Πέντε μέσα «Να μην φοβάστε»

ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ST. JOHN PAUL II

Μην φοβάσαι! Ανοίξτε τις πόρτες στον Χριστό »!
—ΣΤ. JOHN PAUL II, Homily, Πλατεία του Αγίου Πέτρου
22 Οκτωβρίου 1978, Νο. 5

 

Δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στις 18 Ιουνίου 2019.

 

ΝΑΙ, Ξέρω ότι ο Ιωάννης Παύλος Β 'είπε συχνά, "Μη φοβάστε!" Αλλά καθώς βλέπουμε τους ανέμους της καταιγίδας να αυξάνονται γύρω μας και κύματα που αρχίζουν να κατακλύζουν τον Μπαρόκ του Πέτρου… όπως και ελευθερία θρησκείας και λόγου γίνονται εύθραυστα και το πιθανότητα αντιχρίστου παραμένει στον ορίζοντα… ως Marian προφητείες πληρούνται σε πραγματικό χρόνο και τις προειδοποιήσεις των παπών πηγαίνετε απρόσεκτοι ... καθώς τα δικά σας προσωπικά προβλήματα, διαιρέσεις και θλίψεις γύρω σας ... πώς μπορεί κανείς να το κάνει δεν φοβαμαι?"

Η απάντηση είναι ότι το ιερό θάρρος Ο Άγιος Ιωάννης Παύλος ΙΙ μας καλεί δεν είναι συναίσθημα, αλλά α θείας δώρο. Είναι ο καρπός της πίστης. Εάν φοβάστε, μπορεί να είναι ακριβώς επειδή δεν το έχετε κάνει ακόμα πλήρως άνοιξε το δώρο. Εδώ είναι λοιπόν πέντε τρόποι για να αρχίσετε να περπατάτε με άγιο θάρρος στην εποχή μας.

 

Ι. ΑΦΗΣΤΕ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ!

Το κλειδί για τα λόγια του Ιωάννη Παύλου Β 'να "μην φοβάστε" βρίσκεται στο δεύτερο μέρος της πρόσκλησής του: «Ανοίξτε τις πόρτες στον Χριστό!»

Ο Απόστολος Ιωάννης έγραψε:

Ο Θεός είναι αγάπη, και όποιος παραμένει ερωτευμένος παραμένει στο Θεό και ο Θεός σε αυτόν… Δεν υπάρχει φόβος στην αγάπη, αλλά η τέλεια αγάπη εξαλείφει τον φόβο… (1 Ιωάννη 4:18)

Θεός is η αγάπη που εκδιώκει όλους τους φόβους. Όσο περισσότερο ανοίγω την καρδιά μου σε αυτόν με παιδική πίστη και «παραμένω στην αγάπη», τόσο περισσότερο μπαίνει, απομακρύνοντας το σκοτάδι του φόβου και μου δίνει μια ιερή αυτοπεποίθηση, τόλμη και ειρήνη. [1]βλ. Πράξεις 4: 29-31

Ειρήνη φεύγω μαζί σου. η ειρήνη μου σας δίνω. Όχι, όπως δίνει ο κόσμος, σας το δίνω. Μην αφήνετε τις καρδιές σας να ταλαιπωρούνται ή να φοβούνται. (Ιωάννης 14:27)

Η εμπιστοσύνη προέρχεται από τη μη γνώση Σχετικά με εμάς Αυτός όπως θα έκανε κανείς από ένα βιβλίο, αλλά γνωρίζοντας Αυτός από μια σχέση. Το πρόβλημα είναι ότι πολλοί από εμάς δεν το έχουμε όντως άνοιξε τις καρδιές μας στον Θεό.

Μερικές φορές ακόμη και οι Καθολικοί έχουν χάσει ή δεν είχαν την ευκαιρία να βιώσουν τον Χριστό προσωπικά: όχι ο Χριστός ως απλό «παράδειγμα» ή «αξία», αλλά ως ο ζωντανός Κύριος, «ο τρόπος και η αλήθεια και η ζωή». —POPE JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano (Αγγλική Έκδοση της Εφημερίδας του Βατικανού), 24 Μαρτίου 1993, σελ.3

Ή τον κρατάμε σε όπλα για πολλούς λόγους - από το φόβο ότι με απορρίπτει, ή δεν θα με προσφέρει, ή ειδικά, ότι θα απαιτήσει πάρα πολλά από εμένα. Αλλά ο Ιησούς λέει ότι αν δεν γίνουμε εμπιστοσύνη σαν μικρά παιδιά, δεν μπορούμε να έχουμε τη βασιλεία του Θεού, [2]βλ. Ματ 19:14 δεν μπορούμε να ξέρουμε ότι η Αγάπη, που απομακρύνει τον φόβο ...

… Επειδή βρίσκεται από εκείνους που δεν τον δοκιμάζουν και εκδηλώνεται σε εκείνους που δεν τον πιστεύουν. (Σοφία του Σολομώντα 1: 2)

Επομένως, το πρώτο και θεμελιώδες κλειδί για να μην φοβάστε είναι να αφήσετε την Αγάπη μέσα! Και αυτή η Αγάπη είναι ένα άτομο.

Ας μην κλείσουμε τις καρδιές μας, ας μην χάνουμε την αυτοπεποίθησή μας, ας μην παραιτηθούμε ποτέ: δεν υπάρχουν καταστάσεις που ο Θεός δεν μπορεί να αλλάξει… —POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, αρ. 1 Μαρτίου 30th 2013 www.vatican.va

 

ΙΙ. Ο προσευχος ανοίγει την πόρτα

Έτσι, το «άνοιγμα των θυρών προς τον Χριστό» σημαίνει να εισέλθουμε σε μια πραγματική και ζωντανή σχέση μαζί Του. Το να έρθετε στη Μάζα την Κυριακή δεν είναι το τέλος καθ 'εαυτόν, σαν να ήταν ένα είδος εισιτηρίου για τον Παράδεισο, μάλλον, είναι η αρχή. Για να τραβήξουμε την Αγάπη στις καρδιές μας, πρέπει να πλησιάσουμε ειλικρινά κοντά Του «Πνεύμα και αλήθεια». [3]βλ. Ιωάννης 4: 23

Πλησιάστε στον Θεό, και θα πλησιάσει κοντά σας. (Ιακώβου 4: 8)

Αυτή η προσέγγιση κοντά στο Θεό «στο πνεύμα» ονομάζεται πρωτίστως προσευχή. Και η προσευχή είναι μια σχέση.

...Η προσευχή είναι η ζωντανή σχέση των παιδιών του Θεού με τον Πατέρα τους, ο οποίος είναι καλός μετρήσιμος, με τον Υιό του Ιησού Χριστό και με το Άγιο Πνεύμα Η προσευχή είναι η συνάντηση της δίψας του Θεού με τη δική μας. Ο Θεός διψά για να τον διψάμε.  -Κατηχισμός της Καθολικής Εκκλησίας, αρ. 2565, 2560

Η προσευχή, είπε η Αγία Τερέζα της Άβιλα, «είναι μια στενή ανταλλαγή μεταξύ δύο φίλων. Σημαίνει να περνάς συχνά χρόνο για να είσαι μόνος με αυτόν που μας αγαπά. " Στην προσευχή ακριβώς συναντάμε τον Ιησού, όχι ως μακρινή θεότητα, αλλά ως ζωντανό, στοργικό πρόσωπο.

Αφήστε τον αναστημένο Ιησού να μπει στη ζωή σας, να τον καλωσορίσετε ως φίλο, με εμπιστοσύνη: Είναι ζωή… —POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, 30 Μαρτίου 2013 www.vatican.va

Όταν απλά μιλάμε στον Θεό από την καρδιά—ότι είναι προσευχή. Και η προσευχή είναι αυτό που τραβάει το χυμό του Αγίου Πνεύματος από τον Χριστό, που είναι το αμπέλι, στις καρδιές μας. Προσελκύει την αγάπη που εκδιώκει όλους τους φόβους.

Η προσευχή αποδίδει στη χάρη που χρειαζόμαστε… -CCC, n.2010

Οι χάρες του ελέους Μου αντλούνται μόνο από ένα σκάφος, και αυτό είναι η εμπιστοσύνη. Όσο περισσότερο εμπιστεύεται μια ψυχή, τόσο περισσότερο θα λάβει. Ψυχές που εμπιστεύονται απεριόριστα είναι μεγάλη άνεση για μένα, γιατί τους ρίχνω όλους τους θησαυρούς των χάριτων Μου. Χαίρομαι που ζητούν πολλά, γιατί είναι επιθυμία μου να δώσω πάρα πολλά. Από την άλλη πλευρά, είμαι λυπημένος όταν οι ψυχές ζητούν λίγα, όταν στενεύουν τις καρδιές τους. - Ημερολόγιο της Αγίας Μαρίας Faustina Kowalska, Θείο Έλεος στην Ψυχή Μου, ν. 1578

Βλέπετε, Θεέ θέλει για να ανοίξετε την καρδιά σας ευρέως σε Αυτόν. Και αυτό σημαίνει μια προσφορά του εαυτού σας. Η αγάπη είναι μια ανταλλαγή, μια ανταλλαγή χρόνου, λέξεων και εμπιστοσύνης. Η αγάπη σημαίνει να γίνεις ευάλωτος - και οι δύο και Ο Θεός γίνεται ευάλωτος ο ένας στον άλλο (και τι είναι πιο ευάλωτο από το να κρέμεσαι γυμνός σε έναν Σταυρό για έναν που δεν μπορεί να σε αγαπήσει σε αντάλλαγμα;) Ακριβώς όπως το να πλησιάζεις σε μια φωτιά εξαλείφει το κρύο, το ίδιο πλησιάζει και αυτός στην «προσευχή του καρδιά »αποβάλλει τον φόβο. Καθώς χαράζετε χρόνο για δείπνο, πρέπει να χαράζετε χρόνο για προσευχή, για εκείνο το πνευματικό φαγητό που τρέφει, θεραπεύει και απελευθερώνει την ψυχή από τον φόβο.

 

III. ΑΦΗΣΤΕ ΤΟ ΠΑΡΑΚΑΛΩ

Υπάρχει όμως καλός λόγος για τον οποίο κάποιοι φοβούνται. Είναι επειδή σκόπιμα αμαρτάνουν εναντίον του Θεού. [4]πρβλ Η σκόπιμη αμαρτία Επιλέγουν να επαναστατήσουν. Γι 'αυτό ο Άγιος Ιωάννης συνεχίζει να λέει:

… Ο φόβος έχει να κάνει με την τιμωρία, και έτσι αυτός που φοβάται δεν είναι ακόμα τέλειος στην αγάπη. (1 Ιωάννης 4:18)

Αλλά θα μπορούσατε να πείτε, "Λοιπόν, υποθέτω ότι είμαι καταδικασμένος να φοβάμαι γιατί συνεχώς σκοντάφτω."

Αυτό που μιλώ εδώ δεν είναι εκείνες οι φλεβικές αμαρτίες που προκύπτουν από την ανθρώπινη αδυναμία και αδυναμία, από ατέλειες και παρόμοια. Αυτά δεν σε αποκόπτουν από τον Θεό:

Η φλεβική αμαρτία δεν παραβιάζει τη διαθήκη με τον Θεό. Με τη χάρη του Θεού είναι ανθρώπινη αποκαταστάσιμη. Η φλεβική αμαρτία δεν στερεί τον αμαρτωλό να αγιοποιήσει τη χάρη, τη φιλία με τον Θεό, τη φιλανθρωπία και κατά συνέπεια την αιώνια ευτυχία. — CCC, n1863

Αυτό για το οποίο μιλώ εδώ είναι γνωρίζοντας ότι κάτι είναι μια σοβαρή αμαρτία, και όμως το διαπράττει σκόπιμα. Ένα τέτοιο άτομο φυσικά καλεί το σκοτάδι στις καρδιές τους παρά την Αγάπη. [5]βλ. Ιωάννης 3: 19 Ένα τέτοιο άτομο προκαλεί σκόπιμα φόβο στις καρδιές τους, επειδή «Ο φόβος έχει να κάνει με την τιμωρία.» Η συνείδησή τους διαταράσσεται, τα πάθη τους ξυπνούν και κουράζονται εύκολα καθώς σκοντάφτουν στο σκοτάδι. Επομένως, στο άνοιγμα της καρδιάς του Ιησού μέσω της προσευχής, πρέπει κανείς πρώτα ξεκινήστε αυτήν την προσευχή στην «αλήθεια που μας ελευθερώνει». Και η πρώτη αλήθεια είναι αυτή που είμαι - και ποιος δεν είμαι.

... η ταπεινοφροσύνη είναι το θεμέλιο της προσευχής ... Το να ζητάμε συγχώρεση είναι η προϋπόθεση και για την Ευχαριστία Λειτουργίαy και προσωπική προσευχή. -Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας, ν. 2559, 2631

Ναι, εάν θέλετε να ζήσετε στην ελευθερία των γιων και των θυγατέρων του Θεού, πρέπει να αποφασίσετε να απομακρυνθείτε από όλες τις αμαρτίες και τις ανθυγιεινές προσκολλήσεις:

Μην είστε τόσο σίγουροι για τη συγχώρεση που προσθέτετε την αμαρτία στην αμαρτία. Μην πεις, το έλεός Του είναι μεγάλο. πολλές αμαρτίες μου θα συγχωρήσει. (Sirach 5: 5-6)

Αλλά αν εσύ ειλικρινά Πλησιάστε τον «στην αλήθεια», ο Θεός είναι waiting με όλη την καρδιά Του για να σε συγχωρήσει:

Ω ψυχή βουτηγμένη στο σκοτάδι, μην απελπίζεστε. Όλα δεν έχουν χαθεί ακόμα. Ελάτε να εμπιστευτείτε τον Θεό σας, ο οποίος είναι αγάπη και έλεος ... Μην αφήσετε καμία ψυχή να φοβάται να με πλησιάσει, παρόλο που οι αμαρτίες της είναι τόσο ερυθρές ... Δεν μπορώ να τιμωρήσω ακόμη και τον μεγαλύτερο αμαρτωλό αν κάνει έκκληση στη συμπόνια Μου, Αντίθετα, τον δικαιολογώ στο απρόσβλητο και ακατανόητο έλεος Μου. —Ο Ιησούς στην Αγία Φαυστίνα, Θείο Έλεος στην Ψυχή Μου, Ημερολόγιο, n. 1486, 699, 1146

Αν αναγνωρίσουμε τις αμαρτίες μας, είναι πιστός και δίκαιος και θα συγχωρήσει τις αμαρτίες μας και θα μας καθαρίσει από κάθε αδίκημα. (1 Ιωάννη 1: 9)

Η εξομολόγηση είναι ο τόπος που ορίζεται από τον ίδιο τον Χριστό για να απελευθερωθεί από τη δύναμη της αμαρτίας.[6]βλ. Ιωάννης 20:23 Ιακώβου 5:16 Είναι το μέρος όπου κάποιος πλησιάζει τον Θεό «στην αλήθεια». Ένας εξορκιστής μου είπε ότι «Μια καλή εξομολόγηση είναι πιο ισχυρή από εκατό εξορκισμούς». Δεν υπάρχει πιο ισχυρός τρόπος να εκνευριστεί από πνεύμα φόβου παρά στο Μυστήριο της Συμφιλίωσης.[7]πρβλ Κάνοντας μια καλή εξομολόγηση

...δεν υπάρχει αμαρτία που δεν μπορεί να συγχωρήσει μόνο αν ανοίξουμε τον εαυτό του σε αυτόν... Εάν μέχρι τώρα τον έχετε κρατήσει σε απόσταση, προχωρήστε. Θα σας δεχτεί με ανοιχτές αγκάλες. —POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, 30 Μαρτίου 2013 www.vatican.va

 

IV. ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΗ

Πολλοί από εμάς μπορεί να κάνουν τα παραπάνω, και όμως, εξακολουθούμε να είμαστε επιρρεπείς στο να διαταράσσουμε την ειρήνη μας, να χτυπάμε την εσωτερική μας ασφάλεια. Γιατί; Επειδή δεν εξαρτώνται εξ ολοκλήρου στον Πατέρα. Δεν πιστεύουμε ότι, ανεξάρτητα από το τι συμβαίνει, είναι O ανεκτική θέληση - και το θέλημά Του είναι "το φαγητό μου." [8]βλ. Ιωάννης 3: 34 Είμαστε χαρούμενοι και ειρηνικοί όταν όλα πάνε καλά ... αλλά θυμωμένοι και ενοχλημένοι όταν συναντούμε εμπόδια, αντιφάσεις και απογοητεύσεις. Επειδή δεν είμαστε εντελώς εγκαταλελειμμένοι σε Αυτόν, δεν εξαρτώνται ακόμη αποκλειστικά από τα σχέδιά Του, τον τρόπο που είναι τα πουλιά του αέρα ή τα πλάσματα του δάσους (Ματθ. 6:26).

Είναι αλήθεια ότι δεν μπορούμε παρά να νιώσουμε το τσίμπημα αυτών των «αγκαθιών», [9]πρβλ Αποδεχτείτε το στέμμα αυτών των απροσδόκητων και ανεπιθύμητων δεινών - και αυτό είναι ανθρώπινο. Αλλά τότε πρέπει να μιμούμαστε τον Ιησού στην ανθρωπότητα Του όταν εγκατέλειψε εντελώς τον Άμπα: [10]πρβλ Ο διασώστης

... πάρτε αυτό το φλιτζάνι μακριά μου. ακόμα, όχι η θέλησή μου, αλλά η δική σας πρέπει να γίνει. (Λουκάς 22:42)

Παρατηρήστε πώς αφού ο Ιησούς έκανε αυτή την προσευχή στο Γέθσημαν, ένας άγγελος στάλθηκε για να τον παρηγορήσει. Τότε, σαν να εξατμίστηκε ο ανθρώπινος φόβος, ο Ιησούς σηκώθηκε και παρέδωσε τον εαυτό του στους διωγμούς Του που ήρθαν να τον συλλάβουν. Ο Πατέρας θα στείλει τον ίδιο «άγγελο» δύναμης και θάρρους σε όσους εγκαταλείπονται εντελώς σε Αυτόν.

Το να αποδεχτούμε το θέλημα του Θεού, είτε μας αρέσει είτε όχι, είναι να είμαστε σαν ένα μικρό παιδί. Μια τέτοια ψυχή που περπατάει σε αυτό το είδος εγκατάλειψης δεν φοβάται πλέον, αλλά βλέπει τα πάντα σαν να προέρχονται από τον Θεό, και επομένως καλό - ακόμη και μάλλον, ειδικά, όταν είναι ο Σταυρός. Ο Ντέιβιντ έγραψε:

Ο λόγος σου είναι μια λάμπα για τα πόδια μου, ένα φως για το μονοπάτι μου. (Ψαλμός 119: 105)

Ακολουθώντας το «φως» της θέλησης του Θεού, απομακρύνει το σκοτάδι του φόβου:

Ο Κύριος είναι το φως και η σωτηρία μου. ποιόν θα έπρεπε να φοβάμαι? Ο Κύριος είναι το προπύργιο της ζωής μου. από ποιον θα φοβάμαι; (Ψαλμός 27: 1)

Πράγματι, ο Ιησούς υποσχέθηκε ότι θα βρούμε «ξεκούραση» σε Αυτόν…

Ελάτε σε μένα, όλους εσάς που εργάζεστε και επιβαρύνεστε, και θα σας ξεκουράσω.

…αλλά πως?

Πάρε το ζυγό μου πάνω σου και μάθε από μένα, γιατί είμαι μαλακός και ταπεινός. και θα βρείτε ξεκούραση για τον εαυτό σας. (Ματ 11:28)

Όταν παίρνουμε το ζυγό της θέλησής Του, τότε βρίσκουμε ξεκούραση από το άγχος και τον φόβο που επιδιώκει να μας κατακλύσει.

Γι 'αυτό μην φοβάστε εάν ο Θεός φαίνεται μακρινός στα δεινά σας, όπως σας έχει ξεχάσει. Δεν θα σε ξεχάσει ποτέ. Αυτή είναι η υπόσχεσή Του (βλ. Ησαΐας 49: 15-16 και Ματ 28:20). Μάλλον, κρύβει μερικές φορές τον εαυτό του και τις προθέσεις του στην οδυνηρή μεταμφίεση της ανεκτικής θέλησής του, ώστε να μας αποκαλύψει εάν ή όχι εμείς πραγματικά Εμπιστευτείτε τον και τη θέληση περιμένετε για το συγχρονισμό και τη φροντίδα Του. Όταν ήρθε η σίτιση των πέντε χιλιάδων, ο Ιησούς ρωτά:

«Πού μπορούμε να αγοράσουμε αρκετό φαγητό για να φάνε;» Το είπε αυτό για να δοκιμάσει τον Φίλιππο, γιατί ο ίδιος ήξερε τι θα έκανε. (πρβλ. Ιωάννης 6: 1-15)

Έτσι, όταν όλα φαίνονται να καταρρέουν γύρω σας, προσευχηθείτε:

Ω Ιησού, παραδίδω τον εαυτό μου σε σας, φροντίζω τα πάντα! (από έναν ισχυρό Novena της εγκατάλειψης)

… Και παραδοθείτε στις περιστάσεις σας επιστρέφοντας στο καθήκον της στιγμής. Ο πνευματικός μου σκηνοθέτης συχνά λέει «Ο θυμός είναι θλίψη». Όταν χάνουμε τον έλεγχο, τότε είναι που νιώθουμε λυπημένος, ο οποίος εκδηλώνεται με θυμό, που στη συνέχεια δίνει στο φόβο ένα μέρος για να κατοικήσει.

Εάν φαίνεται να είναι δύσκολο να ακολουθήσετε τον εαυτό σας, μην φοβάστε, εμπιστευτείτε τον, βεβαιωθείτε ότι είναι κοντά σας, είναι μαζί σας και θα σας δώσει την ειρήνη που αναζητάτε και τη δύναμη να ζήσετε όπως θα ήθελε να κάνετε . —POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, 30 Μαρτίου 2013 www.vatican.va

 

V. ΠΟΛΥ!

Τέλος, ο φόβος εξαφανίζεται από Χαρά! Η αληθινή χαρά είναι ο καρπός του Πνεύματος. Όταν ζούμε τα σημεία I-IV παραπάνω, τότε η χαρά θα γεννηθεί φυσικά ως καρπός του Αγίου Πνεύματος. Δεν μπορείτε να ερωτευτείτε τον Ιησού και να μην είστε χαρούμενοι! [11]βλ. Πράξεις 4:20

Ενώ η «θετική σκέψη» δεν αρκεί για να απομακρύνει τον φόβο, είναι η σωστή στάση για ένα παιδί του Θεού, που στη συνέχεια δημιουργεί καλό έδαφος για τους σπόρους του ιερό θάρρος να βλαστήσουν.

Χαίρομαι πάντα στον Κύριο. Θα το πω ξανά: χαίρε! η καλοσύνη σας πρέπει να είναι γνωστή σε όλους. Ο Κύριος είναι κοντά. Μην ανησυχείτε καθόλου, αλλά σε όλα, με προσευχή και αναφορά, με ευχαριστία, γνωστοποιήστε τα αιτήματά σας στον Θεό. Η ειρήνη του Θεού που ξεπερνά κάθε κατανόηση θα φυλάξει τις καρδιές και τα μυαλά σας στον Χριστό Ιησού. (Φιλ 4: 7)

Ημέρα των Ευχαριστιών "σε όλες τις περιστάσεις" [12]1 5 Thess: 18 μας επιτρέπει να ανοίξουμε ευρύτερα τις καρδιές μας στον Θεό, να αποφύγουμε τις παγίδες της πικρίας και να αγκαλιάσουμε το θέλημα του Πατέρα. Και αυτό δεν έχει μόνο πνευματικές αλλά σωματικές επιπτώσεις.

Σε μια συναρπαστική νέα έρευνα για τον ανθρώπινο εγκέφαλο, η Δρ Caroline Leaf εξηγεί πώς οι εγκέφαλοί μας δεν είναι «σταθεροί» όπως κάποτε πιστεύαμε. Αντίθετα, οι σκέψεις μας μπορούν και μας αλλάζουν σωματικώς.

Όπως νομίζετε, επιλέγετε και, όπως εσείς, προκαλείτε γενετική έκφραση στον εγκέφαλό σας. Αυτό σημαίνει ότι δημιουργείτε πρωτεΐνες και αυτές οι πρωτεΐνες σχηματίζουν τις σκέψεις σας. Οι σκέψεις είναι αληθινά, φυσικά πράγματα που καταλαμβάνουν την ψυχική ακίνητη περιουσία. -Ενεργοποιήστε τον εγκέφαλό σας, Dr. Caroline Leaf, BakerBooks, σελ. 32

Η έρευνα, σημειώνει, δείχνει ότι το 75 έως 95 τοις εκατό των ψυχικών, σωματικών και συμπεριφορικών ασθενειών προέρχεται από τη σκέψη της ζωής κάποιου. Έτσι, η αποτοξίνωση των σκέψεων κάποιου μπορεί να έχει δραματικό αντίκτυπο στην υγεία κάποιου, μειώνοντας ακόμη και τις επιπτώσεις του αυτισμού, της άνοιας και άλλων ασθενειών.

Δεν μπορούμε να ελέγξουμε τα γεγονότα και τις συνθήκες της ζωής, αλλά μπορούμε να ελέγξουμε τις αντιδράσεις μας… Είστε ελεύθεροι να κάνετε επιλογές για το πώς εστιάζετε την προσοχή σας, και αυτό επηρεάζει τον τρόπο με τον οποίο αλλάζουν και λειτουργούν οι χημικές ουσίες και οι πρωτεΐνες και η καλωδίωση του εγκεφάλου σας.—Γρ. Π. 33

Πρώην σατανιστής, Deboarah Lipsky στο βιβλίο της Ένα μήνυμα ελπίδας [13]taupublishing.com εξηγεί πώς η αρνητική σκέψη είναι σαν ένας φάρος που προσελκύει κακά πνεύματα προς μας, όπως το σαπικό κρέας τραβάει μύγες. Έτσι, για όσους έχουν την προδιάθεση να είναι γκρινιάρης, αρνητικοί και απαισιόδοξοι - προσέξτε! Προσελκύετε το σκοτάδι και το σκοτάδι σβήνει το φως της χαράς, αντικαθιστώντας το με πικρία και θλίψη.

Τα καθημερινά μας προβλήματα και οι ανησυχίες μας μπορούν να μας τυλίξουν, με θλίψη και πίκρα… και εκεί είναι ο θάνατος. Αυτό δεν είναι το μέρος για να αναζητήσετε αυτόν που είναι ζωντανός! —POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, 30 Μαρτίου 2013 www.vatican.va

Ίσως θα εκπλήξει μερικούς αναγνώστες που γνωρίζουν ότι τα πρόσφατα γραπτά μου που ασχολούνται με τον πόλεμο, την τιμωρία και τον Αντίχριστο γράφτηκαν με χαρά του Πάσχα στην καρδιά μου! Το να είσαι χαρούμενος δεν αγνοεί την πραγματικότητα, τη θλίψη και τα δεινά. δεν παίζει-πράξη. Στην πραγματικότητα, είναι η χαρά του Ιησού που μας δίνει τη δυνατότητα να παρηγορήσουμε το πένθος, να απελευθερώσουμε τον κρατούμενο, να ρίξουμε βάλσαμο στις πληγές των τραυματιών, ακριβώς γιατί τους φέρνουμε αυθεντική χαρά και ελπίδα, εκείνη της Ανάστασης που βρίσκεται πέρα ​​από τους σταυρούς των δεινών μας.

Κάντε συνειδητές επιλογές για να είστε θετικοί, να κρατήσετε τη γλώσσα σας, να μείνετε σιωπηλοί στον πόνο και να εμπιστευτείτε τον Ιησού. Ένας από τους καλύτερους τρόπους για να γίνει αυτό είναι να καλλιεργήσετε ένα πνεύμα ευχαριστίας σε όλα τα πράγματα—όλοι πράγματα:

Σε κάθε περίπτωση ευχαριστώ, γιατί αυτό είναι το θέλημα του Θεού για σένα στον Χριστό Ιησού. (1 Θεσσα 5:18)

Αυτό είναι και αυτό που σημαίνει όταν ο Πάπας Φραγκίσκος λέει, «να μην κοιτάς ανάμεσα στους νεκρούς για τον Ζωντανό. " [14]Easter Vigil Homily, 30 Μαρτίου 2013; www.vatican.va Δηλαδή, για τον Χριστιανό, βρίσκουμε ελπίδα στον Σταυρό, ζωή στην Κοιλάδα του Θανάτου και φως στον τάφο μέσω μιας πίστης που πιστεύει όλα τα πράγματα λειτουργούν προς το καλό για εκείνους που τον αγαπούν. [15]Rom 8: 28

Ζώντας αυτά τα πέντε μέσα, τα οποία είναι θεμελιώδη για κάθε αυθεντική χριστιανική πνευματικότητα, μπορούμε να είμαστε σίγουροι ότι η Αγάπη θα κατακτήσει τον φόβο στην καρδιά μας και το σκοτάδι που κατεβαίνει στον κόσμο μας. Επιπλέον, θα βοηθήσετε τους άλλους από το φως της πίστης σας να αρχίσουν να ψάχνουν και για το Ζωντανό

 

ΟΛΑ, ΜΕ ΤΗ ΜΑΡΙ

Σε όλα τα παραπάνω λέω, «προσθέστε τη μητέρα σας». Ο λόγος για τον οποίο δεν είναι ο έκτος τρόπος «να μην φοβάστε» είναι επειδή πρέπει να καλέσουμε την Ευλογημένη Μητέρα να μας συνοδεύσει πάντα κανουμε. Είναι η μητέρα μας, που μας δόθηκε κάτω από τον Σταυρό στο πρόσωπο του Αγίου Ιωάννη. Με εντυπωσιάζει η πράξη του αμέσως μετά τον εκφώνησε ο Ιησούς: «Ιδού, η μητέρα σου.»

Και από εκείνη την ώρα ο μαθητής την πήρε στο σπίτι του. (Ιωάννης 19:27)

Και εμείς, λοιπόν, πρέπει να την πάρουμε στο σπίτι μας, στις καρδιές μας. Ακόμα και ο Reformationist, Martin Luther, το κατάλαβε αυτό σωστά:

Η Μαρία είναι η Μητέρα του Ιησού και η Μητέρα όλων μας, παρόλο που μόνο ο Χριστός ήρθε στα γόνατά της… Αν είναι δικός μας, θα έπρεπε να είμαστε στην περίπτωσή του. εκεί που είναι, πρέπει επίσης να είμαστε και όλα όσα έπρεπε να είναι δικά μας, και η μητέρα του είναι επίσης η μητέρα μας. —Κριστήριο Χριστουγέννων, 1529

Η Μαρία δεν κλέβει τη βροντή του Χριστού. αυτή είναι η αστραπή που οδηγεί τον δρόμο σε αυτόν! Δεν μπορώ να μετρήσω τους χρόνους που αυτή η Μητέρα ήταν η άνεση και η παρηγοριά μου, η βοήθεια και η δύναμή μου, όπως είναι κάθε καλή μητέρα. Όσο πιο κοντά είμαι στη Μαρία, τόσο πιο κοντά έρχομαι στον Ιησού. Αν ήταν αρκετά καλή για να τον μεγαλώσει, είναι αρκετά καλή για μένα.

Όποιος κι αν είστε, αντιλαμβάνεστε τον εαυτό σας κατά τη διάρκεια αυτής της θνητής ύπαρξης να παρασύρεται σε ύπουλα νερά, στο έλεος των ανέμων και των κυμάτων, από το να περπατάτε σε σταθερό έδαφος, μην απομακρύνετε τα μάτια σας από τη λαμπρότητα αυτού του αστέρι καθοδήγησης, εκτός αν θέλετε να βυθιστείτε από την καταιγίδα… Κοίτα το αστέρι, καλέστε τη Μαρία… Μαζί της για οδηγό, δεν θα παραπλανηθείτε, ενώ την καλείτε, δεν θα χάνετε ποτέ καρδιά… αν περπατήσει μπροστά σας, δεν θα είστε κουρασμένοι. αν σας δείξει εύνοια, θα φτάσετε στον στόχο.  —Στ. Bernard Clairvaux, Homilia super Missus est, II, 17

Ο Ιησούς, τα Μυστήρια, η προσευχή, η εγκατάλειψη, χρησιμοποιώντας τον λόγο και τη βούλησή σας, και η Μητέρα… με αυτούς τους τρόπους μπορεί κανείς να βρει εκείνο τον τόπο ελευθερίας όπου όλοι οι φόβοι εξαφανίζονται σαν ομίχλη πριν από τον πρωί της Κυριακής.

Δεν θα φοβάστε τον τρόμο της νύχτας ούτε το βέλος που πετάει τη μέρα, ούτε το λοιμό που περιπλανιέται στο σκοτάδι, ούτε την πληγή που καταστρέφει το μεσημέρι. Αν και χίλιες πτώσεις στο πλάι σου, δέκα χιλιάδες στο δεξί σου χέρι, κοντά σου δεν θα έρθει. Χρειάζεστε απλά ρολόι. η τιμωρία των κακών θα δείτε. Επειδή έχετε τον Κύριο για το καταφύγιό σας και έχετε ορίσει τον Ύψιστο οχυρό σας… (Ψαλμός 91-5-9)

Εκτυπώστε το. Κρατήστε το σελιδοδείκτη. Ανατρέξτε σε αυτές τις στιγμές του σκότους. Το όνομα του Ιησού είναι Εμμανουήλ - "Ο Θεός είναι μαζί μας".[16]Matthew 1: 23 Μην φοβάστε!

 

 

 

 

Υποστηρίξτε την ολοχρόνια διακονία του Μάρκου:

 

με Nihil Obstat

 

Για να ταξιδέψετε με τον Mark in Η Τώρα το Word,
κάντε κλικ στο παρακάτω banner για να συνεισφέρω.
Το email σας δεν θα κοινοποιηθεί σε κανέναν.

Τώρα στο Telegram. Κάντε κλικ:

Ακολουθήστε τον Mark και τα καθημερινά «σημάδια των εποχών» στο MeWe:


Ακολουθήστε τα γραπτά του Mark εδώ:

Ακούστε τα εξής:


 

 
Εκτύπωση φιλική προς το περιβάλλον, PDF & Email

Υποσημειώσεις

Υποσημειώσεις
1 βλ. Πράξεις 4: 29-31
2 βλ. Ματ 19:14
3 βλ. Ιωάννης 4: 23
4 πρβλ Η σκόπιμη αμαρτία
5 βλ. Ιωάννης 3: 19
6 βλ. Ιωάννης 20:23 Ιακώβου 5:16
7 πρβλ Κάνοντας μια καλή εξομολόγηση
8 βλ. Ιωάννης 3: 34
9 πρβλ Αποδεχτείτε το στέμμα
10 πρβλ Ο διασώστης
11 βλ. Πράξεις 4:20
12 1 5 Thess: 18
13 taupublishing.com
14 Easter Vigil Homily, 30 Μαρτίου 2013; www.vatican.va
15 Rom 8: 28
16 Matthew 1: 23
Καταχωρήθηκε στο ΑΡΧΙΚΗ, ΠΑΡΑΛΥΖΕΤΑΙ ΜΕ ΦΟΒΟ.