Bihotz harritsua

 

PARA Hainbat urtez, galdetu diot Jesusi zergatik naizen hain ahula, hain pazientziarik ez dudan epaiketan, hain itxuraz bertuterik gabea. "Jauna", esan dut ehun aldiz, "egunero otoitz egiten dut, astero Aitortzara joaten naiz, arrosarioa esaten dut, bulegoa otoitz egiten dut, eguneroko mezetara joan naiz urteetan ... zergatik, orduan, nago hain saindua? Zergatik beltzen naiz proba txikienetan? Zergatik naiz hain bizkorra? " Oso ondo errepikatuko nituzke San Gregorio Handiaren hitzak, Aita Santuak gure garaiko “zaindari” izateko deiari erantzuten saiatzen naizenean.

Gizonaren semea, Israelgo etxeko zaindari egin zaitut. Kontuan izan Jaunek predikari gisa bidaltzen duten gizonari begirale deitzen zaiola. Begiralea beti altueran dago, datozenak urrunetik ikusi ahal izateko. Herriaren zaindari izendatutako edonork bizitza osoan altueran egon behar du bere aurreikuspenari laguntzeko.

Zein zaila zait hau esatea, hitz horiekin salatzen baitut neure burua. Ezin dut edozein gaitasunekin predikatu, eta hala ere, arrakasta dudan neurrian, nik neuk ez dut nire bizitza nire predikazioaren arabera bizi.

Ez dut nire erantzukizuna ukatzen; Lasai eta arduragabea naizela aitortzen dut, baina, agian, nire errua aitortzeak nire epaile justuaren barkamena irabaziko du. —St. Gregorio Handia, homilia, Orduen Liturgia, Liburukia. IV, or. 1365-66

Sakramentu Santuaren aurrean otoitz egiten ari nintzela, Jaunari erregutzen ahalegindu nintzen hainbeste ahalegin egin ondoren zergatik naizen bekataria ulertzen laguntzeko, Gurutziltzari begiratu eta Jaunak entzun nion azkenean galdera mingarri eta hedatu honi erantzuten ...

 

LUR LURRARIA

Erantzuna ereilearen parabolan iritsi zen:

Erein bat ereitera atera zen ... Batzuk lur harritsuetara erori ziren, lur gutxi zuen tokian. Berehala sortu zen, lurra ez zelako sakona, eta eguzkia atera zenean erraustu egin zen eta sustrai faltan zimeldu zen ... Lur harritsuan daudenak dira, entzuten dutenean, hitza pozez jasotzen dutenak, baina ez dute sustrairik; denbora batez bakarrik sinesten dute eta epaiketan erortzen dira. (Mt 13: 3-6; Lk 8:13)

Sagrarioaren gainean zintzilik dagoen Jesusen gorputz aztoratu eta urratua begiratzen ari nintzela, azalpen leunena entzun nuen nire ariman:

Bihotz harritsua duzu. Karitate falta duen bihotza da. Bilatzen nauzu, Maitatzeko, baina nire agindu handiaren bigarren zatia ahaztu duzu: hurkoa zeure burua bezala maitatzea.

Nire gorputza zelai bat bezalakoa da. Nire zauri guztiak sakon sartu dira nire haragian: iltzeak, arantzak, gaitza, belaunetako marradurak. eta gurutzetik sorbaldan zulatutako zuloa. Nire haragia karitateaz landu da, haragia zulatu, laburtzen eta urratzen duen auto-emate oso baten bidez. Honetaz ari naizen hurkoarekiko maitasun mota da bila emazteari eta seme-alabei zerbitzatzeko, zeure burua ukatzen duzu; zure haragian sartzen zara.

Orduan, lur harritsua ez bezala, zure bihotza hain sakona bihurtuko da, ezen Nire Hitza zure baitan sustraitu eta fruitu aberatsak eman ditzake ... Proben beroak kiskali beharrean bihotza azalekoa eta sakonekoa delako.

Bai, hil ondoren — dena eman eta gero—duen Nire bihotza zeharkatu zutenean, harrizkoa ez zen haragia baizik. Maitasun eta sakrifizio bihotz honetatik ura eta odola isuri ziren nazioen gainetik isuri eta sendatzeko. Halaber, zure lagun guztiari zerbitzatu eta ematen saiatzen zarenean, orduan nire Hitzak, Niregana bilatzen ari zaren bitarteko guztien bidez emandako otoitza, otoitza, Aitorpena, Eukaristia Santua, zure bihotzean aurkituko du lekua. haragia kimatzeko. Eta zugandik, Ene haurra, zure bihotzetik naturaz gaindiko bizitza eta zure ingurukoak bihurtuko dituen santutasun hori isuriko dira.

Azkenean, ulertu nuen! Zenbatetan egon naiz otoitz egiten edo "nire ministerioa egiten" edo besteekin "Jainkoari" buruz hitz egiten lan egiten nuen, nire emazteak edo seme-alabek behar nindutenean. "Jauna zerbitzatzen lanpetuta nago", konbentzituko nuke. Baina San Pauloren hitzek esanahi berria hartzen dute:

Giza eta aingeru hizkuntzan hitz egiten badut, baina maitasunik ez badut, gong biribil bat edo txinbo talka bat naiz. Eta profeziaren dohaina badut eta misterio guztiak eta ezagutza guztiak ulertzen baditut; mendiak mugitzeko fede osoa badut baina maitasuna ez badut, ez naiz ezer. Nire jabetza guztia oparitzen badut eta nire gorputza entregatzen badut harrotzeko baina maitasuna ez izateko, ez dut ezer irabaziko. (1 Kor 13: 1-3)

Jesusek laburbiltzen du:

Zergatik deitzen didazu 'Jauna, Jauna', baina agindutakoa ez duzu egiten? (Lk 6:46)

 

LA REAL KRISTO GOGOA

Azken urtean behin eta berriro entzun ditut Jaunaren hitzak,

Hala ere, zure aurka egiten dut: hasieran zenuen maitasuna galdu duzu. Konturatu noraino erori zaren. Damu, eta egin hasieran egindako lanak. (rev 2: 4-5)

Elizarekin ari da, nirekin ari da. Asko kontsumitu al gara apologetikan, Eskrituretako ikasketetan, ikastaro teologikoetan, parrokiako programetan, irakurketa espiritualean, garaiko zantzuetan, otoitzean eta gogoetan ... gure bokazioa ahazteko maite—Besteei Kristoren aurpegia erakusteko zerbitzu xumeen ekintza desinteresatuen bidez? Hau baita mundua konbentzituko duena, Centurionaren bidea konbentzituta zegoen —ez, Kristoren predikazioagatik—, baina azkenean Golgotako Gurutzean gertatu zenaren lekuko izan zen. Sinetsi beharko genuke honezkero mundua ez dela bihurtuko gure sermoiak, webgune zorrotzak edo programa argiak direla eta.

Hitza bihurtu ez bada, odola izango da bihurtzen duena.  —JOAN PAUL II AITA SANTUA, olerkitik ”Stanislaw"

Egunero jasotzen ditut gutunak Mendebaldeko hedabideetatik isurtzen jarraitzen duten blasfemien uholdea zehazten. Baina hau al da benetako blasfemia?

Fedegabeek nire izena blasfematzen dute etengabe, dio Jaunak. Ai nire izena blasfematua izatea eragiten duen gizona! Zergatik blasfematzen da Jaunaren izena? Gauza bat esan eta beste bat egiten dugulako. Jainkoaren hitzak gure ezpainetan entzuten dituztenean, fededunek harrituta geratzen dira beren edertasunaz eta indarrarekin, baina hitz horiek gure bizitzan eraginik ez dutela ikustean, haien mirespena mespretxatu bihurtzen da, eta hitz horiek mito eta ipuin ipuin gisa baztertzen dituzte.. —Bigarren mendean idatzitako homilia batetik, Orduen Liturgia, Liburukia. IV, or. 521

Gure haragiaren eguneroko laborantza da, gure bihotz harritsuak lantzea, Maitasuna bera haietan lor dadin - hori da munduak dastatu eta ikusi nahi duena: Jesus nigan bizi da. Orduan, nire predikazioak, nire web igorpenak, nire liburuak, nire programak, nire abestiak, nire irakaspenak, nire idatziak, nire gutunak, nire hitzek indar berria hartzen dute —Espiritu Santuaren indarra—. Eta hori baino gehiago —eta hona mezua benetan—, nire asmoa une bakoitzean nire bizitza besteei ematea da, nork bere burua ukatzea zerbitzatu, eman eta landuz, orduan entseguak eta tribulazioak datozenean, ez naiz eroriko, izan ere "Jarri Kristoren buruan", dagoeneko sorbaldaren gainean hartu dut sufrimenduaren gurutzea. Nire bihotza haragizko bihotza bihurtu da, lur onekoa. Otoitz, ikasketa eta abarren bidez eman dituen pazientzia eta iraunkortasunaren hazi txikiak errotu egingo dira horretan maitasunaren lurzorua, eta, horrela, tentazioaren eguzki izugarriak ez ditu kiskaliko eta ez dira eramango proben haizeak.

Maitasunak gauza guztiak ditu ... (1 Kor 13: 7)

Hau da guztion aurrean nire aurrean zegoen zeregina:

Horregatik, Kristok haragian sufritu zuenez, armatu zaitezte jarrera berarekin (zeren haragian sufritzen duen orok bekatuarekin hautsi baitu), norberaren bizitzari dagokiona haragian gizakien nahietan gastatzeko ez, nahimenean baizik. Jainkoarena. (1 maskota 4: 1-2)

Ren jarrera hori bere burua ukatzea maitekorra, hau da gure bekatuarekin egindako itun arraroa hausten duena! "Kristoren adimen" hori da alderantziz baino probak eta tentazioak menderatzen dituena. Bai, karitatea ekintzan fedea da.

Mundua konkistatzen duen garaipena gure fedea da. (1 Jn 5: 4)

 

GARAIERA ETA EKINTZA

Ezin da otoitza bakarrik izan, ekintza gabeko kontenplazioa. Biek izan behar dute ezkondu: Jauna zure Jainkoa maitatzea zure bizilaguna. Otoitza eta ekintza ezkontzen direnean, Jainkoa erditzen dute. Eta hau benetako jaiotza da: izan ere, Jesus ariman landatzen da, otoitzaren eta sakramentuen bidez elikatzen da, eta gero neure buruari eskainitako arreta eta sakrifizioaren bidez hartzen du. haragia. Nire haragia.

... beti gorputzean Jesusen heriotza eramanez, Jesusen bizitza gure gorputzean ere ager dadin. (2 Kor 4:10)

Nor da honen eredua Maria baino hobea, Arrosarioko misterio alaietan ikusten den bezala? Kristo bere "fiat" bidez sortu zuen. Han ikusi zuen bere sabelean. Baina hori ez zen guztia. Bere beharrak gorabehera, Judako mendialdea zeharkatu zuen Elisabet lehengusua laguntzeko. Karitatea. Lehenengo bi misterio alai hauetan ezkontza ikusten dugu kontenplazio ekintza. Eta batasun horrek hirugarren misterio alaia sortu zuen: Jesusen jaiotza.

 

martirioa

Jesusek bere Elizari deitzen dio martirioa prestatzeko. Batez ere, eta gehienentzat, a zuria martirioa. Garaia da ... Jainkoa, bada garaia bizi.

11eko azaroaren 2010n, gure askatasunengatik bizitza eman zutenak gogoratzen ditugun egunean, hitz hau jaso nuen otoitzean:

Hustu den arima, Nire Semeak berak hustu bezala, Jainkoaren Hitzaren hazia atsedenlekua aurki dezakeen arima da. Bertan, mostaza hazia hazteko, adarrak zabaltzeko tartea dauka eta, beraz, airea Espirituaren fruitu usainez betetzen du. Zu izatea nahi dut horrelako arima, Ene haurra, Nire Semearen usaina etengabe botatzen duena. Izan ere, haragia lantzean, harriak eta sasiak ateratzean, haziak atsedenlekua aurkitzeko lekua dago. Ez utzi harri bueltarik, ez belar bakar bat ere zutik. Egin lurra aberatsa Nire Semearen odolarekin, zure odolarekin nahastuta, uko eginez. Ez beldurtu prozesu honi, frutarik ederrena eta goxoena emango baitu. Ez utzi harri bueltarik eta belar txarrik. Hutsa-kenosi bat—eta nire Neure buruarekin beteko zaitut.

Jesus:

Gogoratu, ni gabe ezin duzula ezer egin. Otoitza naturaz gaindiko bizitza bizitzeko grazia jasotzeko bitartekoa da. Hil nintzenean, gizakia bihurtu nintzenean nire haragiak ezin izan zuen bizia berreskuratu, baina Jainko gisa, heriotza konkistatu eta bizitzara berritu nintzen. Halaber, zure haragian, egin dezakezun guztia hiltzea da, norberarentzat hiltzea. Baina Espirituak zure baitan duen ahalmenak, Sakramentuen eta otoitzaren bidez emanak, bizitza berrira bultzatuko zaitu. Baina zerbait hilda egon behar du hazteko, Ene haurra! Horrela, karitatea bizitzaren araua da, norberaren erabateko emate hori, Berria berreskuratu ahal izateko.

 

BERRIZ HASI

Elizatik irtetear nengoenean, Jaunak bere errukian (beraz, ez nintzateke etsi) itxaropeneko hitz zoragarri haiek gogorarazi zizkidan:

Maitasunak bekatu ugari estaltzen ditu. (1 Pedro 4: 8)

Ez dezagun goldearen gainetik begiratu gure auto-maitasunak irauli eta harritsu utzi duen lurzorura. Baina ezarpenak unean uneko begiak dira, berriro hasi. Inoiz ez da berandu Jesusen santu izateko, biriketan arnasa eta mingainean hitz bat baduzu: fiat.

Ben, ben, diotsuet, gari alea lurrera erori eta hiltzen ez bada, gari alea besterik ez dela geratzen; baina hiltzen bada, fruitu ugari ematen du ... Kristo bihotzetan bizi dadila fedearen bidez, maitasunean sustraitu eta oinarria izan dezazun ... (cf. Ef 3:17)

 

ELKARREKIN ELKARTEA:

 

Print Friendly, PDF eta posta elektronikoa
Posted in HOME, ESPIRITUALTASUN.