Sceno de La 13a Tago
LA pluvo ĵetis la teron kaj malsekigis la homamasojn. Ĝi verŝajne ŝajnis kiel ekkrio al la mokado, kiu plenigis la sekularajn ĵurnalojn dum monatoj antaŭe. Tri paŝtistaj infanoj proksime de Fatima, Portugalio asertis, ke miraklo okazos en la kampoj de Cova da Ira je la alta tagmezo de tiu tago. Estis la 13-a de oktobro, 1917. Eble 30 000 ĝis 100 000 homoj kunvenis por atesti ĝin.
Iliaj vicoj inkluzivis kredantojn kaj nekredantojn, piajn maljunulinojn kaj mokajn junulojn. —Fr. John De Marchi, Itala pastro kaj esploristo; La Senmakula Koro, 1952
Kaj tiam okazis. Aŭ io faris. Laŭ ĉeestintoj, la pluvo ĉesis, la nuboj krevis, kaj la suno aperis kiel maldiafana, turniĝanta disko sur la ĉielo. Ĝi ĵetis ĉielarkon de koloroj trans la ĉirkaŭajn nubojn, 
la pejzaĝo, kaj la homoj, kiuj nun fiksiĝis al la suna spektaklo. Subite, la suno ŝajnis malkonstruita de sia loko kaj komencis zigzagi al la tero ĵetante la homamasojn en panikon, ĉar multaj kredis, ke ĝi estas la fino de la mondo. Tiam, tute samtempe, la suno revenis al sia origina loko. La "miraklo" finiĝis ... aŭ preskaŭ. Atestantoj raportis, ke iliaj trempitaj vestaĵoj nun estis "subite kaj tute sekaj."
Antaŭ la mirigitaj okuloj de la homamaso, kies aspekto estis biblia, dum ili staris nudkapaj, avide serĉante la ĉielon, la suno tremis, faris subitajn nekredeblajn movojn ekster ĉiuj kosmaj leĝoj - la suno "dancis" laŭ la tipa esprimo de la homoj. . —Avelino de Almeida, verkante por O Século (La plej disvastigita kaj influa gazeto de Portugalio, tiam proregistara kaj antiklerikala. La antaŭaj artikoloj de Almeida estis satirumi la antaŭe raportitajn eventojn ĉe Fátima). www.answers.com
De alia laika gazeto:
La suno, en unu momento ĉirkaŭita de skarlata flamo, en alia aŭreolita en flava kaj profunda purpuro, ŝajnis esti en tre rapida kaj turniĝanta movado, kelkfoje ŝajnanta esti malfiksita de la ĉielo kaj alproksimiĝanta al la tero, forte radianta varmon.. —D-ro. Domingos Pinto Coelho, verkante por la gazeto Ordo.
Aliaj ĉeestintoj raportis preskaŭ la samon, emfazante unu aŭ alian aspekton de la fenomeno ĉeestita.
La suna disko ne restis senmova. Ĉi tio ne estis la brileto de ĉiela korpo, ĉar ĝi turniĝis sur si mem en freneza turniĝado, kiam subite aŭdiĝis krio de ĉiuj homoj.
La suno, turniĝante, ŝajnis liberiĝi de la firmamento kaj antaŭeniri minace sur la teron kvazaŭ por frakasi nin per sia grandega fajra pezo. La sento dum tiuj momentoj estis terura. —D-ro. Almeida Garrett, Profesoro pri Natursciencoj en Universitato Coimbra.
Kvazaŭ riglilo el la bluo, la nuboj disŝiriĝis, kaj la suno ĉe sia zenito aperis en sia tuta brilo. Ĝi komencis turniĝi vertikale sur sia akso, kiel la plej grandioza imaga fajrorado, alprenante ĉiujn kolorojn de la ĉielarko kaj elsendante multkolorajn fulmojn, produktante la plej mirigan efikon. Ĉi tiu sublima kaj nekomparebla spektaklo, ripetita tri klare, daŭris ĉirkaŭ dek minutojn. La grandega homamaso, venkita de la evidenteco de tiel grandega mirindaĵo, ĵetis sin sur siajn genuojn. —D-ro. Formigão, profesoro ĉe la seminario ĉe Santarém, kaj pastro.
KRITIKA EVALUO ...
En miaj longaj kaj daŭraj debatoj kun ateisto, li sendis al mi artikolon de www.answers.com titolitan Miraklo de la Suno. Estis lia provo montri, ke scienco povas klarigi ĉiun miraklon - inkluzive de tio, kio okazis ĉe Fatima.
Nun, kio okazis tie, oni povas konsideri unu el la plej rimarkindaj publikaj mirakloj de post la tempo de Kristo. Konsiderante, ke tri infanoj antaŭdiris, ke ĝi okazos, kiel supozeble diris la Dipatrino mem, la intereso estas alta. Aldonu al tio la fakton, ke ateistoj, socialistoj, laika gazetaro kaj kontraŭuloj de la Eklezio ĉeestis, ĉi tio vere ŝajnus esti la kredu min, kredu min miraklo malkaŝi.
Mi tralegis la artikolon kaj la "kritikan taksadon" de diversaj "spertuloj" kaj iliajn klarigojn pri tio, kiel ĉi tiu miraklo povus esti simple natura fenomeno kaj nenio pli. Jen iliaj komentoj sekvitaj de miaj respondoj:
C. (Kritiko)
Joe Nickell, skeptikulo kaj esploristo de paranormalaj fenomenoj, prave rimarkas, ke la "Suna Miraklo" ankaŭ supozeble okazis ĉe diversaj mariaj lokoj tra la mondo. Dum unu tia kazo en Conyers, Kartvelio meze de la 1990-aj jaroj, teleskopo ekipita per "vizia protekta suna filtrilo" estis direktita al la suno.
... pli ol ducent homoj rigardis la sunon per unu el la sunaj filtriloj kaj eĉ neniu vidis ion nekutiman. -Skeptika Enketanto, Volumo 33.6 novembro / decembro 2009
R. (Respondo)
Dum oni povas supozi, ke la observado en Kanjers estis nur testo de la supozata "Suna Miraklo" en tiu loko, la demando petas, kial uzi teleskopon unue, donita la raportitan naturon de "la miraklo de la suno" ? Ĉe Fatima, ĉeestintoj priskribis la sunon turniĝantan, turniĝantan "vertiĝe sur ĝia akso", kaj tiam zigzagante al la tero kvazaŭ ĝi malfiksiĝus de la ĉielo. Ĉiu amatora astronomo povas diri al vi, ke tio estas neebla. Dum planedoj kaj lunoj moviĝas en orbito, la suno mem estas "fiksita" en sia loko. Estus maleble, ke la suno ŝanĝu pozicion. Tial homoj en Portugalio vidis ion alian, ion ekster la limoj de la fizika leĝo kaj preter la lenso de teleskopo. [Kiel sidenote, ĉu la miraklo de la suno estis antaŭsigno ne multe de tio, kio povas okazi al la suno iam, sed al la tero kaj ĝia orbito?]
Indas rimarki, ke ĉe aliaj mariaj lokoj, la miraklo de la suno, kvankam laŭdire atestata de multaj, kutime neniam estas atestata de ĉiuj. Tiel estis ankaŭ ĉe Fatima.
... la antaŭdiro de nespecifita "miraklo", la abrupta komenco kaj fino de la supozata miraklo de la suno, la diversaj religiaj fonoj de la observantoj, la nombregoj de ĉeestantaj homoj kaj la manko de iu konata scienca kaŭzanto kaŭzas amason halucino neverŝajna. Ke la agado de la suno estis raportita kiel videbla de tiuj ĝis 18 kilometroj (11 mejl.) For, ankaŭ malhelpas la teorion de kolektiva halucino aŭ amasa histerio.
Malgraŭ ĉi tiuj asertoj, ne ĉiuj atestantoj raportis vidi la sunon "danci". Iuj homoj nur vidis la radiantajn kolorojn. Aliaj, inkluzive iujn kredantojn, vidis nenion. Neniuj sciencaj rakontoj ekzistas pri ia nekutima suna aŭ astronomia agado dum la tempo, kiam la suno "dancis", kaj ne ekzistas atestantoj pri ia nekutima suna fenomeno pli ol 64 kilometrojn (40 mejl.) For de Cova da Iria. —Www.answers.com
Kial nur iuj vidas ĉi tiun "miraklon" estas mistero. Ĉu ĝi estas "donaco" por iuj pro aparta kialo en iliaj vivoj? Iuj homoj kun kiuj mi parolis, kiuj asertis, ke ili vidis la miraklon de la suno en la moderna tempo, provis registri per kamerao, kion 
ili estis atestantoj. Tamen la suno aperis normala sur filmo aŭ vidbendo. Ĉeestintoj estas preskaŭ ĉio, pri kio ni devas fidi, ŝajnas. Ĉi tio kutime prezentas problemon de subjektiveco.
Tamen en la kazo de Fatima, la granda nombro da atestantoj plifortigas la aferon, ke io eksterordinara okazis. La fakto, ke ne ĉiuj en Portugalio tiutage ĉeestis la eventon, aldonas la pruvojn en subteno pri miraklo, ĉar suna fenomeno trapasanta la landon povus kaj devus esti atestata de ĉiuj ĉeestantoj en la retejo.
La ... sunaj fenomenoj ne estis observataj en iu ajn observatorio. Ne eblas, ke ili evitu rimarkojn de tiom multaj astronomoj kaj efektive de la aliaj loĝantoj de la hemisfero ... ne temas pri astronomia aŭ meteologia evento-fenomeno ... Aŭ ĉiuj observantoj en Fátima estis kolektive trompitaj kaj eraris en sia atesto, aŭ ni devas supozi eksternatura interveno. —Fr. John De Marchi, Itala pastro kaj esploristo; La Senmakula Koro, 1952b: 282
C.
Profesoro Auguste Meessen de la Instituto de Fiziko, Katolika Universitato de Loveno, deklaris, ke la raportitaj observaĵoj estis optikaj efikoj kaŭzitaj de longedaŭra fiksrigardo al la suno. Meessen asertas, ke retinaj postbildoj produktitaj post mallongaj periodoj de sunrigardo estas verŝajna kaŭzo de la observataj dancaj efikoj. Simile Meessen deklaras, ke la koloraj ŝanĝoj estis plej verŝajne kaŭzitaj de la blankigado de fotosentemaj retinaj ĉeloj. —Auguste Meessen 'Aperoj kaj Mirakloj de la Suno' Internacia Forumo en Porto "Scienco, Religio kaj Konscienco" 23-25 oktobro 2003 ISSN: 1645-6564
R.
De longe oftalmologoj konstatis, ke fiksrigardi en la sunon povas kaŭzi konstantan okulon. Ĝi povas daŭri eĉ nur sekundojn antaŭ ol portempa aŭ permanenta damaĝo povas komenciĝi.
En la raportoj de ĉeestintoj en Fatima, la miraklo de la suno daŭris ne sekundojn, sed minutoj, kaj eble tiel longe kiel "dek minutoj." Ĉeestintoj deklaris, ke la nuboj rompiĝis kaj "la suno ĉe ĝi 
zenito aperis en sia tuta splendo. ”kaj tiel spektantoj rigardis rekte al la suno. Rigardi la nudan sunon tagmeze eĉ minuton - se tio eĉ eblus - verŝajne sufiĉus por kaŭzi konstantan okuldifekton ĉe almenaŭ kelkaj homoj. Sed el dekmiloj da homoj estis neniuj raportoj pri ke unu persono suferis okulan difekton, des malpli blindecon. (Aliflanke, tio okazis en iuj supozataj Marian-aperaĵoj, kie iuj homoj serĉis miraklon).
La logiko de profesoro Meesen plue disfalas per tio, ke la dancantaj efikoj de la suno estis nur la rezulto de retinaj postbildoj. Se tiel estus, tiam la miraklo de la suno atestita ĉe Fatima devus facile kopii en via propra ĝardeno. Fakte, por esti certa, la miloj da kunvenintoj tiutage estus rigardintaj la sunon poste tiun posttagmezon kaj en la sekvaj tagoj por vidi, ĉu la miraklo ripetiĝos. Se la "miraklo" tiu 13-a de oktobro estis nur la
rezulto de retinaj bildoj aŭ "blankigado de fotosentemaj retinaj ĉeloj", la skeptikuloj kaj laikaj ĵurnaloj, kiuj antaŭe ridindigis la tri paŝtistajn infanojn, certe atentigus tion. La sekvo de ekscito rapide disiĝus ĉar homoj komencis facile kopii "retinajn postbildojn." La malo estas vera. Ĉeestintoj priskribis la vidaĵon kiel "mirindaĵon", ion "nekapablan priskribi" kaj "rimarkindan spektaklon". Kio estas rimarkinda pri io, kion oni povus facile kopii unu horon poste?
C.
Nikelo ankaŭ sugestas, ke la dancantaj efikoj ĉe Fatima eble ŝuldiĝis al optikaj efikoj rezultantaj de portempa retina distordo kaŭzita de fiksrigardo al tia intensa lumo. -Skeptika Enketanto, Volumo 33.6 novembro / decembro 2009
R.
En neniu kazo ni legis pri okulatestantoj raportantaj longedaŭrajn optikajn efikojn. La mirinfano ŝajnis simple finiĝi, kiam la suno, post ŝajnado zigzagi al la tero, rekomencis sian normalan kurson; ĉeestintoj raportis, ke la fenomeno daŭris nur tiel longe kaj poste abrupte finiĝis. Tamen, se la klarigo de Nickell estus vera, la retina distordo devus daŭri tiel longe kiel homoj daŭre fiksrigardis la sunon ... horon, tri horojn, la tutan tagon.
Ĉi tio kontraŭdiras raportojn, kiuj indikas, ke la miraklo havis definitivan finon.
Krome, ĉeestintoj specife rimarkis, ke la suno ne aspektas kiel "intensa lumo", sed pli ĝuste ĝi aspektas "pala kaj ne vundis miajn okulojn" kaj "envolvis en ... gasa griza lumo" kaj komencis elsendi "multkolorajn fulmojn, produktante la plej mirigan efikon. " Indas rimarki, ke dum eklipso de suno, aŭ kiam la suno estas sub dika nubaro, oni povas rigardi ĝin sen ia perceptita malkomforto. Tamen en ĉi tiuj kazoj la suno estas blokita de alia objekto, kaj fakte povas ankoraŭ kaŭzi seriozan kaj konstantan damaĝon.
C.
Steuart Campbell, verkante por la eldono de 1989 Journalurnalo de Meteologio, postulis, ke nubo de stratosfera polvo ŝanĝis la aspekton de la suno la 13an de oktobro, faciligante la rigardadon, kaj igante ĝin flava, blua kaj viola kaj turniĝi. Subtene al lia hipotezo, s-ro Campbell raportas, ke blua kaj ruĝiĝinta suno estis raportita en Ĉinio kiel dokumentite en 1983. —La polva vualo de Fátima ”, Nova Humanisto, Vol 104 No 2, aŭgusto 1989 kaj“ La Miraklo de la Suno ĉe Fátima ”, Journal of Meteorology, UK, Vol 14, no. 142, oktobro 1989
R.
Denove ĉi tiu hipotezo kontraŭdiras ĉeestintajn raportojn. Ne ĉiuj ĉeestantoj en Fatima tiutage atestis miraklon sur la ĉielo. Se ĉi tio estus suna anomalio, "nubo de stratosfera polvo", kiu daŭris kelkajn minutojn, certe ĝi estus videbla por ĉiuj. La aserto de Campbell ankaŭ mankas por klarigi la trian aspekton de la spektaklo tiutage: la vido de la suno zigzage kaj ŝajnante ĵeti al la tero. Laste tia stratosfera polva nubo certe estus evento neniu povis antaŭdiri monatojn antaŭe en tiu tempoperiodo, eĉ malpli tri ŝafpaŝtistajn infanojn.
Nek polva nubo klarigas, kiel ĉiuj vestaĵoj, superverŝitaj de pluvego, kiu nur finiĝis nur minutojn antaŭe, estis nun "subite kaj tute sekaj." Io ekster la normalaj leĝoj de fiziko kaj termodinamiko okazis tiutage produktante ne nur optikan, sed fizikan "miraklon".
C.
Joe Nickell asertas, ke la pozicio de la fenomeno, kiel priskribis la diversaj atestantoj, estas malĝusta azimuto kaj alteco estinti la suno. Li sugestas, ke la kaŭzo eble estis sundog. Foje nomata parelio aŭ "imita suno". Sunhundo estas relative ofta atmosfera optika fenomeno asociita kun la reflektado / refrakto de sunlumo de la multaj malgrandaj glacikristaloj, kiuj konsistigas ciruso or cirrostratus nuboj. Sunhundo estas tamen senmova fenomeno, kaj ne klarigus la raportitan aspekton de la "dancanta suno" ... Nickell konkludas, ke probable estis kombinaĵo de faktoroj, inkluzive de optikaj kaj meteologiaj fenomenoj (la suno estas vidata per maldikaj nuboj, kaŭzante ĝi aperi kiel arĝenta disko; ŝanĝo en la denseco de la preterpasantaj nuboj, tiel ke la suno alternative heliĝus kaj malheliĝus, tiel ŝajnante antaŭeniri kaj retiriĝi; polvo aŭ humidaj gutoj en la atmosfero, donante diversajn kolorojn al la sunlumo. ; kaj / aŭ aliaj fenomenoj). —Www.answers.com
R.
Venas punkto, kiam skeptikulo fariĝas fanatikulo. Tio estas, tiu, kiu rifuzas alfronti la veron malgraŭ la superfortaj pruvoj.
Ĉi tie en Kanado, mi regule atestas la sunan efikon nomatan "sunhundo". Ĝi aperas, ne ene de la suno, sed sufiĉe malproksime maldekstren aŭ dekstren aŭ foje supre. 
Tamen ĉe Fatimo, observantoj priskribis la sunon mem - ne proksimajn objektojn - kiel surmetantan spektaklon. Krome, kiel montrite, sunhundoj estas stacidomo. Ili estas brilaj refraktoj de lumo, kiuj aperas kiel malgrandaj vertikalaj ĉielarkoj. Ili estas belaj, sendube. Sed vidante ilin mi ofte, ili aspektas nenio simila al tio, kio estis priskribita kiel la "miraklo de la suno", kaj ne pli neklarigebla ol ĉielarko post ŝtormo.
Pri la aliaj konkludoj de Nickell, ili evidente estas popolaĵo de divenas. 
Mi supozas, ke kiam unu sola respondo ne taŭgas, tiam pluraj unuopaj respondoj kune sufiĉos por blindigi la senkritikan menson. Finfine, mi pensas, ke la homoj - inkluzive de la ĉeestantaj sciencaj observantoj tiutage - meritas iom pli intelektan krediton ol Nickell donas al ili. Cetere li ankoraŭ ne respondis, kiel la infanoj povus antaŭdiri la "perfektan ŝtormon" de anomalioj, kiujn Nickell elvokis. Tiel okazas ankaŭ kun aliaj sciencaj divenoj:
Paul Simons, en artikolo titolita "Vetero-Sekretoj de Miraklo ĉe Fátima", asertas, ke li kredas ebla, ke iuj el la optikaj efikoj ĉe Fatima eble estis kaŭzitaj de polva nubo el la Saharo. - "Veteraj Sekretoj de Miraklo ĉe Fátima", Paul Simons, la Tempoj, Februaro 17, 2005.
Strange, ke neniu ĉeestanto tiutage komentis pri polva vetero. Male, estis pluvego - kiu emas mildigi polvan ŝtormon sufiĉe rapide.
Kevin McClure asertas, ke la homamaso en Cova da Iria eble atendis vidi signojn en la suno, ĉar similaj fenomenoj estis raportitaj en la semajnoj antaŭ la miraklo. Sur ĉi tiu bazo li kredas, ke la homamaso vidis, kion ĝi volis vidi. Sed oni obĵetis, ke la konto de McClure malsukcesas klarigi similajn raportojn pri homoj mejlojn for, kiuj per sia propra atesto eĉ ne pensis pri la evento tiutempe, aŭ la subita sekiĝo de homoj malsekaj, pluvoplenaj vestaĵoj. Kevin McClure deklaris, ke li neniam vidis tian kolekton de kontraŭdiraj raportoj pri kazo en iu ajn el la esploroj, kiujn li faris en la antaŭaj dek jaroj, kvankam li ne eksplicite diris, kio estas ĉi tiuj kontraŭdiroj. -www.answers.com
C.
Multajn jarojn post la koncernaj eventoj, Stanley L. Jaki, profesoro pri fiziko en Universitato Seton Hall, Nov-Jerseyerzejo, benediktina pastro kaj aŭtoro de kelkaj libroj akordigantaj sciencon kaj katolikismon, proponis unikan teorion pri la supozata miraklo. Jaki kredas, ke la evento estis natura kaj meteologia, sed ke la fakto, ke la evento okazis en la ĝusta tempo antaŭvidita, estis miraklo. —Jaki, Stanley L. (1999). Dio kaj la Suno ĉe Fátima. Libroj pri Vida Vido, ASIN B0006R7UJ6
R.
Ĉi tie, oni devas diri, ke la ideo, ke ia natura fenomeno kontribuis al tio, kio estas konata kiel "la miraklo de la suno", ne estas malkongrua kun la miraklo. Samkiel Dio savis la homaron laborantan per la naturo - la enkarniĝo de Jesuo Kristo en la utero de virgulino - tiel ankaŭ mirakloj ne nepre forigas la "partoprenon" de la naturo. 
Kio faras miraklon miraklo, estas, ke iu aspekto de la evento estas neklarigebla kaj povas esti klarigita nur kiel supernatura en origino.
Katolikismo ne kontraŭas sciencon. Ĝi kontraŭas ateismon, kiu faras sciencon religio kaj la respondo al ĉio ekzisteca. Kaj la Katolika Eklezio ankaŭ ne laŭ ŝia kredo historie rapidis deklari ion miraklo. Ŝi ofte bezonas jarojn por studi eventojn kaj forigi la eblon de trompo.
Koncerne la miraklon de la suno, deklaracio finfine aperis dek tri jarojn poste ...
La evento estis oficiale akceptita kiel miraklo de la Romkatolika Eklezio la 13an de oktobro 1930. La 13an de oktobro 1951 papa legato kardinalo Tedeschini diris al la milionoj kolektitaj ĉe Fátima, ke la 30an de oktobro, la 31an de oktobro, la 1an de novembro kaj la 8an de novembro 1950, Papo Pius XII mem atestis la miraklon de la suno el la vatikanaj ĝardenoj. —Jozefo Pelletier. (1983). La Suno Dancis ĉe Fátima. Doubleday, Novjorko. p. 147–151.
KONKLUDO
Dum iuj sciencaj klarigoj estis proponitaj pri tio, kio okazis tiun oktobran tagon, neniu tute kontentigas logikon kaj la ĝeneralan bildon: ke tri malgrandaj infanoj estis diritaj de la Sankta Virgulino Maria, monatojn antaŭe, ke tagmeze la 13an, miraklo farus okazi. Eksterordinara kaj neklarigebla evento okazis kiel antaŭdirite.
Ĝi estis miraklo.
Sed estas alia profeta aspekto en ĉi tiu evento, kiu bedaŭrinde ofte estas preteratentata. 
Ĝi estas unu el la centraj mesaĝoj, kiuj akompanis la Sanktan Virgulinon Maria kiel parton de ŝiaj aperoj al la infanoj. Ŝi avertis, baldaŭ antaŭ ol Vladimir Lenin sturmis Rusion kaj komencis la marksistan revolucion tie, ke la mondo estas en turnopunkto:
Kiam vi vidos nokton prilumitan de nekonata lumo, sciu, ke ĉi tiu estas la granda signo donita al vi de Dio, ke li estas punonta la mondon pro ĝiaj krimoj, per milito, malsato kaj persekutoj de la Eklezio kaj de la Sankta. Patro. Por malebligi ĉi tion, mi venos por peti la konsekron de Rusujo al mia Senmakula Koro, kaj la Komunecon de kompenso la unuajn sabatojn. Se miaj petoj estos atentataj, Rusujo konvertiĝos, kaj estos paco; se ne, ŝi disvastigos siajn erarojn tra la mondo, kaŭzante militojn kaj persekutojn de la Eklezio. —Nia Sinjorino de Fatimo, Mesaĝo de Fatima, www.vatican.va
Kiel evidentiĝis, a bonega lumo faris lumigu la ĉielon la 25-an de januaro 1938 sekvis jaron poste la eksplodo de la dua mondmilito - sed la konsekro de Rusio malfruiĝis kun ne malgrandaj konsekvencoj:
Ĉar ni ne atentis ĉi tiun apelacion de la Mesaĝo, ni vidas, ke ĝi plenumiĝis, Rusujo invadis la mondon per siaj eraroj. Kaj se ni ankoraŭ ne vidis la kompletan plenumon de la fina parto de ĉi tiu profetaĵo, ni iras al ĝi iom post iom kun grandaj paŝoj. Se ni ne malakceptas la vojon de peko, malamo, venĝo, maljusteco, malobservoj de la rajtoj de la homa homo, malmoraleco kaj perforto, ktp.. —Sinjoro. Lucia, unu el la tri Fatima viziuloj, Letero al papo Johano Paŭlo la XNUMXa, 12 majo 1982; www.vatican.va
Se la ateisto rifuzas kredi je supernatura evento, kiun li ne vivis por atesti, eble li povas rekoni, ke profetaĵo farita de la Dipatrino en la pasinta jarcento plenumiĝas tuj antaŭ liaj okuloj.
Dio ekzistas. Li amas nin. Kaj Li intervenas en niaj tempoj laŭ la plej eksterordinaraj, miraklaj, kaj baldaŭ, definitivaj manieroj ...
Rilatata legado:
Ĉu lastatempa mariana miraklo?
Atesto pri "miraklo de la suno": La Eklipso de la Filo
Benu vin kaj dankon pro
subtenante ĉi tiun ministerion.
Vojaĝi kun Marko en la la Nun Vorto,
alklaku la suban standardon por aboni.
Via retpoŝto ne estos dividita al iu ajn.
