Estrella de la mañana por Greg Mort
Los jóvenes se han mostrado por Roma y por la Iglesia un don especial del Espíritu de Dios… No dudé en pedirles que hicieran una elección radical de fe y de vida y presentarles una tarea estupenda: convertirse en “vigilantes matutinos” en los albores del nuevo milenio. PAPA JUAN PABLO II Novo millennio inuente, n. 9; (ver Isaías 21: 11-12)
AS uno de estos “jóvenes”, uno de los “hijos de Juan Pablo II”, he tratado de responder a esta abrumadora tarea que nos ha pedido el Santo Padre.
Me quedaré en mi puesto de guardia, me colocaré en la muralla y vigilaré para ver qué me dirá ... Entonces el SEÑOR me respondió y dijo: Escribe claramente la visión en las tablas, para que se pueda leer fácilmente.(Hab. 2: 1-2)
Por eso deseo decir lo que escucho y escribir lo que veo:
Nos acercamos al amanecer y estamos cruzando el umbral de la esperanza en el El día del señor.
Sin embargo, tenga en cuenta que la "mañana" comienza a la medianoche, la parte más oscura del día. La noche precede al amanecer.
EL DIA DEL SEÑOR
Siento que el Señor me insta a escribir sobre el llamado "Día del Señor" en los próximos escritos. Es una frase utilizada por los escritores del Antiguo y Nuevo Testamento para referirse a la llegada repentina y decisiva de la justicia de Dios, así como a la recompensa de los fieles. A través de la espiral del tiempo, el “día del Señor” ha llegado de diversas formas en varias generaciones. Pero de lo que hablo aquí es de un día venidero que es universal, que san Pablo y Pedro profetizaron que venía, y que creo que está en el umbral ...
VENGA TU REINO
La palabra "apocalipsis" proviene del griego apocalipsis que significa "revelar" o "desvelar".
He escrito antes que creo el velo se esta levantando, que se está abriendo el libro de Daniel.
En cuanto a ti, Daniel, mantén en secreto el mensaje y sella el libro hasta el tiempo del fin; muchos caerán y el mal aumentará. (Daniel 12: 4)
Pero tenga en cuenta que un ángel le dice a San Juan en el Apocalipsis:
No sellar Levanten las palabras de la profecía de este libro, porque el tiempo está cerca. (Apocalipsis 22:10)
Es decir, los eventos descritos en el Libro del Apocalipsis ya estaban siendo “revelados” en la época de San Juan, cumpliéndose en uno de sus muchos niveles multidimensionales. Jesús también nos muestra este aspecto multidimensional cuando predicó:
El tiempo se ha cumplido y el reino de Dios se ha acercado. (Mc 1)
Y, sin embargo, Jesús nos enseñó a orar "Venga tu Reino". Es decir, el Reino se establecerá en muchos niveles entre la Ascensión de Cristo y Su eventual regreso en gloria. Una de esas dimensiones, según los primeros Padres de la Iglesia, es un "reino temporal" donde todas las naciones fluirían hacia Jerusalén durante un período simbólico de "mil años". Este será el momento en que se cumplan las próximas palabras de Jesús en el Padre Nuestro:
Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.
Es decir, el reino temporal que se establecerá será el reinado de la Divina Voluntad de Dios en todo el mundo. Está claro que este no es el caso actualmente, y dado que la palabra de Dios no vuelve a Él vacía hasta que haya “alcanzado el fin” para el cual Él la envió (Isaías 55:11), esperamos este tiempo cuando de hecho la Voluntad de Dios "se hará en la tierra como en el Cielo".
Los cristianos están llamados a prepararse para el Gran Jubileo del inicio del Tercer Milenio renovando su esperanza en la venida definitiva del Reino de Dios, preparándose para él cada día en su corazón, en la comunidad cristiana a la que pertenecen, en su particular contexto social, y en la historia del mundo misma. —PAPA JUAN PABLO II, Tertio Millennio Adveniente, n. 46
EL GRAN JUBILEO
Podemos sentir la tentación de hacer pasar el Gran Jubileo del año 2000 como otra “bonita celebración litúrgica” que ha venido y se ha ido. Pero creo que el Papa Juan Pablo nos estaba preparando para anticipar la “venida del Reino de Dios” de una manera profunda. Es decir, el tiempo en que Jesús, el "jinete sobre un caballo blanco" que "juzga y hace la guerra" (Apocalipsis 19:11) viene a establecer Su justicia sobre la tierra.
El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para llevar buenas nuevas a los pobres. Me ha enviado a proclamar libertad a los cautivos y dar vista a los ciegos, a dejar libres a los oprimidos y a proclamar un año agradable al Señor, y el día de la recompensa. (Lucas 4: 18-19); de la NAB. La Vulgata Latina (y su traducción al inglés, Douay-Rheims) agrega las palabras et diem retributionis “El día de la retribución”, “recompensa” o “recompensa”.
Desde la venida de Cristo, hemos vivido en ese "año" y hemos sido testigos de la "libertad" que Cristo ha obrado en nuestros corazones. Pero este es solo un nivel de cumplimiento de esa Escritura. Ahora, hermanos y hermanas, anticipamos un “año agradable al Señor” universal, el establecimiento de la justicia misericordiosa y el Reino de Cristo en un global escala. El día de la recompensa. ¿Cuándo?
EL REINO DE DIOS ESTÁ A LA MANO
Para el Señor, un día es como mil años y mil años como un día.. (2 P 3: 8)
El “día de la recompensa” que viene es “como mil años”, es decir, el reinado de “mil años” del que habla San Juan el amado Apóstol:
Entonces vi a un ángel descender del cielo, sosteniendo en su mano la llave del abismo y una pesada cadena. Agarró al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo o Satanás, y lo ató durante mil años y lo arrojó al abismo, que encerró y selló, para que no pudiera desviar más a las naciones hasta que los mil años se han cumplido. (Apocalipsis 20: 1-3)
Este período simbólico de mil años es la liberación de ...
... toda la creación [que] ha estado gimiendo juntamente en dolores de parto hasta ahora ... (Roma 8: 22).
Es el establecimiento, en la tierra, del reinado de Cristo, a través de Su Iglesia, en la Sagrada Eucaristía. Será un momento en el que se cumpla el propósito del Gran Jubileo: la liberación del mundo de la injusticia. Ahora tenemos una comprensión más profunda de las acciones del Papa Juan Pablo II durante el año 2000. Estaba pidiendo perdón por los pecados de la Iglesia, pidiendo la cancelación de las deudas, pidiendo ayuda para los pobres y pidiendo el fin de la guerra y la injusticia. El Santo Padre vivía el momento presente, profetizando con sus acciones lo que viene.
En este perspectiva escatológica, los creyentes deben ser llamados a una apreciación renovada de la virtud teológica de esperanza, que ya han escuchado proclamado “en la palabra de la verdad, el Evangelio” (Col 1, 5). La actitud básica de esperanza, por un lado, anima al cristiano a no perder de vista el objetivo final que da sentido y valor a la vida, y por otro, ofrece razones sólidas y profundas para un compromiso diario de transformar la realidad para hacer corresponde al plan de Dios. —Tertio Millenio Adveniente, n. 46
Ah pero cuando—¿Cuándo llegamos a la plena realización de esta esperanza?
CRUZANDO EL UMBRAL DE LA ESPERANZA
El libro de Daniel es la llave que abre este momento.
… Mantenga en secreto el mensaje y selle el libro hasta el tiempo del fin; muchos caerán y el mal aumentará.
Debido al aumento de la maldad, el amor de muchos se enfriará. (Mateo 24:12)
... la apostasía es lo primero ... (2 Tesalonicenses 2: 3)
Aunque ahora vivamos con esperanza, lo haremos abraza esta esperanza en sus dimensiones más plenas después de un tiempo de apostasía y un gran mal se ha apoderado de la tierra. Una época en la que Jesús habló cuando habría grandes tribulaciones en la naturaleza y la sociedad, y cuando se produciría una gran persecución de la Iglesia. Una época en la que tanto Daniel como San Juan hablan de un imperio político que fue y volverá a ser, un superestado que tanto los eruditos protestantes como los católicos coinciden en que es el "Imperio Romano revivido".
Pero sobre todo, será un momento en el que el jinete del caballo blanco, Jesucristo, intervendrá de manera decisiva en la historia, para conquistar a la Bestia y a su Falso Profeta, para purificar el mundo de maldad, y establecer en todas las naciones Su verdad y justicia.
Será la reivindicación de la Sabiduría.
Sí, hermanos y hermanas, mientras me siento en esta muralla, veo el amanecer de una nueva era, el surgimiento de la Sol de justicia para inaugurar el “día de la recompensa”, el Día del Señor. ¡Está cerca! Por resplandecer este momento en el firmamento que anuncia el amanecer, es el lucero del alba: el mujer vestida del sol de justicia.
Es prerrogativa de María ser la estrella de la mañana, que anuncia el sol. Ella no brilla por sí misma, ni por sí misma, sino que es el reflejo de su Redentor y del nuestro, y lo glorifica. Cuando ella aparece en la oscuridad, sabemos que Él está cerca.. Él es Alfa y Omega, el Primero y el Último, el Principio y el Fin. He aquí, viene pronto, y su recompensa con él, para pagar a cada uno según sus obras. Seguro que vengo rápido. Amén. Ven, Señor Jesús ". —Cardenal John Henry Newman, Carta al reverendo EB Pusey; "Dificultades de los anglicanos", Volumen II
OTRAS LECTURAS:
- Comprenda por qué la Iglesia llama a María la "estrella de la mañana" cuando este también es un título de Jesús en Apocalipsis 22:16: Ver Estrellas de santidad.
