Un árbol de mostaza
IN El mal también tiene un nombre, Escribí que el objetivo de Satanás es colapsar la civilización en sus manos, en una estructura y un sistema correctamente llamado "una bestia". Esto es lo que San Juan Evangelista describió en una visión que recibió donde esta bestia causa “todos, tanto pequeños como grandes, ricos y pobres, libres y esclavos ”para ser forzados a un sistema por el cual no pueden comprar ni vender nada sin una“ marca ”(Ap 13: 16-17). El profeta Daniel también tuvo una visión de esta bestia similar a la de San Juan (Dan 7: -8) e interpretó un sueño del rey Nabucodonosor en el que se veía a esta bestia como una estatua hecha de diferentes materiales, simbólica de diferentes reyes que forman alianzas. El contexto de todos estos sueños y visiones, si bien tiene dimensiones de cumplimiento en el propio tiempo del profeta, también es para el futuro:
Entiende, hijo de hombre, que la visión es para el tiempo del fin. (Dan 8:17)
Un tiempo cuando, después de que la bestia sea destruida, Dios establecerá Su Reino espiritual Hasta el final de la Tierra.
Mientras miraba la estatua, una piedra que fue tallada en una montaña sin que una mano la tocara, golpeó sus pies de hierro y teja, rompiéndolos en pedazos ... En la vida de esos reyes el Dios del cielo establecerá un reino que nunca será destruido ni entregado a otro pueblo; más bien, romperá en pedazos todos estos reinos y les acabará, y permanecerá para siempre. Ese es el significado de la piedra que viste tallada en la montaña sin que una mano la tocara, que rompió en pedazos la teja, el hierro, el bronce, la plata y el oro. (Dan 2:34, 44-45)
Tanto Daniel como San Juan aclaran aún más la identidad de esta bestia como un conglomerado de diez reyes, que luego se divide cuando otro rey surge de ellos. Varios Padres de la Iglesia han entendido que este rey solitario es el Anticristo que emerge de un Imperio Romano reformado.
"La Bestia", es decir, el imperio romano. —Venerable John Henry Newman, Sermones de Adviento sobre el Anticristo, Sermón III, La religión del Anticristo
Pero nuevamente, esta bestia está derrotada ...
... su dominio será quitado ... (Dan 7:26)
... y entregado a los santos de Dios:
Entonces la realeza, el dominio y la majestad de todos los reinos debajo de los cielos serán entregados al pueblo santo del Altísimo, cuyo reino será eterno: todos los dominios le servirán y le obedecerán ... También vi las almas de los que habían sido decapitados por su testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, y que no habían adorado a la bestia ni a su imagen ni habían aceptado su marca en la frente o en las manos. Volvieron a la vida y reinaron con Cristo por mil años. (Dan 7:27; Apocalipsis 20: 4)
Sin embargo, si entendemos correctamente a los Padres de la Iglesia Primitiva, la visión de estos profetas no se refiere al Reino eterno al final del mundo, sino a un dominio dentro del tiempo y la historia, un Reino que reina universalmente en los corazones de los hombres:
Confesamos que se nos ha prometido un reino sobre la tierra, aunque antes del cielo, sólo en otro estado de existencia; ya que será después de la resurrección por mil años en la ciudad divinamente construida de Jerusalén ... —Tertuliano (155–240 dC), padre de la iglesia de Nicea; Adversus Marcion, padres ante-nicenos, Henrickson Publishers, 1995, vol. 3, págs.342-343)
Un hombre entre nosotros llamado Juan, uno de los apóstoles de Cristo, recibió y predijo que los seguidores de Cristo habitarían en Jerusalén por mil años, y que después se produciría la resurrección y el juicio universal y, en resumen, eterno. -S t. Justin mártir Diálogo con Trypho, Ch. 81, Los Padres de la Iglesia, Herencia cristiana
EL REINO FLORECIENTE
Mediante la resurrección y ascensión de Cristo al cielo, se inauguró Su Reino:
Estar sentado a la diestra del Padre significa la inauguración del reino del Mesías, el cumplimiento de la visión del profeta Daniel acerca del Hijo del Hombre: “A él le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran ; su dominio es dominio eterno, que nunca pasará, y su reino uno que no será destruido ”(cf. Dan 7:14). Después de este evento, los apóstoles se convirtieron en testigos del “reino [que] no tendrá fin”. -Catecismo de la Iglesia Católican. 664
Y, sin embargo, Cristo nos enseñó a orar: “Venga tu Reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el Cielo… ”Es decir, el Reino ha sido inaugurado, pero aún no está completamente establecido en toda la tierra. Jesús explica esto en parábolas en las que compara el Reino con una semilla plantada en la tierra, que no brota instantáneamente:
… Primero la hierba, luego la espiga, luego el grano lleno en la espiga. (Marcos 4:28)
Y otra vez,
¿Con qué compararemos el reino de Dios, o qué parábola podemos usar para él? Es como una semilla de mostaza que, cuando se siembra en la tierra, es la más pequeña de todas las semillas de la tierra. Pero una vez que se siembra, brota y se convierte en la más grande de las plantas y produce grandes ramas, para que las aves del cielo puedan habitar a su sombra. (Marcos 4: 30-32)
CABEZA Y CUERPO
Daniel 7:14 dice que vino uno "como un hijo de hombre... a él se le dio dominio ". Esto se cumplió en Cristo. Pero luego, en aparente contradicción, Daniel 7:27 dice que este dominio fue dado al "pueblo santo" o "santos".
La dignidad de toda la humanidad se restaura a través del triunfo de este hijo del hombre sobre las bestias. Esta figura, como descubriremos más adelante, representa “el pueblo de los santos del Altísimo” (7, 27), es decir, el Israel fiel. -Los textos y comentarios de la Biblia de Navarra, Los Profetas Mayores, nota al pie p. 843
Esto no es una contradicción en lo más mínimo. Cristo reina en el cielo, pero somos Su Cuerpo. Lo que el Padre otorga a la Cabeza, también lo otorga al Cuerpo. La Cabeza y el Cuerpo forman todo el "hijo del hombre". Así como completamos lo que falta en las aflicciones de Cristo (Col 1:24), también participamos del triunfo de Cristo. Él será nuestro juez y, sin embargo, también juzgaremos con él (Apocalipsis 3:21). Así, el Cuerpo de Cristo participa en el establecimiento del Reino de Dios hasta los confines de la tierra.
Este evangelio del reino será predicado en todo el mundo, como testimonio a todas las naciones; y luego llegará el fin. (Mateo 24:14)
La Iglesia Católica, que es el reino de Cristo en la tierra, [está] destinada a extenderse entre todos los hombres y todas las naciones ... —POPE PIUS XI Quas Primas Encíclica, n. 12, 11th diciembre, 1925
REINO TEMPORAL
Jesús les recordó a sus apóstoles que su reino no era de este mundo (Juan 18:36). Entonces, ¿cómo entendemos el dominio venidero de la Iglesia durante un reinado de "mil años", o Era de paz como se le llama con más frecuencia? Es un espiritual reinado en el que todos las naciones obedecerán el Evangelio.
Aquellos que con la fuerza de este pasaje [Apocalipsis 20: 1-6]han sospechado que la primera resurrección es futura y corporal, han sido conmovidos, entre otras cosas, especialmente por el número de mil años, como si fuera conveniente que los santos disfruten así de una especie de reposo sabático durante ese período, un ocio santo después de las labores de seis mil años desde que el hombre fue creado ... (y) debe seguir al cumplirse seis mil años, como de seis días, una especie de sábado del séptimo día en los mil años siguientes ... Y esta opinión no sería objetable, si se creyera que el gozo de los santos, en ese sábado, será espiritual, y consecuente con la presencia de Dios ... -S t. Agustín de Hipona (354-430 d.C.; Doctor de Iglesia), De Civitate Dei, Bk. XX, cap. 7, Prensa de la Universidad Católica de América
Es una era espiritual en la que la Divina Voluntad de Dios reinará “en la tierra como en el Cielo”.
Aquí se predice que su reino no tendrá límites, y será enriquecido con justicia y paz: “en sus días brotará justicia, y abundancia de paz… Y él gobernará de mar a mar, y de río a confines de la tierra ”... Cuando los hombres reconozcan, tanto en la vida privada como en la pública, que Cristo es Rey, la sociedad recibirá por fin las grandes bendiciones de la libertad real, la disciplina bien ordenada, la paz y la armonía ... porque con la difusión y En la extensión universal del reino de Cristo, los hombres serán cada vez más conscientes del vínculo que los une, y así muchos conflictos se evitarán por completo o al menos su amargura disminuirá. —POPE PIUS XI Cuas Primas, n. 8, 19; 11 de diciembre de 1925
... entonces al fin se curarán muchos males; entonces la ley recuperará su antigua autoridad; la paz con todas sus bendiciones sea restaurada. Los hombres envainarán sus espadas y depondrán las armas cuando todos reconozcan y obedezcan libremente la autoridad de Cristo, y toda lengua confiese que el Señor Jesucristo está en la gloria de Dios el Padre. —POPE LEO XIII Santuario anual, 25 de mayo de 1899
Pío XI y León XIII, hablando en nombre de todos sus predecesores desde San Pedro, presentan una visión profetizada durante mucho tiempo en la Sagrada Escritura, prometida por Cristo, y que se hizo eco entre los Padres de la Iglesia: que una Iglesia purificada gozará un día de un reinado temporal. de paz y armonía en todo el mundo en ...
.... la inmensidad de las regiones que aún no han sido sometidas al dulce y salvador yugo de nuestro Rey. —POPE PIUS XI Cuas Primas, n. 3; 11 de diciembre de 1925
Si bien será “un Reino que nunca será destruido ni entregado a otro pueblo”, nuevamente “no es de este mundo”, no es un reino político. Y dado que es un reinado dentro de los límites del tiempo, y la libertad de los hombres para elegir el mal permanecerá, es un período en el que su influencia, pero no su esencia, llegará a su fin.
Cuando se completen los mil años, Satanás será liberado de su prisión. Saldrá a engañar a las naciones en los cuatro confines de la tierra… (Ap 20-7-8)
Este trastorno final ocurrirá solo después de la Era ha cumplido su propósito principal: para llevar el Evangelio hasta los confines de la tierra. Entonces, y sólo entonces, reinará el Reino de Dios eterno y permanente en un Cielo Nuevo y una Tierra Nueva.
El reino se cumplirá, entonces, no por un triunfo histórico de la Iglesia a través de un ascenso progresivo, sino solo por la victoria de Dios sobre el desencadenamiento final del mal, que hará que su Esposa descienda del cielo. El triunfo de Dios sobre la revuelta del mal tomará la forma del Juicio Final después de la agitación cósmica final de este mundo pasajero. —CIC, 677
- Escritos que tratan de la herejía de Milenarismo.
- La era de la paz venidera - Parte II: Preparaciones de boda
- La era de la paz venidera - Parte III: La bandolera desnuda
- Para un examen de la Era de la Paz que resume todos los escritos de Marcos en un solo recurso, con citas de apoyo del Catecismo, los Papas y los Padres de la Iglesia, consulte el libro de Marcos. La confrontación final.
