Pri herezoj kaj pli da demandoj


Maria dispremanta la serpenton, Artisto Nekonata

 

Unue eldonita la 8-an de novembro 2007, mi ĝisdatigis ĉi tiun skribaĵon per alia demando pri la konsekro al Rusujo, kaj aliaj tre gravaj punktoj. 

 

LA Erao de Paco - ĉu herezo? Ĉu du pliajn antikristojn? Ĉu la "periodo de paco" promesita de Nia Sinjorino de Fatimo jam okazis? Ĉu la konsekro al Rusujo petita de ŝi estis valida? Ĉi tiuj demandoj sube, plus komento pri Pegazo kaj la nova epoko kaj la granda demando: Kion mi diras al miaj infanoj pri kio venos?

LA EPOKO DE PACO

demando:  Ĉu la tiel nomata "erao de paco" ne estas io alia ol la herezo nomata "miljarismo" kondamnita de la Eklezio?

Kion la Eklezio kondamnis ne estas la eblo de "erao de paco", sed la falsa interpreto de tio, kio ĝi povus esti.

Kiel mi skribis ĉi tie plurfoje, la Ekleziaj Patroj kiel Sankta Justino Martiro, Sankta Ireneo de Liono, Sankta Aŭgusteno kaj aliaj verkis pri tia periodo surbaze de Apok 20: 2-4, Heb 4: 9 kaj la malnovtestamentaj profetoj, kiuj rilatas al universala periodo de paco ene de la historio.

La herezo de "miljarismo" estas la falsa kredo, ke Jesuo malsupreniros sur la teron en la karno kaj regos kiel tutmonda reĝo kun Liaj sanktuloj laŭvorte mil jarojn antaŭ la fino de la historio.

Diversaj branĉoj de ĉi tiu hereza kaj troe laŭvorta interpreto de Apokalipso 20 ankaŭ manifestiĝis en la frua Eklezio, ekz. "Karna miljarismo", la aldonita jud-kristana eraro de karnaj plezuroj kaj ekscesoj kiel parto de la miljara regado; kaj "mildigita aŭ spirita miljarismo", kiu ĝenerale konservis la laŭvortan miljaran reĝadon de Kristo videble en la karno, sed malakceptis la aspekton de malmoderaj karnaj plezuroj.

Ĉiu formo de kredo, ke Jesuo Kristo revenos en Sia resurektita korpo al la tero kaj regos videble sur la tero dum laŭvorta mil jaroj (miljarismo), estis kondamnita de la Eklezio kaj devas esti kategorie rifuzita. Ĉi tiu anatemo ne inkluzivas, tamen, la fortan patristan kredon de multaj ekleziaj patroj kaj kuracistoj pri "spirita", "tempa", "dua" (sed ne fina) aŭ "meza" alveno de Kristo okazonta antaŭ la fino. de la mondo. —Fonto: www.call2holiness.com; nb. ĉi tio estas bonega resumo de la diversaj formoj de ĉi tiu herezo.

De la Katekismo:

La trompo de la antikristo jam komencas formiĝi en la mondo ĉiufoje kiam oni pretendas realigi en la historio tiun mesian esperon, kiu nur realigeblas preter la historio per la eskatologia juĝo. La Eklezio malakceptis eĉ modifitajn formojn de ĉi tiu falsado de la reĝlando por veni sub la nomo de miljarismo, precipe la "interne perversa" politika formo de laika mesianismo. -Katekismo de la Katolika Eklezio, 676

La "mesia espero", kiun ni atendas, estas ne nur la reveno de Jesuo en Lia glorita karno por regi en "nova ĉielo kaj nova tero", sed la espero, ke niaj propraj korpoj estu liberigitaj de la potenco de morto kaj peko kaj al estu glorata por la tuta eterneco. Dum la Erao de Paco, kvankam justeco, paco kaj amo regos, same ankaŭ la libera volo de la homaro. La eblo por peko restos. Ni scias ĉi tion, ĉar fine de la "miljara reĝado", Satano estas liberigita el malliberejo por trompi la naciojn, kiuj militos kontraŭ la sanktuloj en Jerusalemo.  

 

demando:  Mia pastro same kiel bonaj bibliaj komentoj montras al la interpreto de Sankta Aŭgusteno de la jarmilo kiel simbolan periodon, kiu ampleksas la tempon de la Ĉieliro de Kristo ĝis Lia reveno en gloro. Ĉu ne tion instruas la Eklezio?

Tio estas nur unu el kvar interpretoj, kiujn sankta Aŭgusteno proponis por la "miljara" periodo. Ĝi estas tamen tiu, kiu tiutempe ekmodiĝis pro la vasta herezo de miljarismo - interpreto, kiu ĝenerale regis ĝis hodiaŭ. Sed estas klare el atenta legado de la verkoj de Sankta Aŭgusteno, ke li ne kondamnas la eblecon de "jarmilo" de paco:

Kiuj, pro la forto de ĉi tiu pasejo [de Apokalipso 20: 1-6], suspektis, ke la unua reviviĝo estas estonta kaj korpa, estis kortuŝitaj, interalie, precipe per la nombro de mil jaroj, kvazaŭ ĝi estis taŭga afero, ke la sanktuloj tiel ĝuu ian ripozan ripozon dum tiu periodo, sanktan libertempon post la laboroj de ses mil jaroj de kiam la homo estis kreita ... (kaj) sekvu post la fino de ses mil jaroj, kiel de ses tagoj, ia sepataga sabato en la venontaj mil jaroj; kaj ke por tio celas la sanktuloj, nome; festi la sabaton. Kaj ĉi tiu opinio ne estus ofenda, se oni kredus, ke la ĝojoj de la sanktuloj en tiu sabato estos spiritaj kaj konsekvencaj pri la ĉeesto de Dio ... -De Civitate Dei [La Urbo de Dio], Katolika Universitato de Amerika Gazetaro, Bk XX, Ch. 7; citita en La Triumfo de Dia Regno en la Miljara kaj Fina Tempoj, Fr. Jozefo Iannuzzi, Gazetaro Sankta Johano Evangeliisto, p. 52-53 

Sankta Aŭgusteno ĉi tie kondamnas "karnajn miljarulojn" aŭ "Ĉiliistojn", kiuj erare asertis, ke jarmilo estus tempo de "malmoderaj karnaj bankedoj" kaj aliaj sekularaj plezuroj. Samtempe li asertas la kredon, ke estos "spirita" tempo de paco kaj ripozo, sekve de la ĉeesto de Dio - ne Kristo en la karno, kiel en Lia glorita korpo - sed Lia spirita ĉeesto, kaj kompreneble , Eŭkaristia Ĉeesto.

La katolika eklezio faris neniun definitivan juĝon pri la jarmila demando. Kardinalo Joseph Ratzinger, kiam li estis estro de la Kongregacio por la Doktrino de la Kredo, estis citita dirante:

La Sankta Seĝo ankoraŭ ne faris definitivan eldiron tiurilate. -Il Segno del Soprannaturale, Udine, Italia, n. 30, p. 10, Ott. 1990; Fr. Martino Penasa prezentis ĉi tiun demandon pri "miljara regado" al kardinalo Ratzinger, tiutempe prefekto de la Sankta Kongregacio por la Doktrino de la Kredo.

 

demando:  Ĉu Maria promesis ĉe Fatima "epokon de paco", aŭ ĉu la "periodo de paco", kiun ŝi promesis, jam okazis?

La retejo de Vatikano afiŝas la mesaĝon de Fatima en la angla kiel tia:

Finfine mia Senmakula Koro triumfos. La Sankta Patro konsekros Rusion al mi, kaj ŝi konvertiĝos, kaj periodo de paco estos donita al la mondo. -www.vatican.va

Oni argumentis, ke kun la falo de komunismo la mondo ricevis "pacan periodon". Estas vere, ke la Malvarma Milito finiĝis kaj la streĉoj inter Usono kaj Rusio malpliiĝis de la tempo, kiam la Fera Kurteno falis ĝis la lastaj jaroj. Tamen, ke ni estas en periodo de paco nun estas pli usona vidpunkto; tio estas, ni nordamerikanoj emas juĝi mondajn eventojn kaj bibliajn profetaĵojn per okcidenta lenso. 

Se oni rigardas oth
En regionoj en la mondo post la falo de komunismo, kiel Bosnio-Hercegovino aŭ Ruando, kaj la daŭra persekutado de la Eklezio en Ĉinio, Nordafriko kaj aliloke, ni ne vidas pacon - sed la liberigon de infero en formo de milito , genocido kaj martireco.

Ankaŭ diskuteblas, ke Rusujo estis "konvertita" en la periodo post kiam la Fera Kurteno falis, aŭ almenaŭ plene transformiĝis. Certe, kristanoj havis pli da aliro al la lando laŭ evangelizado. Estas libereco praktiki ies kredojn tie, kaj tio efektive estas bonega signo de la interveno de la Feliĉega Patrino. Sed interna koruptado kaj la inundo de okcidenta kulturo iel difektis la situacion tie eĉ pli, dum la ĉeesto de eklezio restas abisme malalta. 

Sankta Maksimiliano Kolbe ŝajnis havi bildon de kiam triumfos Rusio regos:

La bildo de la Senmakula iam anstataŭos la grandan ruĝan stelon super Kremlo, sed nur post granda kaj sanga proceso.  -Signoj, Mirindaĵoj kaj Respondo, Fr. Albert J. Herbert, p.126

Eble tiu sanga proceso estis komunismo mem. Aŭ eble tiu proceso ankoraŭ venos. Sendepende de tio, Rusujo, kiu nun kuniĝas kun Ĉinio kaj minacas pacon kiel iam en la Malvarma Milito, ŝajnas kelkfoje io ajn krom "la lando de Maria". Sed ĝi tamen estas, ĉar Rusujo estis konsekrita al ŝia Senmakula Koro fare de la papoj, plurfoje nun fakte.

Eble la plej konvinka komento pri ĉi tiu afero de la periodo de paco venas de S-ino Lucia mem. En intervjuo kun Ricardo Kardinalo Vidal, S-ino Lucia priskribas la periodon, en kiu ni vivas:

Fatima ankoraŭ estas en sia Tria Tago. Ni nun estas en la post-konsekra periodo. La Unua Tago estis la apera periodo. La dua estis la postapero, antaŭ-konsekra periodo. La Fatima Semajno ankoraŭ ne finiĝis ... Homoj atendas, ke aferoj okazu tuj ene de sia propra tempo. Sed Fatima ankoraŭ estas en sia Tria Tago. La Triumfo estas daŭra procezo. —Sinjoro. Lucia; La Fina Klopodo de Dio, John Haffert, 101-Fondaĵo, 1999, p. 2; citita en Private Revelation: Discerning With the Church, D-ro Mark Miravalle, p.65

Daŭranta procezo. Estas klare de s-ino Lucia mem, ke la Triumfo ankoraŭ ne finiĝis. Estas kiam ŝia Triumfo plenumiĝas, mi kredas, ke an Erao de Paco komencos. Pli grave, jen tio, kion indikas la Fruaj Ekleziaj Patroj kaj Sankta Skribo.

Por tiuj, kiuj ne legis ĝin, mi rekomendas la meditadon Profeta Perspektivo.

 

demando:  Sed Rusujo ne estas konsekrita kiel petite ĉe Fatima ĉar Nia Benita Patrino petis, ke la Sankta Patro kaj ĉiuj episkopoj de la mondo faru komunan konsekron; tio neniam okazis en 1984 laŭ la formulo petita de Ĉielo, ĉu ne?

En 1984, la Sankta Patro kunigita kun la episkopoj de la mondo konsekris Rusion kaj la mondon al la Virgulino Maria - ago, kiun Fatima viziulo S-ino Lucia konfirmis, estis akceptita de Dio. La retejo de Vatikano diras:

Fratino Lucia persone konfirmis, ke ĉi tiu solena kaj universala konsekra ago respondas al tio, kion deziris Nia Sinjorino ("Sim, estas feita, kiel Nossa Senhora a pediu, desde o dia 25 de Março de 1984": "Jes, ĝi estis farita same kiel Nia Sinjorino demandis, la 25an de marto 1984 ": Letero de la 8a de novembro 1989). Sekve plia diskuto aŭ peto estas senbaza. -La Mesaĝo de Fátima, Parokanaro por la Doktrino de la Kredo, www.vatican.va

Ŝi ripetis tion denove en intervjuo, kiu estis aŭdvidbendigita kun lia Lia Eminenteco, Ricardo Kardinalo Vidal en 1993. Iuj argumentas, ke la konsekro ne validas, ĉar papo Johano Paŭlo la 1984-a neniam eksplicite diris "Rusion" en XNUMX. Tamen, la forpasinta John M. Haffert atentigas, ke ĉiuj episkopoj de la mondo estis senditaj, antaŭe, la tuta dokumento pri la konsekro de Rusio farita de Pio la 1952-a en 21, kiun Johano Paŭlo la XNUMX-a nun renovigis kun ĉiuj episkopoj (kp. la Fina Klopodo de Dio, Haffert, piednoto p. XNUMX). Estas klare, ke io profunda okazis post la konsekro. Post kelkaj monatoj, ŝanĝoj en Rusujo komenciĝis, kaj post ses jaroj Sovetunio kolapsis, kaj la sufokiĝo de komunismo, kiu sufokis religian liberecon, malstreĉiĝis. La konvertiĝo de Rusio komenciĝis.

Ni ne povas forgesi, ke Ĉielo petis du kondiĉojn por ŝia konvertiĝo kaj rezulta "erao de paco":

Mi venos por peti la konsekron de Rusujo al mia Senmakula Koro, kaj la Komunecon de kompenso la unuajn sabatojn. Se miaj petoj estos atentataj, Rusujo konvertiĝos, kaj estos paco; se ne, ŝi disvastigos siajn erarojn tra la mondo, kaŭzante militojn kaj persekutojn de la Eklezio. La bono estos martirigita; la Sankta Patro havos multe por suferi; diversaj nacioj estos neniigitaj. Finfine mia Senmakula Koro triumfos. La Sankta Patro konsekros Rusion al mi, kaj ŝi konvertiĝos, kaj periodo de paco estos donita al la mondo.

Eble Rusujo restas en malstabila stato ĉar ne sufiĉis Komunumoj de Riparo:

Rigardu, mia filino, al Mia Koro, ĉirkaŭita de dornoj, per kiuj sendankaj viroj trapikas Min en ĉiu momento per siaj blasfemoj kaj maldankemo. Vi almenaŭ provas konsoli Min kaj diri, ke mi promesas helpi je la horo de la morto, kun la gracoj necesaj por savo, ĉiujn, kiuj, en la unua sabato de kvin sinsekvaj monatoj, konfesos, ricevas Sanktan Komunecon, deklamas kvin jardekojn de la Rozario, kaj akompanu min dum dek kvin minutoj meditante pri la dek kvin misteroj de la Rozario, kun la intenco ripari Min. —Nia Sinjorino, tenante Sian Senmakulan Koron en la Mano, aperis al Lucia, la 10an de decembro 1925, www.ewtn.com

Dum ni rigardas spiriton de totalismo (la "eraroj" de Rusio) disvastiĝantan tra la mondo, kaj la pliiĝon de persekutado, kaj la minacon de milito kreskanta kun la ebla "neniigo de nacioj", estas klare, ke ne sufiĉe estis farita.

Hodiaŭ la perspektivo, ke la mondo povus esti reduktita al cindro per fajra maro, ne plu ŝajnas pura fantazio: la homo mem, per siaj elpensaĵoj, forĝis la flaman glavon. —Kardinalo Joseph Ratzinger (BENEDIKTO XVI), La Mesaĝo de Fatima, www.vatican.va

Riparoj estas necesaj, kaj tiel, oni povas vidi kiel la estonteco de la mondo dependas plejparte de katolikoj, ĉar nur ili ricevas validan Komunecon (oni povas ankaŭ inkluzivi la ortodoksajn, kiuj estas konsiderataj konservi validan Komunion, kondiĉe ke la aliaj kondiĉoj estas renkontiĝis.)

 

demando:  Ĉu la Antikristo ne venas ĝuste antaŭ la reveno de Jesuo en Gloro? Vi ŝajnas indiki, ke estas du pliaj antikristoj ...

Mi parte respondis ĉi tiun demandon en La Venonta Ĉieliro kaj pli funde en mia libro, La Fina Alfrontiĝo. Sed lasu min
rapide elmetu la grandan bildon:

  • Sankta Johano parolas pri Besto kaj Falsa Profeto, kiuj estiĝas antaŭ la "miljara" reĝado aŭ Erao de Paco.
  • Ili estas kaptitaj kaj "ĵetitaj vivantaj en la fajran lagon" (Ap 19:20) kaj
  • Satano estas ĉenita dum "mil jaroj" (Ap 20: 2). 
  • Direkte al la fino de la miljara periodo (Rev 20: 3, 7), Satano estas liberigita kaj komencas "trompi la naciojn ... Gog kaj Magog" (Rev 20: 7-8).
  • Ili ĉirkaŭas la tendaron de la sanktuloj en Jerusalemo, sed fajro malsupreniras de la ĉielo por ekstermi Gog kaj Magog (Apok 20: 9). Tiam,

La Diablo, kiu erarigis ilin, estis ĵetita en la fajran kaj sulfuran lageton, kie estis la besto kaj la falsa profeto. (Rev 20:10).

La Besto kaj la Falsa Profeto jam "estis" en la fajra lago. Tiurilate, la Revelacio de Sankta Johano ŝajnas prezenti bazan kronologion, kiu ankaŭ estas asertita en la verkoj de la fruaj ekleziaj patroj, aperigante aspekton de individua antikristo antaŭ la Erao de Paco:

Sed kiam ĉi tiu antikristo detruos ĉion en ĉi tiu mondo, li reĝos tri jarojn kaj ses monatojn, kaj sidos en la templo en Jerusalemo; kaj tiam la Sinjoro venos ... sendante ĉi tiun viron kaj tiujn, kiuj sekvas lin en la fajran lagon; sed alportu por la justuloj la tempojn de la regno, tio estas, la ceteran, la sanktan sepan tagon. —St. Ireneo de Liono, Fragmentoj, Libro V, Ĉ. 28, 2; de La fruaj ekleziaj patroj kaj aliaj verkoj aperinta en 1867.

Pri la eblo de pli ol unu antikristo, ni legis en la letero de Sankta Johano:

Infanoj, estas la lasta horo; kaj kiel vi aŭdis, ke antikristo venas, tiel nun multaj antikristoj venis ... (1 Joh 2:18) 

Asertante ĉi tiun instruadon, kardinalo Ratzinger (papo Benedikto la XNUMXa) diris,

Koncerne al antikristo, ni vidis, ke en la Nova Testamento li ĉiam supozas la vicojn de la nuntempa historio. Li ne povas esti limigita al neniu individuo. Unu saman li portas multajn maskojn en ĉiu generacio. -Dogma Teologio, Eskatologio 9, Johann Auer kaj Joseph Ratzinger, 1988, p. 199-200 

Denove, pro la plurdimensiaj niveloj de la Skribo, ni devas ĉiam esti malfermitaj al la eblo, ke la Skribo plenumiĝas per manieroj, kiujn ni ne povas kompreni. Tiel, Jesuo diras esti preparita ĉiam, ĉar Li venos "kiel ŝtelisto en la nokto."

 

demando:  Vi ĵus skribis en Signoj De La Ĉielo pri Pegazo kaj "lumigado de konscienco. " Ĉu Pegazo ne estas simbolo de nova epoko? Kaj ĉu la novaj agantoj ne parolas pri venonta nova epoko kaj universala Kristokonscio?

Jes, jes. Kaj nun vi vidas, kiel subtilaj la planoj de la malamiko estas distordi la realan kaj savan planon de Kristo. La vorto "antikristo" ne signifas "malo" de Kristo, sed kontraŭ Kristo. Satano ne provas nei la ekziston de Dio, sed pli ĝuste distordi ĝin en novan realon, ekzemple, ke ni estas dioj. Tiel okazas kun la nova epoko. Eble tio, kion vi diris en via demando, plibeligas eĉ pli veran spiritan "pacan epokon" establitan de Dio, ĉar ni vidas Satanon provi tordi tiun realaĵon en sian propran version. "Malhela pruvo" oni povus diri.

Novaj junuloj kredas je venonta "Aĝo de Akvisto", epoko de paco kaj harmonio. Sonas kiel la kristana kredo, ĉu ne? Sed la diferenco estas jena: La nova epoko instruas, ke prefere ol ĉi tiu epoko estas tempo, kiam ekzistas pliigita konscio de Jesuo Kristo kiel la sola kaj peranto inter Dio kaj la homaro, la homo konscias, ke li mem estas dio kaj unu. kun la universo. Jesuo, aliflanke, instruas, ke ni estas unu kun Li - ne per subita interna konscio pri dieco - sed per fido kaj la agnosko de niaj pekoj, kiuj naskas la Sanktan Spiriton kaj la frukton asociitan kun Lia ĉeesto. La nova epoko instruas, ke ni ĉiuj moviĝos al "pli alta konscio", ĉar nia "interna forto" kuniĝas kun la "Kosma Universala Forto", kunigante ĉiujn en ĉi tiu kosma "energio". Kristanoj aliflanke parolas pri aĝo de unueco de unu koro, menso kaj animo surbaze de bonfarado kaj kuniĝo kun la Dia Volo. 

Jesuo diris al Liaj sekvantoj atenti pri signoj en la naturo antaŭ ol Lia alveno. Tio estas, la naturo nur konfirmos kiel "signon" tion, kion Jesuo jam malkaŝis en la Evangelioj. Tamen la nova epoko preterpasas vidi naturon kaj kreadon kiel signon, kaj prefere serĉas "sekretan" aŭ "kaŝitan scion." Ĉi tio ankaŭ nomiĝas "gnostikismo", kiun la Eklezio kondamnas kaj kontraŭbatalis tra la jarcentoj. Kaj tiel, novaj agantoj serĉas la konstelacion Pegazo anstataŭ la Evangelion por tiu sekreta scio, kiu levos ilin al novaj niveloj de konscio kaj dia ekzisto.

Efektive, la "lumigado de konscienco”Dio sendos ne levi la homaron al dia statuso, sed humiligi nin kaj revoki nin al Li mem. Jes, la diferenco ĉi tie estas afero de "konscienco", ne konscio.

Diversaj formoj de gnostikismo estas manifestiĝanta en nia tago kun tiaj fenomenoj kiel la video nomata "La Sekreto", la "Judaso-Evangelio", la subtilaj trompoj de "Harry Potter, ”Same kiel la fenomeno“ vampiro ”(vidu la mirindan artikolon de Michael D. O'Brien Krepusko de la Okcidento). Tamen estas nenio subtila pri la "Liaj Mallumaj Materialoj"Serio el kiuj" La Ora Kompaso "estas la unua filmo bazita sur la libroj.

 

demando:  Kion mi diras al miaj infanoj pri ĉi tiuj tagoj kaj kio eble venos?

Estas multaj polemikaj aferoj, kiujn Jesuo diris kaj faris publike, inkluzive denuncante la Fariseojn kaj purigante la templon per vipo. Sed laŭ Marko, Jesuo parolis pri la "finaj tempoj" private kun nur Petro, Jakobo, Johano kaj Andreo (vidu Mk 13: 3; kp. Mat 24: 3). Eble estas ĉar ĉi tiuj estis la apostoloj, kiuj atestis la Transformiĝon (krom Andreo). Ili vidis la mirindan gloron de Jesuo, kaj do sciis pli ol iuj aliaj homoj la teruran "finon de la historio", kiu atendas la mondon. Konsiderante ĉi tiun gloran antaŭrigardon, eble nur ili povus trakti tiutempe la scion pri la "naskodoloroj", kiuj antaŭus lian revenon.

Eble ni imitu la saĝon de nia Sinjoro pri tio, kiam temas pri niaj infanoj. Niaj etuloj devas antaŭ ĉio scii tiun teruran "finon de la historio." Ili bezonas kompreni la "bonajn novaĵojn" kaj la bildon pri kiel Jesuo revenos sur la nubojn por akcepti en la Regnon ĉiujn tiujn, kiuj diris "jes" al Li per siaj vivoj. Ĉi tiu estas la ĉefa mesaĝo, la "Granda Komisiono".

Kiam niaj infanoj kreskas en persona rilato kun Jesuo, ili havas pli profundan komprenon kaj percepton de la mondo kaj tempoj en kiuj ili vivas per la trankvila agado de la Sankta Spirito. Kiel tiaj, iliaj demandoj aŭ aflikto kun la peka stato de la mondo, kiun ili vidas ĉirkaŭ ili, estos okazo por vi pli profunde dividi la "signojn de la tempo". Vi povas klarigi, ke same kiel patrino devas suferi iom da doloro por naski novan vivon, tiel ankaŭ nia laboro
Mi devas travivi tempon de doloro por renoviĝi. Sed la mesaĝo estas espero pri nova vivo! Ironie, mi trovas, ke infanoj, kiuj havas aŭtentikan kaj vivan rilaton kun Nia Sinjoro, ofte rekonas pli ol ni rimarkas la danĝerojn de nia tago, kun trankvila fido je la ĉiopovo de Dio.

Pri la urĝa mesaĝo al "Preparu“, Ĉi tio plej bone klarigas al ili per tio, kion vi faras por prepari. Via vivo devas reflekti a pilgrima pensmaniero: spirito de malriĉeco rezistanta al materialismo, glutemeco, ebrio kaj troa konsumado de televido. Tiel via vivo diras al viaj infanoj: “Ĉi tio ne estas mia hejmo! Mi preparas min por pasigi eternecon kun Dio. Mia vivo, miaj agoj, jes, la varpo kaj tufo de mia tago estas centritaj sur Li, ĉar Li estas ĉio por mi. " Tiel via vivo fariĝas viva eskatologio - atestanto pri loĝado en la nuna momento por logxi eterne en la eterna momento. (Eskatologio estas la teologio pri la finaj aferoj.)

Persone, mi dividis elektitajn verkojn kun miaj pli maljunaj infanoj, kiuj estas junaj. Foje, ili aŭdas min diskuti miajn skribaĵojn kun mia edzino. Do ili havas bazan komprenon, ke ni bezonas vivi en stato de preparado, kiel ordonis al ni nia Sinjoro. Sed tio ne estas mia centra zorgo. Prefere estas, ke ni kiel familio lernas ami Dion kaj unu la alian, kaj ami nian proksimulon, precipe niajn malamikojn. Por kio utilas scii pri venontaj eventoj, se mi estas sen amo?

Se mi havas la donon de profetaĵo kaj komprenas ĉiujn misterojn kaj ĉian scion ... sed ne havas amon, mi estas nenio. (1 Kor 13: 2)

 

KONKLUDO

Mi avertis en ĉi tiu retejo plurajn fojojn, ke a spirita cunamo de trompo trairas la mondon kaj tion Dio havas levis la retenilon, tiel permesante al la homaro sekvi ĝian nepentantan koron.

Ĉar venos tempo, kiam homoj ne toleros sanan doktrinon, sed, sekvante siajn proprajn dezirojn kaj nesatigeblan scivolemon, amasigos instruistojn kaj ĉesos aŭskulti la veron kaj estos deturnitaj al mitoj. (2 Tim 4: 3-4)

Tiel kiel Noa postulis la protekton de Dio kontraŭ la diluvo, tiel ankaŭ ni bezonas Dian protekton en nia tago por rajdi ĉi tion spirita cunamo. Tiel, Li sendis al ni la novan Keston, la Sanktan Virgulinon Maria. Ŝi ĉiam estis rekonita de la plej fruaj tempoj kiel donaco al la Eklezio de Dio. Ŝi deziras kun sia tuta estaĵo formi nin en la lernejo de sia koro, por ke ni fariĝu la filoj kaj filinoj de Dio konstruitaj firme sur ŝia Filo, Jesuo, kiu estas la Vero. La Rozario, kiun ŝi instruas al ni preĝi, estas bonega armilo kontraŭ herezo laŭ ŝiaj promesoj al tiuj, kiuj preĝas ĝin. Mi kredas, ke sen ŝia helpo hodiaŭ, venki la trompojn kaj kaptilojn de mallumo estos tre malfacile. Ŝi estas la Kesto de Protekto. Do preĝu la Rozarion fidele, precipe kun viaj infanoj.

Sed ĉefe inter niaj armiloj kontraŭ la fiero kaj aroganteco de la malamiko estas la infana dispozicio de koro, kiu fidas al la Patro kaj al la Sankta Spirito instruante kaj gvidante nin tra la katolika eklezio, kiun Kristo mem havas konstruita sur Petro.

Rigardu kaj preĝu. Kaj aŭskultu la Sanktan Patron kaj tiujn, kiuj kuniĝas kun Li. 

Kiu aŭskultas vin, tiu aŭskultas min. Kiu malakceptas vin, tiu malakceptas min. Kaj kiu malakceptas min, tiu malakceptas tiun, kiu min sendis. (Luko 10:16)

Tiel vi povos aŭdi la voĉo de via Paŝtisto, Jesuo Kristo, inter la bruo de trompo, kiu eble estas pli laŭta kaj pli danĝera nun ol en iu ajn alia generacio antaŭ ni.

Falsaj mesioj kaj falsaj profetoj ekestos, kaj ili faros signojn kaj mirindaĵojn tiel grandajn, kiel por trompi, se tio eblus, eĉ la elektitojn. Jen mi diris al vi antaŭe. Do se ili diros al vi: Li estas en la dezerto, ne eliru tien; se ili diros: Li estas en la internaj ĉambroj, ne kredu. Ĉar same kiel fulmo venas de la oriento kaj vidiĝas ĝis la okcidento, tiel estos la alveno de la Filo de homo. (Matt 24: 24-27)

 

Print Friendly, PDF & Retpoŝto
Poŝtita en HEJMO, MILENARIANISMO, LA EPOKO DE PACO.

Rimarkoj estas fermita.