La Sinodo kaj la Spirito

 

 

AS Mi skribis en mia ĉiutaga Amasa meditado hodiaŭ (vidu tie), ekzistas ia paniko en iuj lokoj de la Eklezio post la iom abstrakta post-diskuta raporto de la sinodo (rilato post disceptado). Homoj demandas: "Kion faras la episkopoj en Romo? Kion faras la Papo? " Sed la vera demando estas kion faras la Sankta Spirito? Ĉar la Spirito estas tiu, al kiu Jesuo estis sendita “Instruu al vi ĉian veron. " [1]John 16: 13 La Spirito estas nia defendanto, nia helpo, nia konsolanto, nia forto, nia saĝo ... sed ankaŭ tiu, kiu kondamnas, lumigas kaj elmontras niajn korojn, por ke ni havu la ŝancon ĉiam pli profundiĝi al la vero, kiu liberigas nin.

Mia spirita direktoro petis min komenci dividi pensojn pri la sinodo. Kaj do, mi volas pripensi en pli vasta senco pri tio, kio okazas, tuŝante diversajn temojn, kiujn mi traktos pli specife en la venontaj tagoj. Estas tiom multaj nuancoj, ke ne eblas paroli pri ili en unu loko sen verki libron. Do mi faros ĉi tion iomete kaj pli ofte, ĉar mi scias, ke vi ne havas tempon legi longajn traktatojn. Sed mi petas, ke vi prenu kelkajn minutojn ĉiutage por pripensi kun mi nun kion la Spirito diras al la Eklezio en ĉi tiu horo, petante al la Sinjoro doni al ni la saĝon, kiun ni bezonas por esti fidela al Lia voĉo.

La perfekta loko por komenci estas en la hodiaŭa Evangelio ...

 

Estas nenio kaŝita, kiu ne estos malkaŝita, nek sekreto, kiu ne estos konata. Tial ĉio, kion vi diris en la mallumo, estos aŭdita en la lumo, kaj tio, kion vi flustris malantaŭ fermitaj pordoj, estos proklamita sur la tegmentoj. (Luko 12: 2-3)

 

HOMOJ EN MALLUMO

La Sinodo en Romo estis vokita por trakti kiel trakti la paŝtistajn defiojn alfrontantajn la familion kaj la paŝtistojn akuzitajn pri gvidado de ili. Efektive, kiu ne povas vidi, ke la familio estas sub grandega streĉo hodiaŭ? Eksgeedziĝo, drogoj, alkoholo, pornografio, ribelo, divido, financaj ŝarĝoj, ktp ... ili multe influis preskaŭ ĉiun familion sur la tero, precipe en la okcidenta mondo.

Multmaniere ni similas al homoj denove en la tempo de Kristo, "Popolo en mallumo." [2]kp. Senforteco 4:16 Sed ne nur familioj ... ankaŭ pastraro. Kaj mi diras tion kun amo, ĉar ĉi tiuj viroj estas ŝanĝi Kriston, "Alia Kristo." Sed ili ankaŭ estas niaj fratoj, kaj ni devas helpi ilin ankaŭ per niaj preĝoj kaj amo eniri la regnon de Dio. Ni ĉiuj estis ombritaj de terura mallumo, kiu kreskis kaj kreskis dum kelkcent jaroj.

La speciala danĝero de la tempo antaŭ ni estas la disvastiĝo de tiu plago de malfideleco, kiun la apostoloj kaj nia Sinjoro mem antaŭdiris kiel la plej malbonan katastrofon en la lastaj tempoj de la Eklezio. Kaj almenaŭ ombro, tipa bildo de la lastaj tempoj venas tra la mondo. —John Henry Cardinal Newman (1801-1890), prediko ĉe malfermo de la Seminario de Sankta Bernardo, la 2-an de oktobro 1873, La malfideleco de la estonteco

Pio la XNUMX-a vere konkretigis tion, kion liaj antaŭuloj jam vidis: signoj de tiu terura spirita malsano profetita de Sankta Paŭlo:

Vi komprenas, Respektindaj Fratoj, kio estas ĉi tiu malsano -apostasio de Dio. —POPO ST. PIUS X, E Supremi, Encikliko Pri Restarigo de Ĉiuj Aĵoj en Kristo, n. 3, 5; 4 oktobro 1903

Tio estas esence la kunteksto en kiu kardinalo Jorge Mario Bergoglio estis elektita kiel la 265-a papo. Papo Francis ŝajnas vidi, ke ni vivas en tempo, kiel diris Papo Pio XII, "La peko de la jarcento estas la perdo de la sento de peko." [3]1946 alparolo al la Usona Katekista Kongreso Tiel, la sinodo en Romo esence starigas la demandon pri kiel trakti homojn / parojn, kiuj vivas en objektiva stato de morta peko. Mi diras objektive ĉar por ies animo por esti en morta peko, ne nur la afero devas esti grava, sed ĝi devas esti farita ankaŭ "kun plena scio kaj intenca konsento." [4]Katekismo de la Katolika Eklezio, ne. 1857

Ĉi tie mi starigas demandon. Kiam la vasta plimulto de katolikaj paroj uzas kontraŭkoncipadon, kiam granda nombro da junaj katolikoj kunvivas antaŭ edziĝo, kiam eksedziĝaj impostoj estas preskaŭ same altaj kiel laikaj paroj, kaj kiam estis malmulta aŭ neniu fidela katekezo pri moralo de la predikejo. ... kiel vere kulpaj homoj hodiaŭ estas en stato de fakta morta peko? Kiel kulpaj estas pastroj formitaj kaj formita en liberalaj seminarioj, kie multaj animaj kredoj estis ruinigitaj?

Mi ne diras, ke homoj ne respondecas nek pri tio ne esti tute kulpa pri grava peko ne estas serioza paŝtista afero. Ne, ĝi vere estas la afero kiam vi pripensas kial. (En alia skribaĵo, mi volas pritrakti specife kiom multe ni do sciu, kiam ni pekas.) Do kiam la homoj estas en tia mallumo, ĉu ni eble ne estas en horo simila al kiam Jesuo venis la unuan fojon? Tempo, kiam la perditaj ŝafoj de Israelo ege bezonis la Bonan Paŝtiston por trovi ilin? Ĉu ne ĝuste tial Jesuo aperis al Sankta Faŭstino, diktante al ŝi la nekredeblan mesaĝon de Dia Kompato en ĉi tiu sama horo de ĉi tiu "plago de malfideleco" kaj "rezignado"?

En la Malnova Interligo mi sendis profetojn, kiuj tondris fulmojn al Mia popolo. Hodiaŭ mi sendas vin kun Mia kompato al la homoj de la tuta mondo. Mi ne volas puni dolorantan homaron, sed mi volas resanigi ĝin, premante ĝin al Mia Kompatema Koro. Mi uzas punon, kiam ili mem devigas Min fari tion; Mia mano hezitas ekpreni la glavon de justeco. Antaŭ la Tago de Justeco mi sendas la Tagon de Kompato. —Jesuo al Sankta Faŭstino, Dia Kompatemo en Mia Animo, Taglibro, n. 1588

Sed kompato ne signifas akomodi pekon, sed pli ĝuste esti la vizaĝo de ĉi tiu amo kaj kompato al la pekulo (kaj ĝi estas distingo, kiu ŝajne perdiĝas pri iuj elementoj de la Eklezio.) La Papo ne kredas, ke ni montras tiun Vizaĝon. sufiĉe, do, ĉio, kion li diris kaj faris ĝis ĉi tiu punkto, revenigas nin ĉiujn al la koro de la Evangelio, por renkonti denove tiun senkondiĉan amon al Dio kaj esti tiu amo al aliaj.

Sed estas malfrue, probable tro malfrue. La glavo de justeco ŝajnas denove preta. Sed ĝuste kiam ni pensas, ke Dio havas sufiĉe ... Li tiel ofte surprizas nin per Sia Kompato. Mi kredas, ke Li faros tion denove - kvankam kiel "lasta alvoko" al la homaro veki la konsciencojn de ĉi tiu popolo en mallumo.

Ĉu mi kapablas kompreni la signoj de la tempoj kaj esti fidela al la voĉo de la Sinjoro, kiu aperas en ili? Ni devas fari al ni ĉi tiujn demandojn hodiaŭ kaj peti al la Sinjoro koron, kiu amas la leĝon - ĉar la leĝo apartenas al Dio - sed kiu ankaŭ amas la surprizojn de Dio kaj la kapablon kompreni, ke ĉi tiu sankta leĝo ne estas celo en si mem. —PAPO FRANCISKO, Homilio, 13a de oktobro 2014; romereports.com

Unio kun Dio estas la fino. Li soifas ĝin ... kaj montras ĝin ĉi-momente per Sia pacienco.

 

Mallumo venanta al lumo

Tamen tio, kion ni aŭdas eliri el la sinodo, estas kelkfoje malĝusta kompato. Mi ankaŭ skribos pli pri ĉi tio. Samtempe tio, kion petis papo Francisko, estis senpaga kaj senpaga diskuto. Li diris al la episkopoj:

Parolu klare. Ne diru al iu ajn, 'vi ne povas diri tion' ... ne timu ofendi min. -Katolika Heroldo, Oktobro 6th, 2014

Ĉar tion faras familioj en krizo - ili aŭskultas unu la alian (aŭ alie la "familia krizo" profundiĝas). Sciante, ke li kunvenas kaj "liberalajn" kaj "konservativajn" episkopojn kunvenantajn, la Papo malfermis la plankon por ke la spirito de kolegeco kaj samideanaro espereble povas komenci dissolvi la akrajn streĉojn kiuj ekzistas kaj movi la episkopregadon, kaj tiel la tutan Eklezion, al pli granda unueco.

En preĝa vigilo antaŭ la malfermo de la Sinodo, la Papo proponis ĉi tiun preĝon:

Krom aŭskultado, ni alvokas malkaŝemon al sincera diskuto, malferma kaj frata, kiu kondukas nin porti kun paŝtista respondeco la demandojn, kiuj ĉi tiu ŝanĝo de epoko alportas. Ni lasas ĝin flui reen en niajn korojn, sen iam perdi pacon, sed kun serena fido, kiun siatempe la Sinjoro ne malsukcesos enigi unuecon ...

Ke la Pentekosta Vento blovu sur la laboron de la Sinodo, sur la Eklezion kaj sur la tutan homaron. Malfaru la nodojn, kiuj malhelpas homojn renkontiĝi, resanigi la sangajn vundojn, revivigi esperon. - PAPO FRANCISKO, Preĝa Vigilo, Radio Vatikana, la 5-an de oktobro 2014; fireofthylove.com

Ĉu la sinodo estas komploto subfosi la Eklezion aŭ okazon ekzameni niajn paŝtistajn alirojn meze de la kulturo de morto? Ĉu ĝi estas la bazo por fari la Eklezion pli "kampara hospitalo"? Estas multaj opinioj pri kiel fari ĉi tion, kaj tial ĝi ne surprizu iun ajn, ke iuj sinodaj prezentoj teologie malnobliĝis en spirito de malferma dialogo kaj esplorado.

Tamen, ĉu mi rajtas aldoni, ĝi konsternis kial la enhavo de ĉi tiuj diskutoj estis malkaŝitaj al la publiko senfiltrita. Kiu familio dissendas siajn internajn "familiajn babiladojn" al siaj najbaroj? Sed ĝuste tion oni faris, konfuzite de multaj sinodaj patroj. La problemo estas jena: la amaskomunikiloj ne atendas apostolajn admonojn. Ili serĉas "likojn", sukajn klaĉojn, misfunkcion, disiĝon ... kaj la freŝa sinoda raporto donis tiujn ŝancojn sur plado.

... la mesaĝo estingiĝis: Jen kion diras la sinodo, jen kion diras la katolika eklezio. Ne gravas kiel ni provas korekti tion, kion ajn ni diros poste estos kvazaŭ ni faros iom da damaĝo-kontrolo. —Kardinalo Wilfrid Napier, LifeSiteNews.com, 15 oktobro 2014

Ĉu celita aŭ ne, homoj jam komencis supozante ke la Eklezio ŝanĝis sian pozicion. Nek la sinodo nek la papo tamen reskribis unu leteron de la leĝo, des malpli ŝanĝis iujn paŝtistajn praktikojn. Kaj se ili farus tion, ĝi jam delonge venus. Do paniko ĉe ĉi tiu punkto estas tute mislokigita. Frustriĝo ne estas.

Sendepende - kaj ni devas atenti tion - kio okazas nun, estas, ke la sinodo agas kiel kribrilo. Ĝi komencas elmontri, kie kardinaloj, episkopoj, pastroj kaj laikoj egale staras sur la neŝanĝebla fido kaj moralo de katolikismo. Ĝi rivelas, eble, la bonajn kaj la malbonajn branĉojn antaŭ la pritondado. Ĝi elmontras timojn kaj lojalecojn de laikoj. Malkaŝas finfine kiom multe el ni fidas Kriston kaj Lian promeson resti kun Lia Eklezio "ĝis la fino de la epoko." [5]Matt 28: 20 Estas nenio kaŝita, kiu ne malkaŝiĝos. Ĉio kaŝita en la mallumo ekaperas.

Kaj mi kredas, ke tion faras la Spirito.

Ĉar venis la tempo por la juĝo komenciĝi per la domo de Dio; se ĝi komenciĝos ĉe ni, kiel ĝi finiĝos por tiuj, kiuj ne obeas la evangelion de Dio? (1 Petro 4:17)

 

 

 

Laca de muziko pri sekso kaj perforto?
Kiel pri edifa muziko, kiu parolas al via koro

La nova albumo de Mark Vundebla tuŝis multajn per siaj abundaj baladoj kaj kortuŝaj tekstoj. Kun artistoj kaj muzikistoj el la tuta Nordameriko, inkluzive la Naŝvilan Ŝnurmaŝinon, ĉi tiu estas unu el Mark
plej belaj produktaĵoj ankoraŭ. 

Kantoj pri fido, familio kaj forto, kiuj inspiros!

 

Alklaku la kovrilon de la albumo por aŭskulti aŭ mendi la novan KD de Mark!

VULcvrNEWRELEASE8x8__64755.1407304496.1280.1280

 

Aŭskultu sube!

 

Kion homoj diras ... 

Mi aŭskultis mian nove aĉetitan KD de "Vundebla" ree kaj ne povas min mem ŝanĝi la KD por aŭskulti iun ajn el la aliaj 4 KD-oj de Mark, kiujn mi aĉetis samtempe. Ĉiu Kanto de "Vundebla" nur spiras Sanktecon! Mi dubas, ke iuj el la aliaj KD-oj povus tuŝi ĉi tiun plej novan kolekton de Mark, sed se ili estas eĉ duone pli bonaj
ili estas ankoraŭ nepraĵo.

— Wayne Labelle

Vojaĝis longan vojon kun Vundebla en la KD-ludilo ... Esence ĝi estas la Muziko de la vivo de mia familio kaj konservas la Bonajn Memorojn kaj helpis trairi nin tre malmultaj lokoj ...
Laŭdu Dion pro la Ministerio de Marko!

—Maria Tereza Egizio

Mark Mallett estas benita kaj sanktoleita de Dio kiel mesaĝisto por niaj tempoj, iuj el liaj mesaĝoj estas ofertitaj en la formo de kantoj, kiuj sonas kaj resonas ene de mia plej interna estaĵo kaj en mia koro ... Kiel Mark Mallet ne estas mondfama kantisto? ??? 
— Sherrel Moeller

Mi aĉetis ĉi tiun KD kaj trovis ĝin absolute mirinda. La miksitaj voĉoj, la instrumentado estas simple bela. Ĝi levas vin kaj metas vin milde en la Manojn de Dio. Se vi estas nova adoranto de Mark's, ĉi tiu estas unu el la plej bonaj, kiujn li produktis ĝis nun.
—Ginger-Supeck

Mi havas ĉiujn diskojn de Marks kaj mi amas ĉiujn, sed ĉi tiu tuŝas min laŭ multaj specialaj manieroj. Lia fido estas reflektita en ĉiu kanto kaj pli ol ĉio, kion necesas hodiaŭ.
-Estas

Print Friendly, PDF & Retpoŝto

Piednotoj

Piednotoj
1 John 16: 13
2 kp. Senforteco 4:16
3 1946 alparolo al la Usona Katekista Kongreso
4 Katekismo de la Katolika Eklezio, ne. 1857
5 Matt 28: 20
Poŝtita en HEJMO, FIDO KAJ MORALOJ.

Rimarkoj estas fermita.