Artisto Nekonata
FESTO DE LA ARCHANGELO MICHAEL, GABRIEL, KAJ RAPHAEL
LA INFANO DE TIMO
FEAR venas en multaj formoj: sentoj de neadekvateco, sensekureco en siaj donacoj, prokrastado, manko de fido, perdo de espero kaj erozio de amo. Ĉi tiu timo, kiam edziĝinta al la menso, naskas infanon. Ĝia nomo estas Memkontento.
Mi volas dividi profundan leteron, kiun mi ricevis la alian tagon:
Mi rimarkis (precipe kun mi mem, sed ankaŭ kun aliaj) spiriton de memkontento, kiu ŝajnas influi tiujn el ni, kiuj ne timas. Por multaj el ni (precipe malfrue), ŝajnas, ke ni dormas tiel longe, ke ni nur vekiĝis nun por trovi, ke la batalo fermiĝis ĉirkaŭ ni! Pro ĉi tio, kaj pro la "okupiteco" en niaj vivoj, ni ekzistas en stato de konfuzo.
Rezulte ni restas ne sciante, kian batalon komenci batali unue (pornografio, drogaj toksomanioj, infana misuzo, socia maljusteco, politika koruptado, ktp, ktp, ktp), aŭ eĉ kiel komenci batali kontraŭ ĝi. Nuntempe mi konstatas, ke necesas ĈIU mia energio nur por konservi mian propran vivon libera de peko, kaj mian propran familion fortan en la Sinjoro. Mi scias, ke ĉi tio ne estas ekskuzo, kaj ke mi ne povas rezigni, sed mi ĵus tiel frustris lastatempe!
Ŝajnas, ke ni pasigas tagojn en stato de konfuzo pri ŝajne negravaj aferoj. Kio komenciĝas en klareco matene, rapide fadas en nebuleto dum la tago progresas. Antaŭ nelonge, mi trovas min mense kaj fizike stumblanta serĉante nefinitajn pensojn kaj taskojn. Mi kredas, ke ĉi tie funkcias kontraŭ ni ĉi tie - aferoj de la malamiko, kaj ankaŭ aferoj de homo. Eble ĝuste kiel niaj cerboj reagas al ĉiuj poluoj, radiaj ondoj kaj satelitaj signaloj, per kiuj nia aero pleniĝas; aŭ eble ĝi estas io pli —Mi ne scias. Sed mi certe scias unu aferon - ke mi satas vidi ĉion malĝustan en nia mondo hodiaŭ, kaj tamen mi sentas min senpova fari ion pri ĝi.
EXORCISING TIMO
Mortigu la radikon, kaj la tuta arbo mortas. Fandu timon, kaj memkontento ekfumas. Estas multaj manieroj kuraĝigi - vi povas legi Partoj I kaj II de ĉi tiu serio plurfoje, por komenci. Sed mi konas nur unu manieron elradikigi timon:
Perfekta amo forpelas timon. (1 Johano 4:18)
Amo estas tiu flamo, kiu fandas timon. Ne sufiĉas mense konsenti pri ekzisto kaj dieco de Kristo. Kiel avertas Skribo, eĉ la diablo kredas je Dio. Ni devas fari pli ol pensi pri Dio; ni devas fariĝu kiel Li. Kaj Lia nomo estas Amo.
Ĉiu el vi rigardu ne nur siajn proprajn interesojn, sed ankaŭ la intereson de aliaj. Havu ĉi tiun menson inter vi, kiu estis en Kristo Jesuo ... (Filipianoj 2: 4-5)
Ni devas surmeti la menson de Kristo. Tiurilate, parto II estas nur la "antaŭparolo" al ĉi tiu meditado.
Kio estas Lia menso? Ni devas respondi ĉi tion en la kunteksto de la supra letero, kiun mi dividis kun vi, en tio, kio okazas en la mondo dum kreskado de kaoso, kaj en la avertoj pri eblaj punoj aŭ persekutoj ĉe la horizonto (vidu Trumpetoj de Averto!).
LA ĜARDENO DE AGONIO
La Ĝetsemana Ĝardeno estis mensa infero por Kristo. Li alfrontis eble Sian plej grandan tenton turni sin kaj forkuri. timo, kaj ĝia ekstergeedza infano Memkontento, alvokis la Sinjoron, ke li foriru:
"Kio utilas? Malbono kreskas. Neniu aŭskultas. Eĉ tiuj plej proksimaj al vi ekdormis. Vi estas sola. Vi ne povas fari diferencon. Vi ne povas savi la tutan mondon. Ĉiujn ĉi suferojn, laborojn kaj oferojn ... por kio? Venu for. Revenu al la montoj, kie vi kaj la Patro promenis tra lilioj kaj riveretoj ... "
Jes, revenu al Monto Bonaj Malnovaj Tagoj, Monto Komforto, kaj Monto Plaĉa.
Kaj se ne la montopintoj, ekzistas multaj kavernoj, kie vi povas kaŝi. Jes, kaŝu vin kaj preĝu, preĝu, preĝu.
Jes, kaŝu vin, eskapu el ĉi tiu aĉa mondo, falinta kaj perdita. Atendu viajn tagojn trankvile.
Sed ĉi tio ne estas la menso de Kristo.
LA VOJO
Estas mirinda diraĵo:
DIO ESTAS UNUA
Mia najbaro DUA
MI ESTAS TRIA
Ĉi tio fariĝis la preĝo de Kristo en Getsemano, kvankam Li diris ĝin alimaniere:
... plenumiĝu ne mia volo, sed via. (Luko 22:42)
Kaj per tio, Kristo etendis la manon, metante la Kalikon de Amo al Siaj lipoj, kaj komencis trinki la vinon de suferado—sufero por sia proksimulo, sufero por vi, por mi kaj por ĉiuj tiuj homoj, kiuj frotas vin malĝuste. Anĝelo, (eble Mikaelo, aŭ Gabriel, sed mi pensas, ke Rafaelo) levis Jesuon sur liajn piedojn, kaj kiel mi skribis enen Parto I, Amo komencis konkeri po unu animo.
La Evangeliaj verkistoj neniam mencias ĝin, sed mi pensas, ke Kristo rigardus malantaŭen super Sian ŝultron al vi kaj al mi, dum Li portis Sian Krucon, kaj flustrus per sangaj lipoj: "Sekvu Min".
…li malplenigis sin, prenante la formon de servisto, naskiĝante en simileco de homoj. Kaj troviĝante en homa formo, li humiligis sin kaj fariĝis obeema ĝis morto, eĉ morto sur kruco. (Filipianoj 2: 7-8)
LA VENKO
Kaj jen vi kun malklara menso, konfuzita kaj necerta pri kien iri, kion fari, kion diri. Rigardu ĉirkaŭ vi ... ĉu vi nun rekonas la Ĝardenon? Ĉu vi vidas ĉe viaj piedoj la gutojn de ŝvito kaj sango, kiuj falis de la frunto de Kristo? Kaj jen - jen ĝi: la sama Kaliko el kiu Kristo nun invitas vin trinki. Ĝi estas la Kaliko de love.
Tio, kion Kristo petas de vi nun, estas vere tre simpla. Unu paŝo samtempe, unu animo samtempe: komencu ami.
Jen mia ordono, ke vi amu unu la alian, kiel mi amis vin. Pli granda amo havas neniun homon ol ĉi tiun, por demeti sian vivon por siaj amikoj. (Johano 15: 12-13)
Kaj malamikoj ankaŭ.
Amu viajn malamikojn, faru bonon al viaj malamantoj, benu viajn malbenantojn, preĝu por tiuj, kiuj mistraktas vin. Ĉar se vi amas tiujn, kiuj amas vin, kian meriton vi havas? Eĉ pekuloj amas tiujn, kiuj amas ilin. Sed prefere amu viajn malamikojn kaj faru bonon al ili. (Luko 6:28, 32-33)
Esti kristano ne temas pri faligi parkerigitajn bibliajn citaĵojn ĉe la piedoj de paganoj. Foje, jes, tio necesas. Sed Jesuo difinis amon en
la plej rimarkindaj terminoj: "demeti sian vivon." Ĝi estas servi alian antaŭ vi mem. Ĝi estas esti pacienca kaj bonkora. Ĝi signifas neniam envii la benojn de alia, aŭ esti fiera, aroganta aŭ malĝentila. Amo neniam insistas pri sia propra maniero, kaj ne estas kolera aŭ indignema, tenante rankorojn aŭ nepardonon. Kaj kiam amo maturiĝis, ĝi estas paca, bonkora, ĝoja, bona, sindona, fidela, milda kaj sinregata.
Jam mi vidas mian propran sulkan reflekton en la Kaliko. Ve, kiom longe mi mankis al Amo! Kaj tamen, Kristo ankoraŭ provizis manieron por ni aldoni al ĉi tiu Pokalo. Diras Sankta Paŭlo,
Nun mi ĝojas pri miaj suferoj pro vi, kaj en mia karno mi plenigas tion, kio mankas en la suferoj de Kristo pro lia korpo, kiu estas la Eklezio ... (Kolosianoj 1:24)
Kion vi aŭ mi eble povas aldoni al la suferoj de Kristo? Se ni ne servis al aliaj, se ni ne lavis la piedojn de familio, se ni malsukcesis pacienci, mildigi kaj kompati (ĉu Kristo ne falis trifoje?), Tiam ni devas aldoni la solan oferon, kiun ni povas:
La ofero akceptebla al Dio estas rompita spirito; koron rompitan kaj humilan, ho Dio, vi ne malestimos. (Psalmo 51:17)
Ĉi tiun vojon de amo oni povas iri nur en spirito de fido kaj kapitulaco: fidante en la amo kaj kompato de Dio al vi persone, kaj kapitulacante al Li tio, kio estas malforta, malinda kaj rompita. Malplenigante vin, dum Kristo malplenigis sin ĉiu paŝo de La Vojo ... ĝis la ŝvito de humileco fluas sur vian frunton, plenigante viajn okulojn. Jen kiam vi komencas marŝi per fido, kaj ne per vido.
La venko, kiu venkas la mondon, estas nia fido. (1 Johano 5: 4)
Vi aŭdas la kolerajn homamasojn, ekrigardas malakcepton, kaj sentas la strangan baton de kruela vorto ... dum vi servas, servas kaj servas iom pli.
La venko, kiu venkas la mondon, estas via fido.
Senigita de reputacio, kronita de malhonoro kaj najlita de miskompreno, la ŝvito fariĝas sango. La glavo de via propra malforto trapikas vian koron. Nun fido fariĝas malluma, tiel malluma kiel tombo. Kaj vi aŭdas la vortojn sonori en via propra animo denove ... "Kio utilas ...?"
La venko, kiu venkas la mondon, estas via fido.
Jen kie vi devas persisti. Ĉar kvankam vi eble ne rekonas ĝin, tio, kio mortis en vi (egoismo, memcentreco, memvolo ktp.), Spertas reviviĝo (bonkoreco, malavareco, sinregado ktp.). Kaj kie vi amis, vi plantis semojn.
Ni scias pri la centestro, la ŝtelisto, la plorantaj virinoj, kiujn la amo de Kristo movis al pento. Sed kio pri tiuj aliaj animoj laŭ la Vojo Dolorosa kiu revenis hejmen, aspergita per la sango de Amo, tiuj sanktaj semoj, kiuj disiĝis sur iliajn korojn kaj mensojn? Ĉu ili estis akvumitaj semajnojn poste de la Sankta Spirito kaj Petro dum Pentekosto? Ĉu tiuj animoj inter la 3000 savis tiun tagon?
NE TIMU!
La Vojo estas bordita de animoj, kiuj malakceptos vin, eĉ malamos vin. Oforo de voĉoj pli kaj pli laŭtiĝas malproksime, "Krucumu lin! Krucumu ŝin!" Sed kiam ni forlasas nian propran Ĝetsemanan Ĝardenon, ni foriras ne nur kun la ĉefanĝelo Rafaelo por konsoli, sed kun la Bona Novaĵo de Gabrielo sur niaj lipoj kaj la glavo de Mi Michaelaelo por protekti niajn animojn. Ni havas la certajn paŝojn de Kristo por eniri, la ekzemplon de la martiroj por fortigi nin, kaj la preĝojn de la sanktuloj por kuraĝigi.
Via rolo en ĉi tiu horo, dum la suno subiras ĉi tiun epokon, estas ne kaŝi, sed ekiri sur La Vojo kun fido, kuraĝo kaj granda amo. Nenio ŝanĝiĝis, simple ĉar ni eble eniros la finan Pasion de la Eklezio. La plej granda esprimo de la amo de Kristo estis ne en la Prediko sur la Monto, nek sur la Monto de Transformo, sed sur la Monto Kalvario. Ankaŭ la horo de la plej granda evangelizado de la Eklezio eble ne estas laŭ la vortoj de ĝiaj Koncilioj aŭ doktrinaj disertacioj ...
Se la vorto ne konvertiĝis, ĝi estos sango, kiu transformas. —PAPO JOHANO PAULLO II, el poemo, "Stanislaw"
Ĉar ankaŭ la mondo paraliziĝas pro timo, kaj ĝi estas via amo-La amo de Kristo laboranta per vi—Kiu vokos ilin: "Leviĝu, prenu vian maton kaj iru hejmen" (Mk 2:11).
Kaj vi rigardos trans vian ŝultron kaj flustros: "Sekvu min."
Perfekta amo forpelas timon. (1 Johano 5:4)
Vespere de la vivo,
ni estos juĝataj nur pri amo. —St. Johano de la Kruco
