MEMORO DE ST. PIO DE PIETRELCIAN
UNU el la plej tragikaj elementoj en la moderna katolika eklezio, precipe en la okcidento, estas la perdo de adoro. Ŝajnas hodiaŭ kvazaŭ kantado (unu laŭda formo) en Eklezio estas nedeviga, anstataŭ integra parto de la liturgia preĝo.
Kiam la Sinjoro elverŝis Sian Sanktan Spiriton sur la katolikan eklezion fine de la sesdekaj jaroj en tio, kio nomiĝis "karisma renovigo", adorado kaj laŭdo de Dio eksplodis! Mi atestis dum la jardekoj, kiel multaj animoj transformiĝis dum ili preterpasis siajn komfortajn zonojn kaj komencis adori Dion el la koro (mi dividos mian propran ateston sube). Mi eĉ vidis fizikajn resanigojn nur per simpla laŭdo!
Laŭdo aŭ beno aŭ adorado de Dio ne estas "Pentekosta" aŭ "Karisma afero". Ĝi estas esenca por la fondo de la homo; ĝi estas la pintpunkto de lia estaĵo:
Beno esprimas la bazan movadon de kristana preĝo: ĝi estas renkonto inter Dio kaj homo ... ĉar Dio benas, la homa koro povas rekompence beni Tiun, kiu estas la fonto de ĉiu beno ... Adorado estas la unua sinteno de homo agnoskanta, ke li estas estaĵo antaŭ sia Kreinto. -Katekismo de la Katolika Eklezio (CCC), 2626; 2628
Jen la ŝlosilo, kial laŭdi Dion benas kaj resanigas kaj liberigas la homan koron: ĝi estas dia transakcio, en kiu ni dankas Dion, kaj Dio donas al ni Sian memon.
... vi estas sankta, kronita per la laŭdoj de Israelo (Psalmo 22: 3, RSV)
Aliaj tradukoj legas:
Dio enloĝas la laŭdojn de Sia popolo (Psalmo 22: 3)
Kiam ni laŭdas Dion, Li venas al ni, kaj surtronas niajn korojn, loĝante ilin. Ĉu Jesuo ne promesis, ke tio okazos?
Se iu amas min, li observos mian vorton, kaj mia Patro amos lin, kaj ni venos al li kaj loĝos kun li. (John 14: 23)
Laŭdi Dion estas ami Lin, ĉar laŭdo estas rekono de la boneco de Dio kaj lia amo. Dio venas al ni, kaj ni siavice eniras Lian ĉeeston:
Eniru liajn pordegojn kun danko, kaj liajn kortojn kun laŭdo. (Psalmo 100: 4)
En la ĉeesto de Dio, la malbono ekflugas, mirakloj estas liberigitaj kaj transformo okazas. Mi atestis kaj spertis ĉi tion en soleco, same kiel en kompaniaj kultadaj agordoj. Nun mi skribas al vi kadre de spirita batalo. Aŭskultu, kio okazas al la potencoj de mallumo, kiam ni komencas laŭdi:
La fideluloj ĝoju en gloro; la altaj laŭdoj de Dio estu en iliaj gorĝoj, kaj dutrancaj glavoj en iliaj manoj, por venĝi al la nacioj kaj puni la popolojn, ligi siajn reĝojn per ĉenoj kaj siajn eminentulojn per feraj katenoj, por mortigi ilin. la juĝo skribita! Ĉi tio estas gloro por ĉiuj liaj fideluloj. Gloru la Eternulon! (Psalmo 149: 5-9)
Kiel Paŭlo memorigas la Novan Testamentan Eklezion, ilia batalo ne plu estas kun karno kaj sango sed kun:
... la princlandoj, kun la potencoj, kun la mondaj regantoj de ĉi tiu nuna mallumo, kun la malbonaj Spiritoj en la ĉielo. (Efesanoj 6:12)
Ĝi estas niaj laŭdoj, precipe kiam ni kantas aŭ prononcas la verojn de Dio el la Vorto de Dio (kp Ef 5, 19), kiuj fariĝas kiel dutranĉa glavo, ligante princlandojn kaj potencojn per diaj ĉenoj kaj farante juĝon pri falintaj anĝeloj! Kiel ĉi tio funkcias?
... nia preĝo supreniras en la Sankta Spirito per Kristo al la Patro - ni benas lin pro tio, ke li benis nin; ĝi petegas la gracon de la Sankta Spirito, ke descendas per Kristo de la Patro - li benas nin. -CCC, 2627
Kristo nia Peranto laboranta per ni, ligas niajn spiritajn malamikojn en la potenco de la Sankta Spirito. Laŭdo estas nia maniero partopreni en la sava laboro de Kristo kiel Lia Korpo. Laŭdo estas fido al ago, kaj "fido estas pura laŭdo" (CCC 2642).
... vi partoprenas ĉi tiun plenecon en li, kiu estas la estro de ĉiu princlando kaj potenco. (Kol 2: 9)
La dankado de la membroj de la Korpo partoprenas tiun de ilia Kapo. -CCC 2637
Laste laŭdo estas la sinteno de infano de Dio, sinteno, kiu sen ni ne povas heredi la regnon de la ĉielo (Mat 18: 3). En la Malnova Testamento la vortoj "laŭdo" kaj "dankemo" ofte estas interŝanĝeblaj. La vorto "dankon" venas de la hebreo jadah kiu implicas laŭdon, same kiel towdah kiu implicas adoron. Ambaŭ esprimoj ankaŭ signifas "etendi aŭ elĵeti la manojn". Tial, en Meso dum la Eŭkaristia Preĝo (la termino Eŭkaristio signifas "danko"), la pastro etendas siajn manojn en pozicio de laŭdo kaj danko.
Estas bone, kaj kelkfoje eĉ necesas adori Dion per nia tuta korpo. Uzi nian korpon povas esti signo kaj simbolo de nia fido; ĝi helpas nin liberigi nian fidon:
Ni estas korpo kaj spirito, kaj ni spertas la bezonon traduki niajn sentojn ekstere. Ni devas preĝi kun nia tuta estaĵo por doni ĉian potencon eblan al nia petego.-CCC 2702
Sed la plej grava afero estas la sinteno de la koro. Esti infano signifas plene fidi Dion ĉiu situacio, eĉ kiam niaj familioj aŭ mondo disfalas.
En ĉiuj cirkonstancoj danki pro tio estas la volo de Dio por vi en Kristo Jesuo. (1 Tes 5: 18)
Ne kontraŭdiras laŭdi Dion en aflikto. Prefere, ĝi estas formo de laŭdo, kiu alportas la benojn kaj ĉeeston de Dio inter ni, por ke Li estu Sinjoro de ĉiu situacio. Ĝi diras: "Sinjoro, vi estas Dio, kaj vi permesis, ke eĉ ĉi tio okazu al mi. Jesuo, mi fidas vin. Mi dankas vin pro ĉi tiu provo, kiun vi permesis por mia bono ... ”
Laŭdo estas la formo aŭ preĝo, kiu plej tuj rekonas, ke Dio estas Dio. -CCC 2639
Tia laŭdo tia, aŭ pli ĝuste tia infana koro ĉar ĉi tio fariĝas tre taŭga kaj dezirinda loko por loĝado de Dio.
TRI VERAJ RAKONTOJ DE LAUDO AL LA LIBERO
I. LAUDO EN SENPERA SITUACIO
Ne senkuraĝiĝu ĉe la vido de ĉi tiu vasta amaso, ĉar la batalo ne apartenas al vi, sed al Dio. Morgaŭ eliru renkonte al ili, kaj la Sinjoro estos kun vi.
Ili kantis: "Danku la Eternulon, ĉar eterna estas Lia boneco." Kaj kiam ili komencis kanti kaj laŭdi, la Eternulo faris embuskon kontraŭ la Amonanoj ... ekstermante ilin tute. (2 Kron 20: 15-16, 21-23)
II. LAUDO EN MALFACILAJ SITUACIOJ
Post multaj frapoj sur ili, [la magistratoj] ĵetis [Paŭlon kaj Silason] en malliberejon ... en la plej internan ĉelon kaj fiksis siajn piedojn al paliso.
Ĉirkaŭ noktomezo, dum Paŭlo kaj Silas preĝis kaj kantis himnojn al Dio dum la malliberuloj aŭskultis, subite okazis tiel severa tertremo, ke la fundamentoj de la malliberejo skuiĝis; ĉiuj pordoj malfermiĝis, kaj ĉiuj ĉenoj liberiĝis. (Aktoj 16: 23-26)
III. LAUDO EN SPIRITA LIGADO - MIA PERSONA ATESTO
EN la komencaj jaroj de mia ministerio, ni okazigis monatajn kunvenojn en unu el la lokaj katolikaj eklezioj. Estis duhora vespero de laŭda kaj kulta muziko kun persona atesto aŭ instruado meze. Estis potenca tempo, en kiu ni atestis multajn konvertiĝojn kaj pli profundan penton.
Unu semajnon, la teamestroj planis kunvenon. Mi memoras, ke mi veturis tien kun ĉi tiu malhela nubo pendanta super mi. Mi luktis kun aparta peko por tre longa tempo. Tiun semajnon, mi havis vere luktis, kaj malsukcesis mizere. Mi sentis min senpova, kaj ĉefe profunde honta. Ĉi tie mi estis la muzikestro ... kaj tia fiasko kaj seniluziiĝo.
En la kunveno, ili komencis disdoni kantfoliojn. Mi tute ne emis kanti, aŭ pli ĝuste, mi ne sentis digna kanti. Sed kiel adoranto-gvidanto mi sufiĉe sciis, ke laŭdi Dion estas io, kion mi ŝuldas al Li, ne ĉar mi emas, sed ĉar Li estas Dio. Cetere laŭdo estas fido ... kaj fido povas movi montojn. Do mi ekkantis. Mi komencis laŭdi.
Kiel mi faris, mi sentis, ke la Sankta Spirito malsupreniras sur min. Mia korpo laŭvorte ektremis. Mi ne celis serĉi supernaturajn spertojn, nek provi krei amason da ekzaltiĝoj. Kio okazis al mi estis reala.
Subite, mi povis vidi en mia koro kvazaŭ mi estus levita sur lifto sen pordoj ... levita en tion, kion mi iel perceptis kiel la tronsalonon de Dio. Mi vidis nur kristalan vitran plankon. Mi sciis Mi estis tie en la ĉeesto de Dio. Ĝi estis tiel mirinda. Mi povis senti Lian amon kaj kompaton al mi, forlavante mian kulpon kaj malpurecon kaj malsukceson. Min resanigis Amo.
Kaj kiam mi foriris tiun nokton, la potenco de tiu toksomanio en mia vivo estis rompita. Mi ne scias, kiel Dio faris tion, mi nur scias, ke Li faris: Li liberigis min - kaj havas, ĝis hodiaŭ.
Komencu laŭdi Dion en viaj provoj, en viaj familioj, en viaj preĝejoj, kaj rigardu la potencon de Dio fari tion, kion Li promesis:
Li sanktoleis min por sciigi novajn malriĉulojn. Li sendis min, por proklami liberecon al la kaptitoj kaj rekonsciiĝon de blinduloj, por liberigi la prematojn kaj proklami jaron akcepteblan al la Sinjoro. (Luko 4: 18-19)
