Gvidanta junulan retiriĝon en Alberto, Kanado
Ĉi tio estas daŭrigo de la atesto de Marko. Vi povas legi Parton I ĉi tie: "Restu, kaj Estu Malpeza".
AT samtempe, ke la Sinjoro ekbruligis mian koron denove por Lia Eklezio, alia viro vokis nin junulojn al "nova evangelizado". Papo Johano Paŭlo la XNUMX-a faris ĉi tion centra temo de sia papado, kuraĝe dirante, ke nun necesas "reevangelizado" de iamaj kristanaj nacioj. "Tutaj landoj kaj nacioj, kie religio kaj la kristana vivo antaŭe floris," li diris, nun "vivis" kvazaŭ Dio ne ekzistus "."[1]Christifideles Laici, n. 34; vatikano.va
LA NOVA EVANGELIZO
Efektive, ĉie, kien mi rigardis en mia propra lando Kanado, mi vidis nenion krom memkontento, laikeco kaj eĉ kreskanta rezignado. Dum kiaj misiistoj ni foriris al Afriko, Karibio kaj Sudameriko, mi vidis mian propran urbon kiel misia teritorio denove. Do, dum mi lernis la pli profundajn verojn de mia katolika fido, mi ankaŭ sentis, ke la Sinjoro vokas min eniri Liajn vitejojn - por respondi al La Granda Vakuo tio suĉis mian generacion en spiritan sklavecon. Kaj Li parolis plej koncize per Sia Vikario Johano Paŭlo la XNUMXa:
En ĉi tiu momento la laikaj fideluloj, en virto de sia partopreno en la profeta misio de Kristo, estas tute parto de ĉi tiu laboro de la Eklezio. —POPO ST. JOHANO PAULO II, Christifideles Laici, n. 34; vatikano.va
La Papo ankaŭ dirus:
Rigardu al la estonteco kun engaĝiĝo al Nova Evangelizado, nova en sia ardo, nova en siaj metodoj kaj nova en sia esprimo. - alparolo al la Episkopaj Konferencoj de Latin-Ameriko, la 9-an de marto, 1983; Haitio
MUZIKO ESTAS PORDA VOJO ...
Iutage mi diskutis kun mia bofratino pri la fida krizo kaj la amasa elirado de junuloj de la katolika eklezio. Mi diris al ŝi, kiel kortuŝa mi pensis, ke baptista muzika ministerio estas (vidu Restu, kaj Estu lumo). “Nu do, kial ne vi ĉu komenci laŭdan kaj adorantan bandon? " Ŝiaj vortoj estis tondro, konfirmo de la malgranda ŝtormo kreskanta en mia koro, kiu volis alporti freŝigajn pluvojn al miaj gefratoj. Kaj dirite, mi aŭdis ene de dua ĉefa vorto, kiu aperis baldaŭ poste:
Muziko estas pordo por evangelizi.
Ĉi tio iĝus la "nova metodo", kiun la Sinjoro volus ke mi uzu "Restu kaj estu malpeza al miaj fratoj. " Ĝi uzus laŭdajn kaj adorajn muzikojn, "novajn laŭ sia esprimo", por altiri aliajn en la ĉeeston de Dio, kie Li povus resanigi ilin.
La problemo estas, ke mi verkis amkantojn kaj baladojn - ne adorajn kantojn. Malgraŭ la beleco de niaj antikvaj himnoj kaj ĉantoj, la trezorejo de muziko en la katolika eklezio mankis al tio nova esprimo de laŭda kaj kulta muziko, kiun ni vidis inter la evangeliistoj. Ĉi tie mi ne parolas pri Kumbaya, sed adoras kantojn el la koro, ofte ĉerpita el la Skribo mem. Ni legis kaj en la Psalmoj kaj en Revelacio, kiel Dio volas "novan kanton" kantitan antaŭ Li.
Kantu al la Sinjoro novan kanton, Lian laŭdon en la kunveno de la fideluloj ... Ho Dio, novan kanton mi kantos al vi; per dekkorda liro mi ludos por vi. (Psalmo 149: 1, 144: 9; kp. Apok 14: 3)
Eĉ Johano Paŭlo la XNUMXa invitis iujn pentekostanojn alporti ĉi tiun "novan kanton" de la Spirito al Vatikano. [2]cf. La Potenco de Laŭdo, Terry Law Do ni pruntis ilian muzikon, multe el ĝi sublima, persona kaj profunde kortuŝa.
LA ANOINTING
Unu el la unuaj junularaj eventoj, kiujn mia komencanta ministerio helpis organizi, estis "Seminario pri Vivo en la Spirito" en Leduc, Alberto, Kanado. Ĉirkaŭ 80 junuloj kolektiĝis, kie ni kantus, predikus la Evangelion, kaj preĝus por nova elfluo de la Sankta Spirito sur ilin kiel "nova Pentekosto" ... io, kion Johano Paŭlo la XNUMX-a sentis, estis interne. ligita al la Nova Evangelizado. Fine de nia dua vespero de la retiriĝo, ni atestis multajn junulojn, iam timemajn kaj timemajn, subite plenigitaj de la Spirito kaj superfluantaj de lumo, laŭdo kaj ĝojo de la Sinjoro.
Unu el la gvidantoj demandis, ĉu ankaŭ mi volas preĝi. Miaj gepatroj jam faris tion kun miaj gefratoj kaj mi multajn jarojn antaŭe. Sed sciante, ke Dio povas verŝi Sian Spiriton sur nin ĉiam denove (kp. Agoj 4:31), mi diris: “Certe. Kial ne." Dum la estro etendis siajn manojn, mi subite falis kiel plumo - io, kio neniam antaŭe okazis al mi (nomata "ripozanta en la Spirito"). Neatendite, mia korpo estis krucoida, miaj piedoj krucis, la manoj etendiĝis dum tio, kio sentis kiel "elektro", trakuris mian korpon. Post kelkaj minutoj, mi ekstaris. Miaj fingropintoj pikis kaj miaj lipoj sensentis. Nur poste evidentiĝus, kion tio signifas ....
Sed jen la afero. De tiu tago mi ekverkis laŭdu kaj adoru kantojn dekkelke, kelkfoje du aŭ tri en horo. Ĝi estis freneza. Estis kvazaŭ mi ne povus malhelpi la riveron de kanto flui de interne.
Kiu kredas al mi, kiel diras la Skribo: "Riveroj de viva akvo fluos el lia interno." (Johano 7:38)
UNU VOĈO NASKIĜAS
Per tio mi komencis kunmeti formalan bandon. Ĝi estis rava privilegio - eble fenestro pri kiel Jesuo elektis siajn dek du apostolojn. Subite, la Sinjoro metis antaŭ mi virojn kaj virinojn, pri kiuj Li simple dirus en mia koro: "Jes, ankaŭ ĉi tiu." Retrospektive, mi povas vidi, ke pluraj, se ne ĉiuj, estis elektitaj, ne tiom por niaj muzikaj kapabloj aŭ eĉ fideleco, sed ĉar Jesuo simple volis disĉipligi nin.
Sciante la spiritan sekecon de komunumo, kiun mi travivis en mia propra paro parisho, la unua ordo de la tago estis, ke ni ne nur kantos kune, sed preĝos kaj ludos kune. Kristo formis ne nur grupon, sed komunumon ... familio de kredantoj. Dum kvin jaroj, ni ekamis unu la alian tiel, ke nia amo fariĝis la "sakramento”Per kiu Jesuo altirus aliajn al nia ministerio.
Tiel ĉiuj scios, ke vi estas miaj disĉiploj, se vi amas unu la alian. (Johano 13:35)
... la kristana komunumo fariĝos signo de la ĉeesto de Dio en la mondo. -Ad Gentes Divinitus, Vatikano II, n.15
Je la mezo de la 1990-aj jaroj, nia bando, Unu Voĉo, altiris kelkcent homojn dimanĉe vespere al nia evento nomita "Renkonto kun Jesuo." Ni simple kondukus homojn al la ĉeesto de Dio per muziko, kaj tiam dividus la Evangelion kun ili. Ni fermus la vesperon per kantoj helpantaj homojn transdoni siajn korojn pli kaj pli al Jesuo por ke Li resanigu ilin.
RENKONTO KUN JESUO
Sed eĉ antaŭ ol komenciĝis la formala parto de la vespero, nia ministeria teamo preĝus antaŭ la Sankta Sakramento en flanka kapelo, kantante kaj adorante Jesuon en Lia Reala Ĉeesto. Ironie, unu juna Bautista viro komencis ĉeesti niajn aranĝojn. Li fine katolikiĝis kaj eniris la seminarion.[3]Murray Chupka havis eksterordinaran amon por Jesuo, kaj la Sinjoron por li. La pasio de Murray por Kristo lasis neforviŝeblan spuron sur ni ĉiuj. Sed lia vojaĝo al la pastraro estis mallongigita. Unun tagon veturante hejmen, Murray preĝis la Rozarion kaj endormiĝis ĉe la rado. Li tondis duonkamionon kaj paraliziĝis de la talio malsupren. Murray pasigis la venontajn plurajn jarojn limigita al rulseĝo kiel viktima animo por Kristo ĝis la Sinjoro vokis lin hejmen. Mi mem kaj iuj membroj de Unu Voĉo kantis ĉe sia entombigo. Li poste diris al mi, ke tiel estas kiom ni preĝis kaj adoris Jesuon antaŭ nia evento, kiu iniciatis lian vojaĝon en la katolikan eklezion.
Ni fariĝis unu el la unuaj grupoj en Kanado se temas pri gvidi grupon de adorantoj antaŭ la Sankta Sakramento kun laŭdo kaj kultado, io preskaŭ neaŭdita en la 90'oj.[4]Ni lernis ĉi tiun "manieron" de Adoro per la franciskanaj monaiaroj de Novjorko, kiuj venis al Kanado por aranĝi eventon "Junularo 2000" en preparo por la Jubileo. Unu Voĉo estis la ministeria muziko en tiu semajnfino. Tamen en la fruaj jaroj ni metus bildon de Jesuo en la centron de la sanktejo ... ia antaŭulo de Eŭkaristia Adoro. Ĝi estis aludo pri tio, kien gvidis la ministerion, kiun Dio donis al mi. Fakte, kiel mi skribis en Restu, kaj Estu lumo, estis, ke baptista laŭdo kaj kultado grupigas mian edzinon kaj mi, ke tio vere inspiris la eblecon de tia sindonemo.
Kvin jarojn post la naskiĝo de nia bando, mi ricevis neatenditan telefonvokon.
"Saluton. Mi estas unu el la helpaj pastroj de la baptista asembleo. Ni scivolis ĉu Unu Voĉo povus gvidi nian sekvan laŭdon kaj diservon ... "
Ho, plenan rondon ni venis!
Kaj kiel mi volis. Sed bedaŭrinde mi respondis: “Ni volonte venus. Tamen nia bando travivas iujn grandajn ŝanĝojn, do mi devos diri ne por nun. " Vere, la sezono de Unu Voĉo venis al dolora fino ...
Daŭrigota…
-------------
Nia alvoko por subteno daŭras ĉi-semajne. Ĉirkaŭ 1-2% de nia legantaro faris donacon, kaj ni tre dankas vian subtenon. Se ĉi tiu plentempa ministerio estas beno por vi, kaj vi kapablas, bonvolu alklaki la Donaci butonon sube kaj helpu min plu "Restu, kaj estu malpeza" al miaj fratoj kaj fratinoj tra la tuta mondo ...
Hodiaŭ mia publika ministerio daŭre gvidas homojn en "Renkonto Kun Jesuo". Iun ŝtorman nokton en Nov-Hampŝiro, mi donis paro parishan mision. Nur dek unu homoj rezultis pro la neĝo. Ni decidis komenci prefere ol fini la vesperon en Adoro. Mi sidis tie kaj kviete komencis ludi gitaron. En tiu momento, mi sentis la Sinjoron diri: "Estas iu ĉi tie, kiu ne kredas je Mia Eŭkaristia ĉeesto." Subite, Li metis vortojn al la kanto, kiun mi ludis. Mi laŭvorte verkis kanton dum la flugo dum Li donis al mi frazon post frazo. La vortoj de la choro estis:
Vi estas la Greno de Tritiko, por ke ni manĝu viajn ŝafidojn.
Jesuo, jen Vi estas.
En la alivestiĝo de pano, estas ĝuste kiel Vi diris.
Jesuo, jen Vi estas.
Poste virino venis al mi, larmoj fluis sur ŝian vizaĝon. “Dudek jaroj da memhelpaj bendoj. Dudek jaroj da terapiistoj. Dudek jaroj da psikologio kaj konsilado ... sed ĉi-vespere, "ŝi kriis," ĉi-vespere Mi resaniĝis. "
Jen tiu kanto ...
“Neniam ĉesu tion, kion vi faras por la Sinjoro. Vi estis kaj restas vera lumo en ĉi tiu malhela kaj oticaosa mondo. " —RS
"Viaj skribaĵoj estas konstanta spegulbildo por mi kaj mi ofte ripetas viajn verkojn, kaj eĉ presas viajn blogojn por la viroj en malliberejo, kiujn mi vizitas ĉiun lundon." —JL
"En ĉi tiu kulturo, en kiu ni vivas, kie Dio estas" ĵetita sub la buson "ĉiufoje, estas tiel grave aŭdi voĉon kiel la via." —Diakono A.
Benu vin kaj dankon!
Vojaĝi kun Marko en la la Nun Vorto,
alklaku la suban standardon por aboni.
Via retpoŝto ne estos dividita al iu ajn.
Kolekto de laŭdaj kaj kultaj muzikoj de Mark:
Piednotoj
| ↑1 | Christifideles Laici, n. 34; vatikano.va |
|---|---|
| ↑2 | cf. La Potenco de Laŭdo, Terry Law |
| ↑3 | Murray Chupka havis eksterordinaran amon por Jesuo, kaj la Sinjoron por li. La pasio de Murray por Kristo lasis neforviŝeblan spuron sur ni ĉiuj. Sed lia vojaĝo al la pastraro estis mallongigita. Unun tagon veturante hejmen, Murray preĝis la Rozarion kaj endormiĝis ĉe la rado. Li tondis duonkamionon kaj paraliziĝis de la talio malsupren. Murray pasigis la venontajn plurajn jarojn limigita al rulseĝo kiel viktima animo por Kristo ĝis la Sinjoro vokis lin hejmen. Mi mem kaj iuj membroj de Unu Voĉo kantis ĉe sia entombigo. |
| ↑4 | Ni lernis ĉi tiun "manieron" de Adoro per la franciskanaj monaiaroj de Novjorko, kiuj venis al Kanado por aranĝi eventon "Junularo 2000" en preparo por la Jubileo. Unu Voĉo estis la ministeria muziko en tiu semajnfino. Tamen en la fruaj jaroj ni metus bildon de Jesuo en la centron de la sanktejo ... ia antaŭulo de Eŭkaristia Adoro. |