Sankta Mikaelo la Arkianĝelo - Michael D. O'Brien
Ĉi tio verkado unue aperis en decembro 2005. Ĝi estas unu el la ĉefaj verkoj en ĉi tiu retejo, kiu disvolviĝis en la aliajn. Mi ĝisdatigis ĝin kaj resendas ĝin hodiaŭ. Ĉi tio estas tre grava vorto... ĝi metas en kuntekston tiom multajn aferojn rapide disvolviĝantajn en la mondo hodiaŭ; kaj mi aŭdas ĉi tiun vorton denove kun freŝaj oreloj.
Nun mi scias, ke multaj el vi estas lacaj. Multaj el vi malfacile legas ĉi tiujn skribaĵojn, ĉar ili traktas ĝenajn temojn necesajn por riveli malbonon. Mi komprenas (eble pli ol mi ŝatus.) Sed la bildo, kiu venis al mi hodiaŭ matene, estis tiu de la apostoloj endormiĝantaj en la Ĝetsemana Ĝardeno. Ili estis venkitaj de malĝojo kaj nur volis fermi la okulojn kaj forgesi ĉion. Mi aŭdas Jesuon denove diri al vi kaj mi, Liaj sekvantoj:
Kial vi dormas? Leviĝu kaj preĝu, por ke vi ne suferu la teston. (Luko 22:46)
Efektive, ĉar pli kaj pli klariĝas, ke la Eklezio alfrontas sian propran Pasion, kreskos la tento "fuĝi de la Ĝardeno". Sed Kristo jam preparis antaŭe la gracojn, kiujn vi kaj mi bezonas por ĉi tiuj tagoj.
En la televida programo, kiun ni baldaŭ elsendos interrete, Ĉirkaŭprenante Esperon, Mi scias, ke multaj el ĉi tiuj gracoj estos donitaj por fortigi vin, same kiel Jesuo estis fortigita de anĝelo en la Ĝardeno. Sed ĉar mi volas fari ĉi tiujn verkojn kiel eble plej mallongajn, estas malfacile por mi transdoni la "nunan vorton", kiun mi aŭdas, kaj provizi perfektan ekvilibron inter averto kaj kuraĝigo ene de ĉiu artikolo. La ekvilibro kuŝas en la tuta korpo de laboro ĉi tie.
Estu paco kun vi! Kristo estas proksima, kaj neniam forlasos vin!
–LA KVARA PETALO -
KELKAJ antaŭ jaroj, mi havis potencan sperton, kiun mi dividis dum konferenco en Kanado. Poste, episkopo venis al mi kaj kuraĝigis min skribi tiun sperton sub la formo de meditado. Kaj nun mi dividas ĝin kun vi. Ĝi ankaŭ formas parton de la "vorto", ke Fr. Kyle Dave kaj mi ricevis lastan aŭtunon, kiam la Sinjoro ŝajnis paroli profete al ni. Mi jam afiŝis la unuajn tri "Petalojn" de tiu profeta floro ĉi tie. Tiel, ĉi tio formas la Kvaran Petalon de tiu floro.
Por via komprenemo ...
"LA RETENILO LEVIĜIS"
Mi veturis sola en Brita Kolumbio, Kanado, direktante min al mia sekva koncerto, ĝuante la pejzaĝojn, pensante, kiam subite mi aŭdis en mia koro la vortojn,
Mi levis la retenilon.
Mi sentis ion en mia spirito malfacile klarigeblan. Estis kvazaŭ ŝoka ondo trapasus la teron; kvazaŭ io en la spirita regno estus liberigita.
Tiun nokton en mia motela ĉambro, mi demandis la Sinjoron, ĉu tio, kion mi aŭdis, estas en la Skribo. Mi ekprenis mian Biblion, kaj ĝi malfermiĝis rekte al 2 Tesalonikanoj 2: 3. Mi komencis legi:
Neniu iel trompu vin. Ĉar krom se la apostateco estas unua kaj la senleĝa malkaŝiĝas ...
Dum mi legis ĉi tiujn vortojn, mi rememoris, kion diris al mi katolika aŭtoro kaj evangeliisto Ralph Martin en dokumenta filmo, kiun mi produktis en Kanado en 1997 (Kio En La Mondo okazas):
Neniam antaŭe ni vidis tian forfalon de la fido en la pasintaj 19 jarcentoj kiel ni havis ĉi tiun pasintjarcenton. Ni certe estas kandidato por la "Granda Apostateco".
La vorto "rezignado" rilatas al amaso falanta de kredantoj de la fido. Kvankam ĉi tio ne estas la loko por fari analizon pri nombroj, el la avertoj de Papo Benedikto la XNUMXa kaj Johano Paŭlo la dua evidentiĝas, ke Eŭropo kaj Nordameriko preskaŭ forlasis la kredon, same kiel aliajn tradicie katolikajn landojn. Supera rigardo al aliaj ĉefaj kristanaj konfesioj montras, ke ili preskaŭ disfalas tiel rapide, kiel ili forlasas tradician kristanan moralan instruadon.
Nun la Spirito eksplicite diras, ke en la lastaj tempoj iuj forturniĝos de la fido atentante trompajn spiritojn kaj demonajn instrukciojn per la hipokriteco de mensoguloj kun markitaj konsciencoj (1 Tim 4: 1-3)
LA SENLEGA
Kio vere kaptis mian atenton, estis tio, kion mi legis plu:
Kaj vi scias, kio estas retenado lin nun, por ke li malkaŝiĝu siatempe. Ĉar la mistero de senleĝeco jam funkcias; nur tiu, kiu nun retenas ĝi faros tiel ĝis li estos ekster la vojo. Kaj tiam la senleĝa malkaŝiĝos ...
Kiu estas retenita, la senleĝa, estas la antikristo. Ĉi tiu pasejo estas iom malpreciza pri kiu aŭ kio ĝuste retenas la senleĝan. Iuj teologoj spekulas, ke temas pri Sankta Mikaelo Arkianĝelo aŭ pri la anonco de la Evangelio ĝis la finoj de la tero aŭ eĉ la deviga aŭtoritato de la Sankta Patro. Kardinalo John Henry Newman montras nin al kompreno de multaj "antikvaj verkistoj":
Nun ĉi tiu limiga potenco [estas] ĝenerale akceptita esti la roma imperio ... Mi ne konsentas, ke la roma imperio malaperis. For de ĝi: la romia imperio restas eĉ ĝis hodiaŭ. — Honorinda John Henry Newman (1801-1890), Adventaj Predikoj pri Antikristo, Prediko I
Ĝuste kiam ĉi tiu Romia Imperio disiĝas, antikristo aperas:
El ĉi tiu regno leviĝos dek reĝoj, kaj alia leviĝos post ili; li diferencos de la antaŭaj, kaj li faligos tri reĝojn. (Dan 7:24)
Satano eble adoptos la pli alarmajn trompajn armilojn - li povas kaŝi sin - li eble provos delogi nin per etaj aferoj, kaj tiel movi la Eklezion, ne tute samtempe, sed iom post iom de ŝia vera pozicio. Mi kredas, ke li multe faris tiamaniere en la paso de la pasintaj jarcentoj ... Estas lia politiko disigi nin kaj dividi nin, iom post iom forpeli nin de nia fortika roko. Kaj se estos persekutado, eble ĝi estos tiam; tiam, eble, kiam ni ĉiuj estas en ĉiuj partoj de la kristanaro tiel dividitaj, kaj tiel reduktitaj, tiel plenaj de skismo, tiel proksime al herezo. Kiam ni ĵetos nin sur la mondon kaj dependos por protekto de ĝi, kaj rezignos nian sendependecon kaj nian forton, tiam li eble krevigos nin furioze, kiom Dio lin permesos. Tiam subite la Roma Imperio povas disiĝi, kaj Antikristo aperas kiel persekutanto, kaj la barbaraj nacioj ĉirkaŭe eniras. —Vestinda John Henry Newman, Sermo IV: La Persekutado de Antikristo
Mi scivolis ... ĉu la Sinjoro nun liberigis la senleĝulon en la sama senco, ke Judaso estis "liberigita" por marĉandi pri la perfido de Kristo? Tio estas, ĉu proksimiĝis la tempoj de la "fina pasio" de la Eklezio?
Ĉi tiu sola demando pri tio, ĉu la antikristo povus ĉeesti sur la tero, sendube tiros kelkajn reagajn okulojn, kiuj skuas la kapon: "Ĝi estas tro reaga .... paranojo ... timo ... " Tamen mi ne povas kompreni ĉi tiun respondon. Se Jesuo diris, ke li revenos iam, antaŭita de tempo de rezignado, aflikto, persekutado kaj antikristo, kial ni tiel rapide sugestas, ke tio ne povus okazi en nia tempo? Se Jesuo diris, ke ni devas "rigardi kaj preĝi" kaj "maldormi" pri ĉi tiuj tempoj, tiam mi trovas la pretan eksigon de iu apokalipsa diskuto multe pli danĝera ol trankvila kaj intelekta debato..
La vasta bedaŭro de multaj katolikaj pensuloj en profunda ekzameno de la apokalipsaj elementoj de la nuntempa vivo estas, mi kredas, parto de la tre problemo, kiun ili celas eviti. Se apokalipsa pensado lasas grandparte al tiuj, kiuj estis subjektivigitaj aŭ falintaj pro vertico de kosma teruro, tiam la kristana komunumo, efektive la tuta homa komunumo, estas radikale malriĉigita. Kaj tio povas esti mezurita koncerne perditajn homajn animojn. –Aŭtoro, Michael O'Brien, Ĉu ni vivas en Apokalipsaj Tempoj?
Kiel mi montris multfoje, pluraj papoj ne evitis sugesti, ke ni eble eniros tiun specifan periodon de aflikto. Papo Sankta Pio la 1903-a en sia encikliko de XNUMX, E Supremi, diris:
Kiam ĉio ĉi estas pripensita, ekzistas bonaj kialoj timi, ke ĉi tiu granda perverseco ne estu kvazaŭ antaŭgusto, kaj eble la komenco de tiuj malbonoj, kiuj estas rezervitaj por la lastaj tagoj; kaj ke eble ekzistas jam en la mondo la "Filo de Pereo", pri kiu parolas la Apostolo (2 Tes 2: 3). Tia estas vere la aŭdaco kaj la kolero uzataj ĉie en persekutado de religio, en kontraŭbatalado de la dogmoj de la kredo, en senhonta penado elradikigi kaj detrui ĉiujn rilatojn inter la homo kaj la Dieco! Dum, aliflanke, kaj ĉi tio laŭ la sama apostolo estas la distingilo de Antikristo, la homo kun senfina malmodesteco metis sin en la lokon de Dio, levante sin super ĉio, kion oni nomas Dio; tiamaniere, ke kvankam li ne povas tute estingi en si ĉian scion pri Dio, li malestimis la majestecon de Dio kaj kvazaŭ faris el la universo templon, en kiu li mem estas adorota. "Li sidigas sin en la templo de Dio, montrante sin kvazaŭ Dio" (2 Tes 2: 4). -E Supremi: Pri la Restarigo de Ĉiuj Aĵoj en Kristo
Ŝajnus retrospekte, ke Pio X parolis profete, ĉar li perceptis "antaŭguston, kaj eble la komencon de tiuj malbonoj, kiuj estas rezervitaj por la lastaj tagoj."
Do mi starigas ĉi tiun demandon: se la "Filo de Perdo" fakte vivas, volus senleĝeco estu la antaŭsigno de ĉi tiu senleĝa homo?
Malprudenta
La mistero de senleĝeco jam funkcias (2 Tes 2: 7)
Ĉar mi aŭdis tiujn vortojn, "la reteno estas levita"Mi kredas, ke rapide kreskis senleĝeco en la mondo. Fakte, Jesuo diris ĉi tio okazus en la antaŭaj tagoj al Lia reveno:
... Pro la pliiĝo de malbonfarado, la amo de multaj malvarmiĝos. (Mateo 24:12)
Kio estas la signo de amo malvarmiĝinta? La apostolo Johano skribis, "Perfekta amo forpelas ĉian timon." Eble tiam perfekta timo forpelas ĉiun amon, aŭ pli ĝuste, igas amon malvarmiĝi. Ĉi tio eble estas la plej malĝoja cirkonstanco de nia tempo: estas granda timo unu pri la alia, la estonteco, la nekonato. La kialo estas pro kreskanta senleĝeco, kiu korodas konfidi.
Nelonge, rimarkinde kreskis:
- kompania kaj politika avideco akompanata de skandaloj en registaroj kaj la monaj merkatoj
- leĝoj redifinantaj geedzecon kaj aprobadon kaj defendadon de hedonismo.
- Terorismo preskaŭ fariĝis ĉiutaga okazaĵo.
- Genocido pli oftas.
- Perforto pliiĝis en diversaj formoj de memmortigo ĝis lernejaj pafoj ĝis gepatroj / infanaj murdoj ĝis la malsato de senhelpuloj.
- Aborto prenis la pli gravajn formojn de parta kaj vivnaska aborto de malfruaj beboj.
- En la pasintaj jaroj okazis senprecedenca kaj rapida kadukiĝo de moralo en televidaj kaj filmaj produktaĵoj. Ĝi estas ne tiel en tio, kion ni vidas vide, kvankam tio estas parto de ĝi, sed en kion ni aŭdas. La temoj de diskuto kaj sincera enhavo de serialkomedioj, rendevuaj spektakloj, intervjuspektaklaj gastigantoj kaj filma dialogo estas preskaŭ senlimaj.
- Pornografio eksplodis tra la mondo per altrapida interreto.
- MST-oj atingas epidemiajn proporciojn ne nur en triamondaj landoj, sed ankaŭ en nacioj kiel Kanado kaj Ameriko.
- Klonado de bestoj kaj kombinado de bestaj kaj homaj ĉeloj kune alportas sciencon al nova nivelo de malobeo kontraŭ la leĝoj de Dio.
- Perforto kontraŭ la Eklezio kreskas tra la mondo sufiĉe rapide; protestoj kontraŭ kristanoj en Nordameriko fariĝas pli malnoblaj kaj agresemaj.
Rimarku, ke, kiel senleĝeco kreskas, same kreskas la sovaĝaj perturboj en la naturo, de ekstrema vetero ĝis la vekiĝo de vulkanoj ĝis la instigo de novaj malsanoj. La naturo respondas al la peko de la homaro.
Parolante pri la tempoj, kiuj venos rekte antaŭ "erao de paco" en la mondo, Eklezia Patro Lactantius skribis:
Ĉiu justeco konfuziĝos, kaj la leĝoj detruiĝos. -Lactantius, Patroj de la Eklezio: La Diaj Institutoj, Libro VII, Ĉapitro 15, Katolika Enciklopedio; www.newadvent.org
Kaj ne pensu, ke senleĝeco signifas kaoson. Kaoso estas la fruktoj de senleĝeco. Kiel mi listigis supre, multe de ĉi tiu senleĝeco estis kreita de tre kleraj viroj kaj virinoj, kiuj surmetas juĝajn robojn aŭ havas la titolojn de ofico en la registaro. Dum ili forprenas Kriston el la socio, kaoso anstataŭas lin.
Ne estos fido inter homoj, nek paco, nek boneco, nek honto, nek vero; kaj tiel ankaŭ estos nek sekureco, nek registaro, nek ripozo kontraŭ malbonoj. —Ibid.
TUTMONDA TROMPO
2 Tesalonikanoj 2:11 plu diras:
Tial Dio sendas al ili trompan potencon, por ke ili kredu la mensogon, por ke ĉiuj, kiuj ne kredis la veron, sed aprobis delikton, estu kondamnitaj.
Tiutempe, kiam mi ricevis ĉi tiun vorton, mi ankaŭ ricevis klaran bildon - precipe dum mi parolis en paro —oj - pri forta ondo de trompo balaante tra la mondo (vidu Diluvo de Falsaj Profetoj). Kreskanta nombro da homoj konsideras la Eklezion pli kaj pli malgrava, dum iliaj propraj personaj sentoj aŭ la tiutempa poppsikologio formas siajn konsciencojn.
Konstruas diktaturon de relativismo, kiu rekonas nenion kiel difinitan, kaj kiu lasas kiel finfinan mezuron nur onies memon kaj dezirojn. Havi klaran fidon, laŭ la kredo de la Eklezio, estas ofte etikedita kiel fundamentismo. Tamen, relativismo, tio estas lasi sin ĵeti kaj 'balaita de ĉiu instrua vento', ŝajnas la sola sinteno akceptebla por la hodiaŭaj normoj. —Kardinalo Ratzinger (PAPA BENEDIKTO XVI) antaŭkonklava Homilio, la 18-an de aprilo, 2005
Alivorte, senleĝeco.
Ĉar venos tempo, kiam homoj ne toleros sanan doktrinon. Anstataŭe, por konveni siajn proprajn dezirojn, ili kolektos ĉirkaŭ ili multajn instruistojn por diri, kion iliaj jukaj oreloj volas aŭdi. Ili forturnos siajn orelojn de la vero kaj deturnos sin al mitoj (2 Timoteo 4: 3-4).
Kun la kreskanta senleĝeco en nia socio, tiuj, kiuj firme tenas la moralajn instruojn de la Eklezio, estas pli kaj pli perceptataj kiel fanatikuloj kaj fundamentistoj (vidu Persekutado).
FERMaj PENSOJ
Mi aŭdas la vortojn en mia koro plurfoje, kiel milittamburo en la malproksimaj montetoj:
Rigardu kaj preĝu, por ke vi ne submetiĝu al la testo. La spirito volas, sed la karno estas malforta (Mat 26:41).
Estas paralela rakonto al ĉi tiu "levado de la retenilo". Ĝi troviĝas en Luko 15, la historio de la Malŝparema Filo. La malŝparemulo ne volis vivi laŭ la reguloj de sia patro, kaj tial, la patro lasis lin foriri; li malfermis la ĉefpordon -levante la retenilon kvazaŭ. La knabo prenis sian heredon (simbolan por la donaco de libera volo kaj scio), kaj foriris. La knabo foriris por indulgi sian "liberecon".
La ŝlosila punkto ĉi tie estas ĉi tio: la patro ne liberigis la knabon por vidi lin detruita. Ni scias ĉi tion, ĉar Skribo diras, ke la patro vidis la knabon veni de malproksime (tio estas, la patro konstante rigardis, atendante la revenon de sia filo ...) Li kuris al la knabo, ĉirkaŭbrakis lin kaj prenis lin reen —Malriĉa, nuda kaj malsata.
Dio ankoraŭ agas en Sia kompato al ni. Mi kredas, ke ni eble spertos, same kiel la malŝparema filo, terurajn konsekvencojn por daŭre malakcepti la Evangelion, eble inkluzive la puriga instrumento de la regado de Antikristo. Jam ni rikoltas tion, kion ni semis. Sed mi kredas, ke Dio permesos tion, por ke, post kiam ni gustumis, kiel malriĉaj, nudaj kaj malsataj ni estas, ni revenos al Li. Catherine Doherty iam diris,
En nia malforto, ni plej pretas ricevi Lian kompaton.
Ĉu ni vivas aŭ ne en tiuj tempoj antaŭdiritaj de Kristo, ni povas esti certaj, ke kun ĉiu enspiro, Li etendas Sian kompaton kaj amon al ni. Kaj ĉar neniu el ni scias ĉu ni vekiĝos morgaŭ, la plej grava demando estas, "Ĉu mi pretas renkonti Lin hodiaŭ?"
