IF irakurtzen duzu Bihotzaren zaintza, orduan jakingo duzu zenbat aldiz huts egiten dugun mantentzea! Zein erraz distraitzen gaituen gauzarik txikienarekin, baketik aldenduta eta gure desio santuetatik aterata. Berriro ere, San Paulorekin oihukatzen dugu:
Ez dut nahi dudana egiten, baina gorroto dudana egiten dut ...! (Errom. 7:14)
Baina Done Jakueren hitzak berriro entzun behar ditugu:
Kontuan hartu poztasun hori, senideok, hainbat proba topatzen dituzunean, badakizue zuen fedearen probak iraunkortasuna sortzen duela. Eta iraunkortasuna perfektua izan dadin, perfektua eta osoa izan zaitezen, ezer ere ez baduzu. (James 1: 2-4)
Grace ez da merkea, janari azkarra bezala edo saguaren klikarekin ematen da. Horren alde borrokatu behar dugu! Gogoratzea, bihotza berriro zaintzen ari dena, haragiaren eta Espirituaren nahien arteko borroka izaten da. Beraz, jarraitu behar dugu modu Espirituaren ...
BEREIZKETAK
Berriro ere, bihotzaren zaintzak Jainkoaren presentziatik aldentzen zaituzten gauzak ekiditea esan nahi du; adi egoteko, bekatura eramango zaituzten amarruen aurrean adi.
Atzo honako pasartea irakurtzeak bedeinkatu ninduen ondoren Argitaratu nuen Bihotzaren zaintza. Egunean bertan idatzi nuenaren berrespen deigarria da:
Nahi al zenuke nik bertutetik bertutera nola hazten irakatsi eta nola, otoitzean oroitzen bazara, hurrengoan ere adi egon zaitezke eta, beraz, Jainkoari gurtza atseginagoa eman? Entzun, eta esango dizut. Jainkoaren maitasunaren txinparta txiki bat dagoeneko zure barnean erretzen bada, ez ezazu haizearen eraginpean egon, izan ere, lehertu egin daiteke. Mantendu estufa ondo itxia, beroa galdu eta hotza izan ez dadin. Beste era batera esanda, saihestu ahal duzun ondoen oharkabetasunak. Jainkoarekin isilik egon. Ez eman denbora alferrikako berriketan. —San. Karlos Borromeo, Orduen Liturgia, or. 1544, San Karlos Borromeoren oroigarria, azaroaren 4an.
Baina, ahulak eta haragiaren nahietarako, munduko erakargarritasunetarako eta harrotasunerako joera dugulako - oharkabetasunak datozkigu horiek ekiditen saiatzen ari garenean ere. Baina gogoratu hau; idatzi, errepikatu zeure buruari sekula ahaztu arte:
Munduko tentazio guztiek ez dute bekatu bakarra.
Satanasek edo munduak pentsamendu izugarrienak jar ditzake zure burura, desio izugarrienak, 
bekatuaren amarru sotilenak, zure gogo eta gorputz osoa borroka handian harrapatzeko moduan. Baina entretenitu edo guztiz eman ezean, tentazio horien baturak ez du bekatu bakarra. Satanasek arima asko suntsitu ditu, tentazioa bekatuaren gauza bera dela sinetsi zuelako; hori tentazioa izan duzulako edo apur bat ere eman zaizulako, "ondo joan" zaitezkeela. Baina hau gezurra da. Zeren nahiz eta apur bat eman, baina gero bihotzaren zaintza berreskuratu, zeure buruari zure borondatea erabat eman zenuen baino grazia eta bedeinkazio gehiago irabazi dituzu.
Sarien Koroa ez dago bizitzan zehar zaindu gabe ibiltzen direnentzat gordeta (existitzen al dira horrelako arimak?), Baizik eta tigrearekin borrokan aritu eta bukaeraraino irauten dutenentzat, erori eta tartean saiatu arren.
Zorionekoa tentazioan irauten duen gizona, frogatua izan denean maite dutenei agindu dien bizitza koroa jasoko baitu. (James 1:12)
Hemen kontuz ibili behar dugu; izan ere, bataila ez da gurea, Jaunarena baizik. Bera gabe, ezin dugu ezer egin. Printzerriekin eta botereekin nahastu daitekeela uste baduzu, eroritako aingeruak astintzea lehen erresistentzian botatako hauts hodei hutsak balira, belar xafla bat bezala moztuko zaituzte. Entzun Ama Elizaren jakinduria:
Nahasteak ehizatzen hastea haien tranpan erortzea litzateke, beharrezkoa dena gure bihotzera itzultzea denean: izan ere, oharkabetasun batek agerian uzten digu zertan gauden loturik, eta Jaunaren aurrean dugun kontzientzia xume horrek gure lehentasunak esnatu behar ditu maitatu ezazu eta eraman gaitzazu erabakitasunez purifikatzeko gure bihotza eskaintzera. Hor dago bataila, zein maisu zerbitzatu behar den aukeratzea. -Eliza Katolikoaren katekismoa, 2729
ITZULI
Otoitza lantzeko zailtasun nagusiak distrakzioa eta lehortasuna dira. Erremedio fedearen, bihurketaren eta bihotzaren zaintzan datza. -Eliza Katolikoaren katekismoa, 2754
Fedea
Hemen ere, oharkabetasunen artean, haur txikiak bezala bihurtu behar gara. Eduki fede. Nahikoa da besterik gabe esatea: “Jauna, hara noa berriro, zure maitasunetik urrun distrakzio horri erreparatuta. Barka iezadazu Jainkoa, zurea naiz, guztiz zurea ". Eta batera 
hori, itzuli maitasunez egiten ari zarenera, berarentzat egiten ariko bazina bezala. Baina «anaien salatzailea» ez da atzean geratuko Jainkoaren errukian konfiantza izaten ikasi ez duen arimarentzat. Hau da fedearen bidegurutzea; hau da erabakiaren unea: edo gezurra sinetsiko dut, ni bakarrik toleratzen nauen Jainkoarentzat etsipena besterik ez naizela, edo berak barkatu egin didala eta benetan maite nauela, ez egiten dudanagatik, berak sortu nauelako baizik. .
Arima ahul eta bekatariak ez dezala beldurrik Niregana hurbiltzeko, zeren nahiz eta munduan hondar aleak baino bekatu gehiago izan, guztiak itoko lirateke Nire errukiaren sakonera neurtezinean.. —Jesus Santa Faustinari, Erruki Jainkoa Nire Ariman, Faustina egunkaria, n. 1059
Zure bekatuak, larriak badira ere, Jainkoaren errukiaren Ozeanoaren aurrean harea aleak bezalakoak dira. Zein astakeria, ze astakeria harea aleak Ozeanoa mugiaraz dezakeela pentsatzea! Zein funtsik gabeko beldurra! Horren ordez, zure fede ekintza txikiak, hain txikia mostaza hazia bezalakoa denez, mendiak mugiaraz ditzake. Maitasunaren mendira igo gaitezke gailurrera ...
Adi egon nire probidentziak santutzeko eskaintzen dizun aukerarik galtzen ez baduzu. Aukera aprobetxatzea lortzen ez baduzu, ez galdu bakea, baina apaldu zaitez Niregan sakon eta, konfiantza handiz, murgildu zaitez erabat Nire errukian. Horrela, galdu baino gehiago irabazten duzu, arima xumeari arimak berak eskatzen duena baino mesede handiagoa ematen zaiolako ... -Ibid. n. 1361
Conversion
Baina oharkabetasunak jarraitzen badu, ez da beti deabruarengandik. Gogoratu, basamortura eraman zutela Jesus Espirituaren bidez
non tentatua izan zen. Batzuetan Espiritu Santuak eramaten gaitu Tentazioaren basamortua gure bihotzak araztu ahal izateko. "Distrazio" batek agerian dezake Jainkoarengana hegan egitea eragozten didan zerbaiti atxikita nagoela, ez "eraso espiritual bat". per se. Espiritu Santua da hori agerian, maite nauelako eta ni aske izatea nahi dudalako, erabat libre.
Hegazti bat kate baten edo hari baten bidez atxiki daiteke, hala ere ezin du hegan egin. —St. Juan Gurutzekoa, op. cit ., txapela. xi. (cf. Karmel mendiaren igoera, I. liburua, n. 4)
Eta, beraz, aukeratutako unea da. Hemen, gazte aberatsaren antzera erantzun dezaket, eta triste alde egin dezaket nire atxikimendua gorde nahi dudalako ... edo Zakeo aberats txikiaren antzera, Jaunaren gonbidapena onar dezaket eta nire atxikimenduari eman diodan maitasunaz damutu, eta Haren laguntzarekin askatu.
Ona da zure bizitzaren amaiera maiz gogoetatzea. Mantendu pentsamendu hori beti aurretik. Bizitza honetan dituzun eranskinak lainoa bezala lurruntzen dira zure bizitzaren amaieran (gau honetan bertan izan daiteke). Zentzugabeak eta ahaztuta egongo dira etorkizuneko bizitzan, nahiz eta lurrean egon garela askotan pentsatu ditugun. Baina horietatik bereizten zaituen uko egintzak betikotasunerako iraungo du.
Beragatik onartu dut gauza guztiak galtzea eta hainbeste zabor kontsideratzen ditut, Kristo irabaz dezadan eta berarengan aurkitu ahal izateko ... (Fil 3: 8-9)
Bihotzaren zaintza
Lurraz gainetik botatako suteak sutondoan erretzen duen heinean, munduko zaintzak eta zerbaitekiko lotura mota guztiek, txikiak nahiz hutsalak izan arren, hasieran zegoen bihotzaren berotasuna suntsitzen dute.. —St. Simeon teologo berria,Saindu aipagarriak, Ronda De Sola Chervin, or. 147
Aitortzaren Sakramentua txinparta berri baten oparia da. Sukalde suteak bezala, askotan beste enbor bat gehitu behar dugu eta ikatzak bota egurra sutan jartzeko.
Bihotzaren zaintzak edo zaintzak hori guztia eskatzen du. Lehenik eta behin, behar dugu 
izan txinparta jainkotiarra, eta maiz erortzeko joera dugunez, maiz joan behar dugu Aitorkizunera. Astean behin ideala dela esan zuen Joan Paulo II.ak. Bai, santua izan nahi baduzu, benetan nor zaren bihurtu nahi baduzu, etengabe trukatu behar dituzu bekatuaren eta autozentrotasunaren errauts itogarriak Maitasunaren txinparta jainkotiarrarekin.
Jainkoarengandik jaso duen bokazioaren arabera, santutasuna bilatzea ilusioa litzateke bihurketa eta adiskidetze sakramentu hori maiz hartu gabe. —Aita Santua Joan Paulo Handia; Vatikanoan, martxoaren 29an CWNews.com
Erraza da jainkozko txinparta hau mundutasunaren zikinkeriaz itotzea adi ez bagaude. Aitormena ez da amaiera, hasiera baizik. Bi eskuekin hartu behar ditugu graziaren boladak: Otoitza eta eskua karitatearen. Alde batetik, otoitzaren bidez behar ditudan graziak erakartzen ditut: Jainkoaren Hitza entzutea, nire bihotza Espiritu Santuari irekitzea. Beste alde batetik, lan onetara iristen naiz, momentuko betebeharra Jainkoaren eta hurkoarenganako maitasunetik eta zerbitzutik egitean. Modu honetan, nire bihotzean maitasunaren garra pizten da Jainkoaren borondatearen bidez nire “fiat” bidez lan egiten duen Espirituaren arnasarekin. Urtean kontenplazioJainkoaren maitasuna marrazten dut; urtean ekintza, Nire bizilagunaren bihotzaren ikatzetan kolpatzen dut Maitasun berarekin, nire inguruko mundua sutan jarriz.
HELBURUA
Gogoratzeak, beraz, ez ditu oharkabetasunak ekiditen, baizik eta nire bihotzak bertutean hazteko behar duen guztia duela ziurtatzen du. Izan ere, bertutean hazten ari naizenean zorionean hazten ari naiz eta horregatik etorri zen Jesus.
Bizitza izan dezaten etorri da, eta ugari izan dezaten. (Joan 10:10)
Jainkoarekin bat egiten duen Bizitza hau da gure helburua. Gure azken helburua da, eta egungo bizitza honetako sufrimenduak ez dira ezer zain dugun aintzarekin alderatuta.
Helburua lortzeak errepide horretatik inoiz ez gelditzea eskatzen du; horrek esan nahi du etengabe gure nahiak kendu behar ditugula haiek bete beharrean. Izan ere, horiek guztiak guztiz kentzen ez baditugu, ez gara guztiz lortuko gure helburua. Egurrezko enbor bat ezin da sutan bihurtu, horretarako prestatzeko bero maila bakarra falta bada ere. Arima, era berean, ez da Jainkoarengan eraldatuko, nahiz eta akats bakarra izan ... pertsona batek nahimen bakarra badu eta hori zerbaitek kargatuta edo okupatuta badago, pertsonak ez ditu jainkozkoak izateko beharrezko askatasuna, bakardadea eta garbitasuna izango. eraldaketa. —St. Juan Gurutzekoa, Karmel mendiaren hasiera, I. liburua, kap. 11, n. 6
ELKARREKIN IREKITZEA
