυτόν, να τον βλέπει και να του δοθεί. » ^[30]Πάπας Παύλος VI, Ευαγγέλι Νουντιάντι, ν. 9; vatican.va Ως Χριστιανοί, καλούμαστε να μην είμαστε μόνο όργανα ειρήνης—«Ευλογημένοι είναι οι ειρηνιστές»- αλλά να δείξουμε άλλους στον Πρίγκιπα της Ειρήνης. 

Δεν υπάρχει αληθινή ευαγγελισμός εάν δεν διακηρυχθούν το όνομα, η διδασκαλία, η ζωή, οι υποσχέσεις, το βασίλειο και το μυστήριο του Ιησού της Ναζαρέτ, του Υιού του Θεού. —POPE PAUL VI Ευαγγέλι Νουντιάντι, ν. 22; vatican.va

Αλλά ο Ιησούς προειδοποίησε, «Αν με διώκουν, θα σε διώκουν επίσης… Θα σε μισούν όλοι λόγω του ονόματός μου.» ^[31]βλ. Ιωάννης 15:20, Λουκάς 21:17 Η ιστορία της Εκκλησίας εντοπίζεται από τα αιματηρά βήματα των μαρτύρων - ανδρών και γυναικών που έδωσαν τη ζωή τους για να φέρουν τα Καλά Νέα σε Εβραίους, Εθνικούς, ειδωλολάτρες και ναι, Μουσουλμάνους.

Η εργασία για ειρήνη δεν μπορεί ποτέ να διαχωριστεί από την ανακοίνωση του Ευαγγελίου, το οποίο είναι στην πραγματικότητα τα «καλά νέα της ειρήνης» (Πράξεις 10:36 · βλ. Εφ 6:15)…. Η ειρήνη του Χριστού είναι η πρώτη συμφιλίωση με τον Πατέρα, η οποία επιτυγχάνεται από το υπουργείο που ο Ιησούς ανέθεσε στους μαθητές του… -Περίληψη της Κοινωνικής Διδασκαλίας της Εκκλησίας, ν. 493, 492

… Και σας εμπιστεύτηκα και εγώ. Ίσως ένα άλλο καλό που μπορεί να προκύψει από αυτήν την προσφυγική κρίση είναι ότι, για μερικούς από αυτούς, αυτό μπορεί να είναι το δικό τους αποκλειστικά ευκαιρία να δείτε και ακούω το Ευαγγέλιο.

Αλλά πώς μπορούν να τον καλέσουν στον οποίο δεν έχουν πιστέψει; Και πώς μπορούν να πιστέψουν σε αυτόν για τον οποίο δεν έχουν ακούσει; Και πώς μπορούν να ακούσουν χωρίς κάποιον να κηρύξει; (Ρωμαίους 10:14)

Όμως, όπως μας υπενθυμίζει ο Άγιος Τζέιμς, το Ευαγγέλιο δεν έχει καμία αξιοπιστία εάν αγνοήσουμε τις πραγματικές ανάγκες των «λιγότερων αδελφών» μας. ^[32]βλ. Ματ 25:40

Εάν ένας αδελφός ή αδελφή δεν έχει τίποτα να φορέσει και δεν έχει φαγητό για την ημέρα, και κάποιος από αυτούς τους λέει: «Πηγαίνετε ειρηνικά, κρατήστε ζεστό και τρώτε καλά», αλλά δεν τους δίνετε τις ανάγκες του σώματος, τι καλό είναι; Επίσης, η πίστη του, αν δεν έχει έργα, είναι νεκρή. (Ιακώβου 2: 15-17)

Οι πρόσφυγες, λόγω της έμφυτης ανθρώπινης αξιοπρέπειας τους, αξίζουν να φροντίζονται ανεξάρτητα για το αν προκύπτει ή όχι η ευκαιρία να μοιραστούμε το μήνυμα του Ευαγγελίου (αν και η άνευ όρων αγάπη που μοιάζει πέρα ​​από το χρώμα, τη φυλή και το δόγμα είναι ισχυρή μαρτυρία). 

Η Εκκλησία, ωστόσο, εκφράζει τη λύπη της για όλες τις μορφές προσηλυτισμού μεταξύ των προσφύγων που εκμεταλλεύονται της ευάλωτης κατάστασής τους, και υποστηρίζει την ελευθερία της συνείδησης ακόμη και στις δυσκολίες της εξορίας. - Ειδικό Συμβούλιο για την Ποιμαντική Φροντίδα των Μεταναστών και των Περιηγητών, «Πρόσφυγες: Μια Πρόκληση για την Αλληλεγγύη», ν.28; vatican.va

Ωστόσο, η επέκταση του μηνύματος της σωτηρίας σημαίνει ότι ενδέχεται να αντιμετωπίζουμε κατά καιρούς, όχι έναν ευγνώμονα πρόσφυγα, αλλά έναν εχθρικό αντίπαλο. Πρέπει να συνεχίσουμε να κηρύττουμε το Ευαγγέλιο μέσω υπηρεσίας - και λέξεων που βρίσκουν την αξιοπιστία τους στην αγάπη μας για τον άλλο, ακόμα κι αν αυτή η αγάπη απαιτεί τη δική μας ζωή. Αυτό, στην πραγματικότητα, είναι ο πιο αξιόπιστος μάρτυρας που υπάρχει. ^[33]δείτε Όπου ο ουρανός αγγίζει τη Γη - Μέρος IV

 

ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΛΟΓΟΣ… Ο ΛΑΝΤΟΣ ΜΑΣ ΘΑ ΤΡΕΠΕΙ!

Νομίζω ότι είναι σαφές ότι δεν μπορούμε να μειώσουμε την τρέχουσα κρίση σε ανθρώπινους ή πολιτικούς όρους. Αξίζει να επαναληφθεί η προειδοποίηση του Αγίου Παύλου:

Ο αγώνας μας δεν είναι με σάρκα και αίμα, αλλά με τις κυριαρχίες, με τις δυνάμεις, με τους παγκόσμιους κυβερνήτες αυτού του παρόντος σκοταδιού, με τα κακά πνεύματα στους ουρανούς. (Εφεσίους 6:12)

Πίσω από τους πολέμους, πίσω από την απληστία αυτών των «ανώνυμων οικονομικών συμφερόντων που μετατρέπουν τους ανθρώπους σε σκλάβους», ^[34]POPE BENEDICT XVI, Αντανάκλαση μετά την ανάγνωση του γραφείου για την τρίτη ώρα σήμερα το πρωί στη Σύνοδο Aula, Πόλη του Βατικανού, 11 Οκτωβρίου 2010 are δαιμονικά πνεύματα λειτουργούν ενάντια στη θεία τάξη και το σχέδιο της Λύτρωσης. Το ίδιο πρέπει επίσης να αναγνωρίσουμε με θάρρος αυτό πίσω από το Ισλάμ ή οποιαδήποτε θρησκεία που δεν αναγνωρίζει τον Ιησού Χριστό ως Κύριο, υπάρχει εξαπάτηση στην εργασία.

Έτσι μπορείτε να γνωρίζετε το Πνεύμα του Θεού: κάθε πνεύμα που αναγνωρίζει ότι ο Ιησούς Χριστός έρχεται στη σάρκα ανήκει στον Θεό και κάθε πνεύμα που δεν αναγνωρίζει τον Ιησού δεν ανήκει στον Θεό. Αυτό είναι το πνεύμα του αντίχριστου που, όπως ακούσατε, θα έρθει, αλλά στην πραγματικότητα είναι ήδη στον κόσμο. (Ι Ιωάννης 4: 2-3)

Ως τέτοια, μπορούμε να αντιμετωπίσουμε μόνο το πνεύμα της εξαπάτησης σε ένα πνεύμα δύναμη και ενδέχεται να- δηλαδή, το Πνεύμα του Θεού. Από αυτήν την άποψη, θα ήταν καλό να αξιοποιήσουμε το «θεϊκό πρόγραμμα» που βρίσκεται σε εξέλιξη, το οποίο, για άλλη μια φορά, θέτει την Παναγία σε κεντρικό ρόλο.

Σε αυτό το παγκόσμιο επίπεδο, αν έρθει η νίκη, θα φέρει η Μαρία. Ο Χριστός θα την κατακτήσει επειδή θέλει να είναι οι νίκες της Εκκλησίας τώρα και στο μέλλον συνδεδεμένες μαζί της… —ΠΟΠΟΣ ΙΩΑΝΝΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΙΙ, Διασχίζοντας το κατώφλι της ελπίδας, P. 221

Και ξανα,

Η Εκκλησία αποδίδει πάντοτε ιδιαίτερη αποτελεσματικότητα στο [Ροδάριο]… στα πιο δύσκολα προβλήματα. Σε περιόδους που ο ίδιος ο Χριστιανισμός φαινόταν υπό απειλή, η απελευθέρωσή του αποδόθηκε στη δύναμη αυτής της προσευχής, και η Παναγία του Ροδαρίου αναγνωρίστηκε ως αυτή του οποίου η μεσολάβηση έφερε σωτηρία. —ΠΟΠΟΣ ΙΩΑΝΝΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΙΙ, Rosarium Virginis Mariae, 40

Αν δεν έχετε διαβάσει Η κυρία της καμπίνας, Λοιπόν, μόλις πρέπει. Θα βάλει ένα χαμόγελο στο πρόσωπό σας. Επειδή πιστεύω ότι είναι μια υπόδειξη για το πώς η Παναγία θα διαδραματίσει βασικό ρόλο στη μετατροπή του Ισλάμ στον Ιησού Χριστό. Και το λέω αυτό με χαρά γιατί κανένας μουσουλμάνος δεν πρέπει ποτέ να θεωρεί τους Χριστιανούς απειλή. Αυτό που προσφέρουμε (σε τρέμουλα χέρια) είναι το εκπλήρωση όλων των επιθυμιών: Ιησούς «Ο τρόπος, η αλήθεια και η ζωή" Αυτό είναι που είπε! ^[35]βλ. Ιωάννης 14: 6 Σεβόμενοι τις αληθινές αλήθειες που κατέχουν το Ισλάμ, ο Βουδισμός, ο Προτεσταντισμός και πολλοί άλλοι «isms», μπορούμε να πούμε με χαρά: αλλά υπάρχουν περισσότερα! Η Καθολική Εκκλησία, μελανιασμένη και χτυπημένη ως έχει, προστατεύει ένα θησαυρό χάριτος για κάθε άνθρωπο. Δεν είναι για την ελίτ: είναι μια πύλη για το όλος ο κόσμος στην Καρδιά του Χριστού, και έτσι, στην αιώνια ζωή. Είθε κανένας από εμάς οι Καθολικοί να μην εμποδίζουν αυτό το χαρούμενο, πολύτιμο και επείγον μήνυμα. Είθε ο Θεός να μας συγχωρήσει για τη δειλία μας να το κρύψει!

Ζητώντας τη βοήθεια της Ευλογημένης Μητέρας, ας πάμε έξω στις καρδιές των ανθρώπων με θάρρος και πίστη στη δύναμη του Ευαγγελίου που «Είναι ζωντανό και αποτελεσματικό, πιο ευκρινές από οποιοδήποτε δίκοπο σπαθί.» ^[36]Εβραίους 4: 12 Ας αγκαλιάσουμε τους εχθρούς μας, τους πρόσφυγες και εκείνους που βρίσκονται μακριά με τη δύναμη του αγάπη. Γιατί «ο Θεός είναι αγάπη», και επομένως, δεν μπορούμε να αποτύχουμε, ακόμα κι αν χάσουμε τη ζωή μας.

Σε αυτό το μνημείο των μαρτύρων της Ιαπωνίας, μπορεί ο Άγιος Παύλος Μίκη και οι σύντροφοί του Προσευχηθείτε για εμάς.

 

ΣΧΕΤΙΚΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ

Η κυρία της καμπίνας

Η κρίση των προσφύγων

Παραφροσύνη!

Το Νιγηριανό δώρο

 

  
Σας ευλογώ και σας ευχαριστώ.

 

Για να ταξιδέψετε με τον Mark στο Η Τώρα το Word,
κάντε κλικ στο παρακάτω banner για να συνεισφέρω.
Το email σας δεν θα κοινοποιηθεί σε κανέναν.