25eko martxoaren 2010ean argitaratu zen lehenengo aldiz.
PARA hamarkada batzuk, bertan adierazi nuen bezala Estatuak haurren abusuak zigortzen dituenean, Katolikoek apaizgoan eskandaluz eskandalu iragartzen duten albisteen izenburu amaigabeak jasan behar izan dituzte. "Apaiza leporatuta ...", "Estali", "Abusatzailea mugitu da parrokiatik parrokiara ..." eta aurrera. Bihotz etsigarria da, laiko fededunei ez ezik, apaiz-kideei ere. Gizonaren botere gehiegikeria sakona da in persona Christi—in the Kristoren pertsona- hori isilaldi txundituta gelditzen da maiz, ulertzen saiatuz nola ez den kasu arraroa han eta hemen, lehen imajinatu baino askoz maiztasun handiagoa duena.
Horren ondorioz, sinesgaitza sinestezina bihurtzen da, eta Elizak ezin du bere burua sinesgarri aurkeztu Jaunaren iragarle gisa. -POPO BENEDITUA XVI. Munduko argia, Peter Seewald-ekin elkarrizketa, P. 25
OINARRIAK GALDUTA
Arrazoiak, nire ustez, asko dira. Funtsean, seminarista onartzeko prozesuan ez ezik, bertako irakaskuntzaren edukian ere ematen da matxura. Eliza santuak baino teologoak osatzen aritu da; otoitz egitea baino gehiago intelektualiza dezaketen gizonak; apostoluak baino administratzaile gehiago diren buruzagiak. Hau ez da epaiketa, egitate objektiboa baizik. Hainbat apaizek esan didate seminarioko formazioan ez zela espiritualtasuna azpimarratu beharrik. Baina kristau bizitzaren oinarria bera da Konbertsio eta prozesua eraldaketa! Ezagutza "Kristoren gogoa jartzeko" beharrezkoa bada ere (Fil 2: 5), bakarrik ez da nahikoa.
Zeren Jainkoaren erreinua ez baita hizketarako kontua, boterea baizik. (1 Kor 4:20)
Bekatutik askatzeko ahalmena; gure izaera apala eraldatzeko ahalmena; deabruak botatzeko ahalmena; mirariak egiteko ahalmena; ogia eta ardoa Kristoren Gorputz eta Odol bihurtzeko ahalmena; boterea bere Hitza esateko eta entzuten dutenen bihurketa lortzeko. Baina mintegi askotan, apaizei irakatsi zitzaien bekatuaren aipamena zaharkituta dagoela; eraldaketa hori ez dago bihurketa pertsonalean, esperimentazio teologikoa eta liturgikoa baizik; Satan ez dela pertsona aingerua, kontzeptu sinbolikoa baizik; mirariak Itun Berrian eten zirela (eta agian azkenean mirariak ez ziren izan); meza jendeari buruzkoa dela, ez Sakrifizio Santua; homiliak konbertsiorako deiak izan beharrean tratatu atseginak izan behar direla ... eta jarraian.
Eta nonbait, atxikitzeari uko egitea Humanae Vitae, gizakiaren sexualitatearen eginkizunari buruzko irakaspen sakona mundu modernoan, homosexualitatearen uholde bat apaizgintzara zihoala zirudien. Nola? Katolikoak jaiotzaren kontrolaren inguruan "beren kontzientzia jarraitzera" animatuko balira (ikus O Kanada ... Non zaude?), zergatik ezin zuten elizgizonek beren kontzientziari jarraitu bere gorputzari buruz? Erlatibismo moralak Elizaren muina jan du ... Satanasen kea seminarioetara, parrokietara eta baita Vatikanora ere iristen da, hala esan zuen Paul VI.
Aitzakia
Eta, beraz, antiklerikalismoa gure munduan sukarra izaten ari da. Sexu gehiegikeriak arazo katolikoa ez direla, baina mundu osoan nagusi direla kontuan hartu gabe, askok apaizak tratu txarren ehuneko nahiko txikia erabiltzen dute Eliza osoa baztertzeko aitzakiatzat. Katolikoek eskandaluak aitzakiatzat hartu dituzte mezetara joateari uzteko edo Elizako irakaspenak gutxitzeko edo absolbitzeko. Beste batzuek eskandaluak erabili dituzte katolizismoa gaiztotzat jotzeko eta baita Aita Santuari berari eraso egiteko ere (Aita Santua guztion bekatu pertsonalen erantzule balitz bezala).
Baina horiek aitzakiak dira. Gutako bakoitza Sortzailearen aurrean jarrita bizitza honetatik igarotakoan, Jainkoak ez du galdetuko: "Orduan, ba al zenekien apaiz pederastarik ezagutzen?" Hobeto esanda, agerian utziko du zure bizitzan negar eta poz guztien, proben eta garaipen guztien artean eman zizkizun grazia eta salbaziorako aukerei nola erantzun zenien. Beste baten bekatua ez da inoiz gure bekatuaren aitzakia, gure borondatez erabakitako ekintzetarako.
Kontua da Elizak Kristoren gorputz mistikoa izaten jarraitzen duela, salbamen sakramentu ikusgarria mundurako ... zaurituta edo ez.
GURUTZEKO ESKANDALA
Jesus lorategian atxilotu zutenean; biluztu eta zauritu zutenean; eraman zuen gurutze bat eman eta gero zintzilikatu zutenean ... Haren atzetik zetozenentzat eskandalu bat izan zen. helburua gure Mesias da? Ezinezkoa! Apostoluaren fedea ere txundituta zegoen. Lorategian barreiatu ziren, eta bakarra itzuli zen "itxaropen gurutziltzatuari" begiratzera.
Gaur ere hala da: Kristoren gorputza, bere eliza, zauri askoren eskandaluz estalita dago, bere kideen bekatuengatik. Burua berriz ere arantza koroaren lotsaz estalita dago ... barkazio bekatarien ehundura nahasia apaizgoaren bihotzean sakonki sartzen da, "Kristoren adimenaren" oinarriak: bere irakaskuntza autoritatea eta sinesgarritasuna. Oinak ere zeharkatzen dituzte —hau da, bere ordenamendu sakratuak, behin ederrak eta indartsuak ziren misiolariekin, mojekin eta apaizek Ebanjelioa nazioetara eramateaz arduratzen zirenak… modernismoa eta apostasiaren bidez desgaituta eta desegin egin dira. Eta besoak eta eskuak - Jesus beren familietan eta merkatuan ausardiaz egin zuten gizon eta emakume laiko horiek ... erori eta bizirik geratu dira materialismoaren eta apatiaren bidez.
Kristoren gorputza bere osotasunean eskandalu gisa agertzen da salbazio premia larria duen mundu baten aurrean.
ZARA?
Eta beraz ... zuk ere korrika egingo duzu? Ihes egingo al duzu Penaren Lorategitik? Paradoxaren Bidea alde batera utziko al duzu? Kontraesanaren Kalbarioa baztertuko al duzu Kristoren gorputzari zauri eskandalagarriez betetako beste behin begiratzean?
… Edo fedez ibiliko zara ikusmenaren ordez? Ikusiko al duzu horren ordez, gorputz kolpatu honen azpian dagoen errealitatea? bihotza: Bat, santua, katolikoa eta apostolikoa. Maitasunaren eta egiaren erritmoan taupadaka jarraitzen duen bihotza; Sakramentu Santuen bidez erruki garbia bere kideetara ponpatzen jarraitzen duen bihotza; itxura txikikoa den arren, Jainko infinituarekin bat egiten duen bihotza?
Korrika egingo al duzu edo zure Amaren eskua lotuko al duzu atsekabe ordu honetan eta zure bataioaren fiat errepikatuko duzu?
Jarraituko al duzu gorputz honi egindako iseka, protesta eta iseken artean?
Geratuko al zara jazartzen zaituztenean Gurutzearekiko leialtasunagatik, hau da, "galtzen ari direnentzat, baina salbatzen ari garenontzat Jainkoaren boterea" den zorakeriagatik? (1 Kor 1:18).
Geratuko al zara?
Egingo al duzu?
... bizi Jaunak ez duela bere Eliza alde batera uzten duen konbentzimendu sakonetik bizi, itsasontziak iraulteko zorian egoteko bezainbeste ur hartu duenean ere. —BENEDIKTO XVI AITA SANTUA, Joachim Meisner kardinalaren hiletako meza dela eta, 15ko uztailaren 2017a; rorate-caeli.blogspot.com
ELKARREKIN ELKARTEA:
Aita Santua: apostasiaren termometroa
Benedikto Aita Santua eta Bi zutabeak
Satanasen kearen gainean: Ajenjo
Nire ardiek ekaitzean ezagutuko dute nire ahotsa
Irakurri Benedikto Aita Santuaren defentsa orekatua bere aurka egindako salaketei buruz: Munstro gaiztoa?
Maitatua zara.
Markekin bidaiatzeko The Orain Word,
egin klik beheko pankartan harpidetu.
Zure posta elektronikoa ez da inorekin partekatuko.
