ΤΟ ΤΩΡΑ ΛΟΓΟΣ ΣΤΙΣ ΜΑΖΙ ΑΝΑΓΝΩΣΕΙΣ
για τις 9 έως τις 21 Νοεμβρίου 2015
Λειτουργικά κείμενα εδώ
Αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, αυτό και η επόμενη γραπτή συμφωνία με την Επανάσταση εξαπλώνεται παγκοσμίως στον κόσμο μας. Είναι γνώση, σημαντική γνώση για να καταλάβουμε τι συμβαίνει γύρω μας. Όπως είπε κάποτε ο Ιησούς, «το έχω πει έτσι ώστε όταν έρθει η ώρα τους να θυμάστε ότι σας το είπα».[1]John 16: 4 Ωστόσο, η γνώση δεν αντικαθιστά την υπακοή. δεν υποκαθιστά τη σχέση με τον Κύριο. Έτσι, αυτά τα κείμενα μπορεί να σας εμπνεύσουν σε περισσότερη προσευχή, περισσότερη επαφή με τα Μυστήρια, σε μεγαλύτερη αγάπη για τις οικογένειες και τους γείτονές μας, και να ζήσετε πιο αυθεντικά στην παρούσα στιγμή. Είσαι αγαπητός.
ΕΚΕΙ είναι ένα Μεγάλη Επανάσταση σε εξέλιξη στον κόσμο μας. Αλλά πολλοί δεν το καταλαβαίνουν. Είναι σαν μια τεράστια βελανιδιά. Δεν ξέρετε πώς φυτεύτηκε, πώς μεγάλωσε, ούτε τα στάδια του ως δενδρύλλιο. Ούτε πραγματικά το βλέπετε να συνεχίζει να αναπτύσσεται, εκτός αν σταματήσετε και εξετάσετε τα κλαδιά του και τα συγκρίνετε με το προηγούμενο έτος. Παρ 'όλα αυτά, κάνει την παρουσία του γνωστή καθώς πύργους πάνω, τα κλαδιά του μπλοκάρουν τον ήλιο, τα φύλλα του κρύβουν το φως.
Είναι λοιπόν με αυτήν την παρούσα Επανάσταση. Πώς έγινε, και πού πηγαίνει, έχει ξεδιπλωθεί προφητικά για εμάς τις τελευταίες δύο εβδομάδες στις μαζικές αναγνώσεις.
ΤΑ ΔΕΝΤΡΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ
Στις 9 Νοεμβρίου, διαβάζουμε τον «ναό» από τον οποίο ρέει νερό σαν ποτάμι, δίνοντας ζωή σε οπωροφόρα δέντρα κατά μήκος των όχθων του. «Κάθε μήνα θα αποφέρουν φρέσκα φρούτα, γιατί θα ποτίζονται από τη ροή από το ιερό». Αυτή είναι μια όμορφη περιγραφή της Εκκλησίας που σε κάθε εποχή παράγει αγίους των οποίων «ο καρπός θα χρησιμεύσει για φαγητό και τα φύλλα τους για φάρμακα».
Αλλά ενώ αυτά τα δέντρα μεγαλώνουν, άλλα δέντρα ριζώνουν: αυτό του αντι-δέντρο. 
Ενώ οι άγιοι αντλούν τη ζωή τους από τον ποταμό της Σοφίας, τα αντι-δέντρα αντλούν από τα υφάλμυρα νερά της Σοφίας - παραπλανητική συλλογιστική, της οποίας η πηγή ρέει από το Ιερό του Σατανά. Οι άγιοι αντλούν από την αληθινή Σοφία, ενώ οι αντι-άγιοι αντλούν από τα ψέματα του φιδιού.
Και έτσι, οι μαζικές αναγνώσεις στρέφονται στο Βιβλίο της Σοφίας. Διαβάζουμε πώς μπορεί να ανακαλυφθεί ο Θεός, όχι μόνο στον ίδιο τον άνθρωπο…
… Η εικόνα της δικής Του φύσης τον έκανε. (Πρώτη ανάγνωση, 10 Νοεμβρίου)
… Αλλά μπορεί επίσης να αναγνωριστεί στην ίδια τη δημιουργία:
Γιατί από το μεγαλείο και την ομορφιά των δημιουργημένων πραγμάτων φαίνεται ο αρχικός τους συγγραφέας, κατ 'αναλογία ... Για όλη τη δημιουργία, στα διάφορα είδη της, φτιάχτηκε εκ νέου, εξυπηρετώντας τους φυσικούς της νόμους, ώστε τα παιδιά σας να διατηρηθούν αβλαβή. (Πρώτη ανάγνωση, 13 Νοεμβρίου, 14 Νοεμβρίου)
Ωστόσο, ξεκινάει το φυτώριο της επανάστασης επανάσταση, σε εκείνους που αγνοούν τη συνείδησή τους και στρέφονται από τα στοιχεία? που από ματαιοδοξία, ακολουθούν τους δικούς τους παραλογισμούς.
… Δεν κρίνατε σωστά, και δεν τηρήσατε το νόμο, ούτε περπατήσατε σύμφωνα με το θέλημα του Θεού… (Πρώτη ανάγνωση, 11 Νοεμβρίου)
«Αλλά αυτοί που τον εμπιστεύονται θα καταλάβουν την αλήθεια.» [2]Πρώτη ανάγνωση, 10 Νοεμβρίου Γιατί στο «Η Σοφία είναι ένα πνεύμα ευφυές, ιερό, μοναδικό… διεισδύει και διαπερνά όλα τα πράγματα λόγω της καθαρότητάς της». [3]Πρώτη ανάγνωση, 12 Νοεμβρίου Έτσι, το φυτώριο της Βασιλείας του Θεού είναι υπακοή, η αρχή της Σοφίας.[4]βλ. Ψαλμός 111: 10
Καθώς αυτά τα δύο είδη δέντρων μεγαλώνουν δίπλα-δίπλα, όπως τα ζιζάνια ανάμεσα στο σιτάρι, οι άγιοι εμφανίζονται όλο και περισσότερο ως «κλόουν για τον Χριστό», ως άνδρες και γυναίκες που είναι παραληρητικές, ρηχές και αδύναμες, σπατάλη νοημοσύνης και δυναμικού. Οι «σοφοί», μάλλον, είναι οι «λογικοί», οι «λογικοί», οι «επιστημονικοί». Ετσι,
[Ο δίκαιος] φάνηκε, κατά την άποψη των ανόητων, να είναι νεκρός. και ο θάνατός τους θεωρήθηκε μια ταλαιπωρία και η αποχώρησή τους από εμάς, απόλυτη καταστροφή (Πρώτη ανάγνωση, 10 Νοεμβρίου)
Εάν το σπορόφυτο της επανάστασης είναι σωστά προετοιμασμένο, εάν οι συνθήκες του εδάφους είναι σωστές, εάν οι ρίζες της εξέγερσης καλλιεργούνται με το σωστό ποσό αμφιβολίας, διαφωνία,
ανασφάλεια και αβεβαιότητα, τότε τα αντι-δέντρα θα μεγαλώσουν αρκετά για να αρχίσουν να πνίγουν τα «δέντρα της ζωής». Αυτό είναι, αποστασία αρχίζει να εξαπλώνεται στην Εκκλησία, σε εκείνα τα δέντρα που δεν είχαν τις ρίζες τους στο έδαφος της υπακοής, αλλά έχουν αρχίσει να υποχωρούν στο πνεύμα του συμβιβασμού, κοσμικότητα.
Ας πάμε και κάνουμε μια συμμαχία με τους Εθνικούς γύρω μας. από τότε που χωριστήκαμε από εμάς, πολλά κακά έχουν έρθει πάνω μας. (Πρώτη ανάγνωση, 16 Νοεμβρίου)
Και συχνά όταν τα πιστά δέντρα πέφτουν στο δάσος της Εκκλησίας, τότε το δωμάτιο δημιουργείται για ένα κλειδί επαναστατικός να εμφανιστεί:
… Βγήκε ένα αμαρτωλό παρακλάδι, ο Αντίοχος Επιφάνιες, γιος του Βασιλιά Αντίοχου… (Πρώτη ανάγνωση, 16 Νοεμβρίου)
Είναι τότε που η επανάσταση γίνεται μια σαρωτική μεταρρύθμιση, χρησιμοποιώντας εξαναγκασμό και δύναμη για να κάνει όλους να ευθυγραμμιστούν με τη «μοναδική σκέψη», τον κανόνα του κράτους:
Δηλαδή, η κοσμικότητα που σας οδηγεί σε μια μοναδική σκέψη και αποστασία. Δεν επιτρέπονται διαφορές: όλα είναι ίδια. —POPE FRANCIS, Homily, 16 Νοεμβρίου 2015 ZENIT.org
Γίνεται, λοιπόν, η στιγμή της απόφασης, η ώρα κοσκίνισμα, ο έλεγχος της πίστης - της δίωξης, του ύψος της επανάστασης.
Όποιος βρέθηκε με κύλιση της διαθήκης, και όποιος τηρούσε το νόμο, καταδικάστηκε σε θάνατο με βασιλικό διάταγμα. Αλλά πολλοί στο Ισραήλ ήταν αποφασισμένοι και αποφασισμένοι στην καρδιά τους να μην τρώνε τίποτα ακάθαρτο. Προτίμησαν να πεθάνουν παρά να μολυνθούν με ακάθαρτα τρόφιμα ή να βλακώσουν την ιερή διαθήκη. και πέθαναν. (Πρώτη ανάγνωση, 16 Νοεμβρίου)
Είναι η στιγμή, όχι της ντροπής των αγίων, αλλά της δόξας τους όταν αποδίδουν τα πιο πλούσια και άφθονα φρούτα. Είναι η στιγμή του ηρωικός μάρτυρας.
Ακόμα κι αν, προς το παρόν, αποφεύγω την τιμωρία των ανθρώπων, δεν θα ξεφύγω ποτέ, είτε ζωντανός είτε νεκρός από τα χέρια του Παντοδύναμου. Υπάρχει
λοιπόν, εγκαταλείποντας με ανδρικό τρόπο τη ζωή μου τώρα… Θα αφήσω στους νέους ένα ευγενές παράδειγμα για το πώς να πεθάνωπρόθυμα και γενναιόδωρα για τους σεβαστούς και ιερούς νόμους… Δεν υποφέρω μόνο φοβερό πόνο στο σώμα μου από αυτήν την μάστιγα, αλλά επίσης το υποφέρω με χαρά στην ψυχή μου λόγω της αφοσίωσής μου σε αυτόν. (Πρώτη ανάγνωση, 17 Νοεμβρίου)
Δεν θα υπακούσω την εντολή του βασιλιά. Υπακούω την εντολή του νόμου που δόθηκε στους πατέρες μας μέσω του Μωυσή. Αλλά εσείς, που έχετε επινοήσει κάθε είδους ταλαιπωρία για τους Εβραίους, δεν θα ξεφύγετε από τα χέρια
του Θεού. (Πρώτη ανάγνωση, 18 Νοεμβρίου)
Εγώ και οι γιοι μου και οι συγγενείς μου θα τηρήσουμε τη διαθήκη των πατέρων μας. Ο Θεός απαγορεύει να εγκαταλείψουμε το νόμο και τις εντολές. Δεν θα υπακούσουμε στα λόγια του βασιλιά ούτε θα απομακρυνθούμε από τη θρησκεία μας στον παραμικρό βαθμό. (Πρώτη ανάγνωση, 19 Νοεμβρίου)
Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΩΡΑ
Όπως λίγοι παρατηρούν την ανάπτυξη μιας πανύψηλης βελανιδιάς, έτσι και λίγοι έχουν δει τη Μεγάλη Επανάσταση να ξεδιπλώνεται στην εποχή μας που ξεκίνησε με την περίοδο του Διαφωτισμού τον 16ο αιώνα, παρόλο που η σκιά της έχει ρίξει ένα μεγάλο σκοτάδι σε ολόκληρο τον κόσμο. Ήταν τότε, όταν το χώμα 
της δυσαρέσκειας - δυσαρέσκειας με τη διαφθορά στην Εκκλησία, με διεφθαρμένους μονάρχες, με άδικους νόμους και δομές - έγινε το έδαφος της επανάσταση. Ξεκίνησε με σοφιστείες, φιλοσοφικά ψέματα και ανατρεπτικές ιδέες που κρατήθηκαν σαν σπόροι στο έδαφος. Αυτοί οι σπόροι του κοσμικότητα ωριμάζει και άνθισε από απλά παραδείγματα, όπως ο ορθολογισμός, ο επιστημονισμός και ο υλισμός, σε μεγαλύτερα αντι-δέντρα του αθεϊσμού, του μαρξισμού και του κομμουνισμού, οι ρίζες τους έδιωξαν τη θέση του Θεού και της θρησκείας. Ωστόσο…
Ένας ανθρωπισμός που αποκλείει τον Θεό είναι ένας απάνθρωπος ανθρωπισμός. —POPE BENEDICT XVI Caritas στο Veritate, ν. 78
Και λοιπόν, φτάσαμε στο σημείο όπου τα αντι-δέντρα υψώνονται τώρα πάνω από τον κόσμο, ρίχνοντας μια σκιά απάνθρωπης, κουλτούρα του θανάτου σε ολόκληρο τον κόσμο. Είναι η ώρα που το λάθος είναι τώρα σωστό και το σωστό είναι απλά ανυπόφορος.
Αυτός ο αγώνας μοιάζει με την αποκαλυπτική μάχη που περιγράφεται στο (Αποκ. 11:19 - 12: 1-6). Ο θάνατος μάχεται εναντίον της ζωής: μια «κουλτούρα θανάτου» επιδιώκει να επιβληθεί στην επιθυμία μας
ζήστε και ζήστε στο έπακρο… Οι τεράστιοι τομείς της κοινωνίας μπερδεύονται για το τι είναι σωστό και τι είναι λάθος, και βρίσκονται στο έλεος όσων έχουν τη δύναμη να «δημιουργήσουν» γνώμη και να την επιβάλουν σε άλλους… Ο «δράκος» (Αποκ. 12: 3), ο «κυβερνήτης αυτού του κόσμου» (Ιν 12:31) και ο «πατέρας των ψεμάτων» (Ιν 8:44), προσπαθεί αδιάκοπα να εξαλείψει από την ανθρώπινη καρδιά την αίσθηση της ευγνωμοσύνης και του σεβασμού για το αρχικό εξαιρετικό και θεμελιώδες δώρο του Θεού: την ίδια την ανθρώπινη ζωή. Σήμερα αυτός ο αγώνας έχει γίνει όλο και πιο άμεσος. —POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Ντένβερ, Κολοράντο, 1993
Τώρα γίνεται η ώρα που αυτά τα «δέντρα της ζωής» θα θεωρηθούν ζιζάνια που πρέπει να αποπλυθούν και να ξεριζωθούν, και τους κήπους στους οποίους μεγάλωσαν για να καλλιεργηθούν, να φυτευτούν με το άγριο γρασίδι και ξεχασμένος.
Αλλά όπως μας θυμίζουν οι μαζικές αναγνώσεις αυτών των τελευταίων ημερών, το αίμα του αγίου γίνεται ο σπόρος της Εκκλησίας - ένας θρίαμβος που ξεκίνησε στον Σταυρό και που δεν μπορεί ποτέ να σβήσει.
Διότι εάν πριν από τους άνδρες, πράγματι, τιμωρηθούν, αλλά είναι η ελπίδα τους γεμάτη αθανασία. τιμωρημένοι λίγο, θα είναι πολύ ευλογημένοι, γιατί ο Θεός τους δοκίμασε και τους βρήκε άξιοι του εαυτού του. Ως χρυσός στο φούρνο, τους απέδειξε, και ως θυσίες τα έφερε στον εαυτό του. Κατά τη διάρκεια της επίσκεψής τους, θα λάμψουν και θα ξεφλουδίσουν σαν σπινθήρες μέσα από γένια. Θα κρίνουν τα έθνη και θα κυβερνούν τους λαούς, και ο Κύριος θα είναι ο Βασιλιάς τους για πάντα ... Τώρα που οι εχθροί μας έχουν συντριβεί, ας ανεβούμε για να καθαρίσουμε το ιερό και να το επαναπροσδιορίσουμε. (Πρώτη ανάγνωση, 10 Νοεμβρίου, 20 Νοεμβρίου)
ΣΧΕΤΙΚΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ
Οι Επτά Σφραγίδες της Επανάστασης
Σας ευχαριστώ για την αγάπη, τις προσευχές και την υποστήριξή σας.
