Kia Bela Nomo ĝi estas

Foto de Edward Cisneros

 

MI VEKIS ĉi-matene kun bela sonĝo kaj kanto en mia koro - la potenco de ĝi ankoraŭ fluas tra mia animo kiel rivero de vivo. Mi kantis la nomon de Jesuo, gvidante parokanaron en la kanto Kia Bela Nomo. Vi povas aŭskulti ĉi tiun vivan version de ĝi sube dum vi daŭre legas:

Ho, la altvalora kaj potenca nomo de Jesuo! Ĉu vi sciis, ke la Katekismo instruas ...

Preĝi "Jesuon" estas alvoki lin kaj voki lin ene de ni. Lia nomo estas la sola enhavas la ĉeeston ĝi signifas. -Katekismo de la Katolika Eklezio (CCC), n. 2666

Se vi vokos mian nomon, vi aŭdos plej bone vian propran eoon. Se vi vokos la nomon de Jesuo en fido, vi alvokos Lian mem ĉeeston kaj ĉion, kion ĝi enhavas:

... la sola nomo, kiu enhavas ĉion, estas tiu, kiun la Filo de Dio ricevis en sia enkarniĝo: JESUO ... la nomo "Jesuo" enhavas ĉion: Dio kaj homo kaj la tuta ekonomio de kreado kaj savo ... ĝi estas la nomo de Jesuo, kiu plene manifestas la superan potencon de la "nomo, kiu estas super ĉiu nomo." La malbonaj Spiritoj timas lian nomon; en lia nomo liaj disĉiploj faras miraklojn, ĉar la Patro donas ĉion, kion ili petas en ĉi tiu nomo. — CCC, n. 2666, 434

Kiel malofte ni aŭdas la nomon de Jesuo amata kaj laŭdata hodiaŭ; kiel ofte ni aŭdas ĝin en malbeno (tiel alvokante la ĉeeston de malbono)! Sendube: Satano malestimas kaj timas la nomon de Jesuo, ĉar kiam oni parolas aŭtoritate, kiam leviĝas en preĝo, adorata en kultado, kiam alvokita en fido ... ĝi invitas la ĉeeston de Kristo mem: demonoj tremas, ĉenoj rompiĝas, gracoj fluas, kaj savo alproksimiĝas.

Ĉiu, kiu vokos la nomon de la Sinjoro, estos savita. (Agoj 2:21)

La nomo de Jesuo similas al ŝlosilo al la koro de la Patro. Ĝi estas la centro de kristana preĝo, ĉar nur per Kristo ni estas savitaj. Estas "en la nomo de Jesuo", ke niaj preĝoj aŭdiĝas kvazaŭ Jesuo mem, la Meditanto, preĝas por ni.^[1]kp. Heb 9:24 

Ne ekzistas alia maniero de kristana preĝo ol Kristo. Ĉu nia preĝo estas komuna aŭ persona, voĉa aŭ interna, ĝi havas aliron al la Patro nur se ni preĝas "en la nomo" de Jesuo. — CCC, ne. 2664

Ĉiuj liturgiaj preĝoj finiĝas per la vortoj "per nia Sinjoro Jesuo Kristo". La Ave Maria atingas sian altan punkton per la vortoj "feliĉa estas la frukto de via utero, Jesuo. "^[2]CCC, 435

Nek sub la ĉielo estas alia nomo donita al la homa raso, per kiu ni devas esti savitaj. (Agoj 4:12)

Jen kial, kiam ajn mi aŭdas la nomon de Jesuo, kiam ajn mi preĝas ĝin, kiam ajn mi memoras nomi ĝin ... Mi ne povas ne rideti, ĉar kreado mem ŝajnas krii responde: "Amen!"

 

LA NOMO SUPRE ĈIUJ NOMOJ

Kiam mia mateno komenciĝis post tiu sonĝo, mi sentis urĝon skribi pri la nomo de Jesuo. Sed cent distroj komencis, ne malplej, la maltrankviligaj mondaj eventoj disvolviĝantaj kiel la Granda Ŝtormo ĉirkaŭ ni intensiĝas. Fine ĉi-posttagmeze, post tio, kio sentis min kiel intensa spirita batalo, mi povis preni iom da tempo sola por preĝi. Mi turnis min al mia legosigno, kie mi lasis min en la verkoj de Servisto de Dio Luisa Piccarreta kaj ekprenis mian makzelon de la planko post kiam mi legis ĉi tiujn vortojn de Nia Sinjorino:

Efektive, ĉiuj, kiuj tiel deziras, povas trovi en la nomo de Jesuo la balzamon por mildigi siajn malĝojojn, sian protekton antaŭ danĝero, sian venkon super la tento, la manon por malhelpi ilin fali en pekon kaj la resanigon por ĉiuj iliaj malbonoj. La Plejsankta Nomo de Jesuo tremigas inferon; la anĝeloj respektas ĝin kaj ĝi dolĉe resonas en la oreloj de la Ĉiela Patro. Antaŭ ĉi tiu nomo, ĉiuj riverencas kaj adoras, ĉar ĝi estas potenca, sankta kaj granda, kaj kiu alvokas ĝin kun fido, tiu spertos mirindaĵojn. Tia estas la mirakle sekreta virto de ĉi tiu Plejsankta Nomo. -La Virgulino Maria en la Regno de la Dia Volo, Apendico, Meditado 2 "Jesua Cirkumcido" 

Nun, infano mia, mi kuraĝigas vin ĉiam prononci la nomon, "Jesuo". Kiam vi vidos, ke via homa volo estas malforta kaj hezitema, kaj hezitas plenumi la Dian Volon, la nomo de Jesuo igos ĝin reviviĝi en la Dia Fiat. Se vi estas premata, voku la nomon de Jesuo; se vi laboras, voku la nomon de Jesuo; se vi dormas, voku la nomon de Jesuo; kiam vi vekiĝos, via unua vorto estu "Jesuo". Voku lin ĉiam, ĉar ĝi estas nomo, kiu enhavas marojn de graco, kiujn Li donas al tiuj, kiuj vokas lin kaj amas lin. —Ibid. 

Halelujo! Kian kantikon Nia Sinjorino donis al la nomo de sia Filo!

 

PREĜO "JESUO"

Fine, la Katekismo diras:

La alvoko de la sankta nomo de Jesuo estas la plej simpla maniero preĝi ĉiam. CCC, n. 2668

Mi vere sentas, ke Nia Patrino volas instrui al ni hodiaŭ (denove) hodiaŭ. En la orientaj eklezioj ĉi tio estas konata kiel "Jesua Preĝo". Ĝi povas preni multajn formojn:

"Jesuo"

"Jesuon, mi fidas al Vi."

"Sinjoro Jesuo, kompatu min."

"Sinjoro Jesuo Kristo, kompatu min pekulo ..."

En la spirita klasikaĵo La Vojo de Pilgrimo, la anonima aŭtoro skribas:

Senĉesa preĝo estas voki la Nomon de Dio ĉiam, ĉu viro parolas, aŭ sidas, aŭ marŝas, aŭ faras ion, aŭ manĝas, kion ajn li faras, en ĉiuj lokoj kaj ĉiam, li devus telefoni je la nomo de Dio. —Tradukita de RM-franco (Triangulo, SPCK); p. 99

Nun, kelkfoje, eble ŝajnas, ke ni ne povas preĝi bone aŭ eĉ tute ne. Fizika sufero, mensa kaj spirita subpremo, emado al urĝaj aferoj, ktp povas tiri nin de la spaco de kapablo preĝi kun la menso. Tamen, se Jesuo instruis nin "Ĉiam preĝi kaj ne senkuraĝiĝi" ^[3]Luko 18: 1 tiam estus maniero, ĉu ne? Kaj tiel estas la maniero de amo. Ĝi estas komenci ĉiun agon en amo - eĉ la sekvan horon de intensa sufero - "en la nomo de Jesuo." Vi povas diri: “Sinjoro, mi ne povas preĝi nun, sed mi povas ami vin per ĉi tiu kruco; Mi ne povas konversacii kun vi nun, sed mi povas ami vin per mia malgranda ĉeesto; Mi ne povas rigardi vin per miaj okuloj, sed mi povas rigardi vin per mia koro. "

Kion ajn vi faras, per vorto aŭ faro, faru ĉion en la nomo de la Sinjoro Jesuo, dankante Dion Patron per li. (Kolosianoj 3:17)

Do, kvankam mia menso povas okupiĝi pri la tasko (kiel ĝi devas esti), mi tamen povas "preĝi" kunigante tion, kion mi faras al Jesuo, farante ĝin "en la nomo de Jesuo" kun amo kaj atento. Ĉi tio estas preĝo. Farante la devo de la momento pro obeo pro amo al Dio kaj al proksimulo is preĝo. Tiel, ŝanĝi vindotukon, telerigi la vazojn, pagi impostojn ... Ankaŭ ĉi tiuj fariĝas preĝo. 

Kontraŭ nia malakreco kaj maldiligenteco, la preĝbatalo estas tiu de humila, fidema kaj persistema amo ... Preĝo kaj Kristana vivo estas neapartigebla, ĉar ili koncernas la saman amon kaj la saman rezignon, procedante de amo ... Li "preĝas senĉese", kiu kunigas preĝon al faroj kaj bonajn farojn al preĝo. Nur tiel ni povas konsideri kiel realigeblan la principon preĝi senĉese. — CCC, n. 2742, 2745 

La Katekismo diras, ke "Ĉu preĝo estas esprimata per vortoj aŭ gestoj, ĝi estas la tuta viro, kiu preĝas ... Laŭ la Skribo, ĝi estas la koro tio preĝas. "^[4]CCC, n. 2562 Se vi komprenas ĉi tion, ke Dio serĉas "preĝon de la koro" kontraŭ altaj vortoj kaj elokventaj monologoj,^[5]“Sed venas la horo, kaj nun estas ĉi tie, kiam veraj adorantoj adoros la Patron en Spirito kaj vero; kaj efektive la Patro serĉas tiajn homojn adori lin. " (John 4: 23) tiam senĉesa preĝo estos atingebla por vi, eĉ se ĝi estas batalo.

Reen al la Jesua Preĝo, kiu vere estas rimedo por preĝi per vortoj eĉ se ni ne povas mediti per la menso. Dum vi komencas preĝi ĉi tiun momenton post momento, tiam horon post horo, poste tagon post tago, la vortoj komencos pasi de la kapo al la koro formante senĉesan fluon de amo. Ĉi tiu senĉesa alvoko de la Sankta Nomo fariĝas kvazaŭ gvardio super la koro. "Ĉar ĝi estas neebla, tute neebla," diris Sankta Johano Krizostomo, "por la homo, kiu fervore preĝas kaj senĉese alvokas Dion peki."^[6]De Anna 4,5: PG 54,666 Kaj ĉar la nomo de Jesuo enhavas la ĉeeston mem, kiun ĝi signifas, ĉi tiu preĝo estas neniam senfrukta - eĉ se eldirita sed unufoje kun amo.

Kiam la sankta nomo estas ripetata ofte de humile atentema koro, la preĝo ne perdiĝas amasigante malplenajn frazojn, sed firme tenas la vorton kaj "donas paciencon". Ĉi tiu preĝo eblas "ĉiam" ĉar ĝi ne estas unu okupo inter aliaj sed la sola okupo: tiu de ami Dion, kiu animas kaj transfiguras ĉiun agon en Kristo Jesuo. — CCC, n. 2668

Kaj fine, por tiuj, kiuj sekvas miajn skribaĵojn ĉi tie pri la nova "donaco vivi en la Dia Volo”Kiun Dio provizis por ĉi tiuj tempoj, la Jesua Preĝo estas rimedo por levi kaj kunfandi la homan volon denove kun la Dia Volo. Kaj ĉi tio nur havas sencon. Ĉar, kiel Nia Sinjorino diris al Luisa, "Jesuo faris neniun verkon aŭ eltenis ian malĝojon, kiu ne celis reordigi animojn en la Dia Volo." ^[7]La Virgulino Maria en la Regno de la Dia Volo, Apendico, Meditado 2 "Jesua Cirkumcido"  La volo de la Patro, enhavita en la Vorto karniĝis—Jesuo — estas, ke ni vivas laŭ Lia volo. 

Kiel diras la kanto: "Ho, kia bela nomo ĝi estas ... kia mirinda nomo ĝi estas ... kia potenca nomo ĝi estas, la nomo de Jesuo Kristo mia Reĝo. "

 

 

Via financa subteno kaj preĝoj estas kial
vi legas ĉi tion hodiaŭ.
 Benu vin kaj dankon. 

Vojaĝi kun Mark in la Nun Vorto,
alklaku la suban standardon por aboni.
Via retpoŝto ne estos dividita al iu ajn.