PARTO I
La Monaasteryejo de la Trinarianoj de Maria, Tecate, Meksiko
UNU povus esti pardonita por pensi, ke Tecate, Meksiko estas la "akselo de Infero." Tage temperaturoj povas atingi preskaŭ 40 celsiusgradojn somere. La tero estas plenplena de amasaj rokoj farantaj agrikulturon preskaŭ malebla. Malgraŭ tio, pluvo malofte vizitas la regionon, krom vintre, ĉar foraj fulmotondroj ofte incitetas ĉe la horizonto. Rezulte, plej ĉio estas kovrita per senĉesa fajna ruĝeta polvo. Kaj nokte, la aero estas saturita de la toksa fetoro de brulanta plasto dum industriaj plantoj forbruligas siajn kromproduktojn.
Entute la urbo Tecate havas aspekton de geto, punktitan en lokoj de la shanties de ekstrema malriĉeco, kie pecetoj da materialo kaŝas fenestrojn kaj pordojn, apenaŭ kovrante la dignon de la animoj, kiuj loĝas en ili. Eĉ la grandaj kestaj ĉenaj butikoj portas nur parton de la varoj trovitaj nur kelkajn mejlojn for, aliflanke de la limo, kie konstante logas espero pri pli bona estonteco. Kaj estas palpebla streĉo en la aero ... a spirita streĉiteco ... ĉar katolikismo kaj superstiĉo miksiĝas kiel vitoj tordiĝantaj tra arbejo. Ne maloftas vidi krucifiksojn kaj bildojn de Nia Sinjorino de Guadalupe sidanta laŭ flankaj ĉarmoj, amuletoj kaj senpudoraj pentraĵoj. Ĉi tio estis lando transformita de paganismo kaj homofero jarcentojn antaŭe per la mirakla tilmo portanta la bildon de Nia Sinjorino ... sed klare la batalo inter Virino kaj drako ankoraŭ videblas.
Sankta tero
Meze de ĉi tiu dezerto, levante sin super Tecate flanke de monto, estas la mona monasteryejo de ordo de fratinoj nomataj La Trinitaranoj de Maria. Fondita nur en 1992, vi pensus, ke la ordo estis establita antaŭ multaj jardekoj pro la nombro da konstruaĵoj, ŝtonaj muroj, ornamitaj ĝardenoj kaj statuoj, kiuj akcentas la vastan mona monasteryejon. Fondintino Patrino Lillie diras, "Ni ne faras
restas genuoj, sed ni havas vilaĝon nun! ” Fakte, ĉio, ŝi diras, estis provizita per preĝo kaj Dia Providenco.
Patrino Lillie estas usonanino, probable ĉirkaŭ siaj kvindekaj jaroj. Patrino de du kaj avino de kvar, ŝi forlasis geedzecon de terura hejma misuzo, kiu komenciĝis en la aĝo de dek sep. Post kiam la Eklezio rapide nuligis, ŝi estis gvidata al pilgrimado al Fatima kie la voko komenci a 
kontempla ordo de monaunsinoj naskiĝis. Reveninte al Meksiko, ŝi trovis terpecon flanke de monto, kie ŝi kaj kelkaj aliaj laikinoj komencis adori kaj ripari Jesuon en la Sankta Sakramento - en la malantaŭo de
kamioneto, sen elektro aŭ elektro. Baldaŭ, aliaj virinoj komencis aliĝi al ili ĝis la Eklezio oficiale rekonis sian asocion kaj kreskantan karismon. Patrino Lillie fine renkontiĝis kun Sankta Johano Paŭlo la XNUMX-a, ricevante sian papan benon.
Sankta Tereza de Kalkuto ankaŭ renkontiĝis kun Patrino Lillie, certigante ŝin, ke tio estas "verko de Dio." Efektive, la ordo kreskas kun kvin 
fondoj tra Usono kaj Meksiko, kun dekoj da monaunsinoj kaj multaj junaj novuloj.
ĈIELO SUR LA TERO
Oni facile povus allogi sin sola per la kruda beleco, miregaj meksikaj sunsubiroj kaj trankviligaj ventoj. Sed nur kiam oni eniras la ĉefan kapelon por Meso, ĝi fariĝas preskaŭ tuj klara: jen loko kie Ĉielo tuŝas teron. Ĉu ĝi estas la granda monstraĵo situanta sur la altaro, kiu superas la pitoreskajn montojn (nur unu el la multaj kapeloj, kie okazas ĉiama Adoro)? Ĉu la maro de bluaj kaj blankaj vualoj tre similas al la "aspekto" de la Virgulino Maria? Ĉu la mirindaj kaj anĝelaj voĉoj kaj harmonioj, kiuj leviĝas de ĉi tiuj konsekritaj virinoj, konataj en la regiono kiel la "kantantaj monaunsinoj"? .... Mi baldaŭ eksciis, ĉar ĝi estis ĉi tie, al ĉi tiu "Urbo de Dio", ke Nia Sinjorino nomis min ĉi tiu pasinta Festo de la Supozo ...
SE NIA SINJORINO APERAS ...
"Mi pensas, ke vi kaj viaj gepatroj devas veni al Meksiko," diris John Paul, katolika komercisto de Kalgario, Alberto. “Mi flugigos vin malsupren. mi sentas vin bezonas veni ... ”John Paul, tre kuraĝa kaj saĝa entreprenisto, ofte ekvidita kun Rozario en la mano kiam li ne laboras, helpis financi kaj organizi la konstruadon de supujo ĉe la bazo de la mona monasteryejo en Meksiko (kiel tio estiĝis estas alia rakonto en si mem). Li invitis nin veni aliĝi al aliaj kanadanoj jam tie konstruantaj ĝin. Li parolis al mia plej juna filino, Nicole, kiu ĵus finis du jarojn da misia laboro en Okcidenta Kanado. Preparante iri al universitato ĉi-aŭtune, ŝi dubis, ĉu ŝi havos tempon aŭ ne. "Mi parolos kun miaj homoj kaj preĝos pri tio," ŝi diris.
Kiam Nicole alportis la malavaran inviton al mi, mi faris rapidan inventaron de farmaj kaj ministeriaj laboroj sur mia telero, kaj diris kun ridado, "La sola maniero, kiun mi irus, estas se Nia Sinjorino de Gvadalupo aperis al mi!"
La sekvan vesperon, mia filino aperis ĉe la vespermanĝo kaj anoncis, ke ŝi faros ne iros al Meksiko. "Mi simple ne havas tempon," ŝi finis, sonante iom seniluziigita. Mi eliris eksteren por ricevi la poŝton, kaj reveninte hejmen, mi malfermis 
karto de unu el miaj legantoj. Sur la fronto, estis bildo de Nia Sinjorino de Gvadalupo pentrita de unu el la Fratinoj de la Societo de Nia Sinjorino de la Plej Sankta Triunuo en San-Diego. Mia filino ekkriis, "Ĝi estas Nia Sinjorino, paĉjo! " Mi ridis, ne tro multe traktante ĝin (mia skeptika novaĵraportista flanko ankoraŭ alkroĉiĝis de mia pasinteco).
La sekvan matenon, dum la Festeno de la Ĉieliro de Maria, mia filino ricevis tekston. Ĝi estis de la filo de Johano David, la juna arkitekto de la supujo; li jam estis en Meksiko. Li sendis al Nicole foton de pentraĵo de la bildo de Nia Sinjorino de Gvadalupo donita al li de la mona ninoj tiutage. "Rigardu paĉjon!" ŝi ekkriis. Nun mi komencis scivoli, kiam mia edzino ekkriis: "Vi bezonas trian signon!" Mi pensis, ke mi pli bone preĝu pri ĉio ĉi, kaj tial mi malfermis la Mesajn legadojn, kaj la unua legado en tiu tago estis Revelacio 12, la virino vestita per la suno -ĝuste kiel priskribis Sankta Johano Diego Nia Sinjorino de Gvadalupo:
... ŝiaj vestaĵoj brilis kiel la suno, kvazaŭ ĝi sendus lumajn ondojn, kaj la ŝtono, la roko sur kiu ŝi staris, ŝajnis eligi radiojn. —Nican Mopohua, Don Antonio Valeriano (ĉ. 1520-1605 p.K.), n. 17-18
Kun tio, mia filino kaj mi vojaĝis al nia kampara preĝejo kaj preĝis la Rozarion antaŭ la Sankta Sakramento. Ni sciis ĝi: ni estis vokitaj iri. Kiam ni revenis en nian veturilon, mi ĵetis la radion (kiun mi kutime lasas), kaj la unua kanto, kiu estis ludita, nomiĝis "Meksiko". La refrenkoruso iris kiel "Estas bone vojaĝi al Meksiko. " Kiu diras, ke Nia Sinjorino ne havas humuron?
Sed kial? Kial Nia Sinjorino subite vokis min al ĉi tiu malproksima loko metita en la montoj de Tecate? En mia preĝo la sekvan tagon, mi sentis novan dialogon komenciĝantan inter Virino kaj ŝia filo, dialogo daŭrigita ekde tiu tago. Mi volas dividi kun vi iujn el la pensoj, silentaj vortoj kaj impresoj, kiujn mi sentis, ke ŝi lasas sur mia koro tiun tagon kaj poste ...
Mia eta filo, mi vokas vin al Meksiko, al la lando Gvadalupo, kie mi aperis al la malgranda Juan. Tie, mi montris la planon de Dio por ĉi tiuj "finaj tempoj", la "virino vestita per la suno", kiu disbatos la kapon de la serpento.
Ĉi tie mi vokas vin veni kaj aŭskulti mian teneran voĉon, ĉar mi parolos al via laca koro kaj refreŝigos vin por la fina batalo, kiu okazos antaŭen. Vi kondukos multajn el miaj infanoj tra la dezerto al la sekureco de mia rifuĝejo. Vi devas plenumi la taskon, mia filo, kaj tial mi alvokas vin por la timiga tasko.
Malmulton mi tiam sciis, ke la mona monasteryejo al kiu ni estis vokitaj estis koncipita en Fatima, tiu loko, kie Nia Sinjorino aperis kaj anoncis, ke ŝia Senmakula Koro estos nia rifuĝejo. Ankaŭ la ideo de spirita refreŝiĝo sonis mirinde, ĉar la ministerio plej ofte estas Getsemano. Mi ankaŭ rememoris potencan vorton, kiun la Sinjoro donis al mi antaŭ kelkaj jaroj, en la tago, kiam Li formale vokis min 
en ĉi tiun skriban apostoladon. Ĝi estis de Sankta Johano Krizostomo:
Vi estas la salo de la tero. Li diras, ne pro vi mem, sed pro la mondo, ke la vorto estas konfidita al vi. Mi ne sendas vin en du urbojn nur aŭ dek aŭ dudek, ne al unu nacio, kiel mi sendis la antikvajn profetojn, sed trans landan kaj maran, al la tuta mondo. Kaj tiu mondo estas en mizera stato ... li postulas de ĉi tiuj homoj virtojn speciale utilajn kaj eĉ necesajn se ili devas porti la ŝarĝojn de multaj ... ili devas esti instruistoj ne simple por Palestino sed por la tuta mondo. Ne miru do, li diras, ke mi alparolas vin aparte de la aliaj kaj implikas vin en tia danĝera entrepreno ... ju pli grandaj estas la entreprenoj en viaj manoj, des pli fervora vi devas esti. Kiam ili malbenos vin kaj persekutos vin kaj akuzos vin pri ĉiu malbono, ili eble timos veni antaŭen. Tial li diras: "Krom se vi estas preta por tia afero, vane mi elektis vin. Malbenoj nepre estos via sorto, sed ili ne damaĝos vin kaj simple atestos vian konstantecon. Se tamen pro timo vi ne montras la fortecon, kiun via misio postulas, via sorto estos multe pli malbona. " —St. Johano Krizostomo, Liturgio de la Horoj, Vol. IV, p. 120-122
La mildaj internaj vortoj de ĉi tiu Virino daŭris ...
Neniam timu eliri en fido, fidante, ke mi ĉiam tenas vian manon kaj gvidas vin. Neniam timu la perdon de mia amo aŭ de mia Filo. Ni tenas vin proksime, kvazaŭ solinfano. Estu trankvila, etulo, dum vi preparas vin al la lando de la mirakla bildo de la Virino vestita per splendo. Mi amas vin mia "eta Juan".
Kun tio, ni pakis niajn valizojn, kaj tri tagojn poste forveturis al la lando Gvadalupo ...
Daŭrigota…
Via subteno necesas por ĉi tiu plentempa ministerio.
Benu vin, kaj dankon.
Vojaĝi kun Marko en la la Nun Vorto,
alklaku la suban standardon por aboni.
Via retpoŝto ne estos dividita al iu ajn.
Ĉi-aŭtune, Mark aliĝos al s-ino Ann Shields
kaj Anthony Mullen ĉe la ...
Nacia Konferenco de la
Flamo de Amo
de la Senmakula Koro de Maria
VENDREDO, 30 SEPTEMBRE, 2016
Filadelfia Hilton Hotelo
Itinero 1 - 4200 City Line Avenue
Filadelfio, Pa 19131
Elstaraj:
S-ino Ann Shields - Manĝaĵo por la Vojaĝa Radio-Gastiganto
Mark Mallett - Kantisto, Kantverkisto, Aŭtoro
Tony Mullen - Nacia Direktoro de la Flamo de Amo
Mons. Chieffo - Spirita Direktoro
Por pliaj informoj, alklaku tie
