Huts Katolikoa

 

PARA hamabi urteotan Jaunak "harresian" esertzeko eskatu dit Joan Paulo II.aren "zaindariak" eta hitz egin datozen ikusten ditudanaz —ez nire ideia, aurre-ikuskera edo pentsamenduen arabera, baizik eta Jainkoak bere Herriari etengabe hitz egiten dion errebelazio publiko eta pribatu autentikoaren arabera. Azken egunotan begiak zerumugatik kenduta eta gure Etxera, Eliza Katolikora begira, burua lotsaturik makurtzen dudala ikusten dut.

 

IRISH HARBINGER

Asteburuan Irlandan gertatutakoa agian aspaldian ikusi ditudan "garaiko seinale" esanguratsuenetako bat izan da. Seguruenik dakizuen moduan, gehiengo izugarriak abortua legeztatzearen alde bozkatu berri du.

Irlanda erabat “katolikoa” den (zen) herrialdea da. Paganismoan murgilduta zegoen, San Patrikok Ama berri baten, Elizaren, besoetara eraman zuen arte. Herrialdeko zauriak konponduko zituen, bere herriak indarberrituko zituen, bere legeak berrantolatuko zituen, bere paisaiak eraldatuko zituen eta galdutako arimak salbameneko portu seguruetara gidatzen dituen itsasargi gisa jarriko zen. Frantziar Iraultzaren ondoren katolizismoak Europako gainerako herrialde askotan zuritu zuen bitartean, Irlandaren fedeak sendo jarraitzen zuen. 

Horregatik, bozketa iragarle ikaragarria da. Hala ere gertaera zientifikoak horrek jaio gabeko haurraren gizatasuna azpimarratzen du; argudio filosofikoak izan arren baieztatu bere izaera; izan arren eragindako minaren ebidentzia haurtxoari abortua egiterakoan; arren argazkiak, mirari medikoak, eta oinarrizko sen zer eta nor ari den hazten ama baten sabelean ... Irlandak bozkatu zuen genozidioa ekarri beren itsasertzera. Hau 2018 da; irlandarrak ez dira hutsean bizi. Nazio "katoliko" batek begiak aldendu zituen abortua den prozedura basatitik eta bere kontzientzia absolbitu zuen egia baztertuz Emakume baten "eskubidea" argudioekin paperean. Jaio gabea "fetuaren ehuna" edo "zelulen blob" besterik ez dela uste duten ideia eskuzabalegia da. Ez, Irlanda Katolikoak Camille Paglia feminista estatubatuarrak bezala, hori aldarrikatu du emakumeak hiltzeko eskubidea du beste pertsona bat bere interesak jokoan daudenean: 

Betidanik onartu dut abortua hilketa dela, boteretsuek botererik gabekoen suntsipena. Gehienetan liberalek ez dute abortuaren besarkadaren ondorio etikoei aurre egiten uzten, eta ondorioz, gizabanako konkretuak suntsitzen dira eta ez ehun zentzugabeen multzoak. Nire ustez, estatuak ez du inolako autoritaterik esku hartzeko inolako emakumeren gorputzeko prozesu biologikoetan, naturak bertan ezarri aurretik jaio aurretik eta, beraz, emakumea gizartean eta hiritartasunean sartu aurretik. —Camille Paglia, ikuskizuna, 10ko irailaren 2008a

Ongi etorri Mendebalde "aurrerakoi" osora, non Hitlerren eugenesi arrazonamendua onartu ez ezik, pauso bat gehiago eman dugunez, gure suizidio kolektiboa ospatzen baitugu. 

Giza arrazaren suizidioa adineko jendez betetako lurra eta haurrez despopulatuta ikusiko dutenek ulertuko dute: basamortu gisa erreta. —St. Pietrelcinako Pio

Kontuak kontu, joera suizida horren mikrokosmos bat ikusi genuen 2007an Mexiko Hirian abortua legeztatzeko bozkatu zuen han. Horren esanahia ere ezin da gehiegizkoa izan, hor dagoelako Guadalupeko Andre Mariaren irudi miragarria zintzilikarioak —hitzez, amaiera eman zion azteken «heriotzaren kulturari», non ehunka milaka gizon, emakume eta haur Quetzalcoatl sugearen jainkoari sakrifikatu baitzizkion. Hiri "katoliko" horrek berriro ere giza sakrifizioa besarkatzea, beraz, antzinako suge Satan horri odola eskaintzea berriro ere (gaur egun tenpluko mendietan ordez, esterilizatutako geletan), sekulako alderdia da. 

Jakina, Irlandak berriki eman duen bozketa 2015ean egin zen Ezkontza Erreferendumaren harira. Ezkontzaren birdefinizio erradikala hartu zen. Hori nahikoa ohartarazi zuen sugearen jainkoa Irlandara itzuli dela ...

 

ESKANDALAK

"Modu batean", adierazi zuen teologia moraleko irakasle irlandarrak ...

... emaitza izugarria [bi herenek abortuaren alde bozkatzea] espero genezakeena da, bizi garen mundu sekularizatu eta erlatibista modernoa ikusita, Irlandako Eliza Katolikoak eta beste leku batzuetan Eliza Katolikoak izandako erregistro larria haurren sexu abusuen eskandaluak direla eta azken hamarkadetan Elizak moralari eta moralari buruz irakasten duen praktika ... —Pribatu gutuna

Ezin da gutxietsi apaizgo sexu eskandaluek mundu osoan zehar egin dutena Jesukristoren egitekoa ahultzeko. 

Horren ondorioz, sinesgaitza sinestezina bihurtzen da, eta Elizak ezin du bere burua sinesgarri aurkeztu Jaunaren iragarle gisa. -POPO BENEDITUA XVI. Munduko argia, Aita Santua, Eliza eta garaiko zeinuak: elkarrizketa Peter Seewaldekin, or. 23-25

Benedikto XVI.ak eta Frantzisko Aita Santuak azpimarratu dute Elizak ez duela proselitismorik egiten, baizik eta "erakarpenaren arabera" hazten dela.^[1]"Elizak ez du proselitismorik egiten. Horren ordez, hazten da "erakarpen": Kristok bere maitasunaren poderioz "guztiak beregana erakartzen dituen bezala", Gurutzearen sakrifizioarekin amaituz, Elizak bere eginkizuna betetzen du, Kristorekin bat eginez, bere obra guztiak espiritualki burutzen dituen neurrian eta bere Jaunaren maitasunaren imitazio praktikoa ". —BENEDIKTUA XVI, Homilia Latinoamerikako eta Karibeko Apezpikuen V. Biltzar Nagusia irekitzeko, 13ko maiatzaren 2007a; vatikano.va Hori horrela bada, Mendebaldeko Eliza Katolikoaren gero eta kopuru txikiagoek heriotza adierazten dute "aldaratzeagatik". Zer eskaintzen dio Europako eta Ipar Amerikako Elizak munduari? Nola agertzen gara ongintzako beste edozein erakundek baino? Zerk bereizten gaitu? 

Teologia irakaslea, Fr. Julián Carrónek honakoa adierazi zuen:

Kristautasuna errealitatearen lurrean bere egia erakusteko deitzen da. Horrekin harremanetan jartzen direnek agintzen duten berritasuna esperimentatzen ez badute, etsita egongo dira. -Edertasun desarmagarria: Saiakera Fedeari, Egiari eta Askatasunari buruzkoa (Notre Dame Press Unibertsitatea); urtean aipatua Magnificat, 2018ko maiatza, 427-428 or

Mundua etsita dago. Leku askotan katolizismoari falta zaiona ez da eraikin politik, kutxa nahikorik edo liturgia erdi duinik ez izatea. Da Espiritu Santuaren boterea. Pentekoste aurreko eta ondorengo Elizaren arteko aldea ez zen ezagutza baizik eta boterea, jendearen bihotzak eta arimak zeharkatzen zituen argi ikusezina. Izan zen barruko argia hori Apostoluen barnetik isurtzen zen, Jainkoaz betetzeko beren burua hustu zutelako. Gaurko Ebanjelioan irakurri dugunez, Pedrok honakoa esan zuen: "Dena utzi dugu eta zure atzetik joan gara".

Arazoa ez da Elizan antolakuntza ona ez dugula eta merezi duen gizarte lana ere egiten dugula, baizik eta bagara oraindik mundukoa. Ez dugu geure burua hustu. Ez diogu uko egin gure haragiari edo munduko eskaintza liluragarriei, eta, horregatik, antzua eta inpotentzia bihurtu gara.

Mundutasunak gaizkiaren sustraia da, eta gure ohiturak alde batera uztera eta leialtasuna beti Jainkoarekiko leialtasuna negoziatzera eraman gaitzake. Honi ... deitzen zaio apostasy, hau da, "adulterio" modua da, gure izatearen funtsa negoziatzen dugunean gertatzen dena: Jaunarekiko leialtasuna. —Frantzisko Aita Santua homilia batetik, Vatikanoko irratiako, 18ko azaroaren 2013a

Zertarako balio du webgune ezin hobeak edo homiliarik adierazgarriena izateak, gure hitzek eta izateak geure arte-trebetasuna edo trebetasuna baino ez badute transmititzen?

Ebanjelizatzeko teknikak onak dira, baina aurreratuenek ere ezin zuten Espirituaren ekintza leuna ordezkatu. Ebanjelizatzailearen prestaketarik perfektuenak ez du eraginik Espiritu Santua gabe. Espiritu Santurik gabe, euskalki sinesgarrienak ez du gizakiaren bihotzaren gaineko botererik. —APAULA PAUL VI. Hearts Flam: The Holy Spirit in the Heart of Christian Life Alan Schreck-ek egina

Elizak ez du huts egiten soilik predica Espirituak betetako bizitzen eta hitzen bidez, baina maila lokalean ere huts egin du irakasteko bere seme-alabak. Mende erdi daukat orain, eta ez dut inoiz entzun antisorgailuen inguruko homiliarik, are gutxiago gaur egun setiatuta dauden beste egia moral asko. Apaiz eta apezpiku batzuk oso ausartak izan ziren beren betebeharra betetzen, nire esperientzia arruntegia da.

Nire herria hil egiten da jakintza faltagatik! (Oseas 4: 6)

Porrot kolosal hau Modernismoaren programa baten emaitza da, zeinak erlatibismoaren kultura mintegietara eta gizartera ekarri baitzuen, horrela Elizan asko bihurtu ziren. koldarrak elizako aldarean makurtzen direnak zuzentasun politikoaren jainkoa. 

... ez dago esateko modu errazik. Estatu Batuetako Elizak katolikoen fedea eta kontzientzia osatzeko lan eskasa egin du 40 urte baino gehiago daramatza. Eta orain emaitzak biltzen ari gara: plaza publikoan, gure familietan eta gure bizitza pertsonalaren nahasmenduan. —Charles J. Chaput artzapezpikua, OFM kap., Zesarreri errendatzea: bokazio politiko katolikoa, 23ko otsailaren 2009a, Toronto, Kanada

Eta ez artzainak bakarrik. Guk, ardiek, ez dugu egin gure Jauna ere Bera argi dago artzainak motz geratu diren beste modu eta aukera anitzetan. Munduak ez badu Kristorengan sinesten, batez ere Kristo ez dutelako ikusi laikoak. Gu - ez kleroa - Jaunak merkatuan barreiatu duen "gatza eta argia" gara. Gatza gaizki joan bada edo argia antzeman ezin bada, munduak kutsatu gaituelako eta bekatuak ilundu gaituelako da. Jauna benetan bilatzen duena topatuko du, eta horretan harreman pertsonala, ekartzen duen Jainkozko Bizitza eta askatasuna irradiatuko dute.

Gizon, emakume eta haur bakoitzak irrikatzen duena egiazko askatasuna da, ez bakarrik erregimen autoritarioetatik, baina batez ere nagusitu, asaldatu eta lapurtzen duen bekatuaren ahalmenetik. barruko bakea. Hala, esan du Frantzisko Aita Santuak gaur goizean, beharrezkoa dela we santu bihurtu, hau da, santu.

Santutasunerako deia, hau da, ohiko deia, kristau gisa bizitzeko deia da; hots, kristau gisa bizitzea 'santu gisa bizitzea' esatea da. Askotan santutasuna aparteko zerbait dela pentsatzen dugu, ikuskerak edo otoitz bikainak izatea bezalakoa ... edo batzuek uste dute santua izateak kameo batean horrelako aurpegia izatea esan nahi duela. Santua izatea beste zerbait da. Bide honetatik jarraitzea da Jaunak santutasunaz esaten diguna ... ez hartu munduko ereduak - ez hartu portaera eredu horiek, pentsatzeko modu hori, pentsatzeko eta epaitzeko munduak munduak eskaintzen dizuna, horrek kentzen duelako zu askatasuna. —Homily, 29ko maiatzaren 2018a; Zenit.org

 

GERRA KATOLIKOAK

Baina nor ari da entzuten Aita Santuari egun hauetan? Ez, are gehiago hitz argiak eta egiazkoak, goikoetan esaterako, katoliko "kontserbadore" askok zaborretara botatzen dituzte gaur Aita Santua beste batzuetan nahasian egon delako. Ondoren, sare sozialetara joaten dira eta "Frantzisko Aita Santua Eliza suntsitzen ari dela" esaten dute ... guztiak, munduak bere buruari galdetzen dion bitartean zergatik nahi luketen elkarren artean erretorika intoleranteena erabiltzen duen erakunde batera sartu nahi duten, are gutxiago beren lidergoa? . Hemen, Kristoren hitzak egun askori ihes egin diela dirudi:

Horrela jakingo dute guztiek nire ikasleak zaretela, elkarrenganako maitasuna baduzu. (Joan 13:35)

Hogeita bost urte baino gehiago daramatzat ministerioan, tristea esanez, katoliko "tradizionalenak" dira gehien izan direla frogatu dutenak. bihotz gogorra, zitala eta karitaterik gabekoa izan dut elkarrizketatzearen etsipena.

Ustezko doktrinaren edo diziplinaren sendotasunak elitismo nartzisista eta autoritario batera eramaten du; beraz, ebanjelizatu beharrean, beste batzuk aztertu eta sailkatu egiten dira eta, graziari atea ireki beharrean, bere energia agortzen da ikuskatzen eta egiaztatzen. Batean zein bestean ez da bat ere kezkatzen Jesukristo edo beste batzuk. —PAPA FRANZISKO, Evangelii Gaudium, n. 94. urtea 

Gaur egun komunikazioarekin zerbait izugarri okertu da orokorrean. Desadostasun adeitsuak izateko dugun gaitasuna azkar desegin da urte gutxiren buruan. Jendeak gaur egun internet erabiltzen du ahari baten antzera beren iritziak behartzeko. Kristauen artean hori gertatzen denean, eskandaluaren arrazoia da.

Ahalegindu bakea lortzeko denekin, eta hori gabe inork ez du Jauna ikusiko santutasun hori lortzeko ... baina maitasuna ez badut, ez dut ezer irabazten. (Hebrearrak 12:14, 1 Kor 13: 3)

A, zenbat aldiz aurkitu dudan ez dela esaten dudana baizik nola Esaten dut horrek aldaketa guztiak eragin ditu!

 

PAPAL PERPLEXITATEAK

Frantziskoren pontifikazio osoaren atzetik zegoen anbiguotasunak berak sortu du eskandalua. Ezin dira Aita Santua izendatu duten titular horiek atzera bota "Ez dago Infernurik"Edo" Jainkoak homosexuala egin zaitu "hori. Akats larriren bat egin ote duten galdezka ari diren katolizismo bihurtutakoen gutunak jaso ditut. Beste batzuk Eliza uztea pentsatzen ari dira, ortodoxo edo ebanjelikoen konbentzimenduetarako. Zenbait apaizek adierazi didate egoera arriskutsuetan jartzen ari direla, adulterioan bizi diren artaldeetako kideek Jaunartze Santua jasotzeko eskatzen dutelako "Aita Santuak esan genezakeela". Eta orain egoera larria dugu, gotzainen ikastetxeek beste apezpiku batzarren konferentziekin erabat kontrajarrita egiten dituzten aitorpenak.

Kristau ebanjelikoekin batasunerantz ibilbide bat egiten ariko bagina, bide horietako asko landu dira eta mesfidantzaren haziak erein dira.

Frantzisko Aita Santua defendatu dut azken bost urteetan, Kristoren bikarioa dela eta, nahi edo ez. Benetako gauza asko irakatsi ditu eta jarraitzen du irakasten, egunero hazten ari den nahasketa argia izan arren. 

Aita Santuari lagundu behar diogu. Berarekin egon behar dugu gure aitarekin bezala. —Cardinal Sarah, 16ko maiatzaren 2016a, Robert Moynihan aldizkariaren eskutitzak

Aita Santuari laguntzen diogu —eta sinesgabeei eskandaluak sortzea saihesten dugu— Aita Santuak benetan esan edo esan nahi zuena ulertzen ahalegintzen garenean; zalantzaren onura ematen diogunean; eta mahaigaineko adierazpen anbiguoekin edo magistralak ez diren iruzkinekin ados ez gaudenean, errespetuz eta foro egokian egiten da. 

 

POLITIKARI “KATOLIKOA”

Azkenean, katolikook mundua porrot egin dugu geure politikariek gustuko dutenean Justin Trudeau lehen ministroa eta igandeko mezetan grazia egiten duten beste karrerista politiko ugarik giza eskubideen babesle izendatzen dute beren burua zapaltzen duten bitartean, batez ere ahulenen benetako eskubideak. Gure garaian erlijio askatasuna erabat hondoratzen ari bada, neurri handi batean Jesu Kristok baino botereaz eta politikoki zuzenak diren agintariez eta agenda politikoki zuzenez maiteminduagoak dituzten politikari katolikoei eta boto-blokeei esker izan da. 

Ez da harritzekoa mundu osoan negarrez ari direla Andre Mariaren irudiak (Benedikto XVI.ak "Elizaren ispilu" deitu zuena). Bada garaia egiari aurre egiteko: Eliza katolikoa garai batean izan zuen eraginaren itzala baino ez da; inperioak eraldatu, legeak moldatu eta artea, musika eta arkitektura eraldatu zituen mistika. Baina orain, munduarekin duen konpromisoa sortu du Huts handia hori azkar ari da betetzen antikristo eta a izpirituarekin Komunismo berria Aita Zeruko probidentzia ordezkatu nahi duena.

Ilustrazioaren korronte intelektualekin, Frantziako Iraultzaren ondorengo erlijioaren aurkako matxinadarekin eta Marxek, Nietzschek eta Freudek sinbolizatutako mundu ikuskera kristauaren arbuio intelektual sakonarekin, indarrak askatu ziren mendebaldeko kulturan, azkenean, ez bakarrik mende askotan zehar garatutako eliza-estatu harremanen gaitzespena baina erlijioaren beraren uko egitea kulturaren moldatzaile legez ... Kristau kulturaren erorketak, nolabait ahula eta anbiguoa izan den heinean, eragin handia izan du sinesmenetan eta ekintzetan. bataiatutako katolikoen. —Kristautasunaren osteko sakramentuen krisia: Tomas de Aquinoaren jakinduria, Ralph Martin doktorea, orr. 57-58

 

RESET BERRIA

Norbaitek arrazoiz galdetu lezake orduan: "Zergatik jarraitzen duzu Eliza Katolikoan?"

Beno, duela urte asko tentazio horri aurre egin diot (cf. Egon, eta izan argia). Orduan ez nuen alde egiteko arrazoia gaur egun inoiz utziko ez nuen berdina da: kristautasuna ez da erlijioa, benetako askatasunerako (eta Jainkoarekin bat egiteko) bidea da; Katolizismoa da bide horren mugak definitzen dituena; erlijioa, beraz, haien barruan ibiltzea besterik ez da.

Espiritualak direla baina erlijioa nahi ez dutenak ez dira zintzoak izaten. Zeren gogokoen duten otoitz lekura edo otoitz bilerara joaten direnean; Jesusen irudi gogokoena zintzilikatzen dutenean edo kandela pizten dutenean otoitz egiteko; Gabonetako zuhaitza apaintzen dutenean edo Pazko goizero "Alleluia" esaten dutenean ... hori is erlijioa. Erlijioa espiritualtasun baten antolaketa eta formulazioa da, oinarrizko sinesmen multzo baten arabera. "Katolizismoa" Kristok Hamabi gizon izendatu zituenean agindu zuen guztia irakasteko eta "nazio guztietako ikasleak egiteko". Hau da, agindua egon behar zen guztientzat.  

Baina ni ere bat naiz gizaki bekatarien bidez adierazten da ordena hori. Zeren goian esan dudanaren ondoren —nigarretan idatzitako batzuk— neure buruari begiratzen diot eta oraindik gehiago isurtzen dut ... 

Kontuan izan Jaunek predikari gisa bidaltzen duten gizonari begirale deitzen zaiola. Begiralea beti altueran dago, datozenak urrunetik ikusi ahal izateko. Herriaren zaindari izendatutako edonork bizitza osoan altueran egon behar du bere aurreikuspenari laguntzeko. Zein zaila zait hau esatea, hitz horiekin salatzen baitut neure burua. Ezin dut edozein gaitasunekin predikatu, eta hala ere, arrakasta dudan neurrian, nik neuk ez dut nire bizitza nire predikazioaren arabera bizi. Ez dut nire erantzukizuna ukatzen; Lasai eta arduragabea naizela aitortzen dut, baina, agian, nire errua aitortzeak nire epaile justuaren barkamena irabaziko du. —St. Gregorio Handia, homilia, Orduen Liturgia, Liburukia. IV, or. 1365-66

Ez nau lotsatzen katolikoa izateak. Baizik eta, ez garela nahikoa katolikoak.

Elizaren "berrezarpen" handia beharrezkoa dela iruditzen zait, berriro ere araztu eta sinplifikatu behar dela. Bat-batean, Pedroren hitzek esanahi berritua hartzen dute, mundua berriro pagano bihurtzen ez ezik, Elizak ere desordenatuta ikusten baitu, "... hondoratzeko zorian dagoen itsasontzia, alde guztietatik ura hartzen duen itsasontzia":^[2]Ratzinger kardinala (AITA SANTU BENEDIKTUA XVI), 24eko martxoaren 2005a, ostiral santuaren meditazioa Kristoren hirugarren erorketari buruz

Izan ere, epaia Jainkoaren etxetik hasteko garaia da; gurekin hasten bada, nola amaituko da Jainkoaren ebanjelioa betetzen ez dutenentzat? (1 Pedro 4:17)

Eliza txikia bihurtuko da eta berriro hasi beharko du hasieratik gutxi gora behera. Aurretik ezin izango ditu oparotasunean eraiki zituen eraikin asko bizi. Bere atxikimendu kopurua murriztu ahala ... Bere gizarte asko galduko ditu pribilegioak ... Prozesua luzea eta nekagarria izango da, Frantziako Iraultzaren bezperako progresibismo faltsutik abiatzeko bidea gertatu zen bezala - apezpiku bat pentsa liteke dogmak iseka eginez gero eta Jainkoaren existentzia ez zela inolaz ere segurua irizten zuenean ... Baina bahiketa horren proba iragan denean, indar handia sortuko da Eliza espiritualizatuago eta sinplifikatuago batetik. Guztiz planifikatutako mundu bateko gizonak bakardade ezin esanguratsuagoak aurkituko dituzte. Jainkoa erabat galdu badute, beren pobreziaren izu guztia sentituko dute. Orduan, fededunen artalde txikia guztiz berria den zerbait bezala ezagutuko dute. Beraientzat pentsatutako itxaropen gisa ezagutuko dute, betidanik ezkutuan bilatzen aritu diren erantzuna.

Eta beraz, ziur iruditzen zait Elizak oso garai gogorrak dituela. Benetako krisia ia ez da hasi. Gorabehera izugarriekin kontatu beharko dugu. Baina berdin nago amaieran geratuko denaz: ez kultu politikoaren eliza, dagoeneko hilda dago Gobelekin, fedearen eliza baizik. Agian, jada ezingo du izan botere sozial nagusia orain dela gutxi arte; baina loraldi freskoaz gozatuko du eta gizonaren etxea bezala ikusiko du, non bizia eta itxaropena aurkituko dituen heriotzaz haratago. —Joseph Ratzinger kardinala (POPE BENEDICT XVI), Fedea eta Etorkizuna, Ignatius Press, 2009

 

Abesti hau duela zenbait urte idatzi nuen Irlandan nengoela.
Orain ulertzen dut zergatik inspiratu zen han ...

 

ELKARREKIN IREKITZEA

Epaia etxekoekin hasten da

Zuzentasun politikoa eta apostasia handia

Logikaren heriotza - 1. zatia & II

Negar egin, gizonen seme-alabak!

 

Orain Hitza lanaldi osoko ministerioa da
zure laguntzarekin jarraitzen du.
Bedeinka zaitez, eta eskerrik asko. 

 

Mark-ekin bidaiatzeko The Orain Word,
egin klik beheko pankartan harpidetu.
Zure posta elektronikoa ez da inorekin partekatuko.