Juna Virino Balaanta, Vilhelm Hammershoi (1864-1916)
MI ESTAS divenante, ke plej multaj el miaj legantoj sentas, ke ili ne estas sanktaj. Tiu sankteco, sankteco, fakte estas neeblo en ĉi tiu vivo. Ni diras, "Mi estas tro malforta, tro peka, tro malforta por iam leviĝi al la vicoj de justuloj." Ni legas Skribojn kiel la jenajn, kaj sentas, ke ili estis skribitaj sur alia planedo:
... ĉar tiu, kiu vokis vin, estas sankta, estu sanktaj en ĉiu aspekto de via konduto, ĉar estas skribite: "Estu sankta, ĉar mi estas sankta." (1 Dorlotbesto 1: 15-16)
Aŭ alia universo:
Vi do devas esti perfektaj, kiel via ĉiela Patro estas perfekta. (Matt 5:48)
Neebla? Ĉu Dio petus nin - ne, komando ni - esti io, kion ni ne povas? Ho jes, vere, ni ne povas esti sanktaj sen Li, Tiu, kiu estas la fonto de ĉiu sankteco. Jesuo estis malakra:
Mi estas la vinberujo, vi estas la branĉoj. Kiu restos en mi kaj mi en li, tiu donos multan frukton, ĉar sen mi vi povas fari nenion. (Johano 15: 5)
La vero estas - kaj Satano volas teni ĝin malproksime de vi - sankteco ne nur eblas, sed ĝi eblas nun.
EN ĈIU KREO
Sankteco estas nenio malpli ol ĉi tio: preni sian rajtan lokon en kreado. Kion tio signifas?
Rigardu la anserojn dum ili migras al pli varmaj landoj; atentu la bestojn de la arbaro dum ili preparas vintrodormon; rimarku la arbojn, kiam ili deĵetas siajn foliojn kaj preparas sin por ripozi; rigardu la stelojn kaj planedojn dum ili sekvas siajn orbitojn ... 
En la tuta kreado, ni vidas rimarkindan harmonion kun Dio. Kaj kion faras kreado? Nenio speciala, vere; nur farante tion, kion ĝi kreis. Kaj tamen, se vi povus vidi per spiritaj okuloj, eble estos aŭreoloj sur tiuj anseroj, ursoj, arboj kaj planedoj. Mi ne celas tion en la panteista senco - ke kreo estas Dio mem. Sed tiu kreado radias la vivo kaj sankteco de Dio kaj ke la saĝo de Dio montriĝas per Liaj faroj. Kiel? Farante tion, kion ili kreis por fari en ordo kaj harmonio.
HOMO ESTAS DIFERENTA
Sed viro diferencas de birdoj kaj ursoj. Ni estas kreitaj laŭ la bildo de Dio. Kaj “Dio is amo ”. La bestoj kaj maraj estaĵoj, la plantoj kaj planedoj, estas kreitaj el amo por reflekti la Saĝo de amo. Sed la homo mem estas la tre bildo de amo. Dum la teraj estaĵoj kaj plantvivo moviĝas obeeme al instinkto kaj ordo, la homo estas kreita por moviĝi laŭ la senlime pli alta ŝablono de amo. Tiu estas 
eksploda revelacio, tiom, ke ĝi lasas la anĝelojn respekte kaj demonojn envie.
Sufiĉas diri, ke Dio rigardis kreitan homon, kaj trovis lin tiel bela, ke li ekamis lin. Ealaluza pri ĉi tiu lia antaŭsigno, Dio mem fariĝis gardanto kaj posedanto de homo, kaj diris: “Mi kreis ĉion por vi. Mi donas al vi regadon super ĉio. Ĉio estas via kaj vi estos mia "... se la homo scius kiom bela estas lia animo, kiom da diaj kvalitoj li enhavas, kiel li superas ĉiujn kreitajn aĵojn laŭ beleco, potenco kaj lumo - tiom, kiom oni povas diri, ke li estas malgranda dio kaj enhavas malgrandan mondon en si mem - kiom pli li estimus sin mem. —Jesuo al Servisto de Dio Luisa Piccarreta, el ŝiaj volumoj XXII, la 24-an de februaro, 1919; kiel citite kun ekscesa permeso de La Donaco Vivi en la Dia Volo en la Skriboj de Luisa Piccarreta, Fr. Jozefo Iannuzzi, p. 37
SANTO ESTAS RATRA ORDINARA
Kombinante la vortojn de Sankta Paŭlo kaj Kristo supre, ni vidas koncepton de sankteco aperi: sankteco devas esti perfekta kiel la Ĉiela Patro estas perfekta. Jes, mi scias, ĉi tio sonas maleble unue (kaj estas, sen la helpo de Dio). Sed kion Jesuo vere demandas?
Li petas nin simple anstataŭi nin en kreado. Ĉiutage la mikroboj faras ĝin. La insektoj faras ĝin. La bestoj faras ĝin. La galaksioj faras ĝin. Ili estas "perfektaj" en la senco, ke ili faras tion, kio ili estis 
kreita por fari. Kaj do, kio estas via ĉiutaga loko en kreado? Se vi estas farita laŭ la bildo de amo, tiam ĝi estas simple ami. Kaj Jesuo difinas amon tre simple:
Se vi observos miajn ordonojn, vi restos en mia amo, same kiel mi observis la ordonojn de mia Patro kaj restas en lia amo. Mi diris tion al vi, por ke mia ĝojo estu en vi kaj via ĝojo estu kompleta. Jen mia ordono: amu unu la alian, kiel mi amas vin. Neniu havas pli grandan amon ol ĉi tio, doni sian vivon por siaj amikoj. (Johano 15: 10-13)
Pli ol tio, Jesuo mem fariĝis homo por parte montri al ni, kiuj ni vere estas.
Li estas la bildo de la nevidebla Dio, la unuenaskito de la tuta kreaĵo. (Kol 1:15)
Kaj kiel Jesuo montris, kion signifas esti filo de Dio? Oni povus diri, obeante la kreitan ordon, kaj por la homo, tio signifas vivi en la Dia Volo de la Patro, kiu estas la perfekta esprimo de amo.
Ĉar la amo al Dio estas ĉi tio, ke ni observas Liajn ordonojn. Kaj liaj ordonoj ne estas pezaj, ĉar ĉiu, kiu estas generita de Dio, venkas la mondon. Kaj la venko, kiu venkas la mondon, estas nia fido. (1 Johano 5: 3-4)
Liaj ordonoj ne estas pezaj, skribas Sankta Johano. Tio signifas, ke sankteco vere ne estas alvoko al la eksterordinara sed al la ordinara. Ĝi simple vivas momenton post momento en la Dia Volo kun koro de
servo. Tiel, fari la telerojn, veturigi la infanojn al lernejo, balai la plankon ... ĉi tio estas sankteco, kiam ĝi estas farita pro amo al Dio kaj proksimulo. Kaj tiel, perfekteco ne estas iu malproksima, neatingebla celo, alie Jesuo ne vokus nin al ĝi. Perfekteco konsistas en plenumi la devon de la momento kun amo - kion ni kreis por fari. Vere, kiel falintaj estaĵoj, ĉi tio estas neebla graco. Tia alvokiĝo estus senespera sen la morto kaj resurekto de Jesuo. Sed nun ...
... Espero ne seniluziigas, ĉar la amo de Dio elverŝiĝis en niajn korojn per la Sankta Spirito donita al ni. (Rom 5: 5)
Jesuo ne vokas vin esti perfekta aliloke ol ĝuste nun ĉar vi ne scias, kie vi estos, ĉi tie aŭ aliflanke de la eterneco, en la sekva momento. Tial mi diras, ke sankteco estas ebla nun: turnante vin al Dio kun infana koro, demandante Lin, kia estas Lia volo, kaj farante ĝin per via tuta koro por Li kaj proksimulo en la potenco de la Sankta Spirito.
VIA LOKO EN KREO ESTAS VIA ĜOJO
La homa tendenco, ne lumigita de saĝo, estas vidi ĉi tiun vokon al perfekteco, efektive de servo, kiel iel kontraŭetika al ĝojo. Finfine ni tuj scias, ke ĉi tio implicas nei nin mem kaj ofte fari oferojn. Unu el miaj plej ŝatataj diraĵoj pri beata Johano Paŭlo la XNUMX-a estas:
Aŭskulti Kriston kaj adori Lin kondukas nin fari kuraĝajn elektojn, preni iajn fojojn heroaj decidoj.
Jesuo postulas, ĉar Li deziras nian veran feliĉon. La Eklezio bezonas sanktulojn. Ĉiuj estas vokitaj al sankteco, kaj sanktaj homoj sole povas renovigi la homaron. —PAPO JOHANO PAULLO II, Mesaĝo de Monda Junulara Tago por 2005, Vatikanurbo, la 27-an de aŭgusto, 2004, Zenit.org
Sed ni ne pensu, ke sankteco do konsistas el "heroaj decidoj" aŭ agoj solaj. Efektive, ni aŭdas rakontojn pri la heroaĵoj de la sanktuloj, iliaj ekstremaj hontigoj, iliaj miraklaj faroj, ktp. Kaj ni komencas pensi ke kiel aspektas sanktulo. Verdire, la sanktuloj moviĝis en la regno de mirakloj, grandaj oferoj kaj heroa virto precize ĉar ili estis fidelaj antaŭ ĉio en la malgrandaj aferoj. Post kiam oni komencas moviĝi en la regnoj de Dio, ĉio fariĝas ebla; aventuro fariĝas normo; la mirakla fariĝas ordinara. Kaj la ĝojo de Jesuo fariĝas la posedo de la animo.
Jes, "kelkfoje" ni devas fari heroajn decidojn, diris la forpasinta papo. Sed estas la ĉiutaga fideleco al la devo de la momento, kiu postulas plej multe da kuraĝo. Tial Sankta Johano skribis, ke "la venko, kiu venkas la mondon, estas nia fido. " Necesas fido por balai la plankon kun amo post ĉiu manĝo kaj kredi, ke ĉi tio estas vojo al la ĉielo. Sed ĝi estas, kaj ĉar ĝi estas, ĝi ankaŭ estas la vojo de vera feliĉo. Ĉar ĝuste kiam vi amas tiamaniere, serĉante unue la regnon de Dio eĉ en la malgrandaj aferoj, obeante Liajn ordonojn, vi fariĝas plene homa - same kiel la cervoj estas plene cervoj, kiam ili obeas la naturajn leĝojn. Kaj estas kiam vi fariĝas plene homa, ke via spirito estas malfermita por ricevi la senfinajn donacojn kaj infuzon de Dio mem.
Dio estas amo, kaj kiu restas en amo, tiu restas en Dio kaj Dio en li. En ĉi tio estas amo perfektigita inter ni, ke ni havas fidon en la tago de juĝo, ĉar kiel li estas, ni ankaŭ estas en ĉi tiu mondo. Ne ekzistas timo en amo, sed perfekta amo forpelas timon, ĉar timo rilatas al puno, kaj tial tiu, kiu timas, ne estas ankoraŭ perfekta en amo. (1 Johano 4: 16-18)
Esti perfekta en amo estas, simple, okupi sian lokon en kreado: ami, momenton post momento en la malgrandaj aferoj. Ĉi tio estas La Eta Vojo de sankteco ...
Kiam homaj animoj venis tiel perfektaj en libervola obeo, kiel la senviva kreaĵo en ĝia senviva obeo, tiam ili surmetos ĝian gloron, aŭ pli ĝuste tiun pli grandan gloron, kies naturo estas nur la unua skizo. —CS Lewis, La Pezo de Gloro kaj aliaj adresoj, Eldonado Eerdmans; de La Magnificat, Novembro 2013, p. 276
Ni estas 61% de la vojo
al nia celo de 1000 homoj donacantaj $ 10 / monaton
Dankon pro via subteno al ĉi tiu plentempa ministerio.
Aliĝu al Mark ĉe Facebook kaj Twitter!
