IMAGU malgranda infano, kiu ĵus lernis marŝi, kondukata en okupatan butikcentron. Li estas tie kun sia patrino, sed ne volas preni ŝian manon. Ĉiufoje, kiam li komencas vagi, ŝi milde etendas sian manon. Tiel rapide, li fortiras ĝin kaj daŭre saltas laŭ iu ajn direkto, kiun li volas. Sed li ne atentas la danĝerojn: la amaso da rapidaj aĉetantoj, kiuj apenaŭ rimarkas lin; la elirejoj, kiuj kondukas al trafiko; la belaj, sed profundaj akvaj fontanoj, kaj ĉiuj aliaj nekonataj danĝeroj, kiuj gardas gepatrojn nokte. Foje, la patrino - kiu ĉiam estas paŝo malantaŭe - etendas la manon kaj prenas etan manon por malhelpi lin iri en ĉi tiun butikon aŭ tion, ne renkonti ĉi tiun aŭ tiun pordon. Kiam li volas iri al la alia direkto, ŝi turnas lin, sed tamen, li volas marŝi memstare.
Nun imagu alian infanon, kiu enirinte la butikcentron, sentas la danĝerojn de la nekonato. Ŝi volonte lasas la patrinon preni sian manon kaj konduki ŝin. La patrino scias ĝuste kiam turniĝi, kie halti, kie atendi, ĉar ŝi povas vidi la antaŭajn danĝerojn kaj obstaklojn, kaj prenas la plej sekuran vojon por sia etulo. Kaj kiam la infano volas esti kolektita, la patrino marŝas rekte antaŭen, prenante la plej rapidan kaj facilan vojon al sia celloko.
Nun imagu, ke vi estas infano, kaj Maria estas via patrino. Ĉu vi estas protestanto aŭ katoliko, kredanto aŭ nekredanto, ŝi ĉiam marŝas kun vi ... sed ĉu vi marŝas kun ŝi?
ĈU MI BEZONAS ŜIN?
In Kial Maria? Mi dividis iom de mia propra vojaĝo pri tio, kiel mi luktis antaŭ multaj jaroj kun la elstara rolo, kiun Maria havas en la katolika eklezio. Vere, mi nur volis marŝi memstare, sen la bezono teni ŝian manon, aŭ kiel dirus tiuj "mariaj" katolikoj, "konsekras" min al ŝi. Mi volis nur teni la manon de Jesuo, kaj tio sufiĉis.
La afero estas, ke malmultaj el ni efektive scias kiom teni la manon de Jesuo. Li mem diris:
Kiu volas veni post mi, tiu devas nei sin, preni sian krucon kaj sekvi min. Ĉar kiu volas savi sian vivon, tiu ĝin perdos, sed kiu perdos sian vivon pro mi kaj pro la evangelio, tiu savos ĝin. (Marko 8: 34-35)
Multaj el ni rapide parolas pri Jesuo kiel "persona Sinjoro kaj Savanto", sed se temas pri efektive nei nin mem? Ĉu ampleksi suferon kun ĝojo kaj rezignacio? Ĉu sekvi Liajn ordonojn sen kompromiso? Nu, la vero estas, ke ni estas tiel okupataj dancante kun la diablo aŭ batalante kun la karno, ke ni apenaŭ komencis preni Lian ungcikatran manon. Ni similas tiun knabeton, kiu volas esplori ... sed la miksaĵo de nia scivolemo, ribelo kaj nescio pri veraj spiritaj danĝeroj tre riskas niajn animojn. Kiom ofte ni turnis nin nur por malkovri, ke ni perdiĝis! (... sed Patrino kaj Patro ĉiam serĉas nin! Kp. Luko 2: 48)
Unuvorte, ni bezonas Patrinon.
LA GRANDA REGALO
Ĉi tio ne estas mia ideo. Ĝi eĉ ne estas la ideo de la Eklezio. Ĝi apartenis al Kristo. Ĝi estis Lia Granda Donaco al la homaro donita en la lastaj momentoj de Lia vivo.
Virino, jen via filo ... Jen via patrino. Kaj de post tiu horo la disĉiplo prenis ŝin en sian hejmon. (Johano 19: 26-27)
Tio estas, de tiu momento, li prenis ŝian manon. la tuta Eklezio prenis ŝian manon, en kiu Johano estas simbolita, kaj neniam lasis foriri - kvankam individuaj membroj ofte ne konas sian Patrinon. [1]vidu Kial Maria?
Estas la volo de Kristo, ke ni ankaŭ prenu la manon de ĉi tiu Patrino. Kial? Ĉar Li scias, kiel malfacile estas por ni marŝi mem ... kiom ŝtormaj kaj perfidaj la ondoj povas esti en niaj klopodoj veli al la Sekura Haveno de Lia amo.
PRENI ŜIAN MANON ...
Kio okazos, se vi prenos ŝian manon? Kiel bona Patrino, ŝi kondukos vin sur la plej sekurajn vojojn, pasintajn danĝerojn, kaj en la sekurecon de la Koro de sia Filo. Kiel mi scias ĉi tion?
Unue, ĉar la historio de la providenca ĉeesto de Maria en la Eklezio ne estas sekreto. Ĉi tiu rolo, profetita en Genezo 3:15, naskita en la Evangelioj, kaj akcentita en Revelacio 12: 1, estis spertita potence tra la historio de la Eklezio, precipe en niaj tempoj per ŝiaj aperoj tra la mondo.
En tempoj, kiam kristanismo mem ŝajnis minacata, ĝia liberigo estis atribuita al la potenco de [la Rozario], kaj Nia Sinjorino de la Rozario estis aklamita kiel tiu, kies propeto alportis savon. —JOHN PAULLO II, Rosarium Virginis Mariae, 40
Sed mi persone scias la Bonegan Donacon, kiun havas ĉi tiu Virino, ĉar, kiel Johano, mi "prenis ŝin en mian propran hejmon."
Mi estis fortvola viro. Mi estis tiu unua infano supre priskribita, viro tre sendependa, scivolema, ribelema kaj obstina. Mi sentis, ke mi fartas bone "tenante la manon de Jesuo." Dume mi luktis kun apetito por manĝo kaj alkoholo kaj aliaj tentoj en "la butikcentro" de la vivo, kiuj konstante erarigis min. Dum mi ŝajnis iom progresi en mia spirita vivo, ĝi estis malkonsekvenca, kaj
miaj pasioj ŝajnis akiri la plej bonan el mi laŭplaĉe.
Poste, unu jaron, mi sentis eksciton "konsekri" min al Maria. Mi legis, ke ĉar ŝi estas la Patrino de Jesuo, ŝi havas nur unu celon, kaj tio estas venigi min sendanĝere al sia Filo. Ŝi faras tion, kiam mi lasas ŝin preni mian manon. Jen vere tio, kio estas "konsekro". Kaj tial mi lasis ŝin (legu, kio okazis en tiu tago.) Veraj Rakontoj de Nia Sinjorino). Mi rimarkis en la antaŭaj semajnoj kaj monatoj ion mirindan komencon okazi. Iuj el la areoj en mia vivo, kie mi luktis, estis subite nova graco kaj forto por konkeri. Ĉiuj miaj jaroj de vagado memstare, pensante, ke mi antaŭeniras en la spirita vivo, atingis min nur ĝis nun. Sed kiam mi prenis la manon de ĉi tiu Virino, mia spirita vivo ekflugis ...
EN LA BRAZOJ DE MARIO
En pli lastatempaj tempoj, mi sentis min devigita renovigi mian konsekron al Maria. Ĉi-foje okazis io, kion mi ne atendis. Dio subite petis min pli, doni min mem plene kaj tute al Li (mi pensis, ke mi estas!). 
Kaj la maniero fari tion estis doni al mi mem plene kaj tute al mia Patrino. Ŝi volis porti min nun en siajn brakojn. Kiam mi diris "jes" al ĉi tio, io komencis okazi, kaj rapide okazas. Ŝi ne plu permesus al mi treni ŝin al la pasintaj kompromisoj; ŝi ne plu lasus min ripozi en la necesaj haltoj, komfortoj kaj memindulgoj de antaŭe. Ŝi nun venigis min rapide kaj rapide en la koron mem de la Sankta Triunuo. Estas kvazaŭ ŝi fiat, ĉiu Bonegas al Dio, nun fariĝis mia propra. Jes, ŝi estas ama patrino, sed ankaŭ firma. Ŝi helpis min fari ion, kion mi neniam antaŭe povis fari tre bone: malkonfesu min, prenu mian krucon kaj sekvu ŝian Filon.
Mi nur komencas, ŝajnas, kaj tamen mi devas esti sincera: la aferoj de ĉi tiu mondo rapide velkas por mi. Plezuroj, pri kiuj mi pensis, ke mi ne povus vivi, estas nun monatoj malantaŭ mi. Kaj interna deziro kaj amo al mia Dio kreskas ĉiutage - almenaŭ ĉiutage, kiam mi lasis ĉi tiun Virinon daŭrigi min pli profunde en la misteron de Dio, mistero, kiun ŝi vivis kaj daŭre vivas perfekte. Ĝuste per ĉi tiu Virino "plena de graco" mi trovas la gracon diri tutkore nun: "Jesuo, mi fidas al Vi!”En alia skribaĵo, mi volas klarigi kiom ĝuste Maria atingas ĉi tiun gracon en animoj.
ENIRI LA KESTON: KONSAKRON
Estas io alia, kion mi volas diri al vi pri ĉi tiu Virino, kaj ĝi estas ĉi tio: ŝi estas "Kesto" tio veligas nin sekure kaj rapide al la Granda Rifuĝo kaj Sekura Haveno, kiu estas Jesuo. Mi ne povas diri al vi kiom urĝe mi sentis ĉi tiun "vorton" esti. Ne estas tempo por malŝpari. Ekzistas Granda Ŝtormo tio deĉeniĝis sur la teron. La inundaj akvoj de timo, necerteco kaj konfuzo komencas leviĝi. A spirita cunamo de apokalipsaj proporcioj estas, kaj trairos la mondon, kaj multaj, multaj animoj estas simple nepreparitaj. Sed ekzistas unu maniero prepariĝi, kaj tio estas rapide eniri en la sekuran rifuĝon de la Senmakula Koro de Maria - la Granda Kesto de niaj tempoj.
Mia Senmakula Koro estos via rifuĝo kaj la vojo, kiu kondukos vin al Dio. —Dua apero al la infanoj de Fatima, la 13-an de junio 1917, www.ewtn.com
Vi povas fari tion farante tion, kion faris amaso da belaj sanktuloj, kaj tio konfidas vian spiritan vivon tute al ĉi tiu Patrino. Vi ne bezonas tute kompreni ĝin. Fakte ĝi estas by konsekrante vin al Maria, ke vi komencos kompreni, kial Jesuo lasis al vi ĉi tiun Patrinon.
Mirinda nova retejo estis lanĉita por helpi vin fari ĉi tiun paŝon por kontakti vian patrinon: www.myconsecration.org Ili sendos al vi senpagajn informojn plu klarigante, kion signifas konsekri vin al Maria kaj kiel fari ĝin. Ili inkluzivos senpagan ekzempleron de la klasika gvidlibro, Preparo por Tuta Konsekro Laŭ Sankta Luiso Maria de Montfort. Ĉi tiu estas la sama konsekro, kiun faris Johano Paŭlo la XNUMXa, kaj sur kiu lia pontifika devizo: “Totus tuus”Estis bazita. [2]totus tuus: La latina por "tute via" Alia libro, kiu prezentas potencan kaj freŝigan manieron realigi ĉi tiun konsekron, estas 33 Tagoj al Matengloro.
Mi forte kuraĝigas vin sendi ĉi tiun skribon al kiel eble plej multaj amikoj kaj familio kaj permesi al la Sankta Spirito fari ĉi tiun inviton de konsekro al aliaj.
Estas tempo por ni, pli ol unu, eniri la Keston.
Samkiel la Senmakululo mem apartenas al Jesuo kaj al la Triunuo, tiel ankaŭ ĉiu animo per ŝi kaj en ŝi apartenos al Jesuo kaj al la Triunuo en maniero multe pli perfekta ol eblus sen ŝi. Tiaj animoj amos la Sanktan Koron de Jesuo multe pli bone ol ili iam ajn farus ĝis nun ... Per ŝi Dia amo ekbruligos la mondon kaj konsumos ĝin; tiam okazos la "supozo de animoj" en amo. —Skt. Maksimiliano Kolbe, Senmakula koncipiĝo kaj la Sankta Spirito, HM Manteau-Bonamy, p. 117
Unue eldonita la 7an de aprilo 2011.
Mark nun estas ĉe Facebook!
Mark nun estas en Twitter!
Alklaku la KD-kovrilon por mendi aŭ aŭskulti specimenojn.
Klaku ĉi tie por Malaltigi or aboni al ĉi tiu Revuo.
Alklaku sube por traduki ĉi tiun paĝon en alian lingvon:
Piednotoj
| ↑1 | vidu Kial Maria? |
|---|---|
| ↑2 | totus tuus: La latina por "tute via" |