La Antaŭeco de Preĝo

LENTEN REETREIT
tago 29

balonpreta

ĈIU ni diskutis ĝis nun en ĉi tiu Lenten-Retiriĝo ekipas vin kaj min por ŝvebi al la altaĵoj de sankteco kaj kuniĝo kun Dio (kaj memoru, kun Li, ĉiuj aferoj eblas). Kaj tamen - kaj ĉi tio gravegas - sen preĝo, estus kiel iu, kiu metis varman aerbalonon sur la teron kaj starigis sian tutan ekipaĵon. La piloto provas grimpi en la gondolon, kiu estas la volo de Dio. Li konas siajn flugajn manlibrojn, kiuj estas la Skriboj kaj la Katekismo. Lia korbo estas ligita al la balono per la ŝnuroj de la Sakramentoj. Kaj laste, li etendis sian balonon laŭ la tero - tio estas, li koncedis certan volon, forlason kaj deziron flugi al Ĉielo .... Sed tiel longe kiel la brulilo de preĝo restas nelumita, la balono - kiu estas lia koro - neniam disetendiĝos, kaj lia spirita vivo restos surtera.

Preĝo, fratoj kaj fratinoj, estas tio, kio animas kaj tiras ĉion ĉielan; preĝo estas tio, kio altiras gracon por venki la gravecon de miaj malforteco kaj konkupeco; preĝo estas tio, kio altigas min al novaj altoj de saĝo, scio kaj kompreno; preĝo tio estas kio igas la Sakramentojn efikaj; preĝo estas tio, kio lumigas kaj enskribas sur mian animon tion, kio estas skribita en la Sanktaj Manlibroj; preĝo estas tio, kio plenigas mian koron per la varmo kaj fajro de la amo de Dio; kaj ĝi estas preĝo tio allogas min en la atmosferon de la ĉeesto de Dio.

la Katekismo instruas tion:

Preĝo estas la vivo de la nova koro. Ĝi devus animi nin en ĉiu momento. Sed ni emas forgesi tiun, kiu estas nia vivo kaj ĉio. -Katekismo de la Katolika Eklezio (CCC), ne. 2697

Vidu, tial multaj homoj ne kreskas en sankteco, neniam multe progresas en la spirita vivo: se preĝo estas la vivo de la nova koro - kaj iu ne preĝas - tiam la nova koro donita al ili en Bapto estas mortanta Ĉar estas preĝo tiras en la koron la flamoj de graco.

... la gracoj necesaj por nia sanktigo, por la pliiĝo de graco kaj karitato, kaj por la atingo de eterna vivo ... Ĉi tiuj gracoj kaj varoj estas la objekto de kristana preĝo. Preĝo prizorgas la gracon, kiun ni bezonas por meritaj agoj. -CCC, ne. 2010

Revenante al la Evangelio de Sankta Johano, kie Jesuo vokas nin "resti" en Li, Li diras:

Mi estas la vinberujo, vi estas la branĉoj. Kiu restas en mi, kaj mi en li, tiu donas multe da frukto, ĉar krom mi vi povas fari nenion. (Johano 15: 5)

Preĝo estas tio, kio tiras la suko de la Sankta Spirito en niajn korojn por ke ni povu doni "bonajn fruktojn". Sen preĝo, la frukto de bonaj faroj sekiĝas kaj la folioj de virto komencas tien.

Nun, kion signifas preĝi kaj kiom preĝi estas tio, kion ni diskutos en la antaŭaj tagoj. Sed mi ankoraŭ ne volas finiĝi hodiaŭ. Ĉar iuj havas la koncepton, ke preĝo estas simple afero legi tian aŭ alian tekston - kiel faligi moneron en vendilon. Ne! Preĝo, aŭtenta preĝo, estas la interŝanĝo de koroj: via koro por Dio, la koro de Dio por via.

Pensu pri geedzoj, kiuj pasas unu la alian en la koridoro ĉiutage sen interŝanĝi apenaŭ vorton aŭ rideton, aŭ eble nenion. Ili loĝas en la sama hejmo, dividas la samajn manĝojn kaj eĉ la saman liton ... sed estas abismo inter ili ĉar la "bruliloj" de komunikado malŝaltas. Sed kiam la geedzoj parolas unu al la alia de la koro, servu unu la alian, kaj plenumu ilian geedzecon per plena sindonemo ... nu, jen vi havas bildon de preĝo. Ĝi fariĝas amanto. Dio estas amanto, kiu jam tute kaj komplete sin donis al vi per la Kruco. Kaj nun Li diras, "Venu al mi ... Venu al mi, ĉar vi estas Mia Novedzino, kaj ni fariĝos enamiĝintaj. "

Jesuo soifas; lia demandado estiĝas el la profundo de la deziro de Dio pri ni. Ĉu ni rimarkas ĝin aŭ ne, preĝo estas la renkonto de la soifo de Dio kun la nia. Dio soifas, ke ni soifu lin. -CCC, 2560

RESUMO KAJ SKRIBURO

Preĝo estas invito al amo kaj intimeco kun Dio. Tial, se vi tion deziras, preĝo devas superi vian vivon.

Ĝoju ĉiam, preĝu senĉese, danku en ĉiuj cirkonstancoj; ĉar ĉi tio estas por vi la volo de Dio en Kristo Jesuo. (1 Tes 5:16)

aerbalono2