Η μεγαλύτερη επανάσταση

 

Η ο κόσμος είναι έτοιμος για μια μεγάλη επανάσταση. Μετά από χιλιάδες χρόνια λεγόμενης προόδου, δεν είμαστε λιγότερο βάρβαροι από τον Κάιν. Νομίζουμε ότι είμαστε προχωρημένοι, αλλά πολλοί δεν έχουν ιδέα πώς να φυτέψουν έναν κήπο. Ισχυριζόμαστε ότι είμαστε πολιτισμένοι, ωστόσο είμαστε πιο διχασμένοι και κινδυνεύουμε μαζικής αυτοκαταστροφής από οποιαδήποτε προηγούμενη γενιά. Δεν είναι λίγο που η Παναγία είπε μέσω πολλών προφητών ότι «Ζείτε σε μια εποχή χειρότερη από την εποχή του Κατακλυσμού». αλλά προσθέτει, «…και ήρθε η στιγμή για την επιστροφή σας».^[1]Ιούνιος 18, 2020, “Χειρότερο από τον κατακλυσμό” Αλλά να επιστρέψω σε τι; Στη θρησκεία; Στις «παραδοσιακές μάζες»; Προς το Βατικανό ΙΙ…;

 

Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΟΙΚΕΙΟΤΗΤΑ

Η ίδια η καρδιά αυτού στο οποίο μας καλεί ο Θεός είναι α επιστρέψτε στην οικειότητα μαζί Του. Λέει στη Γένεση μετά την πτώση του Αδάμ και της Εύας:

Όταν άκουσαν τον ήχο του Κυρίου του Θεού να τριγυρίζει στον κήπο την ώρα της ημέρας, ο άντρας και η γυναίκα του κρύφτηκαν από τον Κύριο Θεό ανάμεσα στα δέντρα του κήπου. (Γένεση 3:8)

Ο Θεός περπατούσε ανάμεσά τους, και αναμφίβολα, συχνά με τους. Και μέχρι εκείνο το σημείο, ο Αδάμ και η Εύα περπατούσαν με τον Θεό τους. Ζώντας ολοκληρωτικά στο Θείο Θέλημα, ο Αδάμ συμμετείχε στην εσωτερική ζωή και την αρμονία της Αγίας Τριάδας με τέτοιο τρόπο που κάθε αναπνοή, κάθε σκέψη και κάθε πράξη ήταν σαν ένας αργός χορός με τον Δημιουργό. Άλλωστε, ο Αδάμ και η Εύα δημιουργήθηκαν κατ' εικόνα Θεού ακριβώς ώστε να μπορούν να συμμετέχουν στη θεία ζωή, οικεία και αδιάκοπα. Πράγματι, η σεξουαλική ένωση του Αδάμ και της Εύας δεν ήταν παρά μια απλή αντανάκλαση της ενότητας που επιθυμεί ο Θεός μαζί μας στην καρδιά της ύπαρξής μας.

Ολόκληρη η ιστορία της σωτηρίας είναι πραγματικά ένα υπομονετικό χρονικό του Θεού Πατέρα που μας γοητεύει πίσω στον Εαυτό Του. Μόλις το καταλάβουμε αυτό, όλα τα άλλα αποκτούν μια κρίσιμη προοπτική: ο σκοπός και η ομορφιά της δημιουργίας, ο σκοπός της ζωής, ο σκοπός του θανάτου και της ανάστασης του Ιησού… όλα έχουν νόημα όταν συνειδητοποιήσετε ότι ο Θεός δεν έχει παραιτηθεί από την ανθρωπότητα και, στην πραγματικότητα, θέλει να μας επαναφέρει στην οικειότητα μαζί Του. Εδώ βρίσκεται, στην πραγματικότητα, το μυστικό για την αληθινή ευτυχία στη γη: δεν είναι αυτό που κατέχουμε, αλλά Ποιον κατέχουμε που κάνει τη διαφορά. Και πόσο θλιβερή και μακρά η ουρά εκείνων που δεν κατέχουν τον Δημιουργό τους.

 

ΙΝΤΑΜΙΑ ΜΕ ΤΟ ΘΕΟ

Πώς μοιάζει η οικειότητα με τον Θεό; Πώς μπορώ να είμαι στενός φίλος με κάποιον που δεν μπορώ να δω; Είμαι βέβαιος ότι έχετε σκεφτεί στον εαυτό σας: «Κύριε, γιατί δεν εμφανίζεσαι σε εμένα, σε όλους μας, για να σε δούμε και να σε αγαπάμε;» Αλλά αυτή η ερώτηση στην πραγματικότητα προδίδει μια μοιραία παρανόηση για το ποιος εσείς είναι.

Δεν είστε άλλο ένα εξαιρετικά εξελιγμένο είδος σκόνης, ένα απλό πλάσμα «ίσο» ανάμεσα σε εκατομμύρια είδη. Μάλλον, και εσείς, έχετε δημιουργηθεί κατ' εικόνα Θεού. Τι σημαίνει αυτό? Σημαίνει ότι η μνήμη, η θέληση και η διάνοιά σας σχηματίζουν την ικανότητα να αγαπάτε με τέτοιο τρόπο να είσαι σε κοινωνία με τον Θεό και τους άλλους. Όσο ψηλά είναι τα βουνά πάνω από έναν κόκκο άμμου, τόσο είναι και η ανθρώπινη ικανότητα για το θείο. Οι σκύλοι, οι γάτες και τα άλογά μας φαινομενικά μπορούν να «αγαπούν», αλλά μετά βίας το καταλαβαίνουν επειδή τους λείπει η μνήμη, η θέληση και η διάνοια που ο Θεός έχει ενσταλάξει μόνο στην ανθρωπότητα. Ως εκ τούτου, τα κατοικίδια μπορούν να είναι πιστά από ένστικτο. αλλά οι άνθρωποι είναι πιστοί επιλογή. Αυτή η ελεύθερη βούληση που έχουμε να επιλέξουμε να αγαπήσουμε είναι που ανοίγει ένα σύμπαν χαράς στο ανθρώπινο πνεύμα που θα βρει την απόλυτη εκπλήρωσή του στην αιωνιότητα. 

Και γι' αυτό δεν είναι τόσο απλό να μας «φανερωθεί» ο Θεός για να λύσει τα υπαρξιακά μας ερωτήματα. Για Εκείνον ήδη έκανε εμφανιστεί σε εμάς. Περπάτησε στη γη για τρία χρόνια, αγαπώντας, κάνοντας θαύματα, αναστώντας νεκρούς… και Τον σταυρώσαμε. Αυτό αποκαλύπτει πόσο βαθιά είναι η ανθρώπινη καρδιά. Έχουμε την ικανότητα όχι μόνο να επηρεάσουμε τις ζωές των άλλων για αιώνες, πράγματι, την αιωνιότητα (βλέπε τους Αγίους)… αλλά έχουμε επίσης την ικανότητα να επαναστατούμε ενάντια στον Δημιουργό μας και να προκαλούμε ανείπωτα βάσανα. Αυτό δεν είναι ελάττωμα στο σχέδιο του Θεού. είναι στην πραγματικότητα αυτό που ξεχωρίζει τους ανθρώπους από το ζωικό βασίλειο. Έχουμε την ικανότητα να είμαστε σαν τον Θεό… και να καταστρέφουμε σαν να είμαστε θεοί. Γι' αυτό δεν θεωρώ δεδομένη τη σωτηρία μου. Όσο μεγαλώνω, τόσο περισσότερο παρακαλώ τον Κύριο να με εμποδίσει να απομακρυνθώ από Αυτόν. Πιστεύω ότι ήταν η Αγία Τερέζα της Καλκούτας που είπε κάποτε η ικανότητα για πόλεμο βρίσκεται σε κάθε ανθρώπινη καρδιά. 

Αυτός είναι ο λόγος που δεν είναι βλέποντας αλλά πιστεύοντας Ο Θεός είναι η πύλη προς την οικειότητα μαζί Του.

…γιατί, αν ομολογήσεις με το στόμα σου ότι ο Ιησούς είναι Κύριος και πιστέψεις στην καρδιά σου ότι ο Θεός τον ανέστησε από τους νεκρούς, θα σωθείς. (Ρωμαίους 10:9)

Διότι μπορούσα να Τον δω — και να Τον σταυρώσω επίσης. Η αρχέγονη πληγή του Αδάμ δεν ήταν η κατανάλωση απαγορευμένων φρούτων. δεν είχε εξαρχής εμπιστοσύνη στον Δημιουργό του. Και από τότε, κάθε ανθρώπινο ον αγωνίζεται να εμπιστευτεί τον Θεό — ότι ο Λόγος Του είναι ο καλύτερος. ότι οι νόμοι Του είναι οι καλύτεροι. ότι οι τρόποι Του είναι οι καλύτεροι. Και έτσι περνάμε τη ζωή μας δοκιμάζοντας, καλλιεργώντας και συγκομίζοντας απαγορευμένα φρούτα… και θερίζοντας έναν κόσμο θλίψης, άγχους και αναταραχής. Αν η αμαρτία εξαφανιζόταν, θα εξαφανιζόταν και η ανάγκη για θεραπευτές.

 

ΟΙ ΔΥΟ ΖΥΓΟΙ

So πίστη είναι η πύλη προς την οικειότητα με τον Θεό που γνέφει μια ανθρωπότητα παγιδευμένη στους ανεμοστρόβιλους του πόνου:

Ελάτε σε μένα, όλους εσάς που εργάζεστε και επιβαρύνεστε, και θα σας ξεκουράσω. Πάρε το ζυγό μου πάνω σου και μάθε από μένα, γιατί είμαι ευγενικός και ταπεινός. και θα βρείτε ξεκούραση για τον εαυτό σας. Γιατί ο ζυγός μου είναι εύκολος και το βάρος μου ελαφρύ. (Ματ 11: 28-30)

Ποιος θεός στην ιστορία του κόσμου μίλησε ποτέ με αυτόν τον τρόπο στους υπηκόους του; Ο ΘΕΟΣ μας. Ο ένας αληθινός και μοναδικός Θεός, που αποκαλύφθηκε στον Ιησού Χριστό. Μας προσκαλεί να οικειότητα με αυτόν. Όχι μόνο αυτό, αλλά προσφέρει ελευθερία, αυθεντική ελευθερία:

Για ελευθερία ο Χριστός μας απελευθέρωσε. γι 'αυτό στέκεστε σταθεροί και μην υποτάσσεστε ξανά στον ζυγό της δουλείας. (Γαλ 5: 1)

Βλέπετε, λοιπόν, υπάρχουν δύο ζυγοί για να διαλέξετε: ο ζυγός του Χριστού και ο ζυγός της αμαρτίας. Ή αλλιώς, ο ζυγός του θελήματος του Θεού ή ο ζυγός της ανθρώπινης θέλησης.

Κανένας υπηρέτης δεν μπορεί να υπηρετήσει δύο κυρίους. Ή θα μισήσει το ένα και θα αγαπήσει το άλλο, ή θα αφοσιωθεί στον έναν και θα περιφρονήσει τον άλλο. (Λουκάς 16:13)

Και εφόσον η τάξη, ο τόπος και ο σκοπός για τον οποίο δημιουργηθήκαμε είναι να ζούμε στο Θείο Θέλημα, οτιδήποτε άλλο μας βάζει σε τροχιά σύγκρουσης με θλίψη. Χρειάζεται να σου το πω αυτό; Το ξέρουμε εκ πείρας.

Είναι η θέλησή σου που σου κλέβει τη φρεσκάδα της χάρης, την ομορφιά που συναρπάζει τον Δημιουργό σου, τη δύναμη που κατακτά και υπομένει τα πάντα και την αγάπη που επηρεάζει τα πάντα. —Η κυρία μας στην υπηρέτρια του Θεού Luisa Piccarreta, Η Παναγία στο Βασίλειο της Θείας Θέλησης, Ημέρα 1

Άρα η πίστη μας στον Ιησού, που είναι η αρχή της οικειότητας μαζί Του, πρέπει να είναι πραγματική. λέει ο Ιησούς "Ελα σε μένα», αλλά στη συνέχεια προσθέτει «Πάρε τον ζυγό μου και μάθε από μένα». Πώς μπορείτε να έχετε οικειότητα με τον σύζυγό σας εάν είστε στο κρεβάτι με κάποιον άλλο; Έτσι, επίσης, αν βρισκόμαστε συνεχώς στο κρεβάτι με τα πάθη της σάρκας μας, είμαστε εμείς - όχι ο Θεός - που καταστρέφουμε την οικειότητα μαζί Του. Ως εκ τούτου, «Όπως ένα σώμα χωρίς πνεύμα είναι νεκρό, έτσι και η πίστη χωρίς έργα είναι νεκρή». ^[2]James 2: 26

 

ΕΚΦΡΑΣΜΕΝΗ ΟΙΚΕΙΟΤΗΤΑ

Τέλος, μια λέξη για την προσευχή. Δεν υπάρχει πραγματική οικειότητα μεταξύ των ερωτευμένων αν δεν επικοινωνούν. Η κατάρρευση της επικοινωνίας στην κοινωνία, είτε μεταξύ συζύγων, μελών της οικογένειας, είτε ακόμη και εντός ολόκληρων κοινοτήτων, είναι ο μεγάλος μετριαστής της οικειότητας. Ο Άγιος Ιωάννης έγραψε:

…αν περπατάμε στο φως όπως αυτός στο φως, τότε έχουμε κοινωνία ο ένας με τον άλλον, και το αίμα του Υιού του Ιησού μας καθαρίζει από κάθε αμαρτία. (1 Ιωάννη 5:7)

Η έλλειψη επικοινωνίας δεν είναι απαραίτητα έλλειψη λέξεων. Μάλλον, είναι έλλειψη τιμιότητα. Μόλις μπούμε από την πύλη της Πίστης, πρέπει να βρούμε το μονοπάτι της Αλήθεια. Το να περπατάς στο φως σημαίνει να είσαι διαφανής και ειλικρινής. σημαίνει να είσαι ταπεινός και μικρός. σημαίνει να συγχωρείς και να συγχωρείς. Όλα αυτά γίνονται μέσα από ανοιχτή και ξεκάθαρη επικοινωνία.

Με τον Θεό, αυτό επιτυγχάνεται με την «προσευχή». 

... να Τον επιθυμούμε είναι πάντα η αρχή της αγάπης ... Με λόγια, νοητικά ή φωνητικά, η προσευχή μας παίρνει σάρκα. Ωστόσο, είναι πιο σημαντικό η καρδιά να είναι παρούσα σε αυτόν στον οποίο μιλάμε προσευχή: «Το αν ακούγεται η προσευχή μας δεν εξαρτάται από τον αριθμό των λέξεων, αλλά από το πάθος των ψυχών μας». -Κατηχισμός της Καθολικής Εκκλησίας, ν. 2709

Στην πραγματικότητα, η Κατήχηση προχωρά περαιτέρω διδάσκοντας ότι «η προσευχή είναι η ζωή της νέας καρδιάς». ^[3]CCC 2687 Με άλλα λόγια, αν δεν προσεύχομαι, είναι η πνευματική μου καρδιά πεθαίνει και έτσι, επίσης, είναι η οικειότητα με τον Θεό. Κάποτε ένας επίσκοπος μου είπε ότι δεν γνωρίζει κανέναν ιερέα που να εγκατέλειψε την ιεροσύνη και να μην εγκατέλειψε πρώτα τη ζωή της προσευχής του. 

Έχω δώσει μια ολόκληρη σαρακοστή για προσευχή ^[4]δείτε Ένα καταφύγιο προσευχής με τον Μάρκο και έτσι δεν θα το επαναλάβω σε αυτόν τον μικρό χώρο. Αρκεί όμως να πούμε:

Η προσευχή είναι η συνάντηση της δίψας του Θεού με τη δική μας. Ο Θεός διψάει για να τον διψάσουμε… η προσευχή είναι ζωντανή σχέση των παιδιών του Θεού με τον Πατέρα τους… -CCC, ν. 2560, 2565

Η προσευχή είναι απλώς μια ειλικρινής, διαφανής και ταπεινή συνομιλία από την καρδιά με τον θεό. Όπως ο σύζυγός σας δεν θέλει να διαβάζετε θεολογικές πραγματείες για την αγάπη, έτσι και ο Θεός δεν χρειάζεται εύγλωττες ομιλίες. Θέλει απλώς να προσευχόμαστε από την καρδιά σε όλη της την αδέξια ωμότητα. Και στον Λόγο Του, τις Αγίες Γραφές, ο Θεός θα εκχύσει την καρδιά Του σε εσάς. Λοιπόν, ακούστε και μάθετε από Αυτόν μέσω της καθημερινής προσευχής. 

Έτσι, είναι μέσω της πίστης και της επιθυμίας να αγαπήσετε και να γνωρίσετε τον Ιησού μέσω της ταπεινής προσευχής, που θα έρθετε να βιώσετε τον Θεό με έναν πραγματικά οικείο τρόπο που θα αλλάξει τη ζωή σας. Θα ζήσετε τη μεγαλύτερη δυνατή επανάσταση για την ανθρώπινη ψυχή: την αγκαλιά του Επουράνιου Πατέρα όταν νόμιζες ότι ήσουν κάθε άλλο παρά αξιαγάπητος. 

 

Όπως η μητέρα παρηγορεί το παιδί της, έτσι θα παρηγορήσω και εσάς…
(Ησαΐας 66: 13)

Κύριε, η καρδιά μου δεν υψώνεται,
Τα μάτια μου δεν είναι πολύ ψηλά.
Δεν ασχολούμαι με πράγματα
πολύ σπουδαίο και πολύ υπέροχο για μένα.
Αλλά έχω ηρεμήσει και ηρεμήσει την ψυχή μου,
σαν ένα παιδί που ησυχάζει στο στήθος της μητέρας του.
σαν παιδί που ησυχάζει είναι η ψυχή μου.
(Ψαλμός 131: 1-2)

 

Υποστηρίξτε την ολοχρόνια διακονία του Μάρκου:

 

Για να ταξιδέψετε με τον Mark in Η Τώρα το Word,
κάντε κλικ στο παρακάτω banner για να συνεισφέρω.
Το email σας δεν θα κοινοποιηθεί σε κανέναν.

Τώρα στο Telegram. Κάντε κλικ:

Ακολουθήστε τον Mark και τα καθημερινά «σημάδια των εποχών» στο MeWe:

Ακολουθήστε τα γραπτά του Mark εδώ:

Ακούστε τα εξής: