Bi heriotzak, Michael D. O'Brien-ena
Lan sinboliko honetan, Kristo eta Antikristo agertzen dira, eta garaiko jendea aukera baten aurrean dago. Zein bide jarraitu? Nahasmen handia dago, beldur handia. Irudi gehienek ez dute ulertzen errepideak nondik nora joango diren; haur txiki batzuek bakarrik dituzte ikusteko begiak. Bere bizitza salbatu nahi dutenek galduko dute; Kristoren mesedetan bizitza galtzen dutenek salbatuko dute. —Artistaren iruzkina
BEHIN berriro ere, argi eta garbi entzuten ditut aste honetan bihotzean iazko neguan jo zituzten hitzak - zeru erdian aingeru baten oihua:
Beti gogoan izanik Kristo garailea dela, berriro entzuten ditut hitzak:
Purifikazioaren zatirik mingarrienean sartzen ari zara.
Inork gutxik ulertzen du mendebaldeko gizartean ustelkeriaren ustela zeinen sakona den gizarteko ia alderdi guztietara —elikadura katetik hasi eta ekonomiarako ingurumenera— eta, agian, zenbateraino den benetan aberats eta boteretsu batzuek kontrolatuta. Gero eta arima gehiago esnatzen ari dira, hala ere, garaiko zantzuak jada ez dira zirkulu erlijioso batzuen eremukoak, albisteen izenburu nagusiak baitira nagusi. Ez dut uste komentatu behar dudanik naturan, ekonomian eta, oro har, gizartean izandako nahasmenduaz, ohituta daudela esateko izan ezik. moldatu munduko ordena berria eta bertan, askatasuna estatuak zehazten du, gizakiaren berezko eskubideetatik sortu beharrean.
"Erlatibismoaren diktadura" honen aurrean etsitzeko tentazioa dago beti ... itxuraz beldurtuta begiratzeko Piztia izugarria modernitatearen itsasoaren azpitik poliki igotzen. Baina derrotismoaren aurkako tentazio honi aurre egin behar diogu, eta Joan Paulo II.a Aita Santuaren hitzetan atxiki.
EZ IZAN BELDUR!
Zeren Kristoren hitzak dira Ebanjelioetan zehar, haren heriotzaren eta berpizkundearen aurretik eta ondoren. Gauza guztietan, Kristo garaile da eta inoiz beldurrik izan behar ez dugula ziurtatzen digu.
LEHENTASUNEN ERREFUXIOA
Apokalipsia 12 eta emakumearen eta herensugearen arteko sugea eta sugearen eta emakumearen ondorengoen arteko borroka eta oraingoaz hitz egin dut maiz. Arimen aldeko borroka da, zalantzarik gabe, asko Kristorengana eramaten duena. Jazarpena presente dagoen garaia ere bada. Baina gudu handi honen erdian ikusten dugu Jainkoak ematen duela aterpe bere herriarentzat:
Emakumeak berak basamortura ihes egin zuen, Jainkoak prestatutako lekua zuen lekuan, han zaindu zezaten hamabi ehun eta hirurogei egunez. (Ap 12: 6)
Uste dut babesa esan nahi duela maila askotan: fisikoa, espirituala eta intelektuala.
FISIKO
Aurreko Gabonetan, nire zuzendari espirituala eta biok solasean aritu ginen bertako ehundaka urte daramatzan bertako harategi batekin. Eskualdeko historiaz ari ginela bat-batean emozionatu egin zen. Aurreko mendean landa zeharkatu zuen Espainiako gripea ekarri zuen gogora 1918-1919 bitartean, eta mundu osoan 20 milioi pertsona baino gehiago hil zituen. Karmel Mendiko Andre Mariaren Santutegia, gure herritik 13 bat kilometrora dagoena, bertakoek eraiki zutela esan zuen, Mariaren bitartekaritza eta babesa eskatzeko. Malkoak begietan zituela esan zuen: "Izurria inguratu zitzaigun eta ez zen inoiz hona etorri".
Asko dira kristauen babesaren istorioak Mariaren bitartekaritzaren bidez mendeetan zehar (zer amak ez ditu bere txikiak babesten?) Duela pare bat urte nire emaztea eta biok New Orleansen geundela, gure begiekin ikusi genuen Mariaren estatua Katrina urakanaren ondorengoak ez ziren zaurituak izan, inguruko etxeak eta hesiak eta zuhaitzak eraitsi zituzten bitartean. Jabetza gehienak galtzen zituzten bitartean, familia horietako asko kalte fisikoetatik babestuta zeuden.
Eta nork ahaztu ditzake Hiroshiman (Japonia) jaurtitako bonba atomikotik babestutako zortzi apaiz jesuitak —bere etxetik zortzi bloketara soilik—, inguruko milioi erdi pertsona baino gehiago hil ziren bitartean. Arrosarioa otoitz egiten eta Fatimaren mezua bizitzen aritu ziren.
Jainkoak Maria bidali digu Babes Arka gisa. Uste dut horrek babes fisikoa ere esan nahi duela:
Kristautasuna bera mehatxupean zegoela zirudienetan, askapena otoitz honen indarrari egozten zitzaion [Arrosarioarena], eta Arrosarioko Andre Mariari salaketak ekarri zizkion bezala aitortu zuten. —JOAN PAUL II AITA SANTUA, Rosarium Virginis Mariae, n. 39
ESPIRITUALA
Izan ere, Mariak ekartzen duen graziarik baliotsuena Jesusek gurutzearen bidez irabazi zuen salbazioa da. Maiz irudikatzen dut Babesaren Arkua salbamendu-itsasontzi bat dela, barruan dauden guztiak Kristoren Barka handira doazela. Orduan, Mariaren aterpea Kristoren aterpea da. Haien bihotzak bat dira, eta beraz, Mariaren Bihotzean egotea bere Semearen Bihotzean sakontzea da.
Hemen punturik garrantzitsuena da Kristok dragoiaren aurkako borroka honetan Elizak eskaintzen dion aterperik handiena babesa dela gure salbazioa galtzearen aurka, betiere, berarekin gure nahimen librearen bidez jarraitu nahi badugu.
INTELEKTUALA
"Aterpe intelektuala" esan nahi dudana da seinale eta mirari faltsuak eta ia ordenaezinak diren munduko ordena berri baten "logika" jarraitzeko tentazio ia irresistibleak egongo direla. Nola antzeman ahal izango dugu zein bide hartu?
Erantzuna honetan datza: grazia hutsa. Jainkoak emango du barruko argiak Haur txikien antzera apaldu dutenen burura eta bihotzetara sartu zen Arkan prestatzeko denbora horretan. Zentzumen modernoen arabera, zein tontak eta zaharkituak diren Arrosarioko aleak hatzekin eta Sagrarioen aurrean esertzen diren arima horiek! Zein jakintsua den txiki hauek Trial egunetan egongo dira! Norberaren borondateaz damutu direlako eta Jainkoaren nahiari eta egitasmoari amore eman diotelako gertatzen da hori. Haien Amari entzunda eta bere otoitz eskolan eratuta, Kristoren gogoa hartzen ari dira.
Ez dugu munduko espiritua jaso Jainkoagandik datorren Espiritua, Jainkoak emandako gauzak libreki uler ditzagun ... Orain pertsona fisikoak ez du Jainkoaren Espirituari dagokiona onartzen, berarentzat baita astakeria, eta ezin du ulertu, espiritualki epaitzen delako. Pertsona espiritualak, ordea, dena epaitu dezake, baina ez du inork epaitzen. Zeren "nork ezagutu du Jaunaren gogoa, aholku emateko?" Baina Kristoren gogoa dugu. (1 Kor 2: 3-16)
Horrek ez du esan nahi Mariarekiko deboziorik ez dutenak galdu edo galduko direnik (ikus Protestanteak, Maria eta Errefuxiatu Arka). Garrantzitsuena da Kristori jarraitzea. Baina zergatik ez jarraitu Bera Berak utzi digun bide seguruenaren bidez, hots, emakumea, nor dira Eliza eta Maria?
Emakume honek Maria, Redentorearen Ama ordezkatzen du, baina aldi berean Eliza osoa ordezkatzen du, garai guztietako Jainkoaren Herria, uneoro, min handiz, berriro Kristo erditzen duen Eliza. —PAPA BENEDIKTO XVI, Castel Gandolfo, Italia, AUG. 23ko 2006an; Zenit
Hemen dago misterioa konstante aterpea Kristok bere jarraitzaileei eskaintzen die: Elizan segurtasuna da Maria, eta biak Jesusen Bihotz Sakratuan daude.
Eta ez ahaztu ... aingeruak gurekin egongo dira, agian ere Nabarmen aldiz.
IRAKURKETA GEHIAGO:
